[ musik: “Kecambah di Retakan Beton” oleh Lullatone ]
MS. TIPPETT: Anda dapat mendengarkan lagi dan berbagi percakapan ini dengan Elizabeth Gilbert melalui situs web kami, onbeing.org.
Saya Krista Tippett. On Being akan berlanjut sebentar lagi.
[ musik: “Kecambah di Retakan Beton” oleh Lullatone ]
MS. TIPPETT: Saya Krista Tippett, dan ini adalah On Being . Hari ini, saya berbincang dengan penulis Elizabeth Gilbert tentang hakikat kreativitas. Dalam kehidupan seperti dalam seni, katanya, kreativitas tidak terlalu berkaitan dengan gairah, tetapi lebih pada memilih rasa ingin tahu daripada rasa takut.
MS. TIPPETT: Ada juga semacam rasa bersalah yang mulia yang dapat dimiliki seseorang dalam budaya ini. Dan kita yang beruntung dapat membeli dan membaca buku seperti milik Anda, berbicara tentang memunculkan harta karun dalam diri kita, dan saya baru saja berbicara beberapa menit yang lalu tentang bagaimana kita juga cenderung sangat fokus, dan semacam pesan yang datang kepada kita sangat terfokus pada tungku dunia yang kejam. Bagaimana Anda menanggapi pertanyaan tentang — kreativitas yang Anda bicarakan, apakah ini kemewahan bagi orang-orang istimewa?
MS. GILBERT: Tidak. Ini adalah warisan manusia bersama karena buktinya adalah — sekali lagi, mari kita lihat leluhur kita. Dan saya meminta Anda dan saya sekarang untuk mengingat kembali kakek buyut kita. Dan mereka adalah petani dan pekerja, namun, mereka menciptakan keindahan. Mereka menciptakannya karena hal itu membuat mereka bahagia. Mereka menciptakannya sebagai mata uang di masyarakat tempat mereka tinggal. Mereka menciptakannya karena kesenangan melakukan sesuatu yang lebih baik dari yang seharusnya.
Jadi nenek saya, yang membuat permadani dan selimut perca yang indah — semuanya lebih indah dari yang seharusnya. Dan sejarah Anda juga dipenuhi oleh orang-orang itu. Dan saya berpendapat bahwa sebagian besar hal terindah dan menarik di dunia yang pernah dibuat dibuat oleh orang-orang yang tidak punya cukup waktu, tidak punya cukup sumber daya, mungkin tidak punya pendidikan.
Ini adalah sesuatu yang menjadi milik manusia yang berperilaku sebagaimana seharusnya. Menggunakan indra, rasa ingin tahu, bahan, dan apa pun yang ada untuk mengubah lingkungan dan membuat sesuatu yang lebih indah dari yang seharusnya. Itulah jati diri kita.
MS. TIPPETT: Ya. Sangat menarik untuk memikirkan bagaimana cara kita mengabaikan seni dan kreativitas sebagai kemewahan adalah cara kita merendahkan diri kita sendiri.
MS. GILBERT: Ya Tuhan. Dalam hal yang sangat besar, ya. Tidak diragukan lagi.
MS. TIPPETT: Maksud saya, saya juga merasa Anda tidak terlalu sering membuat hubungan ini, tetapi saya pikir gagasan tentang kehidupan kreatif dan eksistensi yang diperluas, tentang kreativitas sebagai nilai tambah bagi kehidupan publik maupun kehidupan pribadi kita, sangat relevan saat ini, terutama ketika Anda mendefinisikannya sebagai kehidupan yang lebih didorong oleh keberanian daripada rasa takut, dan apa yang tumbuh darinya. Dan Anda berkata, "Saya ingin hidup dalam masyarakat yang dipenuhi orang-orang yang ingin tahu dan peduli satu sama lain daripada takut satu sama lain." Jadi, mengambil nilai tambah dari penyelidikan ini, dari teman baik yang penuh rasa ingin tahu sebagai sesuatu yang dapat kita jalani, akan baik bagi kita secara kolektif, bukan?
