സന്തോഷത്തിലേക്കുള്ള നമ്മുടെ ഏറ്റവും വലിയ തടസ്സവും അതിനെ എങ്ങനെ മറികടക്കാം എന്നതും

മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ വിരോധാഭാസം എന്തെന്നാൽ, സന്തോഷം നമ്മുടെ ഏറ്റവും വലിയ ആഗ്രഹങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്, പക്ഷേ പരിശ്രമത്തിലൂടെ അത് നേടാനാവില്ല. സ്നേഹം, പണം, ലക്ഷ്യം, തികഞ്ഞ കാപ്പുച്ചിനോ എന്നിങ്ങനെ നമ്മൾ അന്വേഷിക്കുന്ന എല്ലാ പ്രത്യക്ഷ ലക്ഷ്യങ്ങളും സന്തോഷത്തിലേക്കുള്ള ഒരു മാർഗമായി നാം തിരയുന്നു, പക്ഷേ സന്തോഷം പരിശ്രമത്തിന്റെയും നേട്ടത്തിന്റെയും സാധാരണ നിയമങ്ങളെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു: നമ്മൾ അത് നേടാൻ എത്ര കഠിനമായി ശ്രമിക്കുന്തോറും അത് നമ്മെ ഒഴിവാക്കുന്നു.

ഈ വിരോധാഭാസത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടന്ന് സന്തോഷം തേടുന്നതിൽ നമ്മൾ സ്വയം ഏർപ്പെടുത്തിയ പരിമിതികളെ എങ്ങനെ മറികടക്കാം എന്നതാണ് കലാകാരിയായ ആഗ്നസ് മാർട്ടിൻ (മാർച്ച് 22, 1912–ഡിസംബർ 16, 2004) 1979-ൽ ന്യൂ മെക്സിക്കോ സർവകലാശാലയിലെ സാന്താ ഫെയിൽ നടത്തിയ ഒരു പ്രഭാഷണത്തിനായി തയ്യാറാക്കിയ കുറിപ്പുകളുടെ ഒരു കൂട്ടത്തിൽ പരിശോധിക്കുന്നത് . ആഗ്നസ് മാർട്ടിൻ: പെയിന്റിംഗുകൾ, എഴുത്തുകൾ, ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുകൾ ( പബ്ലിക് ലൈബ്രറി ) - പ്രചോദനം, തടസ്സങ്ങൾ, സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള അനുയോജ്യമായ അന്തരീക്ഷം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് മാർട്ടിന് നമുക്ക് നൽകിയ അത്ഭുതകരമായ മോണോഗ്രാഫ്.

ആഗ്നസ് മാർട്ടിൻ ന്യൂ മെക്സിക്കോയിലെ തന്റെ സ്റ്റുഡിയോയിൽ, 1953 (ഫോട്ടോ: മിൽഡ്രഡ് ടോൾബെർട്ട്)

ഡി.ടി. സുസുക്കിയുടെ സെൻ പഠിപ്പിക്കലുകൾ മാർട്ടിനെ ആഴത്തിൽ സ്വാധീനിച്ചു. വു-വെയ്‌യുടെ ചൈനീസ് തത്ത്വചിന്തയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന - "ശ്രമിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്" എന്ന് ഏകദേശം വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു - മാർട്ടിന്റെ ആശയങ്ങൾ താവോ ടെ ചിംഗിനെ ഉണർത്തുന്ന സെൻ പോലുള്ള അഗാധമായ ലാളിത്യ ശൈലിയിലാണ് രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്, കൂടാതെ ജീവിതത്തെ അറ്റാച്ച്‌മെന്റില്ലാത്ത അവബോധത്തോടെ പിടിച്ചുനിർത്തുക എന്ന പ്രയാസകരമായ കലയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. "ജീവിത നദിയുടെ പ്രവാഹം നമ്മെ ചലിപ്പിക്കുന്നു" എന്ന തലക്കെട്ടിൽ അവർ എഴുതുന്നു:

നമ്മൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് സന്തോഷത്തെ സേവിക്കുക എന്നതാണ്.
എല്ലാവരും സന്തോഷവാനായിരിക്കണമെന്ന് നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഒരു നിമിഷം പോലും ദുഃഖിക്കരുത്.
മൃഗങ്ങളും സന്തോഷമായിരിക്കണമെന്ന് നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും സന്തോഷമാണ് നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്.
നമ്മൾ അത് വളരെയധികം ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ നമുക്ക് അത് സാധ്യമാക്കാൻ കഴിയില്ല.
നമുക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ പോലും സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല.
നമ്മൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഈ കാര്യം നമുക്ക് എത്തിപ്പിടിക്കാവുന്നതിനപ്പുറമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.
പക്ഷേ നമ്മൾ ജനിച്ചത് സന്തോഷത്തെ സേവിക്കാനാണ്, നമ്മൾ അതിനെ സേവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
യഥാർത്ഥ സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധമില്ലായ്മയാണ് ഈ ആശയക്കുഴപ്പത്തിന് കാരണം. സന്തോഷം എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
അത് എല്ലായിടത്തും ഉണ്ട്... നമ്മൾ ദുഃഖിതരായിരിക്കുമ്പോൾ അത് നമ്മുടെ മനസ്സിനെ എന്തോ ഒന്ന് മൂടുന്നതിനാലും നമുക്ക് സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകാൻ കഴിയാത്തതിനാലുമാണ്. ബുദ്ധിമുട്ട് കടന്നുപോകുമ്പോൾ നമ്മൾ വീണ്ടും സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നു.
സന്തോഷം നമ്മുടെ ചുറ്റും എല്ലായിടത്തും ഉണ്ടെന്നല്ല. അതല്ല. ഇതോ അതോ അല്ല, ഇതിലോ അതിലോ അല്ല.
അതൊരു അമൂർത്തമായ കാര്യമാണ്.
സന്തോഷം ബന്ധനരഹിതമാണ്. എപ്പോഴും ഒരുപോലെയാണ്. അത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയോ അപ്രത്യക്ഷമാവുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. ചിലപ്പോൾ കൂടുതലോ ചിലപ്പോൾ കുറവോ അല്ല. സന്തോഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ അവബോധമാണ് മുകളിലേക്കും താഴേക്കും പോകുന്നത്.
സന്തോഷമാണ് നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ അവസ്ഥ.
അത് യാഥാർത്ഥ്യമാണ്.
അത് ജീവിതമാണ്.
ഈ ജീവിതത്തിൽ, ജീവിതത്തെ സൗന്ദര്യവും സന്തോഷവും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
നിങ്ങൾക്ക് അവയെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായും അറിയില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ ജീവിച്ചിരിപ്പില്ല.
സൗന്ദര്യത്തെയും സന്തോഷത്തെയും കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് അവബോധമില്ലാത്ത സമയങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ ജീവിച്ചിരിപ്പില്ല.

[…]

ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്താൽ നമുക്ക് ജീവിക്കാൻ പ്രചോദനം ലഭിക്കുന്നു.
ജീവിതം എന്നത് ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധമാണ്.
നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അളവുകോൽ നിങ്ങൾക്ക് എത്രത്തോളം സൗന്ദര്യവും സന്തോഷവും ഉണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം എന്നതാണ്.

ആഗ്നസ് മാർട്ടിൻ, 1964 വേനൽക്കാലം

അവബോധത്തിന്റെ ഒരു മിഡ്‌വൈഫ് എന്ന നിലയിൽ കലാകാരന്റെ ദൗത്യത്തെ മാർട്ടിൻ പരിഗണിക്കുന്നു:

ഒരു കലാകാരന്റെ ജീവിതം ജീവിതത്തിന് വളരെ നല്ല ഒരു അവസരമാണ്.
ജീവിതം കാണാൻ കഴിയുമെന്ന് നാം തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ, നമ്മുടെ പൂർണ്ണമായ അവബോധത്തിന് തടസ്സമാകുന്ന കാര്യങ്ങളെ നാം ക്രമേണ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു.
നമ്മൾ വരയ്ക്കുമ്പോൾ പടിപടിയായി നീങ്ങുന്നു. ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധമാണ് നമ്മുടെ ജോലിയിൽ നമ്മെ നയിക്കുന്നതെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു.
ജീവിതത്തോടുള്ള അവബോധത്തിന്റെയും സമർപ്പണത്തിന്റെയും കൂടുതൽ പ്രകടനത്തിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്നു.
ബീഥോവനെപ്പോലുള്ള മഹാനായ കലാകാരന്മാരുടെ ജീവിതത്തിലെ മഹത്തായ ആഹ്ലാദം ഞങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നു, എല്ലാ മഹാനായ കലാകാരന്മാരും ജീവിതത്തെ പ്രശംസിക്കുകയും ആഹ്ലാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

തീർച്ചയായും, ഒരു ദോഷൈകദൃക്ക് അത്തരമൊരു കാഴ്ചപ്പാടിനെ ഒരു പദവിയുടെ പ്രവർത്തനമായി തള്ളിക്കളഞ്ഞേക്കാം. എന്നാൽ മാർട്ടിന് കഠിനവും അസാധാരണവുമായ ഒരു ജീവിതമായിരുന്നു ഉണ്ടായിരുന്നത്, ഒരു കലാകാരിയാകുന്നതിന് മുമ്പ് അതിശയകരമാംവിധം വിചിത്രമായ ജോലികൾ ചെയ്തു. അവളുടെ ആശയങ്ങൾ ആഴത്തിലുള്ള ആത്മപരിശോധനയുടെ ഒരു സ്ഥലത്ത് നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്, കൂടാതെ പൗരസ്ത്യ തത്ത്വചിന്തയാൽ വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നു. യുവ കലാകാരന്മാരെ അഭിസംബോധന ചെയ്തുകൊണ്ട്, 67 വയസ്സുള്ള മാർട്ടിൻ തന്റെ ഏറ്റവും നേരിട്ടുള്ളതും ജീവിതത്തിൽ പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഉപദേശം നൽകുന്നു:

നിങ്ങൾ സ്വയം ഇങ്ങനെ പറയണം: "ഈ മാനസികാവസ്ഥയിലേക്ക് എനിക്ക് എങ്ങനെ ഏറ്റവും മികച്ച രീതിയിൽ ചുവടുവെക്കാനും ജീവിതത്തിന്റെ ആവിഷ്കാരത്തിനായി എന്നെത്തന്നെ സമർപ്പിക്കാനും കഴിയും?"
ആശയങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണത്തിലേക്ക് നിങ്ങളെ വഴിതെറ്റിക്കരുത്, കാരണം അത് ഒരു കലാസൃഷ്ടിയല്ല. പലപ്പോഴും കുറച്ചു കാലത്തേക്ക് മാത്രമേ ഇത് അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നുള്ളൂവെങ്കിലും അത് ഫലപ്രദമല്ല. അത് സന്തോഷത്തിന് കാരണമാകില്ല, ഒടുവിൽ അത് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.
മെട്രോപൊളിറ്റൻ മ്യൂസിയത്തിലെയോ ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയത്തിലെയോ കലാസൃഷ്ടികൾ ആശയങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നില്ല.
കലാരംഗത്തും ജീവിതത്തിലും ഏറ്റവും വലുതും മാരകവുമായ കെണി പ്രചോദനത്തെക്കാൾ ബുദ്ധിയെ ആശ്രയിക്കുന്നതാണ്.
ബുദ്ധിയെ ആശ്രയിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ജീവിതത്തിൽ ഒരു വഴികാട്ടിയായി നിരീക്ഷിച്ച വസ്തുതകളെയും നിരീക്ഷണത്തിൽ നിന്നുള്ള അനുമാനങ്ങളെയും പരിഗണിക്കുക എന്നാണ്.
പ്രചോദനത്തെ ആശ്രയിക്കുക എന്നാൽ ബോധത്തെ ആശ്രയിക്കുക എന്നാണ്, സൗന്ദര്യത്തെയും സന്തോഷത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തിൽ നിന്ന് വികസിക്കുന്ന വളരുന്ന ഒരു ബോധം.
പ്രചോദനത്താൽ ജീവിക്കാനും പ്രവർത്തിക്കാനും നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നത് നിർത്തണം.
പ്രചോദനം വ്യക്തമായി കേൾക്കണമെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ നിശ്ചലമാക്കണം.

