Naša najveća Prepreka sreći I Kako Je Prevladati

Možda je najveći paradoks ljudskog života to što, iako je sreća najuniverzalnija od naših čežnji, ne može se postići trudom. Svaki prividni cilj koji tražimo - ljubav, novac, svrhu, savršeni cappuccino - tražimo kao sredstvo za postizanje sreće, a ipak sreća prkosi uobičajenim zakonima truda i postignuća: Što se žešće trudimo postići je, to nam više izmiče.

Kako se izvući iz ovog paradoksa i prevladati samonametnuta ograničenja u potrazi za srećom, ono je što umjetnica Agnes Martin (22. ožujka 1912. – 16. prosinca 2004.) istražuje u nizu bilješki pripremljenih za predavanje 1979. na Sveučilištu New Mexico, Santa Fe, uključenih u Agnes Martin: Paintings, Writings, Remembrances ( javna knjižnica ) - divnu monografiju koja nam je dala Martin o inspiraciji, prekidima i idealnoj atmosferi za kreativni rad .

Agnes Martin u svom studiju u Novom Meksiku, 1953. (Fotografija: Mildred Tolbert)

Na Martin su duboko utjecala zen učenja D. T. Suzukija . Podsjećajući na kinesku filozofiju wu-weija - što se grubo prevodi kao "pokušati ne pokušavati" - Martinine ideje formulirane su u zen stilu duboke jednostavnosti koja evocira Tao Te Ching i govore o teškoj umjetnosti držanja života s nevezanom sviješću. Piše pod naslovom "Struja Rijeke života nas pokreće":

Ono što zaista želimo jest služiti sreći.
Želimo da svi budu sretni, nikada nesretni ni na trenutak.
Želimo da životinje budu sretne. Sreća svakog živog bića je ono što želimo.
Jako to želimo, ali ne možemo to ostvariti.
Ne možemo usrećiti ni jednu osobu.
Čini se da je ova stvar koju najviše želimo izvan našeg dosega.
Ali rođeni smo da služimo sreći i doista joj služimo.
Zbunjenost je posljedica našeg nedostatka svijesti o pravoj sreći. Sreća je sveprisutna.
To je posvuda... Kad smo nesretni, to je zato što nam nešto prekriva um i nismo sposobni biti svjesni sreće. Kad teškoća prođe, ponovno pronalazimo sreću.
Nije stvar u tome da je sreća svuda oko nas. To uopće nije to. Nije ovo ili ono ili u ovome ili onome.
To je apstraktna stvar.
Sreća je nevezana. Uvijek ista. Ne pojavljuje se i nestaje. Nije ponekad više, a ponekad manje. To je naša svijest o sreći koja ide gore-dolje.
Sreća je naše istinsko stanje.
To je stvarnost.
To je život.
U ovom životu, život je predstavljen ljepotom i srećom.
Ako ih potpuno niste svjesni, niste živi.
U trenucima kada nisi svjestan ljepote i sreće, nisi živ.

[…]

Svijest o životu nadahnjuje nas da živimo.
Život je svijest o samom životu.
Mjera tvog života je količina ljepote i sreće koje si svjestan.

Agnes Martin, ljeto 1964.

Martin smatra umjetnikovu zadaću primalje svijesti:

Život umjetnika je vrlo dobra prilika za život.
Kad shvatimo da možemo vidjeti život, postupno odustajemo od stvari koje nam stoje na putu do potpune svijesti.
Dok slikamo, krećemo se korak po korak. Shvaćamo da nas u radu vodi svijest o životu.
Vođeni smo većem izražavanju svjesnosti i predanosti životu.
Prepoznajemo veliko oduševljenje životom velikih umjetnika poput Beethovena i shvaćamo da svi veliki umjetnici hvale i likuju prema životu.

Cinik bi sigurno odbacio takvu perspektivu kao povlasticu. Ali Martin je imala težak i neobičan život, radeći zapanjujući niz sitnih poslova prije nego što je postala umjetnica. Njezine ideje proizlaze iz duboke samorefleksije i pod snažnim su utjecajem istočnjačke filozofije. Obraćajući se svojoj publici mladih ambicioznih umjetnika, 67-godišnja Martin nudi svoj najizravniji, životno provjereni savjet:

Morate si reći: „Kako mogu najbolje ući u ovo stanje uma i posvetiti se izražavanju života?“
Ne smijete se dati zavesti ilustracijom ideja jer to nije umjetničko djelo. Neučinkovito je iako se često prihvaća kratko vrijeme. Ne doprinosi sreći i na kraju se odbacuje.
Umjetnička djela u Metropolitanskom muzeju ili Britanskom muzeju ne ilustriraju ideje.
Velika i kobna zamka u području umjetnosti i u životu je ovisnost o intelektu, a ne o inspiraciji.
Ovisnost o intelektu znači razmatranje opaženih činjenica i zaključaka iz opažanja kao vodiča u životu.
Ovisnost o inspiraciji znači ovisnost o svijesti, rastućoj svijesti koja se razvija iz svijesti o ljepoti i sreći.
Da biste živjeli i radili inspirirani, morate prestati razmišljati.
Morate mirno držati um kako biste jasno čuli inspiraciju.

Agnes Martin, Leđima okrenuta svijetu , 1997.

U osjećaju uznemirujuće relevantnosti danas, ona ukazuje na jedno takvo veliko područje uvjetovanih ideja:

Politički svijet je struktura koju smo zamislili i s kojom smo se složili, ali ona nije stvarnost.
Uvjetovani ste da vjerujete da je ovaj politički svijet zapravo stvaran.
S ovom koncepcijom vjeruje se da smo postali vlasnici svijeta i da smo odgovorni za njegovo stvaranje. I s ovom koncepcijom stavili smo se u stanje trajne odgovornosti i reforme.
Ali budući da mi ne stvaramo svijet, budući da je stvoren prije nas i mi smo samo u njemu, i budući da ga ne posjedujemo, cijeli naš politički koncept je lažan.

Osvrćući se još jednom na to kako naša snažna težnja stoji na putu postizanja upravo onih stvari kojima težimo, Martin razmatra alternativu koja proširuje život:

Svijet se razvija zbog promjena koje se događaju u pojedincima. Pod pojedincima mislim na sva živa bića.
Svijet se razvija zbog rastuće svijesti u životima svih stvari i izražava se u njihovim postupcima.
Djelovanja svih stvari vođena su rastućom sviješću o životu. To nazivamo inspiracijom.
Život po inspiraciji je život. Život po intelektu - usporedbama, izračunima, shemama, konceptima, idejama - sve je to struktura ponosa u kojoj nema ljepote ni sreće - nema života.

[…]

Gdje hoda ponos, ništa od života ne ostaje. On je vrhovni uništitelj života. Ponos ne ostavlja ništa na svom putu. To je smrt u životu.

Slijedeći nezaboravnu tvrdnju Maye Angelou da „život voli svoju jetru“, Martin kristalizira njezinu središnju poantu:

Ako želiš život na svojoj strani ili biti na strani života protiv smrti, moraš se potpuno predati životu.

Stoljeće nakon što je Nietzsche proglasio da „nitko vam ne može izgraditi most na kojem vi, i samo vi, morate prijeći rijeku života“, Martin savjetuje:

Čvrsto se drži svog života, ljepote, sreće i inspiracije, i poslušnosti inspiraciji. Ne oponašaj druge niti traži savjet nigdje osim od vlastitog uma. Nitko ti ne može pomoći. Nitko ne zna kakav bi tvoj život trebao biti. Nitko ne zna kakav bi tvoj život ili sam život trebao biti jer je u procesu stvaranja.
Život se kreće u skladu s rastućom sviješću o životu i potpuno je nepredvidljiv.
Ako živite prema ljudskom znanju, prema propisima, vrijednostima i standardima, živite u prošlosti.
Ako živiš u potpunosti u prošlosti, nećeš upoznati ljepotu ni sreću i zapravo nećeš živjeti.
Moraš vjerovati u život. Vjeruj da možeš znati istinu o životu.

[…]

Struja rijeke života nas pokreće. Svijest o životu, ljepoti i sreći je struja rijeke.
S velikom svjesnošću krećemo se brzo. Bez svjesnosti se ne krećemo.

Dopunite ovaj poseban ulomak potpuno fantastične Agnes Martin: Slike, spisi, sjećanja s Hermannom Hesseom o tome kako živjeti s većom svjesnošću , Sørenom Kierkegaardom o našem najvećem izvoru nesreće i Alanom Wattsom o sreći i kako živjeti s prisutnošću , a zatim ponovno proučite ovaj rijedak starinski razgovor s povučenom Martin o umjetnosti, životu i sreći.