[ muusika: "Sprouts in the Cracks in the Concrete" autor Lullatone ]
MS. TIPPETT: saate uuesti kuulata ja jagada seda vestlust Elizabeth Gilbertiga meie veebisaidi onbeing.org kaudu.
Mina olen Krista Tippett. On Olemine jätkub hetke pärast.
[ muusika: "Sprouts in the Cracks in the Concrete" autor Lullatone ]
MS. TIPPETT: Mina olen Krista Tippett ja see on On Being . Täna räägin autori Elizabeth Gilbertiga loovuse olemusest. Ta ütleb, et nii elus kui ka kunstis on see vähem pistmist kirega kui uudishimu valimisega hirmu asemel.
MS. TIPPETT: Selles kultuuris võib olla ka omamoodi üllas süütunne. Ja need meist, kellel on vedanud, et saame osta ja lugeda selliseid raamatuid nagu teie, mis räägivad meie sees olevate aarete esiletoomisest, ja ma rääkisin just hetk tagasi sellest, kuidas me kipume olema ka väga keskendunud ja meie poole suunatud sõnumid on väga keskendunud maailma halastamatule ahjule. Kuidas vastate küsimusele – kas see loovus, millest te räägite, on see privilegeeritud inimeste luksus?
MS. GILBERT: Ei. See on jagatud inimpärand, sest selle tõendid on — jällegi, vaadakem oma esivanemaid. Ja ma palun teil ja minul praegu mõelda tagasi oma vanavanavanematele. Ja nad olid põllumehed ja töölised ning ometi tegid nad ilu. Nad tegid seda, sest see tõi neile rõõmu. Nad tegid selle valuutaks kogukondades, kus nad elasid. Nad tegid seda tänu naudingule teha midagi, mis on parem, kui see olema peab.
Nii et minu vanaema, kes tegi ilusaid kaltsuvaipu ja vatitekke — need on ilusamad kui vaja. Ja ka teie ajalugu on täis neid inimesi. Ja ma väidan, et enamiku maailma kõige ilusamatest ja huvitavamatest asjadest, mis kunagi tehtud on, on teinud inimesed, kellel ei olnud piisavalt aega, ressursse, kellel polnud ilmselt ka haridust.
See on miski, mis kuulub inimestele, kes käituvad nii, nagu inimesed on loodud käituma. Kasutage oma meeli ja uudishimu, materjale ja kõike, mis on käepärast, et muuta oma keskkonda ja teha midagi ilusamat, kui see peab olema. Sellised me oleme.
MS. TIPPETT: Jah. See on tõesti huvitav mõelda, kuidas – see, kuidas me oleme kunsti ja loovuse kui luksuse hüljanud, on viis, kuidas me oleme ennast vähendanud.
MS. GILBERT: Oh, issand. Suurel moel, jah. Kahtlemata.
MS. TIPPETT: Tähendab, mulle tundub ka, et te ei loo seda seost avalikult palju, kuid ma arvan, et arusaam loomingulisest eluviisist ja võimendatud olemasolust, loovusest kui meie avaliku elu ja eraelu voorusest on praegu väga kõlav, eriti kui määratlete seda kui elu, mida juhib rohkem julgus kui hirm ja mis sellest välja kasvab. Ja te ütlete: "Ma tahan elada ühiskonnas, mis on täis inimesi, kes on pigem uudishimulikud ja üksteise pärast mures, kui üksteist kardavad." Nii et kui võtta seda uurimise voorust, seda õrna uudishimu sõpra kui midagi, mille järgi saame elada, oleks meile ühiselt hea, eks?
MS. GILBERT: Muidugi. See on avalik teenus. [ naerab ]
MS. TIPPETT: See on avalik - jah. eks?
MS. GILBERT: Noh, ma arvan, et see on väga selge asi. Hirmunud inimesed teevad kohutavaid otsuseid. Terror ja hirm muudavad teid vastutustundetuks. Need panevad sind mitte väga selgelt mõtlema, eks? Ja need panevad sind valmis tegema peaaegu kõike, et sellest kohutavast tundest vabaneda. Ja me oleme näinud, kuidas inimesed teevad seda individuaalsel tasandil, ja oleme näinud, kuidas kultuurid seda teevad. Ja me oleme näinud poliitikuid, kes leiavad viise terrori ja hirmu ärakasutamiseks, et saada lühiajalist või mõnikord pikaajalist võimu. Sest kui suudad aru saada, kuidas hoida teiste inimeste hirmu ohjad, siis suudad sa neid mõnda aega kontrollida. Ja seega on üks võimsamaid viise, kuidas end selle kontrolli all hoida, jääda uudishimulikumaks, kui kardad. Ma arvan, et iga kord, kui kogukonnas on keegi, kes hoiab oma pead, on see kasulik kõigile nende ümber. Ma arvan, et kõik on nakkav. Meie hirm on nakkav, kuid ka meie julgus on nakkav. Ja meie julgus paneb teised inimesed olema julgemad ja oma majadest välja tulema, oma kestadest ja hirmust välja tulema.
MS. TIPPETT: Ma arvan, et selles artiklis, mida ma vaatan, rääkisite sa loo 2002. aastal Indoneesias viibimisest. Ja – millal sa siis avaldasid Eat, Pray, Love ? Kas see oli 2006?
MS. GILBERT: Jah. Niisiis, see reis, millest ma selles artiklis rääkisin, ei olnud tegelikult minu Söö, palveta, armasta reis. See oli...
MS. TIPPETT: Nii et see oli teine kord, kui teie elu nägi välja nagu maha kukkunud pirukas? Kõik oli põrandal tükkideks?
MS. GILBERT: [ naerab ] Jah.
MS. TIPPETT: [ naerab ] Kas teil on neid rohkem kui üks olnud?
MS. GILBERT: Noh, tegelikult ma ütleksin, et see oli mu eluperioodi keskpaik, mis nägi välja nagu maha kukkunud pirukas, ja Söö, palveta, armasta, oli selle elu lõpp. Nii et see periood, millest ma rääkisin, oli väga palju — ma olin ikka veel kõige hullemas olukorras, millest ma lõpuks artiklis Söö, palveta, armasta . See langes pirukas kesksel hetkel. Ma ütleks, et see oli mu elu halvim osa.
MS. TIPPETT: Õige. Halb lahutus, maja kaotamine, abikaasa kaotamine, raha kaotamine, sõprade kaotus, unekaotus, iseenda kaotamine. Ja siis see võõras, see naine lihtsalt lohutab ja põetab sind ellu. Ja sa ütlesid – ja ma tunnen, et sul on neid kogemusi palju olnud, osaliselt seetõttu, et panid end sinna välja. [ naerab ]
Olla abivajaja, olla üksi võõrastes kohtades. Aga ma lihtsalt armastan seda. Ma tahan seda lugeda. Sa ütlesid: "Ma tahan elada maailmas, mis on täis avastajaid ja heldeid hingi, mitte inimesi, kes on vabatahtlikult oma kindluste vangideks jäänud. Ma tahan elada maailmas, mis on täis inimesi, kes vaatavad eluteel üksteisele näkku ja küsivad: "Kes sa oled, mu sõber, ja kuidas me saame üksteist teenida?""
MS. GILBERT: Jah, see naine oli nii erakordne. Ma olin läinud — mul oli väga loll mõte, selgus, et see, mida ma tõesti vajan, on lihtsalt olla üksi ja kõigist maailmas nii kaugel kui võimalik. Ja ma läksin sellele saarele Lomboki ranniku lähedal Indoneesias ja rentisin rannas õlgkatusega suvila 10 dollari eest päevas ja otsustasin 10 päeva jooksul, et ma ei räägi. Ma ei soovita seda, kui olete selles seisundis, milles mina olin. [ naerab ]
Tõenäoliselt vajasin ma kogukonna ja võib-olla mõne terapeudi läheduses viibimist. Suurendusläätse panemine endale sellises hädas võib olla väga raske. Ja jäin lõpuks haigeks. Ja ma käisin igal päeval selle saare ümber jalutamas, sest see oli nii väike saar. Sa võiksid seda iga päev kõndida. Ja see oli väike moslemi kaluriküla. Ja seal oli see naine, kes seisis oma maja taga iga kord, kui ma mööda läksin, ja ta nägi mind ja naeratas mulle. Ja ta oli ainus inimestevaheline kontaktpunkt, mis mul selle aja jooksul oli.
