Back to Stories

Naša najväčšia prekážka šťastia a Ako Ju prekonať

Milovaná umelkyňa Agnes Martin o našej najväčšej prekážke šťastia a o tom, ako ju prekonať Možno najväčším paradoxom ľudského života je, že hoci je šťastie najuniverzálnejšou z našich túžob, nedá sa dosiahnuť úsilím. Každý zdanlivý cieľ, ktorý hľadáme – lásku, peniaze, zmysel života, dokonalé cappuccino – hľadáme ako prostriedok k šťastiu, a predsa šťastie vzdoruje bežným zákonom úsilia a úspechu: Čím zúrivejšie sa ho snažíme dosiahnuť, tým viac nám uniká.

Ako sa vymaniť z tohto paradoxu a prekročiť naše vlastné obmedzenia v hľadaní šťastia, skúma umelkyňa Agnes Martin (22. marca 1912 – 16. decembra 2004) v súbore poznámok pripravených pre prednášku v roku 1979 na Univerzite v Novom Mexiku v Santa Fe, ktoré sú súčasťou knihy Agnes Martin: Obrazy, spisy, spomienky ( verejná knižnica ) – úžasnej monografie, ktorá nám poskytla Martin o inšpirácii, prerušeniach a ideálnej atmosfére pre tvorivú prácu .

Agnes Martin vo svojom štúdiu v Novom Mexiku, 1953 (Fotografia: Mildred Tolbert)

Agnes Martin vo svojom štúdiu v Novom Mexiku, 1953 (Fotografia: Mildred Tolbert)

Martinovú hlboko ovplyvnili zenové učenia D. T. Suzukiho . Martinovej myšlienky pripomínajú čínsku filozofiu wu-wej – čo sa zhruba prekladá ako „snažiť sa nesnažiť“ – a sú formulované v zenovom štýle hlbokej jednoduchosti, evokujúcej Tao Te Ching , a hovoria o náročnom umení držať život s nepripútaným vedomím. Pod nadpisom „Prúd rieky života nás hýbe“ píše:

Čo naozaj chceme robiť, je slúžiť šťastiu.
Chceme, aby bol každý šťastný, nikdy nešťastný ani na chvíľu.
Chceme, aby boli zvieratá šťastné. Šťastie každého živého tvora je to, čo chceme.
Veľmi si to želáme, ale nedokážeme to dosiahnuť.
Nedokážeme urobiť šťastným ani jedného jednotlivca.
Zdá sa, že tá vec, ktorú si najviac želáme, je mimo nášho dosahu.
Ale narodili sme sa, aby sme slúžili šťastiu, a slúžime mu.
Zmätok pramení z nášho nedostatočného uvedomenia si skutočného šťastia. Šťastie je všadeprítomné.
Je to všade… Keď sme nešťastní, je to preto, že niečo nám zakrýva myseľ a nedokážeme si uvedomiť šťastie. Keď ťažkosti pominú, opäť nájdeme šťastie.
Nie je to tak, že šťastie je všade okolo nás. To vôbec nie je ono. Nie je to toto alebo tamto, ani v tomto alebo tamtom.
Je to abstraktná vec.
Šťastie je nezávislé. Vždy rovnaké. Neobjavuje sa a nezmizne. Nie je niekedy viac a niekedy menej. Je to naše uvedomenie si šťastia, ktoré sa mení a zvyšuje.
Šťastie je naším skutočným stavom.
Je to realita.
Je to život.
V tomto živote je život reprezentovaný krásou a šťastím.
Ak si ich úplne neuvedomujete, nežijete.
V časoch, keď si neuvedomujete krásu a šťastie, nežijete.

[…]

Uvedomením si života sme inšpirovaní k životu.
Život je vedomie samotného života.
Mierkou tvojho života je množstvo krásy a šťastia, ktorého si si vedomý.

Agnes Martin, leto 1964

Martin vníma úlohu umelca ako pôrodnú asistentku uvedomenia:

Život umelca je veľmi dobrou príležitosťou na život.
Keď si uvedomíme, že dokážeme vidieť život, postupne sa vzdávame vecí, ktoré nám bránia v našom úplnom uvedomení.
Pri maľovaní postupujeme krok za krokom. Uvedomujeme si, že nás v našej práci vedie vedomie života.
Sme vedení k väčšiemu prejavu uvedomenia si a oddanosti životu.
Uvedomujeme si veľkú radosť zo života veľkých umelcov, ako bol Beethoven, a uvedomujeme si, že všetci veľkí umelci chvália a jasajú nad životom.

Cynik by určite mohol takýto pohľad odmietnuť ako prejav privilégií. Martin však mala ťažký a nezvyčajný život, predtým ako sa stala umelkyňou, pracovala na neuveriteľnom množstve príležitostných prác . Jej myšlienky pramenia z hlbokej sebareflexie a sú silne ovplyvnené východnou filozofiou. 67-ročná Martin sa obracia na svoje publikum mladých ašpirujúcich umelcov a ponúka svoju najpriamejšiu a životom overenú radu:

Musíte si povedať: „Ako sa môžem najlepšie dostať do tohto stavu mysle a venovať sa vyjadreniu života?“
Nenechajte sa zviesť ilustráciou myšlienok, pretože to nie je umelecké dielo. Je to neúčinné, aj keď je to často krátkodobo akceptované. Neprispieva to k šťastiu a nakoniec sa to zavrhne.
Umelecké diela v Metropolitnom múzeu alebo Britskom múzeu neilustrujú myšlienky.
Veľkým a osudným úskalím v oblasti umenia a v živote je závislosť na intelekte namiesto inšpirácie.
Závislosť na intelekte znamená zváženie pozorovaných faktov a dedukcií z pozorovania ako vodítka v živote.
Závislosť od inšpirácie znamená závislosť od vedomia, rastúceho vedomia, ktoré sa vyvíja z uvedomenia si krásy a šťastia.
Ak chcete žiť a pracovať s inšpiráciou, musíte prestať myslieť.
Aby ste jasne počuli inšpiráciu, musíte udržať svoju myseľ v pokoji.

Agnes Martin, Chrbtom k svetu, 1997

Agnes Martin, Chrbtom k svetu , 1997

V pocite znepokojujúcej aktuálnosti dnes poukazuje na jednu takúto významnú oblasť podmienených ideí:

Politický svet je štruktúra, ktorú sme si vytvorili a s ktorou sme sa dohodli, ale nie je realitou.
Boli ste podmienení veriť, že tento politický svet je v skutočnosti skutočný.
Vďaka tejto koncepcii sa verí, že sme sa stali vlastníkmi sveta a že sme zodpovední za jeho vytvorenie. A touto koncepciou sme sa dostali do stavu neustálej zodpovednosti a reformy.
Ale keďže svet netvoríme, keďže bol stvorený pred nami a my sme v ňom iba a keďže ho nevlastníme, celá naša politická koncepcia je mylná.

Martin sa opäť obracia k tomu, ako nám naše násilné úsilie bráni v dosiahnutí práve tých vecí, o ktoré sa usilujeme, a uvažuje o alternatíve, ktorá rozširuje život:

Svet sa vyvíja vďaka zmenám, ktoré sa dejú v jednotlivcoch. Pod jednotlivcami mám na mysli všetky živé veci.
Svet sa vyvíja vďaka rastúcemu uvedomeniu si života všetkých vecí a prejavuje sa to v ich konaní.
Činnosť všetkých vecí je riadená rastúcim uvedomením si života. Nazývame to inšpiráciou.
Žiť podľa inšpirácie je žiť. Žiť podľa intelektu – podľa porovnaní, výpočtov, schém, konceptov, myšlienok – to všetko je štruktúra pýchy, v ktorej niet krásy ani šťastia – žiadny život.

[…]

Kde kráča pýcha, tam nezostáva nič zo života. Je to najväčší ničiteľ života. Pýcha si nenecháva nič v ceste. Je to smrť v živote.

V nadväznosti na nezabudnuteľné tvrdenie Mayi Angelou, že „život miluje svoju pečeň“, Martin kryštalizuje jej ústredný bod:

Ak chceš život na svojej strane alebo byť na strane života proti smrti, musíš sa životu úplne odovzdať.

Storočie po tom, čo Nietzsche vyhlásil, že „nikto vám nemôže postaviť most, po ktorom vy, a len vy, musíte prekročiť rieku života“, Martin radí:

Drž sa pevne svojho života, krásy, šťastia a inšpirácie a poslúchaj inšpiráciu. Nenapodobňuj iných ani nehľadaj rady nikde inde, okrem vo vlastnej mysli. Nikto ti nemôže pomôcť. Nikto nevie, aký by mal byť tvoj život. Nikto nevie, aký by mal byť tvoj život alebo samotný život, pretože sa práve tvorí.
Život sa pohybuje podľa rastúceho vedomia života a je úplne nepredvídateľný.
Ak žijete podľa ľudského poznania, podľa predpisov, hodnôt a štandardov, žijete v minulosti.
Ak žiješ len v minulosti, nepoznáš krásu ani šťastie a v skutočnosti nebudeš žiť.
Musíš veriť v život. Ver, že môžeš poznať pravdu o živote.

[…]

Prúd rieky života nás poháňa. Uvedomenie si života, krásy a šťastia je prúdom rieky.
S veľkým uvedomením sa pohybujeme rýchlo. Bez uvedomenia sa nepohybujeme.

Doplňte tento konkrétny fragment z úplne fantastickej knihy Agnes Martin: Obrazy, spisy, spomienky s Hermannom Hessem o tom , ako žiť s väčším uvedomením , Sørenom Kierkegaardom o našom najväčšom zdroji nešťastia a Alanom Wattsom o šťastí a o tom, ako žiť s prítomnosťou , a potom si znova prečítajte tento vzácny historický rozhovor so samotárskou Martin o umení, živote a šťastí.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS