KRISTA TIPPETT, VÆRT: Elizabeth Gilberts Navn Er Synonymt Med H

[ musik: "Spirer i revnerne i betonen" af Lullatone ]

MS. TIPPETT: Du kan lytte igen og dele denne samtale med Elizabeth Gilbert gennem vores hjemmeside, onbeing.org.

Jeg er Krista Tippett. On Being fortsætter om et øjeblik.

[ musik: "Spirer i revnerne i betonen" af Lullatone ]

MS. TIPPETT: Jeg er Krista Tippett, og det her er On Being . I dag taler jeg med forfatteren Elizabeth Gilbert om kreativitetens natur. I livet som i kunsten, siger hun, har det mindre at gøre med lidenskab end med at vælge nysgerrighed frem for frygt.

MS. TIPPETT: Der er også en slags ædel skyld, som man kan have i denne kultur. Og de af os, der er så heldige at kunne købe og læse bøger som din, taler om at bringe skattene frem i os, og jeg talte lige for et minut siden om, hvordan vi også har en tendens til at være meget fokuserede, og den slags beskeder, der kommer mod os, er meget fokuseret på verdens hensynsløse ovn. Hvordan reagerer du på spørgsmålet om — denne kreativitet, du taler om, er dette en luksus for privilegerede mennesker?

MS. GILBERT: Nej. Dette er en delt menneskelig arv, fordi beviset på det er - igen, lad os se på vores forfædre. Og jeg beder dig og mig lige nu om at tænke tilbage på vores oldeforældre. Og de var bønder og arbejdere, og alligevel lavede de skønhed. De lavede det, fordi det gav dem glæde. De lavede det som en valuta i de samfund, hvor de boede. De lavede det på grund af fornøjelsen ved at gøre noget, der er bedre, end det skal være.

Så min bedstemor, som lavede smukke kludetæpper og dyner - de er smukkere, end de behøver at være. Og din historie er også fyldt med de mennesker. Og jeg vil påstå, at de fleste af de smukkeste og mest interessante ting i verden, der nogensinde er blevet lavet, blev lavet af mennesker, der ikke havde tid nok, ikke havde nok ressourcer, sandsynligvis ikke havde nogen uddannelse.

Dette er noget, der tilhører mennesker, der opfører sig på den måde, som mennesker er designet til at opføre sig på. Brug dine sanser og din nysgerrighed og dine materialer og hvad der er lige ved hånden til at ændre dit miljø og gøre noget smukkere, end det behøver at være. Det er dem, vi er.

MS. TIPPETT: Ja. Det er virkelig interessant at tænke på, hvordan - den måde, vi har afvist kunst og kreativitet som en luksus, er en måde, vi har formindsket os selv.

MS. GILBERT: Åh, gode Herre. På store måder, ja. Uden tvivl.

MS. TIPPETT: Jeg mener, jeg føler også, at du ikke gør denne forbindelse åbenlyst meget, men jeg tror, ​​at forestillingen om kreativt liv og forstærket eksistens, om kreativitet som en dyd for vores offentlige liv såvel som for privatlivet, er meget resonant lige nu, især når du definerer det som et liv, der drives mere af mod end af frygt, og hvad der vokser ud af det. Og du siger: "Jeg vil leve i et samfund fyldt med mennesker, der er nysgerrige og bekymrede for hinanden i stedet for bange for hinanden." Så det ville være godt for os kollektivt at tage denne dyd af efterforskning, af den blide ven af ​​nysgerrighed som noget, vi kan leve af, ikke?

MS. GILBERT: Selvfølgelig. Det er en offentlig service. [ griner ]

MS. TIPPETT: Det er en offentlighed - ja. Højre?

MS. GILBERT: Nå, jeg mener, jeg synes, det er en meget klar ting. Skræmte mennesker tager forfærdelige beslutninger. Terror og frygt gør dig uansvarlig. De får dig til ikke at tænke særlig klart, ikke? Og de gør dig villig til at gøre næsten hvad som helst for at slippe af med den forfærdelige følelse. Og vi har set folk gøre det på det individuelle plan, og vi har set kulturer gøre det. Og vi har set politikere, der finder måder at udnytte terror og frygt for at få kortsigtet magt eller nogle gange langsigtet magt. For hvis du kan finde ud af at holde styr på andre menneskers frygt, så kan du kontrollere dem et stykke tid. Og så en af ​​de allermest magtfulde måder til ikke at ende med at blive kontrolleret af det er at forblive mere nysgerrig, end du er bange for. Jeg tror, ​​at når som helst i samfundet, at der er nogen, der holder hovedet, tror jeg, det er en fordel for alle omkring dem. Jeg tror, ​​at alt smitter. Vores frygt er smitsom, men vores mod er det også. Og vores mod får andre mennesker til at være mere modige og komme ud af deres huse og komme ud af deres skaller og ud af deres frygt.

