KRISTA TIPPETT, HOSTITEĽKA: Meno Elizabeth Gilbert Je Synonymom

[ hudba: „Sprouts in the Cracks in the Concrete“ od Lullatone ]

čs. TIPPETT: Môžete znova počúvať a zdieľať tento rozhovor s Elizabeth Gilbert prostredníctvom našej webovej stránky onbeing.org.

Som Krista Tippettová. On Being pokračuje o chvíľu.

[ hudba: „Sprouts in the Cracks in the Concrete“ od Lullatone ]

čs. TIPPETT: Som Krista Tippett a toto je On Being . Dnes sa rozprávam s autorkou Elizabeth Gilbert o povahe kreativity. V živote, ako aj v umení, hovorí, že to má menej spoločného s vášňou ako s výberom zvedavosti pred strachom.

čs. TIPPETT: V tejto kultúre môže mať človek aj istý druh ušľachtilej viny. A tí z nás, ktorí majú to šťastie, že si môžu kupovať a čítať knihy, ako je tá vaša, hovoriac o vynášaní pokladov v nás, a ja som práve pred chvíľou hovoril o tom, že máme tendenciu byť veľmi sústredení a že posolstvo, ktoré k nám prichádza, je veľmi zamerané na neľútostnú pec sveta. Ako odpoviete na otázku – táto kreativita, o ktorej hovoríte, je toto luxus pre privilegovaných ľudí?

čs. GILBERT: Nie. Toto je spoločné ľudské dedičstvo, pretože dôkazom toho je – opäť sa pozrime na našich predkov. A žiadam vás a mňa hneď teraz, aby ste si spomenuli na našich prastarých rodičov. A boli to farmári a robotníci, a predsa robili krásu. Zvládli to, lebo im to prinieslo radosť. Urobili to ako platidlo v komunitách, v ktorých žili. Urobili to kvôli potešeniu robiť niečo, čo je lepšie, ako to musí byť.

Takže moja babička, ktorá vyrábala krásne handrové koberčeky a prikrývky – sú krajšie, než by mali byť. A vaša história je tiež plná týchto ľudí. A tvrdil by som, že väčšinu najkrajších a najzaujímavejších vecí na svete, aké kedy boli vyrobené, vyrobili ľudia, ktorí nemali dosť času, prostriedkov, nemali pravdepodobne žiadne vzdelanie.

Toto je niečo, čo patrí k ľudským bytostiam, ktoré sa správajú tak, ako sú ľudské bytosti navrhnuté tak, aby sa správali. Využite svoje zmysly a svoju zvedavosť, svoje materiály a čokoľvek, čo máte po ruke, aby ste zmenili svoje prostredie a urobili niečo krajšie, než je potrebné. Takí sme my.

čs. TIPPETT: Áno. Je naozaj zaujímavé premýšľať o tom, ako – spôsob, akým sme umenie a kreativitu zavrhli ako luxus, je spôsob, akým sme sa zmenšili.

čs. GILBERT: Ó, dobrý Pane. Obrovskými spôsobmi, áno. Bez pochýb.

čs. TIPPETT: Tiež mám pocit, že toto spojenie nerobíte príliš otvorene, ale myslím si, že pojem tvorivého života a zosilnenej existencie, kreativity ako cnosti pre náš verejný život, ako aj pre súkromný život, je práve teraz veľmi rezonujúci, najmä keď ho definujete ako život poháňaný viac odvahou ako strachom a čo z toho vyrastá. A vy poviete: „Chcem žiť v spoločnosti plnej ľudí, ktorí sú zvedaví a zaujímajú sa jeden o druhého, a nie jeden druhého.“ Takže brať túto cnosť skúmania, toho jemného priateľa zvedavosti ako niečo, čím môžeme žiť, by bolo pre nás kolektívne dobré, však?

čs. GILBERT: Jasné. Je to verejná služba. [ smiech ]

čs. TIPPETT: Je to verejné – áno. správne?