MS. GILBERT: Tentu. Ini layanan publik. [ tertawa ]
MS. TIPPETT: Itu publik — ya. Benar?
MS. GILBERT: Maksud saya, saya rasa ini adalah hal yang sangat jelas. Orang yang ketakutan membuat keputusan yang buruk. Teror dan ketakutan membuat Anda tidak bertanggung jawab. Itu membuat Anda tidak berpikir jernih, bukan? Dan itu membuat Anda bersedia melakukan apa saja untuk menghilangkan perasaan buruk itu. Dan kita telah melihat orang melakukan itu pada tingkat individu, dan kita telah melihat budaya melakukan itu. Dan kita telah melihat politisi yang menemukan cara untuk mengeksploitasi teror dan ketakutan untuk mendapatkan kekuasaan jangka pendek atau terkadang kekuasaan jangka panjang. Karena jika Anda dapat menemukan cara untuk mengendalikan ketakutan orang lain, maka Anda dapat mengendalikan mereka untuk sementara waktu. Jadi salah satu cara paling ampuh untuk tidak dikendalikan oleh itu adalah dengan tetap lebih ingin tahu daripada yang Anda takuti. Saya pikir setiap kali di masyarakat ada orang yang tetap tenang, saya pikir itu bermanfaat bagi semua orang di sekitar mereka. Saya pikir semuanya menular. Ketakutan kita menular, tetapi keberanian kita juga menular. Dan keberanian kita membuat orang lain mampu menjadi lebih berani, keluar dari rumah mereka, keluar dari cangkang mereka, dan keluar dari ketakutan mereka.
MS. TIPPETT: Saya rasa dalam tulisan yang saya baca ini, Anda bercerita tentang pengalaman Anda di Indonesia pada tahun 2002. Jadi, kapan Anda menerbitkan Eat, Pray, Love ? Apakah itu tahun 2006?
MS. GILBERT: Ya. Jadi, perjalanan yang saya bicarakan di artikel itu sebenarnya bukan perjalanan Eat, Pray, Love saya. Itu adalah...
MS. TIPPETT: Jadi itu saat lain ketika hidup Anda tampak seperti kue yang jatuh? Semuanya hancur berkeping-keping di lantai?
MS. GILBERT: [ tertawa ] Ya.
MS. TIPPETT: [ tertawa ] Anda pernah mengalaminya lebih dari satu?
MS. GILBERT: Ya, sebenarnya, saya akan mengatakan bahwa itu adalah pertengahan periode hidup saya yang tampak seperti kue yang jatuh, dan Eat, Pray, Love adalah akhir dari kehidupan itu. Jadi periode yang saya bicarakan ini sangat banyak — saya masih dalam masa terburuk dari apa yang akhirnya saya bahas dalam Eat, Pray, Love . Itu adalah masa ketika kue itu jatuh. Saya akan mengatakan itu adalah bagian terburuk dalam hidup saya.
MS. TIPPETT: Benar. Perceraian yang buruk, kehilangan rumah, kehilangan suami, kehilangan uang, kehilangan teman, kurang tidur, kehilangan diri sendiri. Lalu orang asing ini, wanita ini memberi Anda penghiburan dan membuat Anda kembali hidup. Dan Anda berkata — dan saya merasa Anda telah mengalami banyak pengalaman itu, sebagian karena Anda menempatkan diri di luar sana. [ tertawa ]
Menjadi orang yang membutuhkan, menyendiri di tempat-tempat yang asing. Namun, saya sangat menyukai ini. Saya ingin membacanya. Anda berkata, "Saya ingin hidup di dunia yang penuh dengan penjelajah dan jiwa-jiwa yang murah hati, daripada orang-orang yang secara sukarela menjadi tawanan benteng mereka sendiri. Saya ingin hidup di dunia yang penuh dengan orang-orang yang saling memandang wajah satu sama lain di sepanjang jalan kehidupan dan bertanya, 'Siapakah kamu, temanku, dan bagaimana kita dapat saling melayani?'"
