[ mūzika: Lullatone "Dīgsti betona plaisās" ]
MS. PADOMS. Varat klausīties vēlreiz un dalīties šajā sarunā ar Elizabeti Gilbertu, izmantojot mūsu vietni onbeing.org.
Es esmu Krista Tippett. Pēc brīža turpinās On Būtne .
[ mūzika: Lullatone "Dīgsti betona plaisās" ]
MS. TIPPETT: Es esmu Krista Tippett, un šī ir On Being . Šodien es runāju ar autori Elizabeti Gilbertu par radošuma būtību. Viņa saka, ka dzīvē, tāpat kā mākslā, tas ir mazāk saistīts ar aizraušanos, nevis ar zinātkāres izvēli, nevis bailēm.
MS. TIPPETT: Šajā kultūrā var būt arī sava veida cēla vainas apziņa. Un tie no mums, kuriem ir paveicies, ka varam iegādāties un lasīt tādas grāmatas kā jūsējā, runājot par dārgumu izcelšanu mūsos, un es tikai pirms minūtes runāju par to, ka mēs mēdzam būt arī ļoti koncentrēti, un ziņojumi, kas mums tuvojas, ir ļoti vērsti uz pasaules nežēlīgo krāsni. Kā jūs atbildat uz jautājumu — vai šī radošums, par kuru runājat, ir greznība priviliģētiem cilvēkiem?
MS. GILBERTS: Nē. Tas ir dalīts cilvēka mantojums, jo pierādījums tam ir — atkal paskatīsimies uz mūsu senčiem. Un es lūdzu jūs un mani tieši tagad padomāt par mūsu vecvecvecākiem. Un viņi bija zemnieki un strādnieki, un tomēr viņi darīja skaistumu. Viņiem tas izdevās, jo tas viņiem sagādāja prieku. Viņi to padarīja par valūtu kopienās, kurās viņi dzīvoja. Viņiem tas izdevās, jo bija prieks darīt kaut ko labāku, nekā tam jābūt.
Tātad mana vecmāmiņa, kas izgatavoja skaistus lupatu paklājus un segas, tie ir skaistāki, nekā vajadzētu. Un arī jūsu vēsture ir piepildīta ar šiem cilvēkiem. Un es iebilstu, ka lielāko daļu no skaistākajām un interesantākajām lietām pasaulē, kas jebkad ir tapušas, ir radījuši cilvēki, kuriem nebija pietiekami daudz laika, nebija pietiekami daudz līdzekļu, nebija, iespējams, nekādas izglītības.
Tas ir kaut kas tāds, kas pieder cilvēkiem, kuri uzvedas tā, kā cilvēki ir radīti. Izmantojiet savas sajūtas un zinātkāri, materiālus un visu, kas ir pa rokai, lai mainītu vidi un izveidotu kaut ko skaistāku, nekā tas ir nepieciešams. Tādi mēs esam.
MS. TIPPETT: Jā. Tas ir patiešām interesanti padomāt par to, kā mēs esam noraidījuši mākslu un radošumu kā greznību, ir veids, kā mēs esam samazinājuši sevi.
MS. GILBERTS: Ak, Kungs. Lielos veidos, jā. Bez šaubām.
MS. TIPETS: Es domāju, ka man arī šķiet, ka jūs neveidojat šo saikni atklāti, bet es domāju, ka jēdziens par radošu dzīvi un paplašinātu eksistenci, radošumu kā tikumu mūsu sabiedriskajā dzīvē, kā arī privātajā dzīvē, šobrīd ir ļoti rezonējošs, it īpaši, ja jūs to definējat kā dzīvi, kuru vairāk virza drosme, nevis bailes, un tas, kas izaug no tā. Un jūs sakāt: "Es gribu dzīvot sabiedrībā, kas piepildīta ar cilvēkiem, kuri ir zinātkāri un rūpējas viens par otru, nevis baidās viens no otra." Tātad uztvert šo izpētes tikumu, šo maigo zinātkāres draugu kā kaut ko tādu, ar ko mēs varam dzīvot, mums visiem būtu labi, vai ne?
MS. GILBERTS: Protams. Tas ir sabiedrisks pakalpojums. [ smejas ]
MS. TIPPETT: Tā ir publiska — jā. vai ne?
MS. GILBERTS: Es domāju, ka tā ir ļoti skaidra lieta. Pārbiedēti cilvēki pieņem briesmīgus lēmumus. Terors un bailes padara jūs bezatbildīgu. Viņi liek jums nedomāt ļoti skaidri, vai ne? Un tie liek jums darīt gandrīz visu, lai atbrīvotos no šīs šausmīgās sajūtas. Un mēs esam redzējuši, ka cilvēki to dara individuālā līmenī, un mēs esam redzējuši, ka kultūras to dara. Un mēs esam redzējuši politiķus, kuri atrod veidus, kā izmantot teroru un bailes, lai iegūtu īstermiņa varu vai dažreiz ilgtermiņa varu. Jo, ja tu spēj izdomāt, kā noturēt citu cilvēku baiļu grožus, tad vari tās kādu laiku savaldīt. Un tāpēc viens no visspēcīgākajiem veidiem, kā to nekontrolēt, ir palikt ziņkārīgākam, nekā baidāties. Es domāju, ka jebkurā brīdī sabiedrībā, kad ir kāds, kas turas pie galvas, es domāju, ka tas ir ieguvums visiem apkārtējiem. Es domāju, ka viss ir lipīgs. Mūsu bailes ir lipīgas, bet mūsu drosme arī ir lipīga. Un mūsu drosme liek citiem cilvēkiem būt drosmīgākiem, iznākt no savām mājām, izkļūt no savām čaulām un bailēm.
MS. TIPPETT: Es domāju, ka šajā rakstā, kuru skatos, jūs stāstījāt par to, kā 2002. gadā atradāties Indonēzijā. Un — kad jūs publicējāt Eat, Pray, Love ? Vai tas bija 2006. gads?
MS. GILBERTS: Jā. Tātad ceļojums, par kuru es runāju šajā rakstā, patiesībā nebija mans ceļojums Ēd, lūdzies, mīli . Tas bija...
MS. TIPPETT: Tātad tā bija cita reize, kad jūsu dzīve izskatījās kā nomests pīrāgs? Viss bija uz grīdas gabalos?
MS. GILBERTS: [ smejas ] Jā.
MS. TIPPETT: [ smejas ] Vai jums ir bijis vairāk nekā viens no tiem?
MS. GILBERTS: Patiesībā es teiktu, ka tas bija manas dzīves perioda vidus, kas izskatījās pēc nomests pīrāgs, un Ēd, lūdzies, mīli bija šīs dzīves beigas. Tāpēc šis periods, par kuru es runāju, bija ļoti daudz — es joprojām biju sliktākajā situācijā, ko es beidzu apspriest grāmatā Ēd, lūdzies, mīli . Tas bija samazinājies pīrāgs centrā tieši toreiz. Es teiktu, ka tā bija manas dzīves sliktākā daļa.
MS. TIPPETT: Pareizi. Slikta šķiršanās, mājas zaudēšana, vīra zaudēšana, naudas zaudēšana, draugu zaudēšana, miega zaudēšana, sevis zaudēšana. Un tad šis svešinieks, šī sieviete vienkārši sniedz jums mierinājumu un atgriežas pie dzīvības. Un jūs teicāt — un man liekas, ka jums ir bijusi daudz šīs pieredzes, daļēji tāpēc, ka esat izlēmis sevi. [ smejas ]
Būt trūcīgam, būt vienam svešās vietās. Bet es vienkārši mīlu šo. Es gribu to izlasīt. Jūs teicāt: "Es vēlos dzīvot pasaulē, kas ir pilna ar pētniekiem un dāsnām dvēselēm, nevis cilvēkiem, kuri brīvprātīgi kļuvuši par savu cietokšņu gūstekņiem. Es gribu dzīvot pasaulē, kurā ir cilvēki, kuri dzīves ceļā skatās viens otra sejā un jautā: "Kas tu esi, mans draugs, un kā mēs varam kalpot viens otram?""
MS. GILBERTS: Jā, tā sieviete bija tik neparasta. Es biju aizgājis — man bija ļoti stulba ideja, izrādījās, ka man patiešām vajadzēja būt vienam un pēc iespējas tālāk no visiem pasaulē. Un es devos uz šo salu pie Lombokas krastiem Indonēzijā un noīrēju salmu kotedžu pludmalē par 10 USD dienā, un es nolēmu 10 dienas, ka nerunāšu. Es to neiesaku, ja atrodaties tādā stāvoklī, kādā biju es. [ smejas ]
Tas, kas man, iespējams, patiešām bija vajadzīgs, bija būt kopā ar sabiedrību un varbūt dažiem terapeitiem. Uzlikt sev palielināmo lēcu, kad atrodaties tādās nelaimēs, var būt ļoti grūti. Un es beidzot saslimu. Un es mēdzu katru dienu pastaigāties pa šo salu, jo tā bija tik maza sala. Jūs varētu to staigāt katru dienu. Un tas bija mazs musulmaņu zvejnieku ciemats. Un tur bija šī sieviete, kura vienmēr stāvēja ārpus savas mājas, kad es gāju garām, un viņa mani ieraudzīja un man uzsmaidīja. Un viņa bija vienīgais kontaktpunkts starp cilvēkiem, kas man tajā laikā bija.
Un, kad es saslimu un biju iestrēdzis savā mazajā būdiņā ļoti, ļoti slims — es baidījos, ka man ir malārija, man bija tik slikti — viņa atnāca un mani atrada. Viņa mani uzraudzīja, un es neievēroju savu grafiku. Es parasti staigāju pa salu rītausmā un krēslas laikā. Un, kad viņa mani neredzēja, viņa nāca un atrada mani. Un, kad viņa redzēja, cik es esmu slima, viņa man atnesa ēst. Un es domāju - es nekad neesmu aizmirsis šo sievieti. Un tas, ko es domāju, ka esmu iemācījies no viņas, bija pievērst uzmanību tam, kas notiek jūsu kopienā. Tieši to nozīmē būt dziļi saistītam ar vietu, kur dzīvojat. Tāds, ka redzēs, kad kādam būs nepatikšanas. Un ir veidi, kā jūs varat sasniegt cilvēkus, nevis attālināties no tiem. Un jūs varat to izdarīt. Es zinu, ka šajā sabiedrībā mēs bieži runājam par to, cik šausmīgi ir sociālie mediji un internets, taču, ja tos izmanto pareizi, tas var kļūt arī par palīdzības instrumentu, veidu, kā pieklauvēt pie kāda durvīm.
MS. TIPPETT: Jā, mums ir jāpadara tas tāds, kādu vēlamies. Tie esam mēs.
MS. GILBERTS: Mums ir jāizdara — tas esam tikai mēs. Un viņa man noteica īstu toni, kā nebūt tik apraktam savās problēmās vai savās traucējumos, ka nespējat saskatīt, kas ir tieši jums priekšā un kurš ir tieši jums priekšā.
MS. TIPPETT: Mm-hmm. Tas ir arī brīnišķīgs piemērs tam, kā mēs izkāpjam ārpus sevis — es domāju, tas bija radošs akts, vai ne? Tas bija ziņkārības akts.
MS. GILBERTS: Tas ir tāpēc, ka Visums meklē līdzstrādniekus, jo radīšana nav pabeigta. Tas nav nekas, kas notika septiņās dienās un beidzās. Tas ir nepārtraukts stāsts, kurā mēs esam daļa. Un tas ir daudz interesantāks veids, kā būt daļai no šī stāsta, lai strādātu sadarbībā, partnerībā un draudzīgā zinātkārē ar to, nekā no tā baidīties. Es domāju, ka dzīve ir ļoti riskanta lieta.
Un kas var būt aizraujošāks un šausminošāks par šo realitāti par cilvēka eksistenci, proti, burtiski jebkas var notikt burtiski ar ikvienu burtiski jebkurā brīdī. [ smejas ] Un dzīvot to apzinoties bez nepieciešamības to noslīcināt, notrulinot, nosmacēt vai noliegt, tas ir diezgan uzmundrinošs veids, kā dzīvot. Un tad jūs varat sākt pēc iespējas vairāk piedalīties šī stāsta attīstībā.
MS. TIPPETT: Es nevēlos beigt sarunu ar jums, nepievēršot uzmanību jūsu karjeras trajektorijas ironijai, jūsu personībai un rakstnieka panākumiem. Man tas bija kaut kā interesanti. Es īsti nesapratu, cik daudz jūs tiešām daudz rakstījāt par vīriešiem un vīriešiem, kā arī bijusi žurnāliste un bijusi — es nezinu, kas tas ir? Tu reiz teici, ka esi kā vienīgā meitene istabā. [ smejas ]
MS. GILBERTS: Mm-hmm.
MS. TIPPETT: Un tāpēc es domāju, ka tā nav īsti trajektorija, ko cilvēki varētu sagaidīt no šīs personas, kas galu galā uzraksta Ēd, lūdzies, mīli . Un ironiskā kārtā tas ir tik fenomenāli veiksmīgs projekts. Bet jūs reiz teicāt, ka, rakstot par vīrieša emocionālo ceļojumu, viņi jums piešķīra Nacionālās grāmatu balvas nomināciju.
Bet, kad jūs rakstījāt par sievietes emocionālo ceļojumu, viņi „ieveda jūs cāļu apgaismotajā cietumā”. Un es jūtu, ka jūs esat — tā ir bijusi daļa no jūsu veida izaugsmes un pārdomas par to. Un es ar to cīnos arī ar savu darbu, it kā atgrūžos pret ideju, ka runājot par šīm lietām ir kaut kas nenopietns. Un - jā. Tāpēc es vēlētos jūs nedaudz pievērst uzmanību tam.
MS. GILBERTS: Jā. Nu, es pavadīju savus 20 gadus, rakstot par vīriešiem vīriešiem. Un es gribēju. Un tas ļoti atspoguļoja to, kur es tobrīd atrados savā dzīvē. Mani patiešām interesēja vīrišķība, un es domāju, ka iemesls tam bija tas, ka es gribēju būt puisis. Un iemesls, kāpēc es gribēju būt puisis — un es nedomāju burtiski un noteikti, ka tā ir ļoti nopietna situācija, kad kāds piedzimst sievietes ķermenī un vēlas būt vīrietis. Es nerunāju par to. Es runāju par to, ka es gribēju dzīvot tā, kā dzīvo vīrieši. Un iemesls tam bija tāpēc, ka tas bija labāk. Un es uzaugu, vērojot to, ko daudzi no mums uzauguši, proti, vīrieši, kuriem bija liela brīvība, un sievietes, kas sekoja viņiem apkārt un rūpējās par viņiem un rūpējās par visām viņu vajadzībām. Un, kad es paskatījos uz šiem diviem modeļiem, viens no tiem šķita daudz labāks par otru. [ smejas ] Ļoti skaidri.
Un tāpēc es vienkārši iemetos vīriešu pasaulē. Strādāju bāros. Es ilgu laiku strādāju rančo Vaiomingā. Es kļuvu par rakstnieku GQ , Esquire un Spin , ļoti vīriešu pasaulēm.
MS. TIPPETT: Tieši tā.
MS. GILBERTS: Es domāju, es metos ne tikai vīriešu pasaulē, bet arī vīriešu pasaulē, kur viņi pavadīja savu dzīvi, studējot arī to, kas ir vīrišķība, vai ne? Un atkal un atkal pārbaudot šo jautājumu, ko nozīmē būt vīrietim. Mani tas interesēja tāpat kā viņus. Un es jutos ērti šajās pasaulēs. Un es domāju, es pat savulaik izveidoju stāstu GQ , kur es nedēļu ģērbos kā vīrietis, dzīvoju kā vīrietis Ņujorkā un sajutu, kā tas ir, kas interesanti, ka man nepatika, jo es jutos ļoti ierobežota šajā dzimumā, kad biju tajā. [ smejas ]
Man daudz labāk patika būt sievietei starp vīriešiem, nekā būt sava veida viltus vīrietim starp vīriešiem. Bet, manuprāt, ar Ēd, lūdzies, mīli notika tas, ka tas bija laiks manā dzīvē, kad es kā sieviete iznācu no skapja. Un man tas bija vajadzīgs, jo jautājumi, ar kuriem es cīnījos, bija ļoti sieviešu jautājumi. Un noteikti ir universāli garīgi jautājumi, ar kuriem es cīnījos, bet galvenais, ar ko es cīnījos un kas beidza manu laulību, bija jautājums par to, vai kļūt par māti. Un tas noteikti ir sievietes galvenais jautājums. Ko tas nozīmē, ja es esmu sieviete, kurai nav bērnu? Ko tas nozīmē, ja es izvēlēšos citu ceļu? Vai es joprojām esmu sieviete? Tie visi savā ziņā ir ar dzimumu saistīti jautājumi.
