KRISTA TIPPETT, PRESENTATOR: De Naam Van Elizabeth Gilbert Is S

[ muziek: “Sprouts in the Cracks in the Concrete” van Lullatone ]

MEVROUW TIPPETT: U kunt dit gesprek met Elizabeth Gilbert opnieuw beluisteren en delen via onze website, onbeing.org.

Ik ben Krista Tippett. ' On Being' gaat zo verder.

[ muziek: “Sprouts in the Cracks in the Concrete” van Lullatone ]

MEVROUW TIPPETT: Ik ben Krista Tippett, en dit is On Being . Vandaag praat ik met auteur Elizabeth Gilbert over de aard van creativiteit. In het leven, net als in de kunst, zegt ze, heeft het minder te maken met passie dan met het kiezen van nieuwsgierigheid boven angst.

MEVROUW TIPPETT: Er is ook een soort nobele schuld die je in deze cultuur kunt hebben. En degenen onder ons die het geluk hebben boeken zoals die van jou te kunnen kopen en lezen, die het hebben over het naar boven halen van de schatten in onszelf, en ik had het er net nog over dat we ook vaak erg gefocust zijn, en de boodschap die op ons afkomt, is erg gericht op de meedogenloze oven van de wereld. Hoe reageert u op de vraag: is die creativiteit waar u het over heeft een luxe voor bevoorrechte mensen?

MEVROUW GILBERT: Nee. Dit is een gedeelde menselijke erfenis, want het bewijs daarvan is – laten we nog eens kijken naar onze voorouders. En ik vraag u en mij om even terug te denken aan onze overgrootouders. Zij waren boeren en arbeiders, en toch maakten ze schoonheid. Ze maakten het omdat het hun vreugde bracht. Ze maakten het als betaalmiddel in de gemeenschappen waarin ze leefden. Ze maakten het vanwege het plezier om iets te doen dat beter is dan het hoeft te zijn.

Dus mijn grootmoeder, die prachtige voddenkleden en quilts maakte – ze zijn mooier dan nodig is. En jouw geschiedenis zit ook vol met zulke mensen. En ik durf te stellen dat de meeste van de mooiste en interessantste dingen die ooit zijn gemaakt, zijn gemaakt door mensen die niet genoeg tijd, middelen en waarschijnlijk geen opleiding hadden.

Dit is iets wat hoort bij mensen die zich gedragen zoals mensen bedoeld zijn te doen. Je zintuigen, je nieuwsgierigheid, je materialen en alles wat je maar tot je beschikking hebt gebruiken om je omgeving te veranderen en iets mooier te maken dan nodig is. Dat is wie we zijn.

MEVROUW TIPPETT: Ja. Het is echt interessant om erover na te denken hoe we kunst en creativiteit als een luxe hebben afgedaan, en hoe we onszelf daarmee hebben verkleind.

MEVROUW GILBERT: Oh, mijn hemel. In grote mate, ja. Zonder twijfel.

MEVROUW TIPPETT: Ik bedoel, ik heb ook het gevoel dat u deze connectie niet vaak openlijk legt, maar ik denk dat het idee van creatief leven en een versterkt bestaan, van creativiteit als een deugd voor zowel ons openbare leven als ons privéleven, momenteel erg resoneert, vooral wanneer u het definieert als een leven dat meer gedreven wordt door moed dan door angst, en wat daaruit voortkomt. En u zegt: "Ik wil leven in een maatschappij vol mensen die nieuwsgierig en bezorgd zijn om elkaar in plaats van bang voor elkaar." Dus als we deze deugd van onderzoek, die zachtaardige vriend van nieuwsgierigheid, beschouwen als iets waar we naar kunnen leven, zou dat goed voor ons collectief zijn, toch?

MEVROUW GILBERT: Zeker. Het is een publieke dienst. [ lacht ]

MEVROUW TIPPETT: Het is een openbare bijeenkomst — ja. Toch?

MEVROUW GILBERT: Nou, ik denk dat dit heel duidelijk is. Doodsbange mensen nemen vreselijke beslissingen. Angst en terreur maken je onverantwoordelijk. Ze zorgen ervoor dat je niet helder kunt nadenken, toch? En ze maken je bereid om bijna alles te doen om van dat vreselijke gevoel af te komen. En we hebben mensen dat op individueel niveau zien doen, en we hebben culturen dat zien doen. En we hebben politici gezien die manieren vinden om terreur en angst uit te buiten om macht op korte termijn, of soms op lange termijn, te verwerven. Want als je erachter kunt komen hoe je de teugels van andermans angst kunt vasthouden, dan kun je ze een tijdje beheersen. En dus is een van de krachtigste manieren om daar niet door beheerst te worden, om nieuwsgieriger te blijven dan bang te zijn. Ik denk dat elke keer dat er iemand in de gemeenschap is die zijn hoofd koel houdt, dat een voordeel is voor iedereen om hem heen. Ik denk dat alles besmettelijk is. Onze angst is besmettelijk, maar onze moed ook. En onze moed zorgt ervoor dat andere mensen ook moediger worden, en uit hun huis, uit hun schulp en uit hun angst komen.

MEVROUW TIPPETT: Ik denk dat u in dit stuk dat ik nu lees, een verhaal vertelde over uw tijd in Indonesië in 2002. En wanneer publiceerde u 'Eat, Pray, Love' ? Was dat in 2006?

MEVROUW GILBERT: Ja. Dus, die reis waar ik het in dat artikel over had, was eigenlijk niet mijn Eat, Pray, Love- reis. Dat was een...

MEVROUW TIPPETT: Dus dat was weer een keer dat je leven eruit zag als een gevallen taart? Alles lag in stukken op de grond?

MEVROUW GILBERT: [ lacht ] Ja.

MEVROUW TIPPETT: [ lacht ] Heb je er meer dan één gehad?

MEVROUW GILBERT: Nou, eigenlijk zou ik zeggen dat dat het midden was van de periode in mijn leven die eruitzag als een gevallen taart, en 'Eat, Pray, Love' was het einde van dat leven. Dus deze periode waar ik het over had was heel erg – ik zat nog steeds in het ergste deel van wat ik uiteindelijk in 'Eat, Pray, Love' heb besproken. Dat was toen het middelpunt van de gevallen taart. Ik zou zeggen dat dat het ergste deel van mijn leven was.

MEVROUW TIPPETT: Klopt. Een nare scheiding, je huis kwijtraken, je man kwijtraken, je geld kwijtraken, je vrienden kwijtraken, je slaap verliezen, jezelf kwijtraken. En dan die vreemde, die vrouw, die geeft je gewoon troost en helpt je weer tot leven. En je zei – en ik heb het gevoel dat je veel van die ervaringen hebt gehad, deels omdat je jezelf blootgeeft. [ lacht ]

Behoeftig zijn, alleen zijn op vreemde plekken. Maar ik vind dit gewoon geweldig. Ik wil het lezen. Je zei: "Ik wil leven in een wereld vol ontdekkingsreizigers en vrijgevige zielen, in plaats van mensen die vrijwillig gevangenen van hun eigen forten zijn geworden. Ik wil leven in een wereld vol mensen die elkaar in het gezicht kijken op het pad van het leven en vragen: 'Wie ben jij, mijn vriend, en hoe kunnen we elkaar dienen?'"