čs. GILBERT: No, myslím, myslím si, že je to veľmi jasná vec. Vystrašení ľudia robia hrozné rozhodnutia. Teror a strach vás robia nezodpovednými. Nútia vás myslieť veľmi jasne, však? A nútia vás urobiť takmer čokoľvek, aby ste sa zbavili toho hrozného pocitu. A videli sme ľudí, ako to robia na individuálnej úrovni, a videli sme, ako to robia kultúry. A videli sme politikov, ktorí našli spôsoby, ako využiť teror a strach, aby získali krátkodobú moc alebo niekedy dlhodobú moc. Pretože ak dokážete prísť na to, ako držať opraty strachu iných ľudí, potom ich môžete na chvíľu ovládať. A tak jedným z najúčinnejších spôsobov, ako sa tým nenechať ovládať, je zostať zvedavejší, než sa bojíte. Myslím si, že kedykoľvek v komunite je niekto, kto sa drží hlavy, myslím si, že je to prínosom pre všetkých okolo nich. Myslím, že všetko je nákazlivé. Náš strach je nákazlivý, ale aj naša odvaha je nákazlivá. A naša odvaha umožňuje iným ľuďom byť odvážnejšími a vyjsť zo svojich domov a vyjsť zo svojich ulít a zo strachu.

čs. TIPPETT: Myslím, že v tomto diele, na ktorý sa pozerám, ste rozprávali príbeh o tom, ako ste boli v Indonézii v roku 2002. A kedy ste teda vydali Eat, Pray, Love ? To bol rok 2006?

čs. GILBERT: Áno. Takže ten výlet, o ktorom som hovoril v tom článku, vlastne nebol môj výlet Jedz, modli sa, miluj . To bol...

čs. TIPPETT: Takže to bol ďalší čas, keď tvoj život vyzeral ako vypadnutý koláč? Všetko bolo na podlahe po kúskoch?

čs. GILBERT: [ smeje sa ] Áno.

čs. TIPPETT: [ smeje sa ] Mali ste viac ako jednu z nich?

čs. GILBERT: Vlastne by som povedal, že to bola polovica obdobia môjho života, ktoré vyzeralo ako spadnutý koláč a Jedz, modli sa, miluj bol koniec tohto života. Takže toto obdobie, o ktorom som hovoril, bolo veľmi veľa – stále som bol v tom najhoršom, o čom som nakoniec diskutoval v Jedz, modli sa, miluj . To bolo vypustené koláč priamo vtedy. Povedal by som, že to bola najhoršia časť môjho života.

čs. Tippett: Správne. Zlý rozvod, strata domu, strata manžela, strata peňazí, strata priateľov, strata spánku, strata seba. A potom tento cudzinec, táto žena vám dáva útechu a dojčí vás späť do života. A povedal si – a mám pocit, že tých skúseností máš už veľa, čiastočne preto, že si sa tam dostal. [ smiech ]

Byť núdzny, byť sám na cudzích miestach. Ale toto proste milujem. Chcem si to prečítať. Povedali ste: "Chcem žiť vo svete plnom objaviteľov a štedrých duší, a nie ľudí, ktorí sa dobrovoľne stali väzňami svojich vlastných pevností. Chcem žiť vo svete plnom ľudí, ktorí sa na ceste životom pozerajú jeden druhému do tváre a pýtajú sa: "Kto si, priateľ môj, a ako si môžeme navzájom slúžiť?"

čs. GILBERT: Áno, tá žena bola taká výnimočná. Išiel som do - mal som veľmi hlúpy nápad, ukázalo sa, že to, čo skutočne potrebujem, je byť sám a tak ďaleko od všetkých na svete, ako sa len dá. A išiel som na tento ostrov pri pobreží Lomboku v Indonézii a prenajal som si slamenú chatku na pláži za 10 dolárov na deň a rozhodol som sa, že na 10 dní nebudem hovoriť. Neradím vám to, ak ste v stave, v akom som bol ja. [ smeje sa ]

To, čo som asi naozaj potreboval, bolo byť v komunite a možno aj s nejakými terapeutmi. Nasadiť si na seba zväčšovaciu šošovku, keď ste v tiesni, môže byť veľmi ťažké. A nakoniec som ochorel. A chodil som každý deň na prechádzku po tomto ostrove, pretože to bol taký malý ostrov. Mohli by ste po nej chodiť každý deň. A bola to malá moslimská rybárska dedina. A bola tam jedna žena, ktorá stála pred jej domom zakaždým, keď som išiel okolo, a videla ma a usmievala sa na mňa. A bola jediným kontaktným bodom človeka s človekom, ktorý som v tom čase mal.

A keď som ochorel a uviazol som vo svojej malej chatrči veľmi, veľmi chorý – bál som sa, že mám maláriu, bol som taký chorý – prišla a našla ma. Dávala na mňa pozor a ja som nedodržal svoj rozvrh. Obyčajne som chodil po ostrove za úsvitu a za súmraku. A keď ma nevidela, prišla a našla ma. A keď videla, ako mi je zle, priniesla mi jedlo. A myslím – nikdy som na túto ženu nezabudol. A myslím, že som sa od nej naučil venovať pozornosť tomu, čo sa deje vo vašej komunite. To znamená byť hlboko spätý s miestom, kde žijete. Taký, že uvidíte, keď bude mať niekto problémy. A existujú spôsoby, ktorými sa môžete dostať k ľuďom, a nie preč od nich. A môžete to urobiť. Viem, že v tejto spoločnosti často hovoríme o tom, aké hrozné sú sociálne médiá a internet, no ak ich správne používame, môžu sa stať aj nástrojom dosahu, spôsobom, ako niekomu zaklopať na dvere.

čs. TIPPETT: Áno, musíme to urobiť tým, čím chceme, aby to bolo. To sme my.

čs. GILBERT: Musíme vyrobiť – sme to len my. A nastavila mi skutočný tón toho, ako nebyť tak zahrabaný vo svojich vlastných problémoch alebo vo svojich vlastných rozptýleniach, že nie ste schopní vidieť, čo je priamo pred vami a kto je priamo pred vami.

čs. TIPPETT: Mm-hmm. V skutočnosti je to tiež úžasný príklad toho, ako keď vykročíme mimo seba – myslím, to bol kreatívny čin, však? Bol to akt zvedavosti.

čs. GILBERT: Je to preto, že vesmír hľadá spolupracovníkov, pretože stvorenie ešte neskončilo. Nie je to niečo, čo sa stalo za sedem dní a skončilo sa. Je to neustály príbeh, ktorého sme súčasťou. A je oveľa zaujímavejší spôsob, ako byť súčasťou tohto príbehu, pracovať v spolupráci, partnerstve a v priateľskej zvedavosti, než sa toho báť. Pozri, život je veľmi riskantná záležitosť.

A čo môže byť fascinujúcejšie a desivejšie ako táto realita o ľudskej existencii, ktorá spočíva v tom, že doslova komukoľvek sa môže stať doslova čokoľvek a doslova v každom okamihu. [ smeje sa ] A žiť vo vedomí toho bez toho, aby som to potreboval prehlušiť, utlmiť, dusiť, alebo popierať, je celkom vzrušujúci spôsob života. A potom sa môžete začať čo najviac podieľať na tom, ako sa tento príbeh odvíja.

čs. TIPPETT: Nechcem sa s vami rozprávať bez toho, aby som si nevšimol iróniu trajektórie vašej kariéry a vašej osobnosti a úspechu ako spisovateľa. Bolo to pre mňa niečo zaujímavé. Naozaj som nepochopil, koľko ste toho naozaj veľa písali o mužoch a pre mužov, boli ste novinármi a boli ste – neviem, čo to je? Raz si povedal, že si často jediné dievča v miestnosti. [ smiech ]

čs. GILBERT: Mm-hmm.