Un tas lika man uzrakstīt Ēd, lūdzies, mīli . Un, lai gan tagad mēs varam teikt: "Dievs, tas bija tik komerciāls panākums, tagad tas šķiet tik acīmredzami." [ smejas ] Tajā laikā es ļoti riskēju, jo pametu savu lielisko darbu GQ un paņēmu pavisam citu balsi. Un lai arī kāda man bija atzinība pasaulē, vai lai kā mani pazīst, es nepazīstu kā sievieti, kura rakstītu tādu grāmatu. Tāpēc bija ļoti riskanti to darīt, bet man arī nebija īsti izvēles. Un es domāju, ka galu galā tas ir saistīts ar to. Un tad, protams, es saņēmu drukātu tekstu kā rakstnieks. Un es - tas bija nulle gads. Tāpat kā pēkšņi visa mana vēsture pazuda, un es vienkārši parādījos kā šī persona. Un es esmu palicis tāds cilvēks.
Neatkarīgi no tā, ko es daru no šī brīža, es joprojām būšu tā sieviete, kura rakstīja Ēd, lūdzies, mīli , kas man ir labi. Bet es turpināšu rakstīt grāmatas, kuras esmu aicināts rakstīt. Es turpināšu runāt par jautājumiem, kas aizdedzina un apgaismo manu eksistenci sevī un pasaulē. Es turpināšu kalpot sabiedrībai, kas ir pulcējusies ap mani.
[ mūzika: Lullatone “Spring Rain” ]
MS. TIPPETT: Es esmu Krista Tippett, un šī ir On Being . Šodien, pētot radošumu un zinātkāri ar autori Elizabeti Gilbertu.
[ mūzika: Lullatone “Spring Rain” ]
MS. TIPPETT: Es jūtu vienu no paradoksiem jūsu dzīvē, un gara un klātbūtnes ziņā, ko jūs ienesat pasaulē, jūs esat pētnieks, jūs esat ceļotājs, jūs esat slavens ceļotājs un slavens pētnieks, manuprāt, gan tiešā nozīmē, gan arī jūsu kā rakstnieka dzīvē. Es arī pieredzu jūs — no tālienes —, taču izjūtu jūs kā cilvēku, kurš ir tik ļoti mājīgs sevī, ļoti pārpilnīgi mājās. Un jūs esat runājis par to, tajos mežonīgos gados, kas sekoja Ēd, lūdzies, mīli panākumiem, par to, ka atradāt ceļu uz mājām, par to, ka atradāt ceļu atpakaļ uz mājām, ka tas bija kaut kas, ko jūs sapratāt kā kaut ko, kas jums jādara.
es nezinu. Es tikai vēlos to nosaukt, un man šķiet, ka esmu ziņkārīgs, vai tas ir veids — vai kā citādi jūs vēlētos runāt par visu šo, ko esat dzīvojis un radījis, kā arī par visām lietām, ko jūs dzirdat un uztverat pasaulē tagad, pārejot cauri tai, kā šis cilvēks sarunā ar mūsu kultūru, ko jūs mācāties par to, ko iepriekš nezinājāt par to, ko nozīmē būt cilvēkam?
MS. GILBERTS: Es domāju — lūk, ko es mācos, un lūk, ko es redzu, un lūk, kam es pēdējā laikā koncentrējos un varbūt pat domāju par rakstīšanu. Man šķiet, ka viss, ko mēs vēlamies, atrodas otrā pusē šai tumšajai naida pret sevi upei, kas ir tik izplatīta mūsos un mūsu kultūrā. Ir stāsts par Dalailamu, ka tad, kad viņš pirmo reizi ieradās Rietumos un kāds no klausītājiem pacēla roku un teica: "Ko jūs domājat par naidu pret sevi?"
Visa veida konference uz brīdi beidzās, kamēr viņam bija jāsēž pāris tulkotāju un jāmēģina viņam izskaidrot, kā cilvēku var iemācīt sevi ienīst. Un viņš bija tāds — viņš tikko teica — ir šāda veida viņa sarunas atšifrējums tajā brīdī, kad viņš teica: "Tas ir ļoti satraucoši." Jūs zināt? [ smejas ]
Un es redzu riebumu pret sevi visur, kur skatos, tik dažādās formās. Un tas tā ir — tas salauž manu sirdi. Un es zinu arī riebumu pret sevi, jo esmu tajā bijis. Ikviens, kurš ir bijis depresijā, zina, kas ir naids pret sevi. Daudzos veidos depresija ir — labākā tās definīcija ir uz iekšu vērstas dusmas. Tātad tevī notiek šī cīņa, kurā tu kļūsti par sevis sāncensi un sev ienaidnieku. Un tas, kas mainīja manu dzīvi šajā ceļojumā, ko veicu ar Ēd, lūdzies, mīli, bija tie četri mēneši, ko pavadīju Indijā, kur man bija jāpaliek vienai ar sevi, un mēs patiešām panācām miera vienošanos. Un, kad es saku sevi, man vajadzētu teikt sevi. Jo mēs neesam es, mēs esam es.