Ja kui ma haigeks jäin ja olin oma väikeses onnis väga-väga haige – ma kartsin, et mul on malaaria, ma olin nii haige –, ta tuli ja leidis mu. Ta oli mul silma peal hoidnud ja ma ei pidanud oma ajakavast kinni. Tavaliselt jalutasin saarel ringi koidikul ja õhtuhämaruses. Ja kui ta mind ei näinud, tuli ta ja leidis mu. Ja kui ta nägi, kui haige ma olen, tõi ta mulle süüa. Ja ma mõtlen – ma pole seda naist kunagi unustanud. Ja see, mida ma arvan, et õppisin temalt, oli pöörata tähelepanu teie kogukonnas toimuvale. Just seda tähendab olla sügavalt seotud oma elukohaga. Sellised, et näed, kui kellelgi hätta jääb. Ja on viise, kuidas jõuda pigem inimeste poole kui neist eemale. Ja sa saad seda teha. Ma tean, et me räägime selles ühiskonnas sageli sellest, kui kohutav on sotsiaalmeedia ja Internet, kuid kui seda õigesti kasutatakse, võib ka sellest saada teavitusvahend, kellegi uksele koputamise viis.
MS. TIPPETT: Jah, me peame tegema selle selliseks, nagu me tahame. See oleme meie.
MS. GILBERT: Peame hakkama saama – see on ainult meie. Ja ta andis mulle tõelise tooni, kuidas mitte olla nii mattunud oma probleemidesse või segajate hulka, et te ei suudaks näha, mis on teie ees ja kes on teie ees.
MS. TIPPETT: Mm-hmm. See on tegelikult ka suurepärane näide sellest, kuidas me astume endast välja – see oli loominguline tegu, eks? See oli uudishimu tegu.
MS. GILBERT: Noh, see on sellepärast, et universum otsib kaastöölisi, sest loomine pole veel lõppenud. See pole midagi, mis juhtus seitsme päevaga ja lõppes. See on pidev lugu, millest me oleme osa. Ja see on palju huvitavam viis sellest loost osa saada, et teha koostööd, partnerlust ja sõbralikku uudishimu, kui seda hirmu tunda. Ma mõtlen, et vaata, elu on väga riskantne asi.
Ja mis võiks olla põnevam ja hirmutavam kui see reaalsus inimeksistentsi kohta, mis seisneb selles, et sõna otseses mõttes võib sõna otseses mõttes ükskõik kellega juhtuda sõna otseses mõttes igal hetkel. [ naerab ] Ja elada selle teadlikkuses, ilma et oleks vaja seda uputada, nüristada, lämmatada või eitada, on üsna erutav viis elada. Ja siis saate hakata nii palju kui võimalik osalema selle loo arenemises.
MS. TIPPETT: Ma ei taha teiega rääkimist lõpetada, märkamata teie karjääri trajektoori ja teie isiksuse ja kirjaniku edu irooniat. Minu jaoks oli see omamoodi huvitav. Ma ei saanud õieti aru, kui palju sa tegelikult olid meestest ja meestele palju kirjutanud, ajakirjanik olnud ja olnud — ma ei tea, mis see on? Sa ütlesid kunagi, et oled nagu ainuke tüdruk palju ruumis. [ naerab ]
MS. GILBERT: Mm-hmm.
MS. TIPPETT: Ma arvan, et see ei ole tegelikult see, mida inimesed ootaksid sellelt inimeselt, kes lõpuks kirjutab Eat, Pray, Love . Ja raudselt on see nii fenomenaalselt edukas projekt. Aga sa ütlesid kunagi, et kui sa kirjutasid mehe emotsionaalsest teekonnast, andsid nad sulle riikliku raamatuauhinna nominatsiooni.