MEVROUW GILBERT: Ja, die vrouw was zo bijzonder. Ik was naar – ik had een heel stom idee, zo bleek, dat ik eigenlijk gewoon even alleen moest zijn en zo ver mogelijk van iedereen op de wereld. En ik ging naar een eiland voor de kust van Lombok in Indonesië en huurde een rieten huisje aan het strand voor $10 per dag, en ik besloot tien dagen lang niet te praten. Ik raad dat af als je in dezelfde staat bent als ik. [ lacht ]

Wat ik waarschijnlijk echt nodig had, was een gemeenschap, en misschien wat therapeuten. Het kan heel moeilijk zijn om jezelf onder een vergrootglas te leggen als je zo in de problemen zit. En uiteindelijk werd ik ziek. Ik liep elke dag rond op dit eiland, omdat het zo'n klein eiland was. Je kon er elke dag wandelen. En het was een klein islamitisch vissersdorpje. En er was een vrouw die elke keer als ik langsliep voor haar huis stond, en ze zag me dan en glimlachte naar me. En zij was het enige menselijke contact dat ik in die tijd had.

En toen ik ziek werd, en ik vastzat in mijn kleine hutje, heel erg ziek – ik was bang dat ik malaria had, ik was zo ziek – kwam ze me zoeken. Ze had me in de gaten gehouden, en ik hield me niet aan mijn schema. Ik liep meestal 's ochtends en 's avonds rond op het eiland. En als ze me niet zag, kwam ze me zoeken. En toen ze zag hoe ziek ik was, bracht ze me eten. En ik denk – ik ben deze vrouw nooit vergeten. En wat ik denk dat ik van haar heb geleerd, is aandacht besteden aan wat er in je gemeenschap gebeurt. Dat is wat het betekent om diep betrokken te zijn bij de plek waar je woont. Zodanig dat je het ziet als iemand in de problemen zit. En er zijn manieren om mensen te bereiken in plaats van ze van je af te houden. En dat kun je doen. Ik weet dat we het in deze maatschappij vaak hebben over hoe verschrikkelijk sociale media en internet zijn, maar als je dat goed gebruikt, kan ook dat een hulpmiddel worden om mensen te bereiken, een manier om bij iemand aan te kloppen.

MEVROUW TIPPETT: Ja, we mogen er zelf van maken wat we willen. Het zijn wij.

MEVROUW GILBERT: We mogen het maken – we zijn alleen. En ze zette voor mij een duidelijke toon: hoe je niet zo verstrikt raakt in je eigen problemen of afleidingen dat je niet meer kunt zien wat er recht voor je ligt en wie er recht voor je ligt.

MEVROUW TIPPETT: Mm-hmm. Het is eigenlijk ook een prachtig voorbeeld van hoe we, als we een beetje buiten onszelf treden – ik bedoel, dat was een creatieve daad, toch? Het was een daad van nieuwsgierigheid.

MEVROUW GILBERT: Nou, dat komt omdat het universum op zoek is naar medewerkers, omdat de schepping nog niet af is. Het is niet iets dat in zeven dagen is gebeurd en is geëindigd. Het is een doorlopend verhaal waar wij deel van uitmaken. En het is een veel interessantere manier om deel uit te maken van dat verhaal, om er samen mee te werken, een partnerschap aan te gaan, en er met vriendelijke nieuwsgierigheid aan mee te werken, dan er bang voor te zijn. Kijk, het leven is een zeer riskante aangelegenheid.

En wat zou fascinerender en angstaanjagender kunnen zijn dan deze realiteit van een menselijk bestaan, namelijk dat letterlijk alles letterlijk iedereen op letterlijk elk moment kan overkomen. [ lacht ] En leven in het besef daarvan zonder het te hoeven overstemmen, verdoven, verstikken of ontkennen, is een behoorlijk opwindende manier van leven. En dan kun je zoveel mogelijk deelnemen aan hoe dat verhaal zich ontvouwt.

MEVROUW TIPPETT: Ik wil niet met u verder praten zonder de ironie van uw carrièrepad, uw persoonlijkheid en uw succes als schrijver te benadrukken. Het was best interessant. Ik begreep niet echt hoeveel u echt over mannen en voor mannen had geschreven, en journalist was geweest, en – ik weet niet wat het is. U zei ooit dat u vaak het enige meisje in de kamer was. [ lacht ]

MEVROUW GILBERT: Mm-hmm.

