Наша највећа препрека срећи и како је превазићи

Можда је највећи парадокс људског живота то што, иако је срећа најуниверзалнија од наших чежњи, она се не може постићи трудом. Сваки привидни циљ који тражимо - љубав, новац, сврха, савршени капућино - тражимо као средство за постизање среће, а ипак срећа пркоси уобичајеним законима труда и постигнућа: Што се више жешће трудимо да је постигнемо, то нам више измиче.

Како се извући из овог парадокса и превазићи самонаметнута ограничења у потрази за срећом је оно што уметница Агнес Мартин (22. март 1912 – 16. децембар 2004) испитује у скупу белешки припремљених за предавање 1979. године на Универзитету Новог Мексика, Санта Фе, укључених у књигу Агнес Мартин: Слике, писања, сећања ( јавна библиотека ) - дивну монографију која нам је пружила Мартин о инспирацији, прекидима и идеалној атмосфери за креативни рад .

Агнес Мартин у свом студију у Новом Мексику, 1953. (Фотографија: Милдред Толберт)

Мартин је била дубоко под утицајем зен учења Д. Т. Сузукија . Подсећајући на кинеску филозофију ву-веј - што се грубо преводи као „покушај да се не покушава“ - Мартинове идеје су формулисане у зен стилу дубоке једноставности која подсећа на Тао Те Чинг и говоре о тешкој уметности држања живота са непривезаном свешћу. Она пише под насловом „Струја реке живота нас покреће“:

Оно што заиста желимо јесте да служимо срећи.
Желимо да сви буду срећни, никада несрећни, чак ни на тренутак.
Желимо да животиње буду срећне. Срећа сваког живог бића је оно што желимо.
Много то желимо, али не можемо то да остваримо.
Не можемо усрећити ни једну особу.
Изгледа да је та ствар коју највише од свега желимо ван нашег домашаја.
Али рођени смо да служимо срећи и служимо јој.
Збуњеност је последица нашег недостатка свести о правој срећи. Срећа је свеприсутна.
Свуда је... Када смо несрећни, то је зато што нам нешто прекрива умове и нисмо у стању да будемо свесни среће. Када тешкоћа прође, поново проналазимо срећу.
Није ствар у томе да је срећа свуда око нас. То уопште није то. Није ово или оно или у овом или оном.
То је апстрактна ствар.
Срећа је невезана. Увек иста. Не појављује се и не нестаје. Није понекад већа, а понекад мања. То је наша свест о срећи која иде горе-доле.
Срећа је наше истинско стање.
То је стварност.
То је живот.
У овом животу, живот је представљен лепотом и срећом.
Ако их потпуно нисте свесни, нисте живи.
У временима када нисте свесни лепоте и среће, нисте живи.

[…]

Свест о животу инспирише нас да живимо.
Живот је свест о самом животу.
Мера твог живота је количина лепоте и среће које си свестан.

Агнес Мартин, лето 1964.

Мартин сматра уметников задатак као бабице свести:

Живот уметника је веома добра прилика за живот.
Када схватимо да можемо видети живот, постепено се одричемо ствари које стоје на путу наше потпуне свести.
Док сликамо, крећемо се корак по корак. Схватамо да нас у нашем раду води свест о животу.
Вођени смо ка већем изражавању свести и посвећености животу.
Препознајемо велико одушевљење животом великих уметника попут Бетовена и схватамо да сви велики уметници хвале и ликују живот.

Сигурно би циник могао одбацити такву перспективу као функцију привилегија. Али Мартин је имала тежак и необичан живот, радећи запањујући низ разних послова пре него што је постала уметница. Њене идеје извиру из дубоке саморефлексије и под великим су утицајем источне филозофије. Обраћајући се својој публици младих амбициозних уметника, шездесетседмогодишња Мартин нуди свој најдиректнији, животно проверени савет:

Морате себи рећи: „Како могу најбоље да уђем у ово стање ума и посветим се изражавању живота?“
Не смете се завести у илустрацију идеја јер то није уметничко дело. То је неефикасно иако се често прихвата кратко време. Не доприноси срећи и на крају се одбацује.
Уметничко дело у Метрополитен музеју или Британском музеју не илуструје идеје.
Велика и кобна замка у уметничкој области и у животу је зависност од интелекта, а не од инспирације.
Зависност од интелекта значи разматрање посматраних чињеница и закључака из посматрања као водича у животу.
Зависност од инспирације значи зависност од свести, растуће свести која се развија из свести о лепоти и срећи.
Да бисте живели и радили инспирисани, морате престати да размишљате.
Морате да мирујете умом да бисте јасно чули инспирацију.

Агнес Мартин, Леђима окренута свету , 1997.

У осећању узнемирујуће релевантности данас, она указује на једно такво велико подручје условљених идеја:

Политички свет је структура коју смо ми осмислили и са којом смо се сложили, али она није стварност.
Условљени сте да верујете да је овај политички свет заправо стваран.
Овом концепцијом се верује да смо постали власници света и да смо одговорни за његово стварање. И овом концепцијом смо себе ставили у стање сталне одговорности и реформе.
Али пошто ми не стварамо свет, пошто је он створен пре нас и ми смо само у њему, и пошто га не поседујемо, читав наш политички концепт је лажан.

Окрећући се још једном томе како наша снажна тежња стоји на путу постизања управо оних ствари којима тежимо, Мартин разматра алтернативу која проширује живот:

Свет еволуира због промена које се дешавају у појединцима. Под појединцима мислим на сва жива бића.
Свет еволуира захваљујући растућој свести у животима свих бића и изражава се у њиховим поступцима.
Дела свих ствари вођена су растућом свешћу о животу. То називамо инспирацијом.
Живот по инспирацији је живот. Живот по интелекту — поређењима, прорачунима, шемама, концептима, идејама — све је то структура поноса у којој нема лепоте ни среће — нема живота.

[…]

Где понос хода, ништа од живота не остаје. Он је врховни уништитељ живота. Понос не оставља ништа на свом путу. То је смрт у животу.

Понављајући незаборавну тврдњу Маје Анђелоу да „живот воли своју јетру“, Мартин кристалише њену централну поенту:

Ако желиш живот на својој страни или да будеш на страни живота против смрти, мораш се потпуно предати животу.

Век након што је Ниче прогласио да „нико не може да вам изгради мост на којем ви, и само ви, морате прећи реку живота“, Мартин саветује:

Држи се чврсто свог живота, лепоте и среће и инспирације, и послушности инспирацији. Не имитирај друге нити тражи савет било где осим од сопственог ума. Нико ти не може помоћи. Нико не зна какав би требало да буде твој живот. Нико не зна какав би требало да буде твој живот или сам живот, јер је у процесу стварања.
Живот се креће у складу са растућом свешћу о животу и потпуно је непредвидив.
Ако живите у складу са људским знањем, према прописима, вредностима и стандардима, живите у прошлости.
Ако живиш у потпуности у прошлости, нећеш познавати лепоту ни срећу и заправо нећеш живети.
Мораш веровати у живот. Веруј да можеш знати истину о животу.

[…]

Струја реке живота нас покреће. Свест о животу, лепоти и срећи је струја реке.
Са великом свесношћу се брзо крећемо. Без свесности се не крећемо.

Допуните овај посебан фрагмент потпуно фантастичне књиге „Агнес Мартин: Слике, списи, сећања“ са Херманом Хесеом о томе како живети са већом свешћу , Сереном Кјеркегором о нашем највећем извору несреће и Аланом Вотсом о срећи и како живети са присуством , а затим поново прођите кроз овај редак винтаге разговор са повученом Мартин о уметности, животу и срећи.