Aga kui sa kirjutasid naise emotsionaalsest teekonnast, siis nad „sunditi sind tibude valgustatud koopasse”. Ja ma tunnen, et olete – see on olnud osa teie kasvust ja sellest peegeldusest. Ja ma maadlen sellega ka oma tööga, justkui lükkaksin tagasi mõtte, et nendest asjadest rääkimises on midagi ebatõsist. Ja — jah. Nii et mul oleks hea meel teile sellest veidi tähelepanu juhtida.
MS. GILBERT: Jah. Noh, ma kirjutasin oma 20-aastased meestest meestele. Ja ma tahtsin. Ja see peegeldas suuresti seda, kus ma tol ajal oma elus olin. Ma olin väga huvitatud mehelikkusest ja ma arvan, et põhjus, miks ma seda huvitasin, on see, et tahtsin olla mees. Ja põhjus, miks ma tahtsin olla mees – ja ma ei pea silmas sõna otseses mõttes ja kindlasti on see väga tõsine olukord, kui keegi sünnib naise kehas ja tahab olla mees. Ma ei räägi sellest. Ma räägin sellest, et ma tahtsin elada nii, nagu mehed elavad. Ja selle põhjuseks oli see, et see oli parem. Ja ma kasvasin üles vaadates seda, mida paljud meist üles kasvasid, st mehed, kellel oli palju vabadust, ja naised, kes järgisid neid ja hoolitsesid nende eest ja hoolitsesid nende kõigi vajaduste eest. Ja kui ma neid kahte mudelit vaatasin, tundus üks neist palju parem kui teine. [ naerab ] Väga selgelt.
Ja nii ma lihtsalt heitsin end meeste maailma. Töötasin baarides. Töötasin pikka aega Wyomingis rantšos. Minust sai GQ , Esquire'i ja Spini kirjanik, vägagi meeste maailmad.
MS. TIPPETT: See on õige.
MS. GILBERT: Ma ei pannud end mitte ainult meeste maailma, vaid ka meeste maailma, kus nad veetsid oma elu, uurides, mis on ka mehelikkus, eks? Ja seda küsimust ikka ja jälle uurides, mida tähendab olla mees. Mind huvitas see samamoodi nagu nemadki. Ja ma tundsin end nendes maailmades mugavalt. Ja ma mõtlen, et ma tegin kunagi GQ-le loo, kus ma riietusin nädalaks meheks ja elasin mehena New Yorgis ja tundsin, mis tunne see on, mida huvitaval kombel ma ei nautinud, sest tundsin end selles soos väga piiratuna. [ naerab ]
Ma eelistasin olla meeste seas naine, kui meeste seas omamoodi võltsmees. Kuid ma arvan, et Söö, palveta, armastusega juhtus see, et see oli aeg mu elus, mil ma naisena justkui kapist välja tulin. Ja ma pidin seda tegema, sest küsimused, millega ma maadlesin, olid vägagi naiste küsimused. Ja kindlasti on universaalseid vaimseid küsimusi, millega ma maadlesin, kuid peamine, millega ma maadlesin ja millega mu abielu lõppes, oli küsimus, kas saada emaks või mitte. Ja kindlasti on see naise ülim küsimus. Mida see tähendab, kui ma olen naine, kellel pole lapsi? Mida see tähendab, kui valin teistsuguse tee? Kas ma olen ikka naine? Need kõik on teatud mõttes soopõhised küsimused.
Ja see pani mind kirjutama Söö, palveta, armasta . Ja kuigi nüüd võime öelda: "Jumal, see oli just nii suur äriline edu, tundub see nüüd nii ilmne." [ naerab ] Sel ajal võtsin väga suure riski, sest lõpetasin oma suurepärase töökoha GQ-s ja võtsin vastu hoopis teistsuguse hääle. Ja mis iganes tunnustus mul maailmas oli või kuidas mind tunti, ei tuntud mind kui naist, kes kirjutaks sellise raamatu. Seega tundus seda väga riskantne teha, aga mul polnud ka tegelikult valikut. Ja ma arvan, et lõpuks taandub see sellele. Ja siis muidugi sain ma kirjanikuna kirja. Ja mina – see oli aasta null. Nagu järsku, kadus kogu mu ajalugu ja ma lihtsalt ilmusin selle inimesena. Ja ma olen jäänudki selleks inimeseks.
Olenemata sellest, mida ma sellest hetkest edasi teen, jään ikkagi alatiseks naiseks, kes kirjutas Söö, palveta, armasta , mis on minu jaoks hea. Kuid ma jätkan nende raamatute kirjutamist, mida ma olen kutsutud kirjutama. Kavatsen ka edaspidi rääkida küsimustest, mis sütitavad ja valgustavad minu olemasolu minu sees ja maailmas. Ma jätkan minu ümber kogunenud kogukonna teenimist.
[ muusika: Lullatone "Kevadvihm" ]
MS. TIPPETT: Mina olen Krista Tippett ja see on On Being . Täna uurime loovust ja uudishimu koos autori Elizabeth Gilbertiga.
[ muusika: Lullatone "Kevadvihm" ]
MS. TIPPETT: Ma tunnen, et üks paradoksidest teie elus ja vaimus ja kohalolus, mille te maailma toote, on see, et olete maadeavastaja, reisija, kuulus reisija ja kuulus maadeavastaja, ma arvan, et nii sõna otseses mõttes kui ka teie kui kirjanikuelu mõttes. Ma kogen sind ka – kaugelt –, kuid kogen sind kui kedagi, kes on iseendas nii täiesti kodus, väga ülevoolavalt kodus. Ja te olete rääkinud nendel metsikutel aastatel, mis järgnesid Söö, palveta, armasta edule, sellest, et leidsite tee koju, leidsite tee koju tagasi, et see oli midagi, mida te mõistsite, et peate seda tegema.
ma ei tea. Ma tahan seda lihtsalt nimetada ja ma arvan, et mind huvitab, kas see on viis – või kuidas muidu tahaksite rääkida sellest kõigest sellest, mida olete elanud ja loonud, ja ka kõigest sellest, mida praegu maailmas kuulte ja kogete, kui see inimene meie kultuuriga vesteldes, mida te õpite sellest, mida te varem ei teadnud, mida tähendab olla inimene?
MS. GILBERT: Ma arvan, et siin on see, mida ma õpin ja siin on see, mida ma näen, ja siin on see, millele ma viimasel ajal keskendun ja võib-olla isegi mõtlen sellele, et kirjutada. Ma tunnen, et kõik, mida me tahame, asub teisel pool seda tumedat eneseviha jõge, mis on nii levinud nii meis endis kui ka meie kultuuris. Dalai-laama kohta on lugu, et kui ta esimest korda läände tuli ja keegi publikust tõstis käe ja ütles: "Mida sa arvad enesevihast?"
Kogu omamoodi konverents lõppes mõneks ajaks, kui ta pidi laskma seal istuda paar tõlki ja püüdma talle selgitada, kuidas saab inimest õpetada ennast vihkama. Ja ta oli nii – ta just ütles – seal on selline stenogramm tema vestlusest sel hetkel, mil ta ütles: "See on väga murettekitav." Tead? [ naerab ]
Ja ma näen enesepõlgust kõikjal, kuhu vaatan, nii paljudes erinevates vormides. Ja see on nii – see murrab mu südame. Ja ma tean ka enesepõlgust, sest olen selles olnud. Igaüks, kes on olnud depressioonis, teab, mis on eneseviha. Paljuski on depressioon — selle parim definitsioon on sissepoole pööratud viha. Niisiis, teie sees toimub lahing, kus teist saab enda rivaal ja vaenlane. Ja see, mis muutis mu elu sellel teekonnal, mille võtsin ette Söö, palveta, armasta, olid need neli kuud, mille veetsin Indias, kus pidin iseendaga üksi olema ja me tõesti sõlmisime rahukokkuleppe. Ja kui ma ütlen ennast, siis peaksin ütlema iseennast. Sest me ei ole mina, me oleme minad.
Ja ükshaaval läksin ma tõesti kõik enda ümber ja me surusime kätt ja tegime üksteisega rahu ning ütlesime: "Me ei kavatse enam üksteise vastu opereerida. See peab olema elamiseks parem naabruskond. [ naerab ] Peame relvad maha panema. Peame maha panema vanad kaebused. Peame maha panema perfektsionismi. Me peame maha jätma sellise asja, sest me peame maha panema selle kahju. see vaene olend, Liz, kes peab seda sõda enda sees kandma. Ja nii, ma tõesti tulin sellelt reisilt ära, olles sõbrunenud – ja sõna „sõbralik” –, kasutan seda vestluses pidevalt. Ja ma kasutan seda palju.
MS. TIPPETT: See on armas , see on armas.
MS. GILBERT: See on suurepärane sõna, eks?
MS. TIPPETT: See on veel üks õrn sõna nagu "uudishimu".
MS. GILBERT: Ma arvan, et sõbralikkus on ilusam viis sellest mõelda. Kas saate olla natukenegi enda jaoks parem sõber? Kas lubaksite kunagi sõbral rääkida endast nii, nagu teie oma interjööri hetkedel räägite? Ja see on see, mis kõik muutis. Ja isegi hullumeelsuses pärast söömist, palvetamist, armastust , arvan, et osa põhjustest, miks ma sellesse ei eksinud, oli sõprus, mille olin selle inimesega, kes ma olen, loonud. Ja selle inimese sõbralik kaasas kandmine muutis need aastad lihtsamaks, kui nad võisid olla. Ja nii mõnikord ütlevad inimesed mulle: "Jumal, su elu peab olema nii hull. Su elu pidi olema nii hull pärast söömist, palvetamist, armastamist ." Ja ausalt öeldes on minu mõte: "Ei, see hullus oli enne." Hullus oli see, mida sa ei näinud, mis toimus mu kõrvade vahel. See oli hullumeelsus.
Ja kui see on kadunud, võib kõike muud, mis juhtub, omamoodi sõita ja mõnikord – nagu Jack Gilbert ütleks – nautida. Mõnikord võite isegi riskida sellest rõõmu tundmisega. Kuid see kangekaelne rõõmu ja sõbraliku uudishimu vaim on minu arvates ka "ahimsa" aluseks, eks? Et sa oled sõber mitte ainult maailmale, vaid ka iseendale. Ja sealt leiate kodutee, ma arvan, peaaegu igas olukorras. ma loodan. [ naerab ] Sest ma ei oska teistmoodi. Ja see on parim, mis mul on.
MS. TIPPETT: Ma olen ka sel hetkel mõnda aega elanud ja arvan, et mul pole enesevihkamist ja ma pole kindel – sellega on raske samastuda, kuigi ma määratleksin mõnda oma nooremat mina absoluutselt sel viisil. Aga minul – samal ajal on teil see rida – ja see on jällegi loovuse, loova eluviisi julgustamine, nii et me saame maailmas liikuda.
Ja te ütlete nagu "tulemas punktini, kus saate otsustada, et teos tahab sündida ja see tahab sündida teie kaudu." Ja ma ütlen isegi kui keegi, kes tunneb, et olen endaga sõbrustamise nimel palju tööd teinud, kuid seda on minu ja ma arvan, et paljude inimeste jaoks siiski raske väita. See on püüdlus, et saaksite nii tunda, seda usaldada.
MS. GILBERT: See, mis mind sellest 90 protsendist loovuse igavast osast läbi teeb, muutmata seda enam ängiks – ja ma ütlen „enam”, sest ma tegin seda varem –, on usk, et töö tahab valmimist ja see tahab sündida minu kaudu. Ja kui see ei tule ja see ei tööta ja see ei ole hea ja ma olen takerdunud loovuse probleemisse, on see väga oluline nihe minu elus aastate jooksul, et ma ei mõtle, et mind karistatakse või et ma ebaõnnestun, vaid mõelda, et see asi, see mõistatus, mis tahab minuga osadust, püüab mind aidata.