MEVROUW TIPPETT: En dat is dus niet echt de ontwikkeling die mensen zouden verwachten van deze persoon die uiteindelijk Eat, Pray, Love schrijft. En ironisch genoeg is dat zo'n fenomenaal succesvol project. Maar je zei ooit dat het je niet was ontgaan dat wanneer je over de emotionele reis van een man schreef, ze je nominatie voor de National Book Award gaven.

Maar toen je over de emotionele reis van een vrouw schreef, "duwden ze je de chicklit-kerker in". En ik voel dat je — dit is onderdeel geweest van je groei en reflectie hieruit. En ik worstel hier ook mee in mijn werk, alsof ik me verzet tegen het idee dat er iets onserieus is aan het praten over dit soort dingen. En — ja. Dus ik zou je daar graag even over willen uitwijden.

MEVROUW GILBERT: Ja. Nou, ik heb mijn twintiger jaren doorgebracht met schrijven over mannen voor mannen. En dat wilde ik ook. En het was een weerspiegeling van waar ik op dat moment in mijn leven stond. Ik was erg geïnteresseerd in mannelijkheid, en ik denk dat de reden daarvoor was dat ik een man wilde zijn. En de reden dat ik een man wilde zijn – en ik bedoel niet letterlijk, maar het is zeker een heel serieuze situatie als iemand geboren is in een vrouwenlichaam en een man wil zijn. Daar heb ik het niet over. Waar ik het over heb, is dat ik wilde leven zoals mannen leven. En de reden daarvoor was omdat het beter was. En ik groeide op terwijl ik keek naar wat velen van ons zagen, namelijk mannen die veel vrijheid hadden en vrouwen die hen overal volgden en voor hen zorgden en in al hun behoeften voorzagen. En toen ik naar die twee modellen keek, leek de een veel beter dan de ander. [ lacht ] Heel duidelijk.

En dus stortte ik me in de mannenwereld. Ik werkte in bars. Ik werkte lange tijd op een ranch in Wyoming. Ik werd schrijver voor GQ , Esquire en Spin , echt een mannenwereld.

MEVROUW TIPPETT: Dat klopt.

MEVROUW GILBERT: Ik bedoel, ik stortte me niet alleen in de wereld van mannen, maar ook in de wereld van mannen waar zij hun leven besteedden aan het bestuderen van wat mannelijkheid is, toch? En die vraag steeds opnieuw onderzochten, wat het betekent om een ​​man te zijn. Ik was daar net zo in geïnteresseerd als zij. En ik voelde me op mijn gemak in die werelden. En ik bedoel, ik heb zelfs een keer een verhaal voor GQ geschreven waarin ik me een week lang als man verkleedde, als man in New York woonde en voelde hoe dat voelde, wat ik, interessant genoeg, niet leuk vond, omdat ik me erg beperkt voelde in dat geslacht als ik er eenmaal in zat. [ lacht ]

Ik gaf er de voorkeur aan om een ​​vrouw te zijn tussen mannen, dan een soort nep-man tussen mannen. Maar wat er gebeurde, denk ik, met Eat, Pray, Love, is dat het een periode in mijn leven was waarin ik als vrouw uit de kast kwam. En dat was nodig, want de vragen waar ik mee worstelde, waren vooral vrouwenvragen. En er waren zeker universele spirituele vragen waar ik mee worstelde, maar de belangrijkste waar ik mee worstelde en die een einde maakte aan mijn huwelijk, was de vraag of ik wel of geen moeder zou worden. En dat is absoluut de ultieme vrouwenvraag. Wat betekent het als ik een vrouw ben die geen kinderen heeft? Wat betekent het als ik een ander pad bewandel? Ben ik nog steeds een vrouw? Dit zijn allemaal, in zekere zin, gendergerelateerde vragen.