MS. GILBERT: Ya, wanita itu sangat luar biasa. Saya pernah pergi ke — ternyata saya punya ide yang sangat bodoh, bahwa yang benar-benar saya butuhkan adalah menyendiri dan sejauh mungkin dari semua orang di dunia. Dan saya pergi ke pulau di lepas pantai Lombok di Indonesia dan menyewa pondok beratap jerami di pantai seharga $10 sehari, dan saya memutuskan untuk tidak berbicara selama 10 hari. Saya tidak menyarankan itu jika Anda berada dalam kondisi seperti saya. [ tertawa ]
Yang mungkin benar-benar saya butuhkan adalah berada di sekitar masyarakat, dan mungkin beberapa terapis. Memandang diri sendiri dengan kacamata pembesar saat Anda dalam kesulitan seperti itu bisa sangat sulit. Dan akhirnya saya jatuh sakit. Dan saya biasa berjalan-jalan di sekitar pulau ini setiap hari karena pulau itu sangat kecil. Anda bisa berjalan di sana setiap hari. Dan itu adalah desa nelayan Muslim kecil. Dan ada seorang wanita yang biasa berdiri di luar rumahnya setiap kali saya lewat, dan dia akan melihat saya dan tersenyum kepada saya. Dan dia adalah satu-satunya titik kontak antarmanusia yang saya miliki selama waktu itu.
Dan ketika saya sakit, dan saya terjebak di gubuk kecil saya dengan sangat, sangat sakit — saya takut saya terkena malaria, saya sangat sakit — dia datang dan menemui saya. Dia mengawasi saya, dan saya tidak menaati jadwal saya. Saya biasanya berjalan-jalan di sekitar pulau saat fajar dan senja. Dan ketika dia tidak melihat saya, dia datang dan menemui saya. Dan ketika dia melihat betapa sakitnya saya, dia membawakan saya makanan. Dan saya pikir — saya tidak pernah melupakan wanita ini. Dan yang saya pikir saya pelajari darinya adalah perhatikan apa yang terjadi di komunitas Anda. Itulah artinya terlibat secara mendalam dengan tempat tinggal Anda. Sehingga Anda akan melihat ketika seseorang dalam kesulitan. Dan ada cara-cara yang dapat Anda lakukan untuk menjangkau orang-orang daripada menjauh dari mereka. Dan Anda dapat melakukannya. Saya tahu kita sering berbicara dalam masyarakat ini tentang betapa buruknya media sosial dan Internet, tetapi jika digunakan dengan benar, itu juga dapat menjadi alat penjangkauan, cara untuk mengetuk pintu seseorang.
MS. TIPPETT: Ya, kami bisa mewujudkannya sesuai keinginan kami. Itu kami.
MS. GILBERT: Kita bisa membuat — hanya kita. Dan dia memberi saya contoh nyata tentang bagaimana agar tidak terlalu terkubur dalam masalah atau gangguan kita sendiri sehingga kita tidak mampu melihat apa yang ada di depan kita dan siapa yang ada di depan kita.
MS. TIPPETT: Mm-hmm. Itu juga sebenarnya contoh yang bagus tentang bagaimana ketika kita melangkah keluar dari diri kita sendiri — maksud saya, itu adalah tindakan kreatif, bukan? Itu adalah tindakan rasa ingin tahu.
MS. GILBERT: Ya, itu karena alam semesta mencari kolaborator karena penciptaan belum selesai. Itu bukan sesuatu yang terjadi dalam tujuh hari dan berakhir. Itu adalah kisah berkelanjutan yang menjadi bagian dari kita. Dan itu adalah cara yang jauh lebih menarik untuk menjadi bagian dari kisah itu dengan bekerja sama, dan dalam kemitraan, dan dalam rasa ingin tahu yang bersahabat dengannya daripada merasa takut akan hal itu. Maksud saya, lihat, hidup adalah urusan yang sangat berisiko.
Dan apa yang bisa lebih menarik dan menakutkan daripada kenyataan tentang keberadaan manusia ini, yaitu bahwa apa pun bisa terjadi pada siapa pun dan kapan pun. [ tertawa ] Dan hidup dalam kesadaran akan hal itu tanpa perlu menenggelamkannya, atau menumpulkannya, atau mencekiknya, atau menyangkalnya adalah cara hidup yang sangat mengasyikkan. Dan kemudian Anda dapat mulai berpartisipasi sebanyak mungkin dalam bagaimana cerita itu terungkap.
MS. TIPPETT: Saya tidak ingin mengakhiri pembicaraan dengan Anda tanpa mencatat ironi lintasan karier Anda, persona, dan kesuksesan Anda sebagai penulis. Itu cukup menarik bagi saya. Saya tidak begitu mengerti seberapa banyak Anda telah menulis tentang pria dan untuk pria, dan menjadi jurnalis, dan menjadi — entahlah, apa itu? Anda pernah berkata bahwa Anda seperti satu-satunya perempuan di ruangan itu. [ tertawa ]
MS. GILBERT: Mm-hmm.
MS. TIPPETT: Jadi, menurut saya, itu bukan benar-benar arah yang diharapkan orang dari orang yang akhirnya menulis Eat, Pray, Love . Ironisnya, itu adalah proyek yang sangat sukses. Namun, Anda pernah berkata bahwa Anda tidak pernah luput memperhatikan bahwa ketika Anda menulis tentang perjalanan emosional seorang pria, mereka memberi Anda nominasi Penghargaan Buku Nasional.
Namun, saat Anda menulis tentang perjalanan emosional seorang wanita, mereka "mendorong Anda ke ruang bawah tanah chick-lit." Dan saya merasa bahwa Anda telah — ini telah menjadi bagian dari pertumbuhan dan refleksi Anda dari hal ini. Dan saya juga bergumul dengan hal ini dalam pekerjaan saya, seperti menolak gagasan bahwa ada sesuatu yang tidak serius tentang membicarakan hal-hal ini. Dan — ya. Jadi, saya ingin sedikit mengupasnya.
MS. GILBERT: Ya. Ya, saya menghabiskan usia 20-an menulis tentang pria untuk pria. Dan saya ingin melakukannya. Dan itu sangat mencerminkan kehidupan saya saat itu. Saya sangat tertarik dengan maskulinitas, dan saya pikir alasan saya tertarik adalah karena saya ingin menjadi pria. Dan alasan saya ingin menjadi pria — dan saya tidak bermaksud secara harfiah dan tentu saja itu situasi yang sangat serius ketika seseorang lahir dalam tubuh wanita dan ingin menjadi pria. Bukan itu yang saya bicarakan. Yang saya bicarakan adalah saya ingin menjalani hidup seperti pria. Dan alasannya adalah karena itu lebih baik. Dan saya tumbuh dengan melihat apa yang banyak dari kita lihat, yaitu pria yang memiliki banyak kebebasan dan wanita yang mengikuti mereka dan merawat mereka serta memenuhi semua kebutuhan mereka. Dan ketika saya melihat kedua model itu, salah satunya tampak jauh lebih baik daripada yang lain. [ tertawa ] Sangat jelas.
Jadi, saya terjun ke dunia pria. Saya bekerja di bar. Saya bekerja di peternakan di Wyoming untuk waktu yang lama. Saya menjadi penulis untuk GQ , Esquire , dan Spin , yang semuanya adalah dunia pria.
MS. TIPPETT: Benar sekali.
