KRISTA TIPPETT, HOSTUR: Nafn Elizabeth Gilbert Er Samheiti við

[ tónlist: "Spíra í sprungunum í steinsteypunni" eftir Lullatone ]

MS. TIPPETT: Þú getur hlustað aftur og deilt þessu samtali með Elizabeth Gilbert í gegnum vefsíðu okkar, onbeing.org.

Ég er Krista Tippett. On Being heldur áfram eftir augnablik.

[ tónlist: "Spíra í sprungunum í steinsteypunni" eftir Lullatone ]

MS. TIPPETT: Ég er Krista Tippett og þetta er On Being . Í dag er ég að tala við rithöfundinn Elizabeth Gilbert um eðli sköpunar. Í lífinu eins og í listinni segir hún að það hafi minna með ástríðu að gera en að velja forvitni fram yfir ótta.

MS. TIPPETT: Það er líka einhver göfug sektarkennd sem maður getur haft í þessari menningu. Og við sem erum svo heppin að geta keypt og lesið bækur eins og þínar, að tala um að koma fram fjársjóðunum innra með okkur, og ég var bara að tala um það fyrir mínútu síðan að við höfum líka tilhneigingu til að vera mjög einbeitt, og eins konar skilaboð sem eru að koma til okkar eru mjög einbeitt að miskunnarlausum ofni heimsins. Hvernig bregst þú við spurningunni um — þessi sköpunarkraftur sem þú ert að tala um, er þetta lúxus fyrir forréttindafólk?

MS. GILBERT: Nei. Þetta er sameiginlegur arfur manna vegna þess að sönnun þess er — aftur, við skulum líta til forfeðra okkar. Og ég bið þig og mig núna að hugsa til baka til langafa okkar og langafa. Og þeir voru bændur og verkamenn, en samt gerðu þeir fegurð. Þeir gerðu það vegna þess að það veitti þeim gleði. Þeir gerðu það sem gjaldmiðil í samfélögunum sem þeir bjuggu í. Þeir gerðu það vegna ánægjunnar af því að gera eitthvað sem er betra en það þarf að vera.

Svo amma mín, sem bjó til fallegar tuskumottur og teppi — þau eru fallegri en þau þurfa að vera. Og saga þín er líka full af þessu fólki. Og ég myndi halda því fram að flestir fallegustu og áhugaverðustu hlutir í heimi sem hafa verið framleiddir hafi verið gerðir af fólki sem hafði ekki nægan tíma, hafði ekki nóg fjármagn, hafði líklega enga menntun.

Þetta er eitthvað sem tilheyrir mönnum sem eru að haga sér á þann hátt sem manneskjur eru hannaðar til að haga sér. Notaðu skilningarvitin og forvitnina þína og efnin þín og hvaðeina sem er við höndina til að breyta umhverfi þínu og gera eitthvað fallegra en það þarf að vera. Það erum við.

MS. TIPPETT: Já. Það er mjög áhugavert að hugsa um hvernig - hvernig við höfum afskrifað list og sköpunargáfu sem lúxus er leið sem við höfum minnkað okkur.

MS. GILBERT: Ó, guð minn góður. Á stóran hátt, já. Án efa.

MS. TIPPETT: Ég meina, mér finnst líka eins og þú sért ekki að gera þessa tengingu augljóslega mikið, en ég held að hugmyndin um skapandi líf og magnaða tilveru, um sköpunargáfu sem dyggð fyrir opinbera líf okkar sem og fyrir einkalíf, sé mjög hljómandi núna, sérstaklega þegar þú skilgreinir það sem líf sem er knúið meira af hugrekki en ótta, og það sem vex upp úr því. Og þú segir: "Mig langar að búa í samfélagi fyllt af fólki sem er forvitið og umhugað um hvert annað frekar en hrædd við hvert annað." Svo að það væri gott fyrir okkur sameiginlega að taka þessa dyggð rannsóknarinnar, af þessum blíðlega forvitni vini sem eitthvað sem við getum lifað eftir, gott fyrir okkur sameiginlega, ekki satt?

MS. GILBERT: Jú. Það er almannaþjónusta. [ hlær ]

MS. TIPPETT: Það er opinbert - já. Ekki satt?