En dat bracht me ertoe om Eat, Pray, Love te schrijven. En hoewel we nu kunnen zeggen: "God, dat was gewoon zo'n commercieel succes, het lijkt nu zo voor de hand liggend." [ lacht ] Destijds nam ik een heel groot risico, want ik zegde mijn uitstekende baan bij GQ op en ik sloeg een heel andere toon aan. En welke erkenning ik ook had in de wereld, of hoe ik ook bekend stond, ik stond niet bekend als een vrouw die zo'n boek zou schrijven. Dus het voelde heel riskant om het te doen, maar ik had ook niet echt een keus. En ik denk dat het uiteindelijk daarop neerkomt. En toen werd ik natuurlijk getypecast als chicklitschrijver. En ik - dat was jaar nul. Plotseling verdween mijn hele geschiedenis en dook ik gewoon op als die persoon. En ik ben die persoon eigenlijk gebleven.

Wat ik vanaf nu ook doe, ik zal altijd de vrouw blijven die 'Eat, Pray, Love' schreef, en dat vind ik prima. Maar ik blijf de boeken schrijven waartoe ik geroepen ben. Ik blijf spreken over de vragen die mijn bestaan ​​in mezelf en in de wereld aanwakkeren en verhelderen. Ik blijf de gemeenschap die zich om me heen heeft verzameld, dienen.

[ muziek: “Spring Rain” van Lullatone ]

MEVROUW TIPPETT: Ik ben Krista Tippett, en dit is On Being . Vandaag verken ik creativiteit en nieuwsgierigheid met auteur Elizabeth Gilbert.

[ muziek: “Spring Rain” van Lullatone ]

MEVROUW TIPPETT: Ik voel dat een van de paradoxen in je leven en in de geest en aanwezigheid die je de wereld in brengt, is dat je een ontdekkingsreiziger bent, een reiziger, een beroemde reiziger, en een beroemde ontdekkingsreiziger, denk ik, zowel letterlijk als in je leven als schrijver. Ik ervaar je ook – van een afstand – maar ervaar je als iemand die zich zo volledig thuis voelt in zichzelf, heel uitbundig thuis. En je hebt het erover gehad, in die wilde jaren na het succes van Eat, Pray, Love , dat je de weg naar huis vond, dat je de weg terug naar huis vond, dat je dat begreep als iets wat je móest doen.

Ik weet het niet. Ik wil het gewoon benoemen, en ik denk dat ik benieuwd ben of dat een manier is – of hoe je er anders over zou willen praten, door alles wat je hebt meegemaakt en gecreëerd, en ook over alles wat je nu hoort en oppikt in de wereld terwijl je je erdoorheen beweegt, als deze persoon in gesprek met onze cultuur, wat leer je dan over wat je nog niet wist over wat het betekent om mens te zijn?

MEVROUW GILBERT: Ik denk – dit is wat ik leer, en dit is wat ik zie, en dit is waar ik me de laatste tijd op concentreer en misschien zelfs over nadenk om erover te schrijven. Ik heb het gevoel dat alles wat we willen zich aan de andere kant van deze donkere rivier van zelfhaat bevindt, die zo wijdverbreid is in onszelf en in onze cultuur. Er is een verhaal over de Dalai Lama dat, toen hij voor het eerst naar het Westen kwam, iemand in het publiek zijn hand opstak en vroeg: "Wat vindt u van zelfhaat?"

De hele conferentie liep een tijdje uit, terwijl hij een paar tolken nodig had die hem moesten uitleggen hoe een mens geleerd kan worden zichzelf te haten. En hij was zo – hij zei gewoon – er is een soort transcriptie van zijn gesprek op dat moment, waarin hij zegt: "Dit is erg verontrustend." Weet je? [ lacht ]

En ik zie zelfhaat overal waar ik kijk, in zoveel verschillende vormen. En het is zo – het breekt mijn hart. En ik ken zelfhaat ook, omdat ik het zelf heb meegemaakt. Iedereen die ooit een depressie heeft gehad, weet wat zelfhaat is. In veel opzichten is depressie – de beste definitie ervan is naar binnen gekeerde woede. Dus er is een strijd gaande in jezelf, waarin je een rivaal en een vijand van jezelf wordt. En wat mijn leven heeft veranderd aan die reis die ik maakte met Eat, Pray, Love, waren die vier maanden die ik in India doorbracht, waar ik alleen met mezelf moest zijn, en we sloten echt een vredesakkoord. En als ik mezelf zeg, zou ik mijn zelf moeten zeggen. Want we zijn geen zelf, we zijn zelf.

En één voor één ging ik echt langs alle ikken, schudde elkaar de hand en sloot vrede met elkaar en zei: "We gaan niet langer tegen elkaar optreden. Dit moet een betere buurt worden om in te wonen." [ lacht ] We moeten de wapens neerleggen. We moeten de oude klachten laten varen. We moeten het perfectionisme laten varen. We moeten het oordelen laten varen. We moeten dit gedoe loslaten, want we berokkenen dit arme wezen Liz, die deze oorlog met zich mee moet dragen, zo'n enorme schade." En zo kwam ik van die reis terug met een vriendschap – en het woord "vriendelijk" – ik blijf het gebruiken in dit soort gesprekken. En ik gebruik het vaak.

MEVROUW TIPPETT: Het is prachtig, het is prachtig.

MEVROUW GILBERT: Het is een prachtig woord, toch?

MEVROUW TIPPETT: Het is een ander vriendelijk woord, net als “nieuwsgierigheid.”

MEVROUW GILBERT: Ik denk dat vriendelijkheid een aardigere manier is om erover na te denken. Kun je een beetje een betere vriend voor jezelf zijn? Zou je ooit een vriend toestaan ​​om over zichzelf te praten zoals jij dat doet in je innerlijke momenten? En dat is dus wat alles veranderde. En zelfs in de gekte nadat Eat, Pray, Love gebeurde, denk ik dat een deel van de reden dat ik daarin niet verdwaalde, te wijten was aan de vriendschap die ik had opgebouwd met deze persoon die ik ben. En die persoon op een vriendelijke manier met me meedragen maakte die jaren gemakkelijker dan ze misschien waren geweest. En dus zeggen mensen soms tegen me: "God, je leven moet zo gek zijn. Je leven moet zo gek zijn geweest na Eat, Pray, Love ." En eerlijk gezegd denk ik: "Nee, de gekte was daarvoor." De gekte was wat je niet zag, wat er tussen mijn oren omging. Dat was de waanzin.

En als dat voorbij is, kun je alles wat er gebeurt een beetje berijden, en soms – zoals Jack Gilbert zou zeggen – ervan genieten. Soms kun je zelfs het risico lopen ervan te genieten. Maar het is die geest van koppige blijdschap en vriendelijke nieuwsgierigheid die volgens mij ook de basis vormt van "ahimsa", toch? Dat je niet alleen een vriend bent voor de wereld, maar ook voor jezelf. En daar kun je, denk ik, in bijna alle omstandigheden je weg naar huis vinden. Dat hoop ik. [ lacht ] Want ik ken geen andere manier. En dat is het beste wat ik heb.

MEVROUW TIPPETT: Ik leef al een tijdje op dit punt, en ik denk niet dat ik zelfhaat heb, en ik weet het niet zeker – het is moeilijk om me daarmee te identificeren, hoewel ik een deel van mijn jongere zelf absoluut zo zou omschrijven. Maar ik – tegelijkertijd heb je deze zin over – en dit gaat, nogmaals, over het stimuleren van creativiteit, creatief leven, op deze manier kunnen we ons door de wereld bewegen.

En je zegt het als een soort "op het punt komen waarop je kunt beslissen dat het werk gemaakt wil worden en dat het door jou gemaakt wil worden." En ik zeg het gewoon, zelfs als iemand die het gevoel heeft dat ik veel werk heb verzet om vriendschap met mezelf te sluiten, maar dat is nog steeds een moeilijke uitspraak voor mij en ik denk voor veel mensen. Het is een streven om je zo te kunnen voelen, om daarop te vertrouwen.

MEVROUW GILBERT: Wat me door die 90 procent van de saaie kant van creativiteit heen helpt zonder het nog langer in angst te laten uitmonden – en ik zeg "nog langer" omdat ik dat vroeger ook deed – is het vertrouwen dat het werk gemaakt wil worden, en dat het door mij heen gemaakt wil worden. En dus, als het niet komt, en het werkt niet, en het is niet goed, en ik vastzit in een probleem rond creativiteit, dan is het een heel belangrijke verandering in mijn leven door de jaren heen geweest: niet denken dat ik gestraft word of dat ik faal, maar dat dit ding, dit mysterie dat met mij verbonden wil zijn, me probeert te helpen.

En het heeft me niet in de steek gelaten. Het is dichtbij. En het wil – het kwam niet voor niets naar me toe. Dat is wat ik altijd denk als ik aan een project werk en het niet werkt. Ik denk – ik zal het idee aankaarten en zeggen: "Je kwam niet voor niets naar me toe." Maar in de tussentijd zal ik elke dag naar mijn bureau komen met het vertrouwen dat jij ook elke dag aan mijn bureau zit.

En dat wij tweeën, dit mens dat zwoegt en dit mysterie dat zich aan mij presenteert in welke taal het maar kan, welke signalen, aanwijzingen, hints, inspiraties, en het gevoel van obsessie, en alle manieren waarop inspiratie tot ons komt, dat het wil dat ik erbij ben. En op de een of andere manier, als ik geduldig ben, en het is constant, zullen wij tweeën, het idee en ik, erachter komen hoe we iets in de wereld kunnen creëren. En door dat proces zal ik een diepere en waarachtigere versie van mezelf worden. En dus, ongeacht hoe de uitkomst zal uitpakken, zal het de moeite waard zijn geweest, alleen al vanwege de verbondenheid met het mysterie en het idee. En ik kan me geen betere manier van leven voorstellen dan gewoon daarmee door te gaan.

[ muziek: “The Stars In Spring” van Epic45 ]

MEVROUW TIPPETT: Elizabeth Gilbert is de auteur van zeven boeken, waaronder Eat, Pray, Love , de roman The Signature of All Things en meest recent Big Magic: Creative Living Beyond Fear .

[ muziek: “The Stars In Spring” van Epic45 ]

MEVROUW TIPPETT: Op onbeing.org kunt u zich aanmelden voor een wekelijkse e-mail van ons, een brief van Loring Park. Elke zaterdagochtend in uw inbox – een poëtische, zorgvuldig samengestelde lijst met het beste wat we lezen en publiceren, inclusief teksten van onze columnisten. Dit en nog veel meer vindt u op onbeing.org.

[ muziek: “The Stars In Spring” van Epic45 ]

PERSONEEL: On Being bestaat uit Trent Gilliss, Chris Heagle, Lily Percy, Mariah Helgeson, Maia Tarrell, Annie Parsons, Marie Sambilay, Aseel Zahran, Bethanie Kloecker, Selena Carlson, Dupe Oyebolu en Ariana Nedelman.

MEVROUW TIPPETT: On Being is ontwikkeld door American Public Media. Onze financieringspartners zijn:

De Ford Foundation werkt samen met visionairs die wereldwijd aan de frontlinie van maatschappelijke verandering staan ​​op fordfoundation.org.

Het Fetzer Instituut helpt een spirituele basis te leggen voor een liefdevolle wereld. Je vindt ze op fetzer.org.

Stichting Kalliopeia streeft naar een toekomst waarin universele spirituele waarden de basis vormen voor de zorg voor ons gemeenschappelijke thuis.

De Henry Luce Foundation, ter ondersteuning van Public Theology Reimagined.

En de Osprey Foundation, een katalysator voor krachtige, gezonde en vervulde levens.