MS. TIPPETT: Jeg tror, ​​at du i dette stykke, jeg kigger på, fortalte en historie om at være i Indonesien i 2002. Og - så hvornår udgav du Eat, Pray, Love ? Var det 2006?

MS. GILBERT: Ja. Så den tur, jeg talte om i den artikel, var faktisk ikke min Eat, Pray, Love- tur. Det var en...

MS. TIPPETT: Så det var en anden gang, hvor dit liv lignede en tabt tærte? Alt lå på gulvet i stykker?

MS. GILBERT: [ griner ] Ja.

MS. TIPPETT: [ griner ] Du har haft mere end én af dem?

MS. GILBERT: Nå, faktisk vil jeg sige, at det var midten af ​​den periode af mit liv, der lignede en tabt tærte, og Eat, Pray, Love var afslutningen på det liv. Så denne periode, som jeg talte om, var meget - jeg var stadig i det værste af det, jeg endte med at diskutere i Eat, Pray, Love . Det blev droppet pie central lige dengang. Jeg vil sige, at det var den værste del af mit liv.

MS. TIPPETT: Højre. Dårlig skilsmisse, at miste dit hus, miste din mand, miste dine penge, miste dine venner, miste søvn, miste dig selv. Og så giver denne fremmede, denne kvinde dig på en måde trøst og plejer dig tilbage til livet. Og du sagde - og jeg føler, at du har haft mange af de oplevelser, til dels fordi du satte dig selv derude. [ griner ]

At være trængende, at være alene fremmede steder. Men jeg elsker bare det her. Jeg vil gerne læse den. Du sagde: "Jeg ønsker at leve i en verden fuld af opdagelsesrejsende og generøse sjæle, snarere end mennesker, der frivilligt er blevet fanger af deres egne fæstninger. Jeg vil leve i en verden fuld af mennesker, der ser ind i hinandens ansigter langs livets vej og spørger: 'Hvem er du, min ven, og hvordan kan vi tjene hinanden?'"

MS. GILBERT: Ja, den kvinde var så ekstraordinær. Jeg var gået til - jeg havde en meget dum idé, viste det sig, at det, jeg virkelig havde brug for, var bare at være alene og så langt væk fra alle i verden, som jeg kunne komme. Og jeg tog til denne ø ud for Lomboks kyst i Indonesien og lejede et stråtækt sommerhus på stranden for 10 dollars om dagen, og jeg besluttede i 10 dage, at jeg ikke ville tale. Det fraråder jeg, hvis du er i den tilstand, som jeg var i. [ griner ]

Det, jeg nok virkelig havde brug for, var at være omkring fællesskabet, og måske nogle terapeuter. Det kan være meget svært at sætte en forstørrelseslinse på dig selv, når du er i nød på den måde. Og jeg endte med at blive syg. Og jeg plejede at gå en tur rundt om denne ø hver dag, fordi det var sådan en lille ø. Du kunne gå den hver dag. Og det var en lille muslimsk fiskerby. Og der var en kvinde, som plejede at stå uden for sit hus, hver gang jeg gik forbi, og hun så mig og smilede til mig. Og hun var det eneste menneske-til-menneske-kontaktpunkt, som jeg havde i den tid.

Og da jeg blev syg, og jeg sad fast i min lille hytte meget, meget syg - jeg var bange for, at jeg havde malaria, jeg var så syg - kom hun og fandt mig. Hun havde holdt øje med mig, og jeg holdt ikke min tidsplan. Jeg gik normalt rundt på øen ved daggry og i skumringen. Og da hun ikke så mig, kom hun og fandt mig. Og da hun så, hvor syg jeg var, bragte hun mig mad. Og jeg tænker - jeg har aldrig glemt denne kvinde. Og hvad jeg tror, ​​jeg lærte af hende, var at være opmærksom på, hvad der sker i dit samfund. Det er, hvad det vil sige at være dybt engageret i det sted, hvor du bor. Sådan at du vil se, når nogen er i problemer. Og der er måder, hvorpå du kan nå ud til folk i stedet for væk fra dem. Og det kan du gøre. Jeg ved, at vi ofte taler i dette samfund om, hvor forfærdelige sociale medier og internettet er, men brugt rigtigt, det kan også blive et opsøgende værktøj, en måde at banke på nogens dør.