MS. GILBERT: Jæja, ég meina, ég held að þetta sé mjög skýr hlutur. Skelft fólk tekur hræðilegar ákvarðanir. Hryðjuverk og ótti gera þig ábyrgðarlausan. Þeir fá þig til að hugsa ekki mjög skýrt, ekki satt? Og þeir gera þig tilbúinn til að gera næstum hvað sem er til að losna við þessa hræðilegu tilfinningu. Og við höfum séð fólk gera það á einstaklingsstigi og við höfum séð menningu gera það. Og við höfum séð stjórnmálamenn sem finna leiðir til að nýta skelfingu og ótta til að fá skammtíma völd eða stundum langtíma völd. Vegna þess að ef þú getur fundið út hvernig á að halda í taumana um ótta annarra, þá geturðu stjórnað þeim um stund. Og svo ein af mjög öflugustu leiðunum til að láta ekki stjórnast af því er að vera forvitnari en þú ert hræddur um. Ég held að hvenær sem er í samfélaginu að það sé einhver sem heldur haus, ég held að það sé hagur fyrir alla í kringum sig. Ég held að allt sé smitandi. Ótti okkar er smitandi, en hugrekki okkar er það líka. Og hugrekki okkar gerir það að verkum að annað fólk getur verið hugrakkur, og komið út úr húsum sínum og komið út úr skeljum sínum og úr ótta sínum.

MS. TIPPETT: Ég held að í þessu verki sem ég er að skoða hafirðu verið að segja sögu um að vera í Indónesíu árið 2002. Og — svo hvenær gafstu út Eat, Pray, Love ? Var það 2006?

MS. GILBERT: Já. Þannig að ferðin sem ég var að tala um í greininni var í rauninni ekki Eat, Pray, Love ferðin mín. Það var a...

MS. TIPPETT: Svo það var annar tími þegar líf þitt leit út eins og sleppt baka? Var allt á gólfinu í molum?

MS. GILBERT: [ hlær ] Já.

MS. TIPPETT: [ hlær ] Þú hefur fengið fleiri en eina slíka?

MS. GILBERT: Reyndar myndi ég segja að þetta hafi verið á miðju tímabili lífs míns sem leit út eins og töpuð baka, og Eat, Pray, Love var endalok þess lífs. Svo þetta tímabil sem ég var að tala um var mjög mikið - ég var enn í því versta sem ég endaði á að ræða í Eat, Pray, Love . Það var sleppt baka miðju rétt þá. Ég myndi segja að það væri versti hluti lífs míns.

MS. TIPPETT: Rétt. Slæmur skilnaður, að missa húsið þitt, missa manninn þinn, missa peningana þína, missa vini þína, missa svefn, missa sjálfan þig. Og svo þessi ókunnuga, þessi kona gefur þér bara huggun og hjúkrir þér aftur til lífsins. Og þú sagðir - og mér finnst eins og þú hafir upplifað mikið af þessari reynslu, að hluta til vegna þess að þú settir þig út. [ hlær ]

Að vera þurfandi, að vera einn á undarlegum stöðum. En ég bara elska þetta. Mig langar að lesa það. Þú sagðir: "Ég vil lifa í heimi fullum af landkönnuðum og örlátum sálum, frekar en fólki sem hefur sjálfviljugur orðið fangar í eigin vígi. Ég vil lifa í heimi fullum af fólki sem horfir í andlit hvers annars á lífsins vegi og spyr: 'Hver ert þú, vinur minn, og hvernig getum við þjónað hvert öðru?'"

MS. GILBERT: Já, þessi kona var svo óvenjuleg. Ég hafði farið til — ég hafði mjög heimskulega hugmynd, það kom í ljós, að það sem ég þurfti í raun var að vera bara einn og eins langt í burtu frá öllum í heiminum og ég gæti komist. Og ég fór til þessarar eyju undan strönd Lombok í Indónesíu og leigði sumarhús með stráþekju á ströndinni fyrir $10 á dag, og ég ákvað í 10 daga að ég ætlaði ekki að tala. Ég ráðlegg því ekki ef þú ert í því ástandi sem ég var í. [ hlær ]

Það sem ég þurfti líklega virkilega var að vera í samfélaginu og kannski einhverja meðferðaraðila. Það getur verið mjög erfitt að setja stækkunarlinsu á sjálfan sig þegar þú ert í svona neyð. Og það endaði með því að ég varð veikur. Og ég var vanur að fara í göngutúr um þessa eyju á hverjum degi því þetta var svo lítil eyja. Þú gætir gengið það á hverjum degi. Og það var lítið múslimskt sjávarþorp. Og það var þessi kona sem stóð fyrir utan húsið sitt í hvert skipti sem ég gekk framhjá, og hún sá mig og brosti til mín. Og hún var eini snertistaðurinn á milli manna sem ég hafði á þessum tíma.