čs. TIPPETT: Myslím si, že toto naozaj nie je trajektória toho, čo by ľudia očakávali od tohto človeka, ktorý nakoniec napíše Jedz, modli sa, miluj . A ironicky je to taký fenomenálne úspešný projekt. Raz ste však povedali, že neušlo vašej pozornosti, že keď ste písali o emocionálnej ceste muža, dali vám nomináciu na Národnú knižnú cenu.

Ale keď ste písali o emocionálnej ceste ženy, „zahnali vás do kobky osvetlenej mláďatami“. A mám pocit, že ste – toto bola súčasť vášho druhu rastu a reflexie z tohto. A ja s tým zápasím aj pri mojej práci, ako keby som sa bránil myšlienke, že na rozprávaní o týchto veciach je niečo neseriózne. A — áno. Preto by som vás rád na to trochu upozornil.

čs. GILBERT: Áno. No, 20. roky som písala o mužoch pre mužov. A ja som chcel. A bolo to do značnej miery odrazom toho, kde som bol v tom čase vo svojom živote. Naozaj som sa zaujímal o mužnosť a myslím, že dôvodom, prečo som to urobil, je, že som chcel byť chlap. A dôvod, prečo som chcel byť chlap – a to nemyslím doslova a určite, je to veľmi vážna situácia, keď sa niekto narodí v ženskom tele a chce byť mužom. To nie je to, o čom hovorím. Hovorím o tom, že som chcel žiť tak, ako žijú muži. A dôvodom bolo to, že to bolo lepšie. A vyrastal som na tom, čo mnohí z nás sledovali, čo boli muži, ktorí mali veľkú mieru slobody a ženy, ktoré ich nasledovali a starali sa o nich a starali sa o každú ich potrebu. A keď som sa pozrel na tieto dva modely, jeden z nich sa mi zdal oveľa lepší ako ten druhý. [ smiech ] Veľmi jasne.

A tak som sa len tak vrhla do mužských svetov. Pracoval som v baroch. Dlho som pracoval na ranči vo Wyomingu. Stal som sa spisovateľom pre GQ , Esquire a Spin , veľmi mužské svety.

čs. TIPPETT: Správne.

čs. GILBERT: Teda, vrhol som sa nielen do mužských svetov, ale aj do mužských svetov, kde trávili svoj život štúdiom toho, čo je aj mužskosť, však? A znova a znova skúmať túto otázku, čo to znamená byť mužom. Zaujímalo ma to rovnako ako ich. A v týchto svetoch som sa cítil príjemne. A myslím, raz som dokonca robil príbeh pre GQ , kde som sa týždeň prezliekal ako muž a žil ako muž v New Yorku a cítil som, aké to je, čo je zaujímavé, nebavilo ma to, pretože som sa v tomto pohlaví cítil veľmi obmedzený, keď som tam bol. [ smiech ]

Oveľa radšej som bola ženou medzi mužmi, než aby som bola akýmsi falošným mužom medzi mužmi. Ale čo sa stalo, myslím, s Jedz, modli sa, miluj je, že to bolo obdobie v mojom živote, keď som ako žena vyšla zo skrine. A potreboval som to, pretože otázky, s ktorými som zápasil, boli veľmi ženské. A určite existujú univerzálne duchovné otázky, s ktorými som zápasila, ale tá hlavná, s ktorou som zápasila a čo ukončilo moje manželstvo, bola otázka, či sa stať matkou alebo nie. A to je určite najzákladnejšia ženská otázka. Čo to znamená, ak som žena, ktorá nemá deti? Čo to znamená, ak sa vyberiem inou cestou? Som ešte žena? To všetko sú svojím spôsobom rodovo podmienené otázky.

A to ma priviedlo k napísaniu Jedz, modli sa, miluj . A hoci teraz môžeme povedať: „Bože, to bol taký komerčný úspech, teraz sa to zdá byť také samozrejmé.“ [ smiech ] V tom čase som podstupoval veľmi veľké riziko, pretože som dal výpoveď zo svojej vynikajúcej práce v GQ a prebral som úplne iný hlas. A nech som mala vo svete akýkoľvek ohlas, alebo akokoľvek som bola známa, nebola som známa ako žena, ktorá by napísala takúto knihu. Takže mi to prišlo veľmi riskantné, ale tiež som vlastne nemal na výber. A myslím si, že to nakoniec aj tak dopadne. A potom som sa, samozrejme, nechal obsadiť ako spisovateľ. A ja — to bol rok nula. Ako náhle, celá moja história zmizla a ja som sa len objavil ako tá osoba. A tou osobou som tak trochu zostal.

Bez ohľadu na to, čo odteraz budem robiť, stále budem tou ženou, ktorá napísala Jedz, modli sa, miluj , čo mi vyhovuje. Ale budem pokračovať v písaní kníh, ktoré som povolaný písať. Budem pokračovať v rozprávaní o otázkach, ktoré zapaľujú a osvetľujú moju existenciu vo mne a vo svete. Budem naďalej slúžiť komunite, ktorá sa okolo mňa zhromaždila.

[ hudba: „Spring Rain“ od Lullatone ]

čs. TIPPETT: Som Krista Tippett a toto je On Being . Dnes skúmame kreativitu a zvedavosť s autorkou Elizabeth Gilbert.

[ hudba: „Spring Rain“ od Lullatone ]

čs. TIPPETT: Cítim jeden z paradoxov vo vašom živote a v duchu a prítomnosti, ktorú prinášate do sveta, je, že ste prieskumník, ste cestovateľ, ste slávny cestovateľ a myslím si, že slávny prieskumník, a to doslova aj z hľadiska vášho života spisovateľa. Zažívam ťa tiež — z diaľky —, ale prežívam ťa ako niekoho, kto je v sebe úplne doma, veľmi bujaro doma. A v tých divokých rokoch, ktoré nasledovali po úspechu Jedz, modli sa, miluj , ste hovorili o tom, že ste našli cestu domov, našli cestu späť domov, že to bolo niečo, čo ste pochopili ako niečo, čo musíte urobiť.

ja neviem. Chcem to len pomenovať a myslím, že by ma zaujímalo, či je to cesta – alebo ako inak by ste chceli hovoriť, cez to všetko, čo ste prežili a vytvorili, a tiež cez všetky veci, ktoré teraz počúvate a zachytávate vo svete, keď ním prechádzate, ako tento človek v rozhovore s našou kultúrou, o čom ste sa dozvedeli, o čom ste predtým nevedeli, čo znamená byť človekom?

čs. GILBERT: Myslím – tu je to, čo sa učím, a tu je to, čo vidím, a tu je to, na čo sa v poslednej dobe zameriavam a možno aj uvažujem o písaní. Mám pocit, že všetko, čo chceme, je na druhej strane tejto temnej rieky sebanenávisti, ktorá je v nás a v našej kultúre taká rozšírená. Existuje príbeh o dalajlámovi, ktorý keď prvýkrát prišiel na Západ, a niekto z publika zdvihol ruku a povedal: „Čo si myslíš o sebanenávisti?

Celá konferencia sa na chvíľu skončila, keď tam musel sedieť pár prekladateľov a snažiť sa mu vysvetliť, ako sa dá ľudská bytosť naučiť nenávidieť samú seba. A on bol taký – práve povedal – je tu taký prepis jeho rozhovoru v tej chvíli, keď povedal: „Toto je veľmi znepokojujúce.“ vieš? [ smiech ]

A vidím sebanenávisť všade, kam sa pozriem, v toľkých rôznych podobách. A je to tak – láme mi to srdce. A tiež poznám sebanenávisť, pretože som v tom bol. Každý, kto bol v depresii, vie, čo je sebanenávisť. V mnohých ohľadoch je depresia - najlepšou definíciou je hnev obrátený dovnútra. Takže vo vás prebieha tento boj, v ktorom sa stávate súperom samých seba a nepriateľom samých seba. A to, čo zmenilo môj život na ceste, ktorú som absolvoval s Jedz, modli sa, miluj, boli tie štyri mesiace, ktoré som strávil v Indii, kde som musel byť sám so sebou a naozaj sme uzavreli mierovú dohodu. A keď hovorím o sebe, mal by som povedať svoje ja. Pretože nie sme ja, sme ja.

A jeden po druhom som naozaj prešiel okolo seba, podali sme si ruky a uzavreli mier a povedali sme si: "Už nebudeme proti sebe operovať. Musí to byť lepšia štvrť na život. [ smiech ] Musíme odložiť zbrane. Musíme odložiť staré sťažnosti. Musíme odložiť perfekcionizmus. Musíme odložiť tento trest odsudzovania. úbohá bytosť, Liz, ktorá musí túto vojnu niesť v sebe." A tak som sa z toho výletu naozaj spriatelil – a slovo „priateľský“ – stále používam v tejto konverzácii. A používam to veľa.

čs. TIPPETT: Je to milé, je to milé.

čs. GILBERT: To je úžasné slovo, však?

čs. TIPPETT: Je to ďalšie jemné slovo ako „zvedavosť“.

čs. GILBERT: Myslím si, že priateľskosť je lepší spôsob, ako o tom premýšľať. Môžete byť sami sebe trochu lepším priateľom? Dovolili by ste niekedy priateľovi, aby o sebe hovoril tak, ako vy vo vašich vnútorných chvíľach? A to je to, čo všetko zmenilo. A dokonca aj v tom šialenstve po tom, čo sa stalo Jedz, modli sa, miluj , myslím, že jedným z dôvodov, prečo som sa v tom nestratil, bolo priateľstvo, ktoré som si vypestoval s touto osobou, ktorou som. A nosenie tejto osoby priateľským spôsobom uľahčilo tie roky, ako by mohli byť. A tak mi ľudia niekedy povedia: "Bože, tvoj život musí byť taký šialený. Tvoj život musel byť taký šialený po Jedz, modli sa, miluj ." A úprimne, moja myšlienka je: "Nie, to šialenstvo bolo predtým." Šialenstvo bolo to, čo si nevidel, čo sa dialo medzi mojimi ušami. To bolo to šialenstvo.

A keď to pominie, všetko ostatné, čo sa stane, sa dá nejako jazdiť a niekedy – ako by povedal Jack Gilbert – si to užiť. Niekedy môžete dokonca riskovať, že sa z toho budete tešiť. Ale je to duch tvrdohlavej radosti a priateľskej zvedavosti, ktorý je podľa mňa základom aj „ahimsa“, však? Že ste priateľom nielen pre svet, ale aj pre seba. A tam sa dá nájsť cesta domov, myslím, takmer za každých okolností. dúfam. [ smeje sa ] Pretože inú cestu nepoznám. A to je to najlepšie, čo mám.

čs. TIPPETT: V tomto bode som tiež nejaký čas žil a nemyslím si, že mám sebanenávisť a nie som si istý – je ťažké sa s tým stotožniť, aj keď by som takto absolútne definoval niektoré svoje mladšie ja. Ale ja – zároveň, vy máte tento riadok – a toto je opäť o povzbudení kreativity, kreatívneho života, takto sa môžeme pohybovať svetom.

A poviete ako „prísť do bodu, keď sa môžete rozhodnúť, že dielo chce byť vyrobené a chce byť vyrobené cez vás“. A poviem to aj ako niekto, kto má pocit, že som urobil veľa práce na tom, aby som sa spriatelil, ale stále je to pre mňa ťažké tvrdenie a myslím si, že aj pre veľa ľudí. Je to túžba cítiť sa tak, dôverovať tomu.