MS. TIPPETT: Ja, vi skal gøre det til det, vi gerne vil have det til. Det er os.

MS. GILBERT: Vi skal lave - det er bare os. Og hun satte en rigtig tone for mig om, hvordan man ikke er så begravet i dine egne problemer eller i dine egne distraktioner, at du ikke er i stand til at se, hvad der er lige foran dig, og hvem der er lige foran dig.

MS. TIPPETT: Mm-hmm. Det er faktisk også et vidunderligt eksempel på, hvordan når vi træder uden for os selv - jeg mener, det var en kreativ handling, ikke? Det var en handling af nysgerrighed.

MS. GILBERT: Nå, det er fordi universet leder efter samarbejdspartnere, fordi skabelsen ikke er færdig. Det er ikke noget, der skete på syv dage og sluttede. Det er en vedvarende historie, som vi er en del af. Og det er en meget mere interessant måde at være en del af den historie på at arbejde i samarbejde og i partnerskab og i venlig nysgerrighed med den end at være rædselsslagen for den. Jeg mener, se, livet er en meget risikabel affære.

Og hvad kunne være mere fascinerende og skræmmende end denne virkelighed om en menneskelig eksistens, som er, at bogstaveligt talt alt kan ske med bogstaveligt talt enhver på bogstaveligt talt ethvert tidspunkt. [ griner ] Og at leve i bevidstheden om det uden at skulle overdøve det, eller sløve det ud eller kvæle det eller benægte det er en ganske opløftende måde at leve på. Og så kan du begynde at deltage så meget som muligt i, hvordan den historie udspiller sig.

MS. TIPPETT: Jeg vil ikke afslutte med at tale med dig uden at bemærke ironien i din karrieres bane og din personlighed og succes som forfatter. Det var lidt interessant for mig. Jeg forstod ikke rigtig, hvor meget du egentlig havde skrevet meget om mænd og for mænd, og været journalist og været — jeg ved ikke, hvad er det? Du sagde engang, at du var den eneste pige i rummet meget. [ griner ]

MS. GILBERT: Mm-hmm.

MS. TIPPETT: Og så det er egentlig ikke banen for, tror jeg, hvad folk ville forvente af denne person, der til sidst skriver Eat, Pray, Love . Og ironisk nok er det sådan et fænomenalt vellykket projekt. Men du sagde engang, at det ikke var forbigået din opmærksomhed, at når du skrev om en mands følelsesmæssige rejse, gav de dig nomineringen af ​​National Book Award.

Men da du skrev om en kvindes følelsesmæssige rejse, "shuntede de dig ind i det chick-oplyste fangehul." Og jeg fornemmer, at du har - dette har været en del af din form for vækst og refleksion ud af dette. Og jeg kæmper også med det her med mit arbejde, ligesom at skubbe tilbage mod tanken om, at der er noget useriøst ved at tale om disse ting. Og - jo. Så det kunne jeg godt tænke mig at fortælle dig lidt om.

MS. GILBERT: Ja. Nå, jeg brugte mine 20'ere på at skrive om mænd for mænd. Og det ville jeg gerne. Og det var meget en afspejling af, hvor jeg var i mit liv på det tidspunkt. Jeg var virkelig interesseret i maskulinitet, og det tror jeg, grunden til, at jeg var, er fordi jeg ville være en fyr. Og grunden til, at jeg ville være en fyr - og jeg mener ikke bogstaveligt og bestemt, at det er en meget alvorlig situation, når nogen er født i en kvindes krop og ønsker at være en mand. Det er ikke det, jeg taler om. Det, jeg taler om, er, at jeg ville leve, som mænd lever. Og grunden til det var, at det var bedre. Og jeg voksede op med at se, hvad mange af os voksede op med at se, som var mænd, der havde en stor grad af frihed og kvinder, der fulgte dem rundt og tog sig af dem og tog sig af alle deres behov. Og da jeg så på de to modeller, virkede den ene meget bedre end den anden. [ griner ] Meget tydeligt.

Og så kastede jeg mig bare ud i mændenes verdener. Jeg arbejdede i barer. Jeg arbejdede på en ranch i Wyoming i lang tid. Jeg blev forfatter for GQ , og Esquire og Spin , meget mænds verdener.

MS. TIPPETT: Det er rigtigt.

MS. GILBERT: Jeg mener, jeg kastede mig ikke kun ind i mændenes verdener, men ind i mændenes verdener, hvor de også brugte deres liv på at studere, hvad der er maskulinitet, ikke? Og undersøger det spørgsmål igen og igen, hvad det vil sige at være mand. Jeg var lige så interesseret i det, som de var. Og jeg følte mig godt tilpas i de verdener. Og jeg mener, jeg lavede endda en historie til GQ engang, hvor jeg klædte mig ud som mand i en uge og boede som mand i New York og følte, hvordan det føltes, hvilket interessant nok ikke nød, fordi jeg følte mig meget begrænset i det køn, når jeg først var i det. [ griner ]

Jeg foretrak meget at være kvinde blandt mænd, end at være en slags falsk mand blandt mænd. Men det, der skete, tror jeg, med Eat, Pray, Love er, at det var en tid i mit liv, hvor jeg ligesom kom ud af skabet som kvinde. Og det havde jeg brug for, fordi de spørgsmål, jeg kæmpede med, i høj grad var kvindespørgsmål. Og der er bestemt universelle åndelige spørgsmål, som jeg kæmpede med, men det vigtigste, jeg kæmpede med, og hvad der endte mit ægteskab, var spørgsmålet om, hvorvidt jeg skulle blive mor. Og det er bestemt den slags ultimative kvindespørgsmål. Hvad betyder det, hvis jeg er en kvinde, der ikke har børn? Hvad betyder det, hvis jeg går en anden vej? Er jeg stadig en kvinde? Det er alle på en måde kønsbestemte spørgsmål.

Og det fik mig til at skrive Eat, Pray, Love . Og selvom vi nu kan sige, "Gud, det var bare sådan en kommerciel succes, så virker det bare så indlysende nu." [ griner ] På det tidspunkt tog jeg en meget stor risiko, fordi jeg sagde mit fremragende job hos GQ op, og jeg tog en meget anden stemme på. Og uanset hvilken anerkendelse jeg havde i verden, eller hvordan jeg end var kendt, var jeg ikke kendt som en kvinde, der ville skrive sådan en bog. Så det føltes meget risikabelt at gøre det, men jeg havde heller ikke rigtig noget valg. Og jeg tror, ​​at det i sidste ende kommer ned til det. Og så blev jeg selvfølgelig typecastet som chick lit-forfatter. Og jeg - det var år nul. Som lige pludselig forsvandt hele min historie, og jeg dukkede bare op som den person. Og jeg er sådan set forblevet den person.

Uanset hvad jeg gør fra dette tidspunkt fremad, vil jeg stadig altid være kvinden, der skrev Eat, Pray, Love , hvilket er fint for mig. Men jeg vil fortsætte med at skrive de bøger, som jeg er kaldet til at skrive. Jeg vil fortsætte med at tale om de spørgsmål, der tænder og oplyser min eksistens i mig selv og i verden. Jeg vil fortsætte med at tjene det samfund, der har samlet sig omkring mig.

[ musik: "Spring Rain" af Lullatone ]

MS. TIPPETT: Jeg er Krista Tippett, og det her er On Being . I dag udforsker kreativitet og nysgerrighed med forfatteren Elizabeth Gilbert.

[ musik: "Spring Rain" af Lullatone ]

MS. TIPPETT: Jeg føler, at et af paradokserne i dit liv og i form af den ånd og tilstedeværelse, du bringer ind i verden, er, at du er en opdagelsesrejsende, du er en rejsende, du er en berømt rejsende og en berømt opdagelsesrejsende, tror jeg, både bogstaveligt og også i forhold til dit liv som forfatter. Jeg oplever dig også - på afstand - men oplever dig som en, der er så fuldstændig hjemme i dig selv, meget sprudlende derhjemme. Og du har talt om, i de vilde år, der fulgte succesen med Eat, Pray, Love , at finde vej hjem, at finde vej hjem, at det var noget, du forstod som noget, du skulle gøre.