Un viens pēc otra es patiešām gāju apkārt visiem, un mēs sarokojāmies, samierinājāmies viens ar otru un teicām: "Mēs vairs nedarbosimies viens pret otru. Tam ir jābūt labākam apkaimē, kurā dzīvot. [ smejas ] Mums ir jānoliek ieroči. Mums ir jānoliek vecās sūdzības. Mums ir jālikvidē perfekcionisms. Mums ir jānoliek šīs lietas, jo mums ir jānoliek spriedums. šī nabaga būtne Liza, kurai šis karš jānes sevī. Un tā, es patiešām atbraucu no šī ceļojuma, sadraudzējoties — un vārdu “draudzīgs” — es turpinu to lietot sarunās. Un es to ļoti daudz izmantoju.
MS. TIPPETT: Tas ir jauki, tas ir jauki.
MS. GILBERTS: Tas ir brīnišķīgs vārds, vai ne?
MS. TIPPETT: Tas ir vēl viens maigs vārds, piemēram, "ziņkāre".
MS. GILBERTS: Es domāju, ka draudzīgums ir jaukāks veids, kā par to domāt. Vai varat būt mazliet labāks draugs sev? Vai jūs kādreiz atļautu draugam runāt par sevi tā, kā jūs to darāt savos interjera brīžos? Un tas ir tas, kas visu mainīja. Un pat trakumā pēc Ēd, lūdzies, mīli , manuprāt, daļa no iemesla, kāpēc es tajā nepazaudējos, bija draudzības dēļ, ko biju izkopusi ar šo cilvēku, kāds es esmu. Un šī cilvēka draudzīga nēsāšana līdzi padarīja šos gadus vieglākus, nekā tie varētu būt bijuši. Un tāpēc dažreiz cilvēki man sacīs: "Dievs, tava dzīve noteikti ir tik traka. Tava dzīve noteikti bija tik traka pēc Ēd, lūdzies, mīli ." Un, godīgi sakot, mana doma ir: "Nē, trakums bija agrāk." Trakums bija tas, ko tu neredzēji, kas notika man starp ausīm. Tā bija ārprāts.
Un, kad tas ir pagājis, viss pārējais, kas notiek, var tikt kaut kā izjāts, un dažreiz, kā teiktu Džeks Gilberts, patiks. Dažreiz jūs pat varat riskēt ar to iepriecināt. Bet tas ir spītīgā prieka un draudzīgās zinātkāres gars, kas, manuprāt, ir arī “ahimsas” pamatā, vai ne? Ka tu esi draugs ne tikai pasaulei, bet arī sev. Un tur jūs varat atrast ceļu uz mājām, manuprāt, gandrīz visos apstākļos. es ceru. [ smejas ] Jo es nezinu citu ceļu. Un tas ir labākais, kas man ir.
MS. TIPETT: Arī šajā brīdī es esmu dzīvojis kādu laiku, un nedomāju, ka man ir naids pret sevi, un es neesmu pārliecināts — ar to ir grūti identificēties, lai gan es noteikti šādi definētu kādu savu jaunāko sevi. Bet man — tajā pašā laikā jums ir šī līnija par — un tas atkal ir par radošuma veicināšanu, radošu dzīvi, tādā veidā, kā mēs varam pārvietoties pa pasauli.
Un jūs sakāt it kā "nonākot līdz vietai, kad jūs varat izlemt, ka darbs grib tapt un tas vēlas tikt veikts caur jums". Un es teikšu pat kā cilvēks, kuram šķiet, ka esmu daudz strādājis pie draudzības, taču to joprojām ir grūti apgalvot man un es domāju, ka daudziem cilvēkiem. Tā ir tiekšanās, lai tā varētu justies, tam uzticēties.
