Potser la paradoxa més gran de la vida humana és que, tot i que la felicitat és el més universal dels nostres anhels, no es pot aconseguir amb esforç. Cada fi aparent que busquem (l'amor, els diners, un propòsit, el cappuccino perfecte) la busquem com a mitjà per a la felicitat, i tanmateix la felicitat desafia les lleis habituals de l'esforç i l'assoliment: com més ferotgement intentem aconseguir-la, més se'ns escapa.
Com sortir d'aquesta paradoxa i transcendir les nostres limitacions autoimposades en la recerca de la felicitat és el que l'artista Agnes Martin (22 de març de 1912 - 16 de desembre de 2004) examina en un conjunt de notes preparades per a una conferència de 1979 a la Universitat de Nou Mèxic, Santa Fe, incloses a Agnes Martin: Paintings, Writings, Remembrances ( biblioteca pública ), la meravellosa monografia que ens va donar Martin sobre la inspiració, les interrupcions i l'atmosfera ideal per al treball creatiu .
Agnes Martin al seu estudi a Nou Mèxic, 1953 (Fotografia: Mildred Tolbert)
Martin va estar profundament influenciada pels ensenyaments zen de DT Suzuki . Amb reminiscències de la filosofia xinesa del wu-wei —traduït aproximadament com "intentar no intentar-ho" , les idees de Martin estan formulades en un estil semblant al zen, d'una profunda simplicitat que evoca el Tao Te Ching , i parlen de la difícil art de sostenir la vida amb una consciència deslligada. Sota el títol "El corrent del riu de la vida ens mou":
El que realment volem fer és servir a la felicitat.
Volem que tothom sigui feliç, mai infeliç ni tan sols per un moment.
Volem que els animals siguin feliços. El que volem és la felicitat de tots els éssers vius.
Ho volem molt però no ho podem aconseguir.
No podem fer feliç ni a una sola persona.
Sembla que allò que més desitgem està fora del nostre abast.
Però vam néixer per servir a la felicitat i la servim.
La confusió es deu a la nostra manca de consciència de la veritable felicitat. La felicitat és omnipresent.
És a tot arreu... Quan som infeliços és perquè alguna cosa ens cobreix la ment i no som capaços de ser conscients de la felicitat. Quan la dificultat passa, tornem a trobar la felicitat.
No és que la felicitat estigui al nostre voltant. Això no ho és en absolut. No és això o allò, ni està en això o allò.
És una cosa abstracta.
La felicitat és deslligada. Sempre igual. No apareix i desapareix. No és a vegades més i a vegades menys. És la nostra consciència de la felicitat la que puja i baixa.
La felicitat és la nostra veritable condició.
És la realitat.
És la vida.
En aquesta vida, la vida està representada per la bellesa i la felicitat.
Si no en tens cap coneixement, no estàs viu.
Els moments en què no ets conscient de la bellesa i la felicitat, no estàs viu.[…]
La consciència de la vida ens inspira a viure.
La vida és consciència de la vida mateixa.
La mesura de la teva vida és la quantitat de bellesa i felicitat de la qual ets conscient.
Agnes Martin, estiu de 1964
Martin considera la tasca de l'artista com a llevadora de la consciència:
La vida d'artista és una molt bona oportunitat per a la vida.
Quan ens adonem que podem veure la vida, abandonem gradualment les coses que s'interposen en el camí de la nostra consciència completa.
A mesura que pintem, avancem pas a pas. Ens adonem que la nostra obra és guiada per la consciència de la vida.
Ens guien cap a una major expressió de consciència i devoció a la vida.
Reconeixem la gran exultació amb la vida de grans artistes com Beethoven i ens adonem que tots els grans artistes lloen i exulten la vida.
Segurament, un cínic podria descartar aquesta perspectiva com una funció de privilegi. Però Martin va tenir una vida dura i inusual, fent una sorprenent varietat de feines esporàdiques abans de convertir-se en artista. Les seves idees sorgeixen d'un lloc de profunda autoreflexió i estan fortament influenciades per la filosofia oriental. Adreçant-se al seu públic de joves aspirants a artistes, Martin, de 67 anys, ofereix el seu consell més directe i provat per a la vida:
T'has de dir a tu mateix: "Com puc entrar millor en aquest estat mental i dedicar-me a l'expressió de la vida?"