Jeg ved det ikke. Jeg vil bare nævne det, og jeg gætter på, at jeg er nysgerrig efter, om det er en måde - eller hvordan du ellers ville have lyst til at tale om, gennem alt det, du har levet og skabt, og også alle de ting, du hører og opfanger i verden nu, mens du bevæger dig igennem den, som denne person på en måde i samtale med vores kultur, hvad lærer du om, at du ikke vidste før om, hvad det vil sige at være menneske?

MS. GILBERT: Jeg tror — her er, hvad jeg lærer, og her er, hvad jeg ser, og her er, hvad jeg på det seneste har fokuseret på og måske endda tænker på at skrive om. Jeg føler, at alt, hvad vi ønsker, er på den anden side af denne mørke flod af selvhad, der er så udbredt i os selv og i vores kultur. Der er en historie om Dalai Lama, at da han først kom til Vesten, og nogen blandt publikum rakte hånden op og sagde: "Hvad synes du om selvhad?"

Hele konferencen sluttede for et stykke tid, mens han skulle have et par oversættere til at sidde der og prøve at forklare ham, hvordan et menneske kunne læres at hade sig selv. Og han var så - sagde han lige - der er denne slags udskrift af hans samtale i det øjeblik, hvor han sagde: "Dette er meget bekymrende." Ved du det? [ griner ]

Og jeg ser selvforagt overalt, hvor jeg kigger i så mange forskellige former. Og det er så - det knuser mit hjerte. Og jeg kender også selvhad, fordi jeg har været i det. Enhver, der har været i depression, ved, hvad selvhad er. På mange måder er depression - den bedste definition af det er vrede vendt indad. Så der er denne kamp, ​​der foregår i dig, hvor du bliver en rival af dig selv og en fjende af dig selv. Og det, der ændrede mit liv ved den rejse, som jeg tog med Eat, Pray, Love, var de fire måneder, jeg tilbragte i Indien, hvor jeg skulle være alene med mig selv, og vi indgik virkelig en fredsaftale. Og når jeg siger mig selv, skal jeg sige mig selv. Fordi vi ikke er et selv, vi er mig selv.

Og en efter en gik jeg virkelig rundt til mig selv, og vi gav hinanden hånden og sluttede fred med hinanden og sagde: "Vi kommer ikke til at operere imod hinanden længere. Det her skal være et bedre kvarter at bo i. [ griner ] Vi er nødt til at lægge våbnene fra os. Vi er nødt til at lægge de gamle klager fra os. Vi er nødt til at lægge perfektionismen ned. Vi er nødt til at lægge den slags domme fra os, fordi vi har dømt den slags. skade på dette stakkels væsen, Liz, som skal bære denne krig rundt i sig.” Og så kom jeg virkelig væk fra den tur efter at være blevet venner - og ordet "venlig" - jeg bliver ved med at bruge det i denne samtale. Og jeg bruger det meget.

MS. TIPPETT: Det er dejligt, det er dejligt.

MS. GILBERT: Det er et vidunderligt ord, ikke?

MS. TIPPETT: Det er endnu et blidt ord som "nysgerrighed."

MS. GILBERT: Jeg synes, at venlighed er en pænere måde at tænke det på. Kan du være en lille smule bedre ven for dig selv? Ville du nogensinde tillade en ven at tale om sig selv, som du gør i dine indre øjeblikke? Og så det er det, der ændrede alt. Og selv i vanviddet efter Eat, Pray, Love skete, tror jeg, at en del af grunden til, at jeg ikke gik vild i det, var på grund af det venskab, jeg havde dyrket med denne person, som jeg er. Og at bære denne person rundt på en venlig måde gjorde disse år lettere, end de måske havde været. Og så nogle gange vil folk sige til mig: "Gud, dit liv må være så skørt. Dit liv må have været så skørt efter Eat, Pray, Love ." Og ærligt talt er min tanke: "Nej, vanviddet var før." Galskaben var, hvad du ikke så, hvad der foregik mellem mine ører. Det var sindssygen.

Og når det er væk, kan alt andet, der sker, på en måde rides, og nogle gange - som Jack Gilbert ville sige - nydes. Nogle gange kan du endda risikere at glæde dig over det. Men det er den ånd af stædig glæde og venlig nysgerrighed, som jeg tror er grundlaget for "ahimsa", ikke? At du ikke kun er en ven for verden, men for dig selv. Og der kan du finde vej hjem, tror jeg, under næsten alle omstændigheder. Jeg håber. [ griner ] Fordi jeg ikke kender nogen anden måde. Og det er det bedste jeg har.