Og þegar ég veiktist, og ég var fastur í litla kofanum mínum mjög, mjög veikur - ég var hrædd um að ég væri með malaríu, ég var svo veikur - kom hún og fann mig. Hún hafði fylgst með mér og ég hélt ekki dagskránni minni. Ég gekk venjulega um eyjuna í dögun og í kvöld. Og þegar hún sá mig ekki, kom hún og fann mig. Og þegar hún sá hversu veikur ég var, færði hún mér mat. Og ég hugsa — ég hef aldrei gleymt þessari konu. Og það sem ég held að ég hafi lært af henni var að fylgjast með því sem er að gerast í samfélaginu þínu. Það er það sem það þýðir að vera djúpt tengdur staðnum þar sem þú býrð. Svona að þú sérð þegar einhver er í vandræðum. Og það eru leiðir sem þú getur náð til fólks frekar en í burtu frá því. Og þú getur gert það. Ég veit að við tölum oft í þessu samfélagi um hversu hræðilegir samfélagsmiðlar og internetið eru, en notaðir á réttan hátt, þeir geta líka orðið útrásartæki, leið til að banka upp á hjá einhverjum.

MS. TIPPETT: Já, við verðum að gera það að því sem við viljum að það sé. Það erum við.

MS. GILBERT: Við verðum að búa til - það erum bara við. Og hún gaf mér alvöru tón um hvernig á að vera ekki svo grafinn í eigin vandamálum eða í þínum eigin truflunum að þú sért ófær um að sjá hvað er beint fyrir framan þig og hver er beint fyrir framan þig.

MS. TIPPETT: Mm-hmm. Það er líka í raun yndislegt dæmi um hvernig þegar við stígum út fyrir okkur sjálf - ég meina, það var skapandi athöfn, ekki satt? Þetta var forvitni.

MS. GILBERT: Jæja, það er vegna þess að alheimurinn er að leita að samstarfsaðilum vegna þess að sköpuninni er ekki lokið. Það er ekki eitthvað sem gerðist á sjö dögum og endaði. Það er áframhaldandi saga sem við erum hluti af. Og það er miklu áhugaverðari leið til að vera hluti af þeirri sögu að vinna í samvinnu, og í samstarfi og í vinsamlegri forvitni með henni en að vera hræddur við hana. Ég meina, sjáðu, lífið er mjög áhættusamt mál.

Og hvað gæti verið meira heillandi og ógnvekjandi en þessi veruleiki um mannlega tilveru, sem er að bókstaflega allt getur gerst fyrir bókstaflega hvern sem er á bókstaflega hvaða augnabliki sem er. [ hlær ] Og að lifa í meðvitundinni um það án þess að þurfa að drekkja því, eða deyfa það, eða kæfa það eða neita því, er alveg hrífandi leið til að lifa. Og þá geturðu byrjað að taka sem mest þátt í því hvernig sú saga þróast.

MS. TIPPETT: Ég vil ekki klára að tala við þig án þess að taka eftir kaldhæðni ferils þíns og persónu þinnar og velgengni sem rithöfundur. Það var svolítið áhugavert fyrir mig. Ég skildi ekki alveg hversu mikið þú hafðir skrifað mikið um karlmenn og karla og verið blaðamaður og verið — ég veit ekki, hvað er það? Þú sagðir einu sinni að þú værir eins og eina stelpan í herberginu mikið. [ hlær ]

MS. GILBERT: Mm-hmm.

MS. TIPPETT: Og svo það er í rauninni ekki brautin, held ég, hvers fólk myndi búast við af þessari manneskju sem á endanum skrifar Eat, Pray, Love . Og það er kaldhæðnislegt að þetta er svo stórkostlega vel heppnað verkefni. En þú sagðir einu sinni að það hefði ekki farið fram hjá þér að þegar þú skrifaðir um tilfinningalegt ferðalag manns, þá gáfu þeir þér tilnefningu til National Book Award.

En þegar þú skrifaðir um tilfinningalegt ferðalag konu „skutluðu þeir þér inn í dýflissuna sem lýst var yfir unglingum“. Og ég skynja að þú hefur - þetta hefur verið hluti af vexti þínum og ígrundun út úr þessu. Og ég glími við þetta líka við vinnuna mína, eins og að ýta undir þá hugmynd að það sé eitthvað óalvarlegt við að tala um þessa hluti. Og — já. Svo ég myndi gjarnan vilja draga þig aðeins út um það.

MS. GILBERT: Já. Jæja, ég eyddi tvítugsaldri mínum í að skrifa um karlmenn fyrir karlmenn. Og ég vildi. Og það var mjög spegilmynd af því hvar ég var í lífi mínu á þessum tíma. Ég hafði mikinn áhuga á karlmennsku og ég held að ástæðan fyrir því að ég var það sé sú að ég vildi vera strákur. Og ástæðan fyrir því að ég vildi vera strákur - og ég meina ekki bókstaflega og vissulega er þetta mjög alvarlegt ástand þegar einhver fæðist í líkama konu og vill vera karlmaður. Það er ekki það sem ég er að tala um. Það sem ég er að tala um er að ég vildi lifa eins og karlmenn lifa. Og ástæðan fyrir því var sú að það var betra. Og ég ólst upp við að horfa á það sem við mörg ólumst upp við að horfa á, sem var karlar sem höfðu mikið frelsi og konur sem fylgdu þeim í kring og önnuðust þá og sáu um allar þarfir þeirra. Og þegar ég skoðaði þessar tvær gerðir virtist önnur þeirra miklu betri en hin. [ hlær ] Mjög greinilega.

Og svo henti ég mér bara inn í karlaheima. Ég vann á börum. Ég vann lengi á búgarði í Wyoming. Ég varð rithöfundur fyrir GQ , og Esquire og Spin , mjög mikið karlaheima.

MS. TIPPETT: Það er rétt.

MS. GILBERT: Ég meina, ég kastaði mér, ekki aðeins inn í heim karla, heldur inn í heim karla þar sem þeir voru að eyða ævi sinni í að læra hvað er karlmennska líka, ekki satt? Og skoða þá spurningu aftur og aftur, hvað það þýðir að vera karlmaður. Ég hafði alveg jafn mikinn áhuga á því og þeir. Og mér leið vel í þessum heimum. Og ég meina, ég gerði meira að segja sögu fyrir GQ einu sinni þar sem ég klæddi mig upp sem karlmann í viku, og bjó sem karlmaður í New York, og fann hvernig það var, sem athyglisvert, ég hafði ekki gaman af því að mér fannst ég vera mjög takmarkaður í því kyni þegar ég var í því. [ hlær ]

Ég vildi frekar vera kona meðal karla, en að vera eins konar falsaður karl meðal karla. En það sem gerðist, held ég, með Eat, Pray, Love er að það var tími í lífi mínu þar sem ég kom út úr skápnum sem kona. Og ég þurfti þess vegna þess að spurningarnar sem ég var að glíma við voru mjög mikið kvennaspurningar. Og það eru vissulega allsherjar andlegar spurningar sem ég var að glíma við, en sú helsta sem ég var að glíma við og það sem endaði hjónabandið mitt var spurningin um hvort ég ætti að verða móðir eða ekki. Og vissulega er það eins konar fullkominn spurningu kvenna. Hvað þýðir það ef ég er kona sem á ekki börn? Hvað þýðir það ef ég fer aðra leið? Er ég enn kona? Þetta eru allt að vissu leyti kynbundnar spurningar.