ആഗ്നസ് മാർട്ടിൻ, എന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് എന്റെ ബാക്ക് , 1997

ഇന്നത്തെ അസ്വസ്ഥത ഉളവാക്കുന്ന ഒരു പ്രസക്തിയോടെ, വ്യവസ്ഥാപിത ആശയങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന മേഖലയിലേക്ക് അവർ വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു:

രാഷ്ട്രീയ ലോകം എന്നത് നമ്മൾ വിഭാവനം ചെയ്ത് അംഗീകരിച്ച ഒരു ഘടനയാണ്, പക്ഷേ അത് യാഥാർത്ഥ്യമല്ല.
ഈ രാഷ്ട്രീയ ലോകം യഥാർത്ഥത്തിൽ യഥാർത്ഥമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ നിങ്ങളെ നിർബന്ധിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഈ സങ്കൽപ്പത്തിലൂടെ, നമ്മൾ ലോകത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലേക്ക് വന്നിരിക്കുന്നുവെന്നും അത് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് നമ്മൾ ഉത്തരവാദികളാണെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സങ്കൽപ്പത്തിലൂടെ, നമ്മൾ നമ്മെത്തന്നെ ശാശ്വത ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെയും പരിഷ്കരണത്തിന്റെയും അവസ്ഥയിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു.
എന്നാൽ നമ്മൾ ലോകത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ലാത്തതിനാലും, അത് നമ്മുടെ മുമ്പിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതിനാലും, നമ്മൾ അതിൽ മാത്രമായതിനാലും, നമ്മൾ അതിന്റെ ഉടമസ്ഥരല്ലാത്തതിനാലും, നമ്മുടെ മുഴുവൻ രാഷ്ട്രീയ സങ്കൽപ്പവും തെറ്റാണ്.

നമ്മൾ പരിശ്രമിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ നേടിയെടുക്കുന്നതിന് നമ്മുടെ ശക്തമായ പരിശ്രമം എങ്ങനെ തടസ്സമാകുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരിക്കൽ കൂടി ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, ജീവിതത്തെ വികസിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ബദൽ മാർട്ടിൻ പരിഗണിക്കുന്നു:

വ്യക്തികളിൽ സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങൾ മൂലമാണ് ലോകം വികസിക്കുന്നത്. വ്യക്തികൾ എന്നതുകൊണ്ട് ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും ആണ്.
എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും ജീവിതത്തിൽ വളരുന്ന അവബോധം മൂലമാണ് ലോകം വികസിക്കുന്നത്, അത് അവയുടെ പ്രവൃത്തികളിൽ പ്രകടമാകുന്നു.
എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ നയിക്കുന്നത് വളർന്നുവരുന്ന ജീവിത അവബോധമാണ്. നമ്മൾ അതിനെ പ്രചോദനം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
പ്രചോദനത്താൽ ജീവിക്കുന്നത് ജീവിക്കലാണ്. ബുദ്ധിയാൽ ജീവിക്കുന്നത് - താരതമ്യങ്ങൾ, കണക്കുകൂട്ടലുകൾ, പദ്ധതികൾ, ആശയങ്ങൾ, ആശയങ്ങൾ എന്നിവയാൽ - എല്ലാം അഭിമാനത്തിന്റെ ഒരു ഘടനയാണ്, അതിൽ സൗന്ദര്യമോ സന്തോഷമോ ഇല്ല - ജീവിതമില്ല.

[…]

അഹങ്കാരം നടക്കുന്നിടത്ത് ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഒന്നും തന്നെ അവശേഷിക്കില്ല. അത് ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ വിനാശകനാണ്. അഹങ്കാരം അതിന്റെ പാതയിൽ ഒന്നും അവശേഷിപ്പിക്കില്ല. അത് ജീവിതത്തിലെ മരണമാണ്.

"ജീവിതം അതിന്റെ കരളിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു" എന്ന മായ ആഞ്ചലോയുടെ മറക്കാനാവാത്ത പ്രസ്താവനയെ പ്രതിധ്വനിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് മാർട്ടിൻ അവരുടെ കേന്ദ്രബിന്ദുവിനെ ഇങ്ങനെ വിശദീകരിക്കുന്നു:

ജീവിതം നിങ്ങളുടെ പക്ഷത്തായിരിക്കണമെങ്കിൽ അല്ലെങ്കിൽ മരണത്തിനെതിരെ ജീവിതത്തിന്റെ പക്ഷത്തായിരിക്കണമെങ്കിൽ നിങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും ജീവിതത്തിന് കീഴടങ്ങണം.