MS. TIPPETT: Jeg har også levet et stykke tid på dette tidspunkt, og jeg tror ikke, jeg har selvhad, og jeg er ikke sikker - det er svært at identificere sig med det, selvom jeg absolut ville definere noget af mit yngre jeg på den måde. Men jeg - på samme tid har du denne linje om - og det handler igen om at opmuntre kreativitet, kreativ livsstil, på denne måde kan vi bevæge os gennem verden.

Og du siger som en slags "at komme til det punkt, hvor du kan beslutte, at værket vil laves, og det vil laves gennem dig." Og jeg vil bare sige selv som en, der føler, at jeg har arbejdet meget på at blive ven med mig selv, men det er stadig en svær udtalelse at påstå for mig, og jeg tror for mange mennesker. Det er en forhåbning om at kunne føle sådan, at stole på det.

MS. GILBERT: Det, der får mig igennem, at de 90 procent af det er en kedelig del af kreativiteten uden at gøre det til angst længere - og jeg siger "længere", fordi jeg plejede at gøre det - er den tro på, at værket ønsker at blive lavet, og det ønsker at blive lavet gennem mig. Og så når det ikke kommer, og det ikke virker, og det ikke er godt, og jeg sidder fast i et problem omkring kreativiteten, er det et meget vigtigt skift i mit liv gennem årene at ikke tro, at jeg bliver straffet, eller at jeg fejler, men at tænke på, at denne ting, dette mysterium, der ønsker fællesskab med mig, forsøger at hjælpe mig.

Og det har ikke forladt mig. Det er i nærheden. Og det vil - det kom til mig af en grund. Sådan tænker jeg altid, når jeg arbejder på et projekt, og det ikke virker. Jeg tænker - jeg vil tale til ideen og sige: "Du kom til mig af en grund." Men i mellemtiden kommer jeg til mit skrivebord hver dag med troen på, at du også er ved mit skrivebord hver dag.

Og at vi to, dette menneske, der arbejder, og dette mysterium, der præsenterer sig for mig i det sprog, det er i stand til, uanset hvilke signaler, og ledetråde, og hints og inspirationer, og følelsen af ​​besættelse, og alle de måder, inspirationen kommer til os, at det vil have mig til at være med. Og på en eller anden måde, hvis jeg er tålmodig, og det er konstant, vil vi to, ideen og jeg, finde ud af, hvordan man laver noget i verden. Og gennem den proces vil jeg blive en dybere og mere sand version af mig selv. Og så, uanset hvordan resultatet bliver, vil det have været værd at gøre bare for fællesskabet med mysteriet og ideen. Og jeg kan ikke tænke på en bedre måde at leve på end bare at blive ved med at gøre det.

[ musik: "The Stars In Spring" af Epic45 ]

MS. TIPPETT: Elizabeth Gilbert er forfatter til syv bøger, herunder Eat, Pray, Love , romanen The Signature of All Things og senest Big Magic: Creative Living Beyond Fear .

[ musik: "The Stars In Spring" af Epic45 ]

MS. TIPPETT: På onbeing.org kan du tilmelde dig en ugentlig e-mail fra os, et brev fra Loring Park. I din indbakke hver lørdag morgen - det er en poetisk, kurateret liste over det bedste af det, vi læser og udgiver, inklusive skrifter af vores klummeskribenter. Find dette og meget mere på onbeing.org.

[ musik: "The Stars In Spring" af Epic45 ]

PERSONALE: On Being er Trent Gilliss, Chris Heagle, Lily Percy, Mariah Helgeson, Maia Tarrell, Annie Parsons, Marie Sambilay, Aseel Zahran, Bethanie Kloecker, Selena Carlson, Dupe Oyebolu og Ariana Nedelman.

MS. TIPPETT: On Being blev skabt på American Public Media. Vores finansieringspartnere er:

Ford Foundation, der arbejder med visionære på frontlinjen af ​​social forandring på verdensplan på fordfoundation.org.

Fetzer Instituttet, der hjælper med at bygge et åndeligt grundlag for en kærlig verden. Find dem på fetzer.org.

Kalliopeia Foundation, der arbejder på at skabe en fremtid, hvor universelle åndelige værdier danner grundlaget for, hvordan vi passer vores fælles hjem.

Henry Luce Foundation, til støtte for Public Theology Reimagined.

Og Osprey Foundation, en katalysator for styrkede, sunde og opfyldte liv.