No us heu de deixar enganyar per la il·lustració d'idees perquè això no és obra d'art. És ineficaç tot i que sovint s'accepta durant un curt període de temps. No contribueix a la felicitat i finalment es descarta.
Les obres d'art del Metropolitan Museum o del British Museum no il·lustren idees.
El gran i fatal parany en el camp de l'art i en la vida és la dependència de l'intel·lecte en lloc de la inspiració.
La dependència de l'intel·lecte significa la consideració dels fets observats i les deduccions a partir de l'observació com a guia a la vida.
La dependència de la inspiració significa dependència de la consciència, una consciència creixent que es desenvolupa a partir de la consciència de la bellesa i la felicitat.
Per viure i treballar per inspiració has de deixar de pensar.
Has de mantenir la ment quieta per escoltar la inspiració amb claredat.
Agnes Martin, D'esquena al món , 1997
Amb un sentiment d'incòmoda pertinència avui dia, assenyala un d'aquests grans àmbits d'idees condicionades:
El món polític és una estructura concebuda i acordada per nosaltres però no és una realitat.
T'han condicionat a creure que aquest món polític és real.
Amb aquesta concepció es creu que hem esdevingut propietaris del món i que som responsables de crear-lo. I amb aquest concepte ens hem situat en una condició de responsabilitat i reforma perpètues.
Però com que no estem creant el món, com que va ser creat abans que nosaltres i nosaltres simplement hi som, i com que no el posseïm, tot el nostre concepte polític és fals.
Tornant a parlar de com el nostre esforç contundent ens impedeix assolir allò que busquem, Martin considera l'alternativa que ens amplia la vida:
El món evoluciona a causa dels canvis que tenen lloc en els individus. Per individus em refereixo a tots els éssers vius.
El món evoluciona a causa d'una consciència creixent en la vida de totes les coses i s'expressa en les seves accions.
Les accions de totes les coses estan guiades per una consciència creixent de la vida. L'anomenem inspiració.
Viure per inspiració és viure. Viure per intel·lecte —per comparacions, càlculs, esquemes, conceptes, idees— és tot una estructura d'orgull en què no hi ha bellesa ni felicitat —no hi ha vida.[…]
On l'orgull camina, no queda res de la vida. És el destructor suprem de la vida. L'orgull no deixa res al seu pas. És la mort en vida.
Fent-se ressò de l'inoblidable afirmació de Maya Angelou que "la vida estima el seu fetge", Martin cristal·litza el seu punt central:
Si vols la vida al teu costat o estar al costat de la vida contra la mort, t'has de rendir completament a la vida.
Un segle després que Nietzsche proclamés que «ningú no et pot construir el pont sobre el qual tu, i només tu, has de creuar el riu de la vida», Martin aconsella:
Aferra't fort a la teva vida, a la bellesa, la felicitat i la inspiració, i a l'obediència a la inspiració. No imitis els altres ni busquis consell enlloc que no sigui a la teva pròpia ment. Ningú et pot ajudar. Ningú sap com hauria de ser la teva vida. Ningú sap com hauria de ser la teva vida o la teva vida mateixa perquè està en procés de ser creada.
La vida es mou d'acord amb una consciència creixent de la vida i és completament imprevisible.
Si vius d'acord amb el coneixement humà, d'acord amb preceptes, valors i estàndards, vius en el passat.
Si vius completament en el passat, no coneixeràs la bellesa ni la felicitat i, de fet, no viuràs.
Has de creure en la vida. Creure que pots conèixer la veritat sobre la vida.[…]
El corrent del riu de la vida ens mou. La consciència de la vida, la bellesa i la felicitat és el corrent del riu.
Amb molta consciència ens movem ràpidament. Sense consciència no ens movem.
Complementa aquest fragment en particular de la fantàstica obra Agnes Martin: Pintures, escrits, records amb Hermann Hesse sobre com viure amb més consciència , Søren Kierkegaard sobre la nostra major font d'infelicitat i Alan Watts sobre la felicitat i com viure amb presència , i després revisita aquesta rara conversa vintage amb el solitari Martin sobre l'art, la vida i la felicitat.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION