Rào cản lớn nhất của chúng Ta đối với hạnh phúc và cách vượt Qua nó

Có lẽ nghịch lý lớn nhất của đời người là, mặc dù hạnh phúc là khát khao phổ quát nhất của chúng ta, nhưng nó lại không thể đạt được bằng nỗ lực. Mọi mục đích dường như ta tìm kiếm - tình yêu, tiền bạc, mục đích sống, hay tách cappuccino hoàn hảo - đều được ta tìm kiếm như một phương tiện dẫn đến hạnh phúc, vậy mà hạnh phúc lại thách thức những quy luật thông thường của nỗ lực và thành tựu: Ta càng cố gắng đạt được nó một cách mãnh liệt, nó càng xa vời.

Nghệ sĩ Agnes Martin (22 tháng 3 năm 1912 - 16 tháng 12 năm 2004) đã xem xét cách thoát khỏi nghịch lý này và vượt qua những giới hạn do chính mình đặt ra trong hành trình theo đuổi hạnh phúc trong một tập ghi chú được chuẩn bị cho bài giảng năm 1979 tại Đại học New Mexico, Santa Fe, có trong Agnes Martin: Tranh vẽ, Bài viết, Hồi ức ( thư viện công cộng ) — chuyên khảo tuyệt vời cung cấp cho chúng ta Martin về nguồn cảm hứng, sự gián đoạn và bầu không khí lý tưởng cho công việc sáng tạo .

Agnes Martin tại xưởng vẽ của cô ở New Mexico, năm 1953 (Ảnh: Mildred Tolbert)

Martin chịu ảnh hưởng sâu sắc từ giáo lý Thiền tông của DT Suzuki . Gợi nhớ đến triết lý vô vi của Trung Hoa — tạm dịch là “cố gắng không cố gắng” — những ý tưởng của Martin được trình bày theo phong cách Thiền tông với sự giản dị sâu sắc, gợi nhớ đến Đạo Đức Kinh , và nói về nghệ thuật khó khăn trong việc nắm giữ cuộc sống với nhận thức không vướng bận. Bà viết dưới tựa đề “Dòng sông cuộc đời lay động chúng ta”:

Điều chúng tôi thực sự muốn làm là phục vụ hạnh phúc.
Chúng tôi muốn mọi người đều được hạnh phúc, không bao giờ phải buồn phiền dù chỉ một khoảnh khắc.
Chúng tôi muốn các loài động vật được hạnh phúc. Hạnh phúc của mọi sinh vật là điều chúng tôi mong muốn.
Chúng ta rất muốn điều đó nhưng không thể thực hiện được.
Chúng ta không thể làm cho bất kỳ cá nhân nào hạnh phúc.
Có vẻ như thứ mà chúng ta mong muốn nhất lại nằm ngoài tầm với của chúng ta.
Nhưng chúng ta sinh ra là để phục vụ hạnh phúc và chúng ta đang phục vụ hạnh phúc.
Sự nhầm lẫn này là do chúng ta thiếu nhận thức về hạnh phúc thực sự. Hạnh phúc hiện hữu khắp nơi.
Nó ở khắp mọi nơi… Khi chúng ta không vui, đó là vì có điều gì đó đang che khuất tâm trí chúng ta và chúng ta không thể nhận thức được hạnh phúc. Khi khó khăn qua đi, chúng ta lại tìm thấy hạnh phúc.
Không phải hạnh phúc ở khắp mọi nơi xung quanh ta. Hoàn toàn không phải vậy. Nó không phải là cái này hay cái kia, hay ở trong cái này hay cái kia.
Đó là một điều trừu tượng.
Hạnh phúc không dính mắc. Luôn luôn như vậy. Nó không xuất hiện rồi biến mất. Nó không lúc nhiều lúc ít. Chính nhận thức của chúng ta về hạnh phúc mới lên xuống.
Hạnh phúc là trạng thái thực sự của chúng ta.
Đó là sự thật.
Đó là cuộc sống.
Trong cuộc sống này, cuộc sống được thể hiện bằng vẻ đẹp và hạnh phúc.
Nếu bạn hoàn toàn không biết gì về chúng thì bạn không còn sống nữa.
Những lúc bạn không nhận thức được vẻ đẹp và hạnh phúc thì bạn không còn sống nữa.

[…]

Bằng nhận thức về cuộc sống, chúng ta được truyền cảm hứng để sống.
Sự sống chính là ý thức về sự sống.
Thước đo cuộc sống của bạn chính là mức độ vẻ đẹp và hạnh phúc mà bạn nhận thức được.

Agnes Martin, Mùa hè năm 1964

Martin coi nhiệm vụ của nghệ sĩ là bà đỡ của nhận thức:

Cuộc sống của một nghệ sĩ là một cơ hội rất tốt cho cuộc sống.
Khi chúng ta nhận ra rằng mình có thể nhìn thấy cuộc sống, chúng ta dần dần từ bỏ những thứ cản trở nhận thức toàn diện của mình.
Khi vẽ, chúng ta di chuyển từng bước một. Chúng ta nhận ra rằng công việc của mình được dẫn dắt bởi nhận thức về cuộc sống.
Chúng ta được hướng dẫn để thể hiện nhận thức và sự tận tâm với cuộc sống nhiều hơn.
Chúng ta nhận ra niềm hân hoan lớn lao với cuộc sống của những nghệ sĩ vĩ đại như Beethoven và chúng ta nhận ra rằng tất cả các nghệ sĩ vĩ đại đều ca ngợi và hân hoan với cuộc sống.

Chắc chắn, một người hoài nghi có thể cho rằng quan điểm như vậy là do đặc quyền. Nhưng Martin đã có một cuộc đời khó khăn và khác thường, làm vô số công việc lặt vặt trước khi trở thành nghệ sĩ. Ý tưởng của bà xuất phát từ sự tự vấn sâu sắc và chịu ảnh hưởng sâu sắc từ triết học phương Đông. Trước những nghệ sĩ trẻ đầy hoài bão, Martin, 67 tuổi, đã đưa ra lời khuyên thẳng thắn và thực tế nhất của mình:

Bạn phải tự hỏi mình: “Làm thế nào tôi có thể bước vào trạng thái tinh thần này và cống hiến hết mình cho việc thể hiện cuộc sống?”
Đừng để bị lôi kéo vào việc minh họa ý tưởng vì đó không phải là nghệ thuật. Nó không hiệu quả ngay cả khi thường được chấp nhận trong một thời gian ngắn. Nó không mang lại hạnh phúc và cuối cùng bị loại bỏ.
Các tác phẩm nghệ thuật tại Bảo tàng Metropolitan hoặc Bảo tàng Anh không minh họa cho ý tưởng.
Cái bẫy lớn và chết người trong lĩnh vực nghệ thuật và cuộc sống là sự phụ thuộc vào trí tuệ hơn là cảm hứng.
Sự phụ thuộc vào trí tuệ có nghĩa là xem xét các sự kiện quan sát được và suy luận từ quan sát như một hướng dẫn trong cuộc sống.
Sự phụ thuộc vào cảm hứng có nghĩa là sự phụ thuộc vào ý thức, một ý thức đang phát triển từ nhận thức về cái đẹp và hạnh phúc.
Để sống và làm việc theo cảm hứng, bạn phải ngừng suy nghĩ.
Bạn phải giữ tâm trí tĩnh lặng để có thể nghe rõ nguồn cảm hứng.

Agnes Martin, Quay Lưng Về Thế Giới , 1997

Với cảm xúc khó chịu về sự liên quan ngày nay, bà chỉ ra một trong những lĩnh vực chính của những ý tưởng có điều kiện:

Thế giới chính trị là một cấu trúc được chúng ta hình thành và chấp thuận nhưng nó không phải là hiện thực.
Bạn đã được dạy để tin rằng thế giới chính trị này thực sự có thật.
Với quan niệm này, chúng ta tin rằng mình đã làm chủ thế giới và chịu trách nhiệm tạo ra nó. Và với quan niệm này, chúng ta đặt mình vào trạng thái trách nhiệm và cải cách liên tục.
Nhưng vì chúng ta không tạo ra thế giới, vì nó được tạo ra trước chúng ta và chúng ta chỉ tồn tại trong đó, và vì chúng ta không sở hữu nó, nên toàn bộ khái niệm chính trị của chúng ta là sai lầm.