MS. GILBERT: Maksud saya, saya tidak hanya terjun ke dunia pria, tetapi juga ke dunia pria tempat mereka menghabiskan hidup mereka mempelajari apa itu maskulinitas, benar? Dan meneliti pertanyaan itu berulang-ulang, apa artinya menjadi seorang pria. Saya sama tertariknya dengan mereka. Dan saya merasa nyaman di dunia itu. Maksud saya, saya bahkan pernah membuat cerita untuk GQ di mana saya berpakaian seperti pria selama seminggu, dan hidup sebagai pria di New York, dan merasakan seperti apa rasanya, yang menariknya, saya tidak menikmatinya karena saya merasa sangat terkekang dalam gender itu begitu saya berada di dalamnya. [ tertawa ]
Saya lebih suka menjadi wanita di antara pria, daripada menjadi pria palsu di antara pria. Namun, menurut saya, apa yang terjadi dengan Eat, Pray, Love adalah saat di mana saya mulai mengakui jati diri saya sebagai wanita. Saya perlu melakukannya karena pertanyaan-pertanyaan yang saya hadapi lebih banyak merupakan pertanyaan wanita. Tentu saja ada pertanyaan spiritual universal yang saya hadapi, tetapi pertanyaan utama yang saya hadapi dan yang mengakhiri pernikahan saya adalah pertanyaan tentang apakah saya harus menjadi seorang ibu atau tidak. Tentu saja itu adalah pertanyaan wanita yang paling mendasar. Apa artinya jika saya seorang wanita yang tidak memiliki anak? Apa artinya jika saya mengambil jalan yang berbeda? Apakah saya masih seorang wanita? Semua ini, dalam beberapa hal, adalah pertanyaan yang berkaitan dengan gender.
Dan itu membawa saya untuk menulis Eat, Pray, Love . Dan meskipun sekarang kita dapat berkata, "Ya Tuhan, itu baru saja menjadi sukses secara komersial, itu tampak begitu jelas sekarang." [ tertawa ] Pada saat itu, saya mengambil risiko yang sangat besar karena saya berhenti dari pekerjaan saya yang luar biasa di GQ , dan saya mengambil suara yang sangat berbeda. Dan apa pun pengakuan yang saya miliki di dunia, atau apa pun yang saya dikenal, saya tidak dikenal sebagai wanita yang akan menulis buku seperti itu. Jadi terasa sangat berisiko untuk melakukannya, tetapi saya juga tidak punya pilihan. Dan saya pikir, pada akhirnya, itu bermuara pada itu. Dan kemudian, tentu saja, saya mendapat peran sebagai penulis chick lit. Dan saya — itu adalah tahun nol. Seperti tiba-tiba, seluruh sejarah saya menghilang, dan saya hanya muncul sebagai orang itu. Dan saya tetap menjadi orang itu.
Apa pun yang saya lakukan mulai saat ini, saya akan tetap menjadi wanita yang menulis Eat, Pray, Love , dan itu tidak masalah bagi saya. Namun, saya akan terus menulis buku-buku yang menjadi panggilan saya. Saya akan terus berbicara tentang pertanyaan-pertanyaan yang memicu dan menerangi keberadaan saya dalam diri saya dan di dunia. Saya akan terus melayani masyarakat yang telah berkumpul di sekitar saya.
[ musik: “Spring Rain” oleh Lullatone ]
MS. TIPPETT: Saya Krista Tippett, dan ini adalah On Being . Hari ini, mengeksplorasi kreativitas dan rasa ingin tahu dengan penulis Elizabeth Gilbert.
[ musik: “Spring Rain” oleh Lullatone ]
MS. TIPPETT: Saya merasakan salah satu paradoks dalam hidup Anda dan dalam hal semangat dan kehadiran yang Anda bawa ke dunia adalah Anda seorang penjelajah, Anda seorang pengembara, Anda seorang pengembara terkenal, dan seorang penjelajah terkenal, saya pikir, baik secara harfiah maupun dalam hal kehidupan Anda sebagai seorang penulis. Saya juga merasakan Anda — dari jauh — tetapi merasakan Anda sebagai seseorang yang begitu benar-benar betah dengan diri Anda sendiri, sangat gembira betah di rumah. Dan Anda telah berbicara tentang, di tahun-tahun liar setelah keberhasilan Eat, Pray, Love , bahwa menemukan jalan pulang, menemukan jalan kembali ke rumah, bahwa itu adalah sesuatu yang Anda pahami sebagai sesuatu yang harus Anda lakukan.
Saya tidak tahu. Saya hanya ingin menyebutkannya, dan saya rasa saya penasaran apakah itu cara — atau cara lain yang ingin Anda bicarakan, melalui semua yang telah Anda jalani dan ciptakan, dan juga semua hal yang Anda dengar dan tangkap di dunia saat ini saat Anda menjalaninya, sebagai orang yang sedang berbincang dengan budaya kita, apa yang Anda pelajari yang sebelumnya tidak Anda ketahui tentang apa artinya menjadi manusia?
MS. GILBERT: Saya pikir — inilah yang saya pelajari, dan inilah yang saya lihat, dan inilah yang akhir-akhir ini menjadi fokus saya dan mungkin bahkan terpikir untuk saya tulis. Saya merasa semua yang kita inginkan berada di sisi lain sungai gelap kebencian terhadap diri sendiri yang begitu lazim dalam diri kita dan dalam budaya kita. Ada sebuah cerita tentang Dalai Lama bahwa ketika ia pertama kali datang ke Barat dan seseorang di antara hadirin mengangkat tangan dan berkata, "Apa pendapat Anda tentang kebencian terhadap diri sendiri?"
Seluruh konferensi itu berakhir beberapa saat sementara ia harus meminta beberapa penerjemah duduk di sana dan mencoba menjelaskan kepadanya bagaimana manusia dapat diajarkan untuk membenci dirinya sendiri. Dan ia berkata, ada semacam transkrip percakapannya pada saat itu, saat ia berkata, "Ini sangat memprihatinkan." Anda tahu? [ tertawa ]
Dan saya melihat kebencian terhadap diri sendiri di mana-mana dalam berbagai bentuk. Dan itu sangat — itu menghancurkan hati saya. Dan saya juga tahu kebencian terhadap diri sendiri karena saya pernah mengalaminya. Siapa pun yang pernah mengalami depresi tahu apa itu kebencian terhadap diri sendiri. Dalam banyak hal, depresi adalah — definisi terbaiknya adalah kemarahan yang diarahkan ke dalam. Jadi, ada pertempuran yang terjadi di dalam diri Anda di mana Anda menjadi saingan bagi diri sendiri dan musuh bagi diri sendiri. Dan yang mengubah hidup saya tentang perjalanan yang saya lakukan dengan Eat, Pray, Love adalah empat bulan yang saya habiskan di India di mana saya harus menyendiri dengan diri saya sendiri, dan kami benar-benar membuat perjanjian damai. Dan ketika saya mengatakan diri saya sendiri, saya harus mengatakan diri saya sendiri. Karena kita bukanlah diri sendiri, kita adalah diri sendiri.
Dan satu per satu, saya benar-benar berkeliling ke semua diri saya dan kami berjabat tangan dan berdamai satu sama lain dan berkata, "Kita tidak akan saling bermusuhan lagi. Ini harus menjadi lingkungan yang lebih baik untuk ditinggali. [ tertawa ] Kita harus meletakkan senjata. Kita harus meletakkan keluhan lama. Kita harus meletakkan perfeksionisme. Kita harus meletakkan penghakiman. Kita harus menyingkirkan semua hal ini karena kita telah melakukan kerusakan yang sangat besar pada makhluk malang ini, Liz, yang harus membawa perang ini di dalam dirinya." Jadi, saya benar-benar keluar dari perjalanan itu dengan berteman — dan kata "ramah" — saya terus menggunakannya dalam percakapan ini. Dan saya sering menggunakannya.
MS. TIPPETT: Indah sekali, indah sekali.
MS. GILBERT: Itu kata yang indah, bukan?
MS. TIPPETT: Itu kata lain yang lembut seperti “rasa ingin tahu.”
MS. GILBERT: Saya pikir keramahan adalah cara yang lebih baik untuk memikirkannya. Bisakah Anda menjadi teman yang sedikit lebih baik untuk diri Anda sendiri? Apakah Anda akan membiarkan seorang teman berbicara tentang dirinya sendiri seperti yang Anda lakukan di saat-saat batin Anda? Dan itulah yang mengubah segalanya. Dan bahkan dalam kegilaan setelah Eat, Pray, Love terjadi, saya pikir sebagian alasan mengapa saya tidak tersesat di dalamnya adalah karena persahabatan yang telah saya jalin dengan orang ini yang saya kenal. Dan membawa orang itu dengan cara yang ramah membuat tahun-tahun itu lebih mudah daripada yang seharusnya. Dan terkadang orang akan berkata kepada saya, "Ya Tuhan, hidupmu pasti sangat gila. Hidupmu pasti sangat gila setelah Eat, Pray, Love ." Dan sejujurnya, pikiran saya adalah, "Tidak, kegilaan itu terjadi sebelumnya." Kegilaan itu adalah apa yang tidak Anda lihat, apa yang terjadi di antara telinga saya. Itulah kegilaan.
Dan ketika itu hilang, maka semua hal lain yang terjadi dapat dijalani, dan terkadang — seperti kata Jack Gilbert — dinikmati. Terkadang Anda bahkan dapat mengambil risiko untuk menikmatinya. Namun, semangat kegembiraan yang keras kepala dan rasa ingin tahu yang bersahabat itulah yang menurut saya juga menjadi dasar dari "ahimsa", bukan? Bahwa Anda adalah teman tidak hanya bagi dunia, tetapi juga bagi diri Anda sendiri. Dan di sana, Anda dapat menemukan jalan pulang, menurut saya, dalam hampir semua keadaan. Saya harap. [ tertawa ] Karena saya tidak tahu cara lain. Dan itulah yang terbaik yang saya miliki.
MS. TIPPETT: Saya juga sudah cukup lama hidup di titik ini, dan saya rasa saya tidak membenci diri sendiri, dan saya tidak yakin — sulit untuk mengidentifikasi diri dengan itu meskipun saya benar-benar akan mendefinisikan sebagian diri saya yang lebih muda dengan cara itu. Namun saya — pada saat yang sama, Anda memiliki kalimat ini — dan ini, sekali lagi, tentang menumbuhkan kreativitas, kehidupan kreatif, dengan cara ini kita dapat bergerak di dunia.
Dan Anda mengatakannya seperti "sampai pada titik di mana Anda dapat memutuskan bahwa pekerjaan itu ingin dilakukan dan pekerjaan itu ingin dilakukan melalui Anda." Dan saya akan katakan saja, bahkan sebagai seseorang yang merasa telah berusaha keras untuk berteman dengan diri saya sendiri, tetapi itu masih merupakan pernyataan yang sulit untuk saya katakan dan saya pikir bagi banyak orang. Itu adalah aspirasi untuk dapat merasakan hal itu, untuk mempercayainya.
MS. GILBERT: Yang membuat saya melewati 90 persen bagian yang membosankan dari kreativitas tanpa mengubahnya menjadi kecemasan lagi — dan saya katakan "tidak lagi" karena saya dulu melakukannya — adalah keyakinan bahwa karya itu ingin dibuat, dan ingin dibuat melalui saya. Jadi, ketika itu tidak terjadi, dan tidak berhasil, dan tidak bagus, dan saya terjebak dalam masalah seputar kreativitas, itu adalah perubahan yang sangat penting dalam hidup saya selama bertahun-tahun untuk tidak berpikir bahwa saya sedang dihukum atau bahwa saya gagal, tetapi untuk berpikir bahwa hal ini, misteri yang ingin bersekutu dengan saya sedang mencoba membantu saya.
Dan itu tidak meninggalkan saya. Itu ada di dekat saya. Dan itu menginginkan — itu datang kepada saya karena suatu alasan. Itulah yang selalu saya pikirkan ketika saya mengerjakan sebuah proyek dan itu tidak berhasil. Saya pikir — saya akan berbicara tentang ide itu dan berkata, "Anda datang kepada saya karena suatu alasan." Namun sementara itu, saya akan datang ke meja saya setiap hari dengan keyakinan bahwa Anda juga ada di meja saya setiap hari.
Dan kita berdua, manusia yang sedang bekerja keras dan misteri ini yang menghadirkan dirinya kepada saya dalam bahasa apa pun yang mampu dilakukannya, sinyal, petunjuk, isyarat, inspirasi, dan rasa obsesi, dan semua cara inspirasi itu datang kepada kita, yang menginginkan saya untuk bersamanya. Dan entah bagaimana, jika saya sabar, dan itu konstan, kita berdua, ide dan saya, akan menemukan cara untuk membuat sesuatu di dunia. Dan melalui proses itu, saya akan menjadi versi diri saya yang lebih dalam dan lebih sejati. Jadi, terlepas dari bagaimana hasilnya, itu akan sepadan dilakukan hanya untuk persekutuan dengan misteri dan ide. Dan saya tidak dapat memikirkan cara hidup yang lebih baik daripada terus melakukan itu.
[ musik: “The Stars In Spring” oleh Epic45 ]
MS. TIPPETT: Elizabeth Gilbert adalah penulis tujuh buku, termasuk Eat, Pray, Love , novel The Signature of All Things , dan yang terbaru, Big Magic: Creative Living Beyond Fear .
[ musik: “The Stars In Spring” oleh Epic45 ]
MS. TIPPETT: Di onbeing.org, Anda dapat mendaftar untuk menerima email mingguan dari kami, Surat dari Loring Park. Di kotak masuk Anda setiap Sabtu pagi — ini adalah daftar puitis yang dikurasi dari hal-hal terbaik yang kami baca dan terbitkan, termasuk tulisan-tulisan kolumnis kami. Temukan ini dan banyak lagi di onbeing.org.
[ musik: “The Stars In Spring” oleh Epic45 ]
STAF: On Being adalah Trent Gilliss, Chris Heagle, Lily Percy, Mariah Helgeson, Maia Tarrell, Annie Parsons, Marie Sambilay, Aseel Zahran, Bethanie Kloecker, Selena Carlson, Dupe Oyebolu, dan Ariana Nedelman.
MS. TIPPETT: On Being diciptakan di American Public Media. Mitra pendanaan kami adalah:
Ford Foundation, bekerja dengan para visioner di garis depan perubahan sosial di seluruh dunia di fordfoundation.org.
Fetzer Institute, membantu membangun fondasi spiritual untuk dunia yang penuh kasih. Temukan mereka di fetzer.org.
Yayasan Kalliopeia, bekerja untuk menciptakan masa depan di mana nilai-nilai spiritual universal membentuk landasan cara kita merawat rumah kita bersama.
Yayasan Henry Luce, dalam mendukung Teologi Publik yang Ditata Ulang.
Dan Yayasan Osprey, katalisator untuk kehidupan yang berdaya, sehat, dan terpenuhi.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
oh my...had to scan this a second time as there were so many fascinating concepts shared and explored between these two vibrant and articulate minds. I felt a resonance with the discussion that was delightful; could hear within as I read: "yes, yes, and that, yes, oh and to have explored that, yes, and what a magical story, yes"...and synchronous, too, as yesterday, my partner and I had been trying to remember if it had been the Dalai Llama or Thich Nhat Hanh who had been startled by the level of self-loathing in American culture when visiting (forgot to DuckDuckGo which one it was, only to have it answered here!)...amazing that concept of ideas having intention and wishing to come into being...and all of us as being agents in expanding Creation by bringing them into being...and on and on...thanks