čs. GILBERT: To, čo ma prenesie cez tých 90 percent toho, že je to nudná časť kreativity bez toho, aby som to už premenil na úzkosť – a hovorím „už“, pretože som to robil – je viera, že dielo chce byť vytvorené a chce byť vyrobené cezo mňa. A tak, keď to neprichádza, nefunguje to a nie je to dobré a ja som uviaznutý v probléme okolo kreativity, je to veľmi dôležitý posun v mojom živote v priebehu rokov, keď si nemyslím, že som potrestaný alebo že zlyhávam, ale myslieť si, že táto vec, toto tajomstvo, ktoré chce so mnou spoločenstvo, sa mi snaží pomôcť.

A neopustilo ma to. Je to blízko. A chce - prišlo to ku mne z nejakého dôvodu. To si myslím vždy, keď pracujem na projekte a nejde to. Myslím - prehovorím k tejto myšlienke a poviem: "Prišiel si za mnou z nejakého dôvodu." Ale medzitým budem každý deň prichádzať k môjmu stolu s vierou, že aj vy ste každý deň pri mojom stole.

A že my dvaja, táto ľudská bytosť, ktorá pracuje, a toto tajomstvo, ktoré sa mi predstavuje v akomkoľvek jazyku, ktorý dokáže, v akýchkoľvek signáloch, a vodítka, a narážky, a inšpirácie a pocit posadnutosti a všetky spôsoby, ktorými k nám prichádza inšpirácia, chce, aby som bol s ňou. A nejako, ak budem trpezlivý a je to neustále, my dvaja, nápad a ja, prídeme na to, ako niečo na svete vyrobiť. A prostredníctvom tohto procesu sa stanem hlbšou a pravdivejšou verziou seba samého. A tak, bez ohľadu na to, ako sa výsledok vyvinie, stálo to za to urobiť len pre spojenie s tajomstvom a myšlienkou. A neviem si predstaviť lepší spôsob života, ako to robiť ďalej.

[ hudba: „The Stars In Spring“ od Epic45 ]

čs. TIPPETT: Elizabeth Gilbert je autorkou siedmich kníh, vrátane Eat, Pray, Love , románu The Signature of All Things a najnovšie Big Magic: Creative Living Beyond Fear .

[ hudba: „The Stars In Spring“ od Epic45 ]

čs. TIPPETT: Na stránke onbeing.org sa môžete prihlásiť na odber týždenného e-mailu od nás, List z Loring Parku. Vo vašej schránke každú sobotu ráno je to poetický zoznam toho najlepšieho, čo čítame a publikujeme, vrátane textov našich publicistov. Toto a oveľa viac nájdete na onbeing.org.

[ hudba: „The Stars In Spring“ od Epic45 ]

ZAMESTNANCI: On Being is Trent Gilliss, Chris Heagle, Lily Percy, Mariah Helgeson, Maia Tarrell, Annie Parsons, Marie Sambilay, Aseel Zahran, Bethanie Kloecker, Selena Carlson, Dupe Oyebolu a Ariana Nedelman.

čs. TIPPETT: On Being bol vytvorený v American Public Media. Naši financujúci partneri sú:

Ford Foundation, ktorá spolupracuje s vizionármi v prvej línii spoločenských zmien na celom svete na fordfoundation.org.

Fetzerov inštitút, ktorý pomáha vybudovať duchovný základ pre milujúci svet. Nájdete ich na fetzer.org.

Kalliopeia Foundation, pracujúca na vytvorení budúcnosti, kde univerzálne duchovné hodnoty tvoria základ toho, ako sa staráme o náš spoločný domov.

Nadácia Henryho Lucea na podporu Public Theology Reimagined.

A Osprey Foundation, katalyzátor pre posilnené, zdravé a naplnené životy.