Quay lại vấn đề nỗ lực hết mình của chúng ta cản trở việc đạt được những điều chúng ta phấn đấu, Martin xem xét phương án thay thế giúp kéo dài cuộc sống:

Thế giới tiến hóa nhờ những thay đổi diễn ra ở mỗi cá nhân. Cá nhân ở đây tôi muốn nói đến tất cả mọi sinh vật sống.
Thế giới phát triển nhờ vào nhận thức ngày càng tăng về cuộc sống của vạn vật và được thể hiện qua hành động của chúng.
Mọi hành động của vạn vật đều được dẫn dắt bởi nhận thức ngày càng sâu sắc về cuộc sống. Chúng tôi gọi đó là cảm hứng.
Sống bằng cảm hứng là sống. Sống bằng trí tuệ — bằng so sánh, tính toán, kế hoạch, khái niệm, ý tưởng — tất cả chỉ là một cấu trúc kiêu hãnh, nơi không có vẻ đẹp hay hạnh phúc — không có sự sống.

[…]

Nơi nào lòng kiêu ngạo ngự trị, chẳng còn gì của sự sống còn sót lại. Nó là kẻ hủy diệt sự sống tột bậc. Lòng kiêu ngạo không để lại gì trên đường đi của nó. Nó là cái chết trong sự sống.

Lặp lại lời khẳng định khó quên của Maya Angelou rằng "cuộc sống yêu gan của nó", Martin đã đúc kết luận điểm chính của bà:

Nếu bạn muốn sự sống đứng về phía mình hoặc đứng về phía sự sống chống lại cái chết, bạn phải hoàn toàn đầu hàng sự sống.

Một thế kỷ sau khi Nietzsche tuyên bố rằng "không ai có thể xây cho bạn cây cầu mà chỉ có bạn mới có thể vượt qua dòng sông cuộc đời", Martin khuyên rằng:

Hãy bám chặt vào cuộc sống của bạn, vào vẻ đẹp, hạnh phúc và nguồn cảm hứng, và vào sự tuân theo nguồn cảm hứng. Đừng bắt chước người khác hay tìm kiếm lời khuyên ở bất cứ đâu ngoài chính tâm trí bạn. Không ai có thể giúp bạn. Không ai biết cuộc sống của bạn nên như thế nào. Không ai biết cuộc sống của bạn hay chính cuộc sống của bạn nên như thế nào, bởi vì nó vẫn đang trong quá trình hình thành.
Cuộc sống vận động theo ý thức ngày càng phát triển của cuộc sống và hoàn toàn không thể đoán trước được.
Nếu bạn sống theo kiến ​​thức của con người, theo giới luật, giá trị và tiêu chuẩn, bạn đang sống trong quá khứ.
Nếu bạn chỉ sống trong quá khứ, bạn sẽ không biết đến cái đẹp hay hạnh phúc và thực tế là bạn sẽ không sống.
Bạn phải tin vào cuộc sống. Tin rằng bạn có thể biết được sự thật về cuộc sống.

[…]

Dòng chảy của dòng sông cuộc đời đưa ta đi. Nhận thức về cuộc sống, vẻ đẹp và hạnh phúc chính là dòng chảy của dòng sông.
Với nhận thức cao, chúng ta di chuyển nhanh chóng. Không nhận thức, chúng ta không di chuyển.

Bổ sung cho đoạn trích đặc biệt này của tác phẩm tuyệt vời Agnes Martin: Tranh vẽ, Bài viết, Hồi ức với Hermann Hesse về cách sống có nhận thức sâu sắc hơn , Søren Kierkegaard về nguồn gốc bất hạnh lớn nhất của chúng ta và Alan Watts về hạnh phúc và cách sống hiện tại , sau đó xem lại cuộc trò chuyện hiếm hoi này với Martin ẩn dật về nghệ thuật, cuộc sống và hạnh phúc.