Ja see pole mind hüljanud. See on lähedal. Ja see tahab - see tuli mulle põhjusega. Seda ma alati mõtlen, kui töötan projekti kallal ja see ei tööta. Ma arvan, et ma räägin ideest ja ütlen: "Sa tulid minu juurde põhjusega." Aga seniks ma tulen iga päev oma laua taha usuga, et ka sina oled iga päev minu laua taga.
Ja et me kaks, see inimolend, kes töötab, ja see müsteerium, kes esitleb end mulle mis tahes keeles, mida ta suudab, mis tahes signaale ja vihjeid, vihjeid ja inspiratsioone ja kinnisidee tunnet ja kõiki viise, kuidas inspiratsioon meieni jõuab, et ta tahab, et ma sellega koos oleksin. Ja kui ma olen kannatlik ja see on pidev, siis mõtleme kahekesi, idee ja mina, kuidas maailmas midagi teha. Ja selle protsessi kaudu saan minust sügavamaks ja tõesemaks versiooniks iseendast. Ja nii, hoolimata sellest, kuidas tulemus pöördub, on seda tasunud teha juba ainuüksi osaduse pärast mõistatuse ja ideega. Ja ma ei suuda välja mõelda paremat eluviisi, kui lihtsalt seda jätkata.
[ muusika: "The Stars In Spring", autor Epic45 ]
MS. TIPPETT: Elizabeth Gilbert on seitsme raamatu autor, sealhulgas "Söö, palveta, armasta" , romaani " Kõigi asjade allkiri " ja viimati " Big Magic: Creative Living Beyond Fear" .
[ muusika: "The Stars In Spring", autor Epic45 ]
MS. TIPPETT: Saidil onbeing.org saate registreeruda meie iganädalase e-kirja, Loring Parki kirja saamiseks. Igal laupäeva hommikul teie postkastis – see on poeetiline, kureeritud loend parimatest, mida loeme ja avaldame, sealhulgas meie kolumnistide kirjutised. See ja palju muud leiate veebisaidilt onbeing.org.
[ muusika: "The Stars In Spring", autor Epic45 ]
PERSONAL: Olemas on Trent Gilliss, Chris Heagle, Lily Percy, Mariah Helgeson, Maia Tarrell, Annie Parsons, Marie Sambilay, Aseel Zahran, Bethanie Kloecker, Selena Carlson, Dupe Oyebolu ja Ariana Nedelman.
MS. TIPPETT: On Being loodi Ameerika avalikus meedias. Meie rahastamispartnerid on:
Fordi sihtasutus, mis töötab koos visionääridega sotsiaalsete muutuste eesliinil kogu maailmas aadressil fordfoundation.org.
Fetzeri instituut, mis aitab luua vaimset alust armastavale maailmale. Leidke need saidilt fetzer.org.
Kalliopeia Sihtasutus, mis töötab selle nimel, et luua tulevik, kus universaalsed vaimsed väärtused on aluseks sellele, kuidas me oma ühise kodu eest hoolitseme.
Henry Luce'i fond avaliku teoloogia ümberkujundamise toetuseks.
Ja Osprey Foundation, jõulise, terve ja täisväärtusliku elu katalüsaator.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
oh my...had to scan this a second time as there were so many fascinating concepts shared and explored between these two vibrant and articulate minds. I felt a resonance with the discussion that was delightful; could hear within as I read: "yes, yes, and that, yes, oh and to have explored that, yes, and what a magical story, yes"...and synchronous, too, as yesterday, my partner and I had been trying to remember if it had been the Dalai Llama or Thich Nhat Hanh who had been startled by the level of self-loathing in American culture when visiting (forgot to DuckDuckGo which one it was, only to have it answered here!)...amazing that concept of ideas having intention and wishing to come into being...and all of us as being agents in expanding Creation by bringing them into being...and on and on...thanks