MS. GILBERTS: Man palīdz 90 procenti no tā, ka esmu garlaicīga radošuma sastāvdaļa, vairs nepārvēršot to dusmās — un es saku “vairs”, jo agrāk to darīju – ir ticība, ka darbs grib tapt, un tas vēlas tapt caur mani. Un tāpēc, kad tas nenāk, tas nedarbojas, un tas nav labi, un es esmu iestrēdzis problēmā, kas saistīta ar radošumu, tas ir ļoti svarīgs pavērsiens manā dzīvē gadu gaitā, lai nedomātu, ka mani sodīs vai ka man neizdodas, bet domāt, ka šī lieta, šis noslēpums, kas vēlas kopību ar mani, cenšas man palīdzēt.
Un tas mani nav pametis. Tas ir netālu. Un tas vēlas - tas man nonāca iemesla dēļ. Tā es vienmēr domāju, kad es strādāju pie projekta, un tas nedarbojas. Es domāju - es runāšu ar ideju un teikšu: "Tu atnāci pie manis iemesla dēļ." Bet tikmēr es katru dienu nākšu pie sava rakstāmgalda ar ticību, ka arī tu katru dienu esi pie mana galda.
Un ka mēs abi, šī cilvēciskā būtne, kas strādā, un šis noslēpums, kurš man pretendē sevi jebkurā valodā, kādā tas spēj, kādos signālos un norādes, un mājienos, un iedvesmas, un apsēstības sajūta, un visi veidi, kā iedvesma nāk pie mums, ka tā vēlas, lai es būtu kopā ar to. Un kaut kā, ja es būšu pacietīgs, un tas ir nemitīgi, mēs divatā, ideja un es, izdomāsim, kā pasaulē kaut ko izveidot. Un caur šo procesu es kļūšu par dziļāku un patiesāku sevis versiju. Un tāpēc, neatkarīgi no tā, kā iznākums pavērsīsies, tas būs bijis vērts darīt tikai kopības ar noslēpumu un ideju dēļ. Un es nevaru iedomāties labāku veidu, kā dzīvot, kā tikai turpināt to darīt.
[ mūzika: Epic45 “The Stars In Spring” ]
MS. PADOMS: Elizabete Gilberta ir septiņu grāmatu autore, tostarp Ēd, lūdzies, mīli , romāna The Signature of All Things , un pavisam nesen – Big Magic: Creative Living Beyond Fear .
[ mūzika: Epic45 “The Stars In Spring” ]
MS. TIPPETT: Vietnē onbeing.org varat reģistrēties, lai saņemtu iknedēļas e-pasta vēstuli no Loring Park. Iesūtnē katru sestdienas rītu — tas ir poētisks, apkopots saraksts ar labāko no mūsu lasītā un publicētā satura, tostarp mūsu žurnālistu rakstiem. Atrodiet šo un daudz ko citu vietnē onbeing.org.
[ mūzika: Epic45 “The Stars In Spring” ]
PERSONĀLS: Par būtni ir Trents Giliss, Kriss Hīls, Lilija Persija, Meraija Helgesone, Maija Tarela, Annija Pārsonsa, Marija Sambileja, Asīla Zarana, Betānija Klokere, Selēna Karlsone, Dupa Ojebolu un Ariana Nedelmane.
MS. TIPPETT: On Being tika izveidots Amerikas sabiedriskajā medijā. Mūsu finansēšanas partneri ir:
Ford fonds, kas strādā ar vizionāriem par sociālo pārmaiņu frontes līnijām visā pasaulē vietnē fordfoundation.org.
Fetzera institūts, kas palīdz veidot garīgu pamatu mīlošai pasaulei. Atrodiet tos vietnē fetzer.org.
Kalliopeia fonds, kas strādā, lai radītu nākotni, kurā universālas garīgās vērtības veido pamatu tam, kā mēs rūpējamies par mūsu kopīgām mājām.
Henrija Lūsa fonds, atbalstot Public Theology Reimagined.
Un Osprey fonds, katalizators pilnvērtīgai, veselīgai un piepildītai dzīvei.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
oh my...had to scan this a second time as there were so many fascinating concepts shared and explored between these two vibrant and articulate minds. I felt a resonance with the discussion that was delightful; could hear within as I read: "yes, yes, and that, yes, oh and to have explored that, yes, and what a magical story, yes"...and synchronous, too, as yesterday, my partner and I had been trying to remember if it had been the Dalai Llama or Thich Nhat Hanh who had been startled by the level of self-loathing in American culture when visiting (forgot to DuckDuckGo which one it was, only to have it answered here!)...amazing that concept of ideas having intention and wishing to come into being...and all of us as being agents in expanding Creation by bringing them into being...and on and on...thanks