Og það varð til þess að ég skrifaði Eat, Pray, Love . Og þó að nú getum við sagt: "Guð, þetta var bara svona viðskiptalegur árangur, þá virðist það bara svo augljóst núna." [ hlær ] Á þeim tíma var ég að taka mjög mikla áhættu vegna þess að ég sagði upp frábæru starfi mínu hjá GQ og ég tók mjög aðra rödd á mig. Og hvaða lof sem ég fékk í heiminum, eða hvernig sem ég var þekkt, var ég ekki þekkt sem kona sem myndi skrifa svona bók. Það fannst mér því mjög áhættusamt að gera það, en ég hafði heldur ekki val. Og ég held að á endanum komi það niður á því. Og svo, auðvitað, fékk ég textagerð sem chick lit rithöfundur. Og ég - það var árið núll. Eins og allt í einu hvarf öll saga mín og ég kom bara fram sem þessi manneskja. Og ég hef nokkurn veginn verið þessi manneskja.

Sama hvað ég geri frá þessum tímapunkti áfram, ég mun samt alltaf vera konan sem skrifaði Eat, Pray, Love , sem er fínt hjá mér. En ég ætla að halda áfram að skrifa þær bækur sem ég er kallaður til að skrifa. Ég ætla að halda áfram að tala um spurningarnar sem kveikja og lýsa upp tilveru mína innra með mér og í heiminum. Ég ætla að halda áfram að þjóna samfélaginu sem hefur safnast í kringum mig.

[ tónlist: "Spring Rain" eftir Lullatone ]

MS. TIPPETT: Ég er Krista Tippett og þetta er On Being . Í dag, kanna sköpunargáfu og forvitni með rithöfundinum Elizabeth Gilbert.

[ tónlist: "Spring Rain" eftir Lullatone ]

MS. TIPPETT: Mér finnst ein af þversögnunum í lífi þínu og í eðli andans og nærverunnar sem þú kemur með í heiminn ertu að þú ert landkönnuður, þú ert ferðamaður, þú ert frægur ferðamaður og frægur landkönnuður, held ég, bæði bókstaflega og líka hvað varðar líf þitt sem rithöfundur. Ég upplifi þig líka - úr fjarska - en upplifi þig sem einhvern sem á svo fullkomlega heima í sjálfum þér, mjög hrífandi heima. Og þú hefur talað um, á þessum villtu árum sem fylgdu velgengni Eat, Pray, Love , að finna leiðina heim, að finna leiðina aftur heim, að það væri eitthvað sem þú skildir að væri eitthvað sem þú þyrftir að gera.

Ég veit það ekki. Ég vil bara nefna það, og ég býst við að ég sé forvitinn hvort það sé leið - eða hvernig annars myndir þú vilja tala um, í gegnum allt þetta sem þú hefur lifað og skapað, og líka allt það sem þú ert að heyra og taka upp í heiminum núna þegar þú ferð í gegnum hann, eins og þessi manneskja í samtali við menningu okkar, hvað ertu að læra um sem þú vissir ekki áður um hvað það þýðir að vera manneskja?

MS. GILBERT: Ég held - hér er það sem ég er að læra, og hér er það sem ég er að sjá, og hér er það sem ég er að einbeita mér að undanfarið og kannski jafnvel að hugsa um að skrifa um. Mér finnst eins og allt sem við viljum sé hinum megin við þetta myrka fljót sjálfshaturs sem er svo ríkjandi í okkur sjálfum og í menningu okkar. Það er saga um Dalai Lama að þegar hann kom fyrst til vesturs og einhver í áhorfendum rétti upp höndina og sagði: "Hvað finnst þér um sjálfshatur?"

Allri ráðstefnunni lauk um stund á meðan hann þurfti að láta nokkra þýðendur sitja þarna og reyna að útskýra fyrir honum hvernig hægt væri að kenna manneskju að hata sjálfan sig. Og hann var svo - sagði hann bara - það er svona afrit af samtali hans á því augnabliki þegar hann sagði: "Þetta er mjög áhyggjuefni." Veistu? [ hlær ]

Og ég sé sjálfsfyrirlitningu hvert sem ég lít í svo mörgum mismunandi myndum. Og það er svo - það brýtur hjarta mitt. Og ég þekki líka sjálfsfyrirlitningu vegna þess að ég hef verið í henni. Allir sem hafa verið í þunglyndi vita hvað sjálfshatur er. Á margan hátt er þunglyndi - besta skilgreiningin á því er reiði sem snúið er inn á við. Svo, það er þessi barátta sem er í gangi innra með þér þar sem þú verður keppinautur sjálfs þíns og óvinur sjálfs þíns. Og það sem umbreytti lífi mínu í þessari ferð sem ég fór með Eat, Pray, Love voru þessir fjórir mánuðir sem ég eyddi á Indlandi þar sem ég þurfti að vera ein með sjálfri mér og við gerðum í raun friðarsáttmála. Og þegar ég segi sjálfan mig, þá ætti ég að segja sjálfan mig. Vegna þess að við erum ekki sjálf, við erum sjálf.

Og einn af öðrum fór ég í raun og veru um sjálfan mig og við tókumst í hendur og sömdum sátt við hvort annað og sögðum: "Við ætlum ekki að starfa á móti hvort öðru lengur. Þetta verður að vera betra hverfi til að búa í. [ hlær ] Við verðum að leggja niður vopnin. Við verðum að leggja niður gömlu kvörtunina. Við verðum að leggja niður fullkomnunaráráttuna. Við verðum að leggja niður slíka dóma vegna þess að við höfum verið að dæma þessa hluti. skaða þessa fátæku veru, Liz, sem þarf að bera þetta stríð innra með sér. Og svo, ég kom virkilega frá þeirri ferð eftir að hafa vingast við - og orðið "vingjarnlegur" - ég held áfram að nota það í þessu í samræðum. Og ég nota það mikið.

MS. TIPPETT: Það er yndislegt, það er yndislegt.

MS. GILBERT: Það er dásamlegt orð, ekki satt?

MS. TIPPETT: Þetta er annað blíðlegt orð eins og „forvitni“.

MS. GILBERT: Ég held að vinsemd sé betri leið til að hugsa um það. Geturðu verið aðeins betri vinur sjálfs þíns? Myndir þú einhvern tíma leyfa vini að tala um sjálfan sig eins og þú gerir á innri augnablikum þínum? Og svo það er það sem breytti öllu. Og jafnvel í brjálæðinu eftir að Eat, Pray, Love gerðist, held ég að hluti af ástæðunni fyrir því að ég villtist ekki í því hafi verið vegna vináttunnar sem ég hafði ræktað með þessari manneskju sem ég er. Og að bera þessa manneskju um á vingjarnlegan hátt gerði þessi ár auðveldari en þau gætu hafa verið. Og stundum mun fólk segja við mig: "Guð, líf þitt hlýtur að vera svo brjálað. Líf þitt hlýtur að hafa verið svo brjálað eftir að borða, biðja, elska ." Og satt að segja er hugsun mín: "Nei, brjálæðið var áður." Brjálæðið var það sem þú sást ekki, það sem var að gerast á milli eyrnanna á mér. Það var geðveikin.

Og þegar það er farið, þá getur allt annað sem gerist verið eins konar hjólað, og stundum - eins og Jack Gilbert myndi segja - notið. Stundum geturðu jafnvel átt á hættu að gleðjast yfir því. En það er þessi andi þrjóskrar gleði og vinalegrar forvitni sem ég held að sé grundvöllur „ahimsa“ líka, ekki satt? Að þú sért vinur ekki aðeins heimsins heldur sjálfs þíns. Og þarna geturðu fundið leiðina heim, held ég, við nánast allar aðstæður. Ég vona. [ hlær ] Vegna þess að ég veit ekki aðra leið. Og það er það besta sem ég hef.

MS. TIPPETT: Ég hef lifað um tíma á þessum tímapunkti líka, og ég held að ég hafi ekki sjálfshatur, og ég er ekki viss - það er erfitt að samsama sig því þó ég myndi algerlega skilgreina eitthvað af yngra sjálfinu mínu á þann hátt. En ég - á sama tíma, þú hefur þessa línu um - og þetta snýst aftur um að hvetja til sköpunar, skapandi lífs, þannig að við getum farið í gegnum heiminn.

Og þú segir eins konar „að koma að þeim stað þar sem þú getur ákveðið að verkið vilji verða til og það vil vera gert í gegnum þig. Og ég segi bara eins og einhverjum sem finnst eins og ég hafi lagt mikla vinnu í að vingast við sjálfan mig, en það er samt erfitt að fullyrða fyrir mig og ég held fyrir marga. Það er þrá að geta fundið svona, treysta því.

MS. GILBERT: Það sem kemur mér í gegnum þessi 90 prósent af því að vera leiðinlegur hluti af sköpunargáfunni án þess að breyta því í kvíða lengur - og ég segi "lengur" vegna þess að ég var vanur að gera það - er trúin á að verkið vilji verða til og það vill verða til í gegnum mig. Og svo þegar það kemur ekki, og það er ekki að virka, og það er ekki gott, og ég er föst í vandamáli í kringum sköpunargáfuna, þá er það mjög mikilvæg breyting í lífi mínu í gegnum árin að hugsa ekki um að mér sé refsað eða að mér sé að mistakast, heldur að hugsa um að þessi hlutur, þessi leyndardómur sem vill samfélag við mig sé að reyna að hjálpa mér.

Og það hefur ekki yfirgefið mig. Það er nálægt. Og það vill - það kom til mín af ástæðu. Það er það sem ég hugsa alltaf þegar ég er að vinna í verkefni og það gengur ekki. Ég hugsa - ég mun tala við hugmyndina og segja: "Þú komst til mín af ástæðu." En á meðan kem ég að skrifborðinu mínu á hverjum degi í þeirri trú að þú sért líka við skrifborðið mitt á hverjum degi.

Og að við tvö, þessi manneskja sem er að vinna og þessi leyndardómur sem er að koma fram fyrir mig á hvaða tungumáli sem hún getur, hvaða merki, og vísbendingar, og vísbendingar og innblástur, og tilfinningin fyrir þráhyggju, og allar þær leiðir sem innblástur kemur til okkar, að hún vill að ég sé með honum. Og einhvern veginn, ef ég er þolinmóður, og það er stöðugt, munum við tvö, hugmyndin og ég, finna út hvernig á að búa til eitthvað í heiminum. Og í gegnum það ferli mun ég verða dýpri og sannari útgáfa af sjálfum mér. Og svo, burtséð frá því hvernig niðurstaðan verður, þá mun það hafa verið þess virði að gera það bara fyrir sambandið við leyndardóminn og hugmyndina. Og ég get ekki hugsað mér betri leið til að lifa en að halda því áfram.

[ tónlist: "The Stars In Spring" eftir Epic45 ]

MS. TIPPETT: Elizabeth Gilbert er höfundur sjö bóka, þar á meðal Eat, Pray, Love , skáldsöguna The Signature of All Things , og nú síðast, Big Magic: Creative Living Beyond Fear .

[ tónlist: "The Stars In Spring" eftir Epic45 ]

MS. TIPPETT: Á onbeing.org geturðu skráð þig fyrir vikulegan tölvupóst frá okkur, bréf frá Loring Park. Í pósthólfinu þínu á hverjum laugardagsmorgni — þetta er ljóðrænn, samsettur listi yfir það besta sem við erum að lesa og birta, þar á meðal skrif dálkahöfunda okkar. Finndu þetta og margt fleira á onbeing.org.

[ tónlist: "The Stars In Spring" eftir Epic45 ]

STARFSFÓLK: On Being er Trent Gilliss, Chris Heagle, Lily Percy, Mariah Helgeson, Maia Tarrell, Annie Parsons, Marie Sambilay, Aseel Zahran, Bethanie Kloecker, Selena Carlson, Dupe Oyebolu og Ariana Nedelman.

MS. TIPPETT: On Being var stofnað á American Public Media. Fjármögnunaraðilar okkar eru:

Ford Foundation, sem vinnur með hugsjónamönnum á framlínu samfélagsbreytinga um allan heim á fordfoundation.org.

Fetzer Institute, sem hjálpar til við að byggja upp andlegan grunn fyrir ástríkan heim. Finndu þær á fetzer.org.

Kalliopeia Foundation, sem vinnur að því að skapa framtíð þar sem alhliða andleg gildi mynda grunninn að því hvernig við hlúum að sameiginlegu heimili okkar.

Henry Luce Foundation, til stuðnings Public Theology Reimagined.

Og Osprey Foundation, hvati fyrir kraftmikið, heilbrigt og fullnægt líf.