"ജീവിത നദി മുറിച്ചുകടക്കാൻ നിങ്ങൾക്കും, നിങ്ങൾക്കും മാത്രം പാലം പണിയാൻ ആർക്കും കഴിയില്ല" എന്ന് നീച്ച പ്രഖ്യാപിച്ചതിന് ഒരു നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം, മാർട്ടിൻ ഉപദേശിക്കുന്നു:

നിങ്ങളുടെ ജീവിതം മുറുകെ പിടിക്കുക, സൗന്ദര്യവും സന്തോഷവും പ്രചോദനവും, പ്രചോദനത്തോടുള്ള അനുസരണവും. മറ്റുള്ളവരെ അനുകരിക്കുകയോ സ്വന്തം മനസ്സിൽ നിന്നല്ലാതെ മറ്റൊരിടത്തും ഉപദേശം തേടുകയോ ചെയ്യരുത്. ആർക്കും നിങ്ങളെ സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ല. നിങ്ങളുടെ ജീവിതം എന്തായിരിക്കണമെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല. നിങ്ങളുടെ ജീവിതം അല്ലെങ്കിൽ ജീവിതം എങ്ങനെയായിരിക്കണമെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല, കാരണം അത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്ന പ്രക്രിയയിലാണ്.
വളർന്നുവരുന്ന ജീവിതബോധത്തിനനുസരിച്ച് ജീവിതം നീങ്ങുന്നു, അത് പൂർണ്ണമായും പ്രവചനാതീതമാണ്.
നിങ്ങൾ മനുഷ്യന്റെ അറിവ്, പ്രമാണങ്ങൾ, മൂല്യങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ എന്നിവ അനുസരിച്ച് ജീവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഭൂതകാലത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്.
നിങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും ഭൂതകാലത്തിൽ ജീവിച്ചാൽ നിങ്ങൾക്ക് സൗന്ദര്യമോ സന്തോഷമോ അറിയില്ല, വാസ്തവത്തിൽ നിങ്ങൾ ജീവിക്കുകയുമില്ല.
ജീവിതത്തിൽ വിശ്വസിക്കണം. ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം നിങ്ങൾക്ക് അറിയാൻ കഴിയുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുക.

[…]

ജീവിത നദിയുടെ ഒഴുക്ക് നമ്മെ ചലിപ്പിക്കുന്നു. ജീവിതത്തെയും സൗന്ദര്യത്തെയും സന്തോഷത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അവബോധമാണ് നദിയുടെ ഒഴുക്ക്.
വലിയ അവബോധമുണ്ടെങ്കിൽ നമ്മൾ വേഗത്തിൽ നീങ്ങുന്നു. അവബോധമില്ലെങ്കിൽ നമ്മൾ ചലിക്കുന്നില്ല.

ആഗ്നസ് മാർട്ടിന്റെ ഈ പ്രത്യേക ഭാഗത്തിന് പൂരകമായി: കൂടുതൽ അവബോധത്തോടെ എങ്ങനെ ജീവിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഹെർമൻ ഹെസ്സുമായുള്ള പെയിന്റിംഗുകൾ, എഴുത്തുകൾ, ഓർമ്മകൾ , നമ്മുടെ ഏറ്റവും വലിയ അസന്തുഷ്ടിയുടെ ഉറവിടത്തെക്കുറിച്ച് സോറൻ കീർക്കെഗാഡ്, സന്തോഷവും സാന്നിധ്യത്തോടെ എങ്ങനെ ജീവിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് അലൻ വാട്ട്സ് എന്നിവരുമായി, തുടർന്ന് കല, ജീവിതം, സന്തോഷം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഏകാന്തതയിൽ കഴിയുന്ന മാർട്ടിനുമായി ഈ അപൂർവ വിന്റേജ് സംഭാഷണം വീണ്ടും സന്ദർശിക്കുക.