மகிழ்ச்சிக்கான நமது மிகப்பெரிய தடையும் அதை எவ்வாறு கடப்பது என்பதும்

மனித வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய முரண்பாடு என்னவென்றால், மகிழ்ச்சி என்பது நமது ஏக்கங்களில் மிகவும் பொதுவானது என்றாலும், அதை முயற்சிப்பதன் மூலம் அடைய முடியாது. நாம் தேடும் ஒவ்வொரு தோற்றமளிக்கும் நோக்கமும் - அன்பு, பணம், நோக்கம், சரியான கப்புசினோ - மகிழ்ச்சிக்கான வழிமுறையாக நாம் தேடுகிறோம், ஆனால் மகிழ்ச்சி வழக்கமான முயற்சி மற்றும் சாதனை விதிகளை மீறுகிறது: நாம் அதை அடைய எவ்வளவு மூர்க்கமாக முயற்சிக்கிறோமோ, அவ்வளவு அதிகமாக அது நம்மைத் தவிர்க்கிறது.

இந்த முரண்பாட்டிலிருந்து வெளியேறி, மகிழ்ச்சியைத் தேடுவதில் நமக்கு நாமே விதித்துக் கொண்ட வரம்புகளை எவ்வாறு மீறுவது என்பதுதான் கலைஞர் ஆக்னஸ் மார்ட்டின் (மார்ச் 22, 1912–டிசம்பர் 16, 2004) 1979 ஆம் ஆண்டு நியூ மெக்ஸிகோ பல்கலைக்கழகத்தில், சாண்டா ஃபேவில் நடந்த ஒரு விரிவுரைக்காகத் தயாரிக்கப்பட்ட குறிப்புகளின் தொகுப்பில் ஆராய்கிறார் . ஆக்னஸ் மார்ட்டின்: ஓவியங்கள், எழுத்துக்கள், நினைவுகள் ( பொது நூலகம் ) - மார்ட்டினுக்கு உத்வேகம், குறுக்கீடுகள் மற்றும் படைப்புப் பணிகளுக்கான சிறந்த சூழ்நிலை குறித்து நமக்கு வழங்கிய அற்புதமான தனிக்கட்டுரை.

ஆக்னஸ் மார்ட்டின் நியூ மெக்ஸிகோவில் உள்ள தனது ஸ்டுடியோவில், 1953 (புகைப்படம்: மில்ட்ரெட் டோல்பர்ட்)

டிடி சுசுகியின் ஜென் போதனைகளால் மார்ட்டின் ஆழமாக ஈர்க்கப்பட்டார். வு-வேயின் சீன தத்துவத்தை நினைவூட்டுகிறது - தோராயமாக "முயற்சி செய்யாமல் இருக்க முயற்சிப்பது" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது - மார்ட்டினின் கருத்துக்கள் தாவோ டெ சிங்கைத் தூண்டும் ஜென் போன்ற ஆழமான எளிமை பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் வாழ்க்கையைப் பற்றின்மையற்ற விழிப்புணர்வுடன் வைத்திருப்பதற்கான கடினமான கலையைப் பற்றி பேசுகின்றன. "வாழ்க்கை நதியின் நீரோட்டம் நம்மை நகர்த்துகிறது" என்ற தலைப்பின் கீழ் அவர் எழுதுகிறார்:

நாம் உண்மையில் செய்ய விரும்புவது மகிழ்ச்சிக்கு சேவை செய்வதாகும்.
நாம் அனைவரும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும், ஒரு கணம் கூட மகிழ்ச்சியற்றவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறோம்.
விலங்குகள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்று நாம் விரும்புகிறோம். ஒவ்வொரு உயிரினத்தின் மகிழ்ச்சியையும் நாம் விரும்புகிறோம்.
நாம் அதை மிகவும் விரும்புகிறோம், ஆனால் அதை நம்மால் செயல்படுத்த முடியாது.
நம்மால் ஒரு தனிநபரைக் கூட சந்தோஷப்படுத்த முடியாது.
நாம் மிகவும் விரும்பும் இந்த விஷயம் நமக்கு எட்டாதது போல் தெரிகிறது.
ஆனால் நாம் மகிழ்ச்சிக்குப் சேவை செய்யப் பிறந்தோம், அதற்குச் சேவை செய்கிறோம்.
உண்மையான மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு நம்மிடம் இல்லாததால்தான் இந்தக் குழப்பம் ஏற்படுகிறது. மகிழ்ச்சி எங்கும் நிறைந்துள்ளது.
அது எல்லா இடங்களிலும் இருக்கிறது... நாம் மகிழ்ச்சியற்றவர்களாக இருக்கும்போது, ​​ஏதோ ஒன்று நம் மனதை மறைத்து, மகிழ்ச்சியை நாம் உணர முடியாமல் போவதால் தான். கஷ்டம் கடந்துவிட்டால், மீண்டும் மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறோம்.
மகிழ்ச்சி நம்மைச் சுற்றி எங்கும் இருக்கிறது என்பதல்ல. அதுவே இல்லை. இது அல்லது அது அல்லது இதில் அல்லது அதில் இல்லை.
இது ஒரு அருவமான விஷயம்.
மகிழ்ச்சி என்பது பற்றில்லது. எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். அது தோன்றி மறைவதில்லை. சில சமயங்களில் அதிகமாகவும், சில சமயங்களில் குறைவாகவும் இருக்காது. மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய நமது விழிப்புணர்வுதான் மேலும் கீழும் செல்கிறது.
மகிழ்ச்சியே நமது உண்மையான நிலை.
அது யதார்த்தம்.
அது வாழ்க்கை.
இந்த வாழ்க்கையில், வாழ்க்கை அழகு மற்றும் மகிழ்ச்சியால் குறிக்கப்படுகிறது.
நீங்கள் அவற்றைப் பற்றி முழுமையாக அறியாவிட்டால் நீங்கள் உயிருடன் இல்லை.
அழகு மற்றும் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி நீங்கள் அறியாத காலங்களில் நீங்கள் உயிருடன் இல்லை.

[…]

வாழ்க்கையைப் பற்றிய விழிப்புணர்வால் நாம் வாழத் தூண்டப்படுகிறோம்.
வாழ்க்கை என்பது வாழ்க்கையைப் பற்றிய உணர்வுதான்.
உங்கள் வாழ்க்கையின் அளவுகோல், நீங்கள் எந்த அழகு மற்றும் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறீர்களோ அதுதான்.

ஆக்னஸ் மார்ட்டின், கோடை 1964

விழிப்புணர்வின் மருத்துவச்சியாக கலைஞரின் பணியை மார்ட்டின் கருதுகிறார்:

ஒரு கலைஞனின் வாழ்க்கை என்பது வாழ்க்கைக்கு ஒரு நல்ல வாய்ப்பு.
வாழ்க்கையை நாம் காண முடியும் என்பதை உணரும்போது, ​​நமது முழுமையான விழிப்புணர்வுக்கு இடையூறாக இருக்கும் விஷயங்களை படிப்படியாகக் கைவிடுகிறோம்.
நாம் ஓவியம் வரைகையில் படிப்படியாக முன்னேறுகிறோம். வாழ்க்கையைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு நம் வேலையை வழிநடத்துகிறது என்பதை உணர்கிறோம்.
வாழ்க்கையின் மீதான விழிப்புணர்வு மற்றும் பக்தியின் அதிக வெளிப்பாட்டிற்கு நாம் வழிநடத்தப்படுகிறோம்.
பீத்தோவன் போன்ற சிறந்த கலைஞர்களின் வாழ்க்கையில் ஏற்படும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியை நாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம், மேலும் அனைத்து சிறந்த கலைஞர்களும் வாழ்க்கையைப் புகழ்ந்து மகிழ்வதை நாங்கள் உணர்கிறோம்.

நிச்சயமாக, ஒரு இழிவானவர் அத்தகைய கண்ணோட்டத்தை சலுகையின் செயல்பாடு என்று நிராகரிக்கலாம். ஆனால் மார்ட்டின் கடினமான மற்றும் அசாதாரண வாழ்க்கையைக் கொண்டிருந்தார், ஒரு கலைஞராக மாறுவதற்கு முன்பு வியக்கத்தக்க வகையில் விசித்திரமான வேலைகளைச் செய்தார். அவரது கருத்துக்கள் ஆழமான சுய பிரதிபலிப்பின் இடத்திலிருந்து உருவாகின்றன மற்றும் கிழக்கு தத்துவத்தால் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகின்றன. இளம் ஆர்வமுள்ள கலைஞர்களின் பார்வையாளர்களை உரையாற்றும் 67 வயதான மார்ட்டின் தனது மிகவும் நேரடியான, வாழ்க்கையால் சோதிக்கப்பட்ட ஆலோசனையை வழங்குகிறார்:

"இந்த மனநிலைக்குள் நான் எவ்வாறு சிறந்த முறையில் நுழைந்து வாழ்க்கையின் வெளிப்பாட்டிற்கு என்னை அர்ப்பணிக்க முடியும்?" என்று நீங்களே சொல்லிக் கொள்ள வேண்டும்.
கருத்துக்களை விளக்கும் காட்சியில் நீங்கள் தவறாக வழிநடத்தப்படக்கூடாது, ஏனென்றால் அது ஒரு கலைப்படைப்பு அல்ல. இது பெரும்பாலும் குறுகிய காலத்திற்கு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டாலும் கூட அது பயனற்றது. இது மகிழ்ச்சிக்கு பங்களிக்காது, இறுதியில் அது நிராகரிக்கப்படுகிறது.
பெருநகர அருங்காட்சியகத்திலோ அல்லது பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்திலோ உள்ள கலைப் படைப்புகள் கருத்துக்களை விளக்குவதில்லை.
கலைத்துறையிலும் வாழ்க்கையிலும் மிகப்பெரிய மற்றும் ஆபத்தான ஆபத்து என்னவென்றால், உத்வேகத்தை விட அறிவைச் சார்ந்திருப்பதுதான்.
அறிவாற்றலைச் சார்ந்திருத்தல் என்பது வாழ்க்கையில் ஒரு வழிகாட்டியாகக் கவனிக்கப்பட்ட உண்மைகளையும் கவனிப்பிலிருந்து பெறப்பட்ட முடிவுகளையும் கருத்தில் கொள்வதாகும்.
உத்வேகத்தைச் சார்ந்திருத்தல் என்பது நனவைச் சார்ந்திருத்தல், அழகு மற்றும் மகிழ்ச்சி பற்றிய விழிப்புணர்விலிருந்து வளரும் ஒரு வளர்ந்து வரும் நனவு.
உத்வேகத்தால் வாழவும் வேலை செய்யவும் நீங்கள் சிந்திப்பதை நிறுத்த வேண்டும்.
உத்வேகத்தைத் தெளிவாகக் கேட்க, உங்கள் மனதை அசையாமல் வைத்திருக்க வேண்டும்.

ஆக்னஸ் மார்ட்டின், உலகிற்கு என் முதுகில் , 1997

இன்றைய சங்கடமான பொருத்தப்பாடு என்ற உணர்வில், நிபந்தனைக்குட்பட்ட கருத்துக்களின் ஒரு பெரிய பகுதியை அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார்:

அரசியல் உலகம் என்பது நம்மால் உருவாக்கப்பட்டு ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட ஒரு அமைப்பு, ஆனால் அது ஒரு யதார்த்தம் அல்ல.
இந்த அரசியல் உலகம் உண்மையில் உண்மையானது என்று நம்புவதற்கு நீங்கள் நிபந்தனை விதிக்கப்பட்டுள்ளீர்கள்.
இந்தக் கருத்தாக்கத்தின் மூலம், நாம் உலகத்தின் உரிமையாளராகிவிட்டோம் என்றும், அதை உருவாக்குவதற்கு நாமே பொறுப்பு என்றும் நம்பப்படுகிறது. மேலும் இந்தக் கருத்தாக்கத்தின் மூலம், நாம் நம்மை நிரந்தர பொறுப்பு மற்றும் சீர்திருத்தத்தின் நிலையில் வைத்திருக்கிறோம்.
ஆனால் நாம் உலகைப் படைக்கவில்லை என்பதாலும், அது நமக்கு முன்பே படைக்கப்பட்டதாலும், நாம் அதில் மட்டுமே இருப்பதாலும், அது நமக்குச் சொந்தமானது அல்ல என்பதாலும், நமது முழு அரசியல் கருத்தும் தவறானது.

நாம் பாடுபடும் விஷயங்களை அடைவதற்கு நமது பலவந்தமான முயற்சி எவ்வாறு தடையாக இருக்கிறது என்பதை மீண்டும் ஒருமுறை திரும்பிப் பார்த்து, மார்ட்டின் வாழ்க்கையை விரிவுபடுத்தும் மாற்றீட்டைக் கருதுகிறார்:

தனிநபர்களிடையே ஏற்படும் மாற்றங்களால் உலகம் பரிணமிக்கிறது. தனிநபர்கள் என்று நான் அனைத்து உயிரினங்களையும் குறிக்கிறேன்.
எல்லாப் பொருட்களின் வாழ்க்கையிலும் வளர்ந்து வரும் விழிப்புணர்வு காரணமாக உலகம் பரிணமிக்கிறது மற்றும் அவற்றின் செயல்களில் வெளிப்படுகிறது.
எல்லாப் பொருட்களின் செயல்களும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய வளர்ந்து வரும் விழிப்புணர்வால் வழிநடத்தப்படுகின்றன. அதை நாம் உத்வேகம் என்கிறோம்.
உத்வேகத்தால் வாழ்வது என்பது வாழ்வது. ஒப்பீடுகள், கணக்கீடுகள், திட்டங்கள், கருத்துக்கள், யோசனைகள் போன்றவற்றால் அறிவால் வாழ்வது என்பது பெருமையின் ஒரு கட்டமைப்பாகும், அதில் அழகு அல்லது மகிழ்ச்சி இல்லை - வாழ்க்கை இல்லை.

[…]

பெருமை நடக்கும் இடத்தில் வாழ்க்கையில் எதுவும் மிச்சமில்லை. அது வாழ்க்கையை அழிப்பதில் உச்சக்கட்டம். பெருமை அதன் பாதையில் எதையும் விட்டுச் செல்வதில்லை. அது வாழ்க்கையில் மரணம்.

"வாழ்க்கை அதன் கல்லீரலை நேசிக்கிறது" என்ற மாயா ஏஞ்சலோவின் மறக்க முடியாத கூற்றை எதிரொலிக்கும் வகையில், மார்ட்டின் தனது மையக் கருத்தை படிகமாக்குகிறார்:

வாழ்க்கை உங்கள் பக்கம் இருக்க வேண்டுமென்றால் அல்லது மரணத்திற்கு எதிராக வாழ்க்கையின் பக்கம் இருக்க வேண்டுமென்றால், நீங்கள் வாழ்க்கைக்கு முழுமையாக சரணடைய வேண்டும்.

"வாழ்க்கை நதியை நீங்கள் மட்டுமே கடக்க வேண்டிய பாலத்தை யாராலும் கட்ட முடியாது" என்று நீட்சே அறிவித்து ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, மார்ட்டின் இவ்வாறு அறிவுறுத்துகிறார்:

உங்கள் வாழ்க்கையை உறுதியாகப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள், அழகு, மகிழ்ச்சி மற்றும் உத்வேகத்தையும், உத்வேகத்திற்குக் கீழ்ப்படிதலையும் கொண்டிருங்கள். மற்றவர்களைப் பின்பற்றாதீர்கள் அல்லது உங்கள் சொந்த மனதைத் தவிர வேறு எங்கும் ஆலோசனை கேட்காதீர்கள். யாரும் உங்களுக்கு உதவ முடியாது. உங்கள் வாழ்க்கை எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று யாருக்கும் தெரியாது. உங்கள் வாழ்க்கை அல்லது வாழ்க்கை எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பது யாருக்கும் தெரியாது, ஏனெனில் அது உருவாக்கப்பட்டு வருகிறது.
வாழ்க்கை என்பது வளர்ந்து வரும் வாழ்க்கை உணர்வுக்கு ஏற்ப நகர்கிறது மற்றும் முற்றிலும் கணிக்க முடியாதது.
நீங்கள் மனித அறிவு, கட்டளைகள், மதிப்புகள் மற்றும் தரநிலைகளின்படி வாழ்ந்தால், நீங்கள் கடந்த காலத்தில் வாழ்கிறீர்கள்.
நீங்கள் முழுக்க முழுக்க கடந்த காலத்தில் வாழ்ந்தால், உங்களுக்கு அழகு அல்லது மகிழ்ச்சி தெரியாது, உண்மையில் நீங்கள் வாழவும் மாட்டீர்கள்.
நீங்கள் வாழ்க்கையை நம்ப வேண்டும். வாழ்க்கையைப் பற்றிய உண்மையை நீங்கள் அறிய முடியும் என்று நம்புங்கள்.

[…]

வாழ்க்கை நதியின் நீரோட்டம் நம்மை நகர்த்துகிறது. வாழ்க்கை, அழகு மற்றும் மகிழ்ச்சி பற்றிய விழிப்புணர்வுதான் நதியின் நீரோட்டம்.
மிகுந்த விழிப்புணர்வுடன் நாம் வேகமாக நகர்கிறோம். விழிப்புணர்வு இல்லாமல் நாம் நகரவில்லை.

முழுமையான அற்புதமான ஆக்னஸ் மார்ட்டின் எழுதிய இந்த குறிப்பிட்ட பகுதியை நிறைவு செய்யுங்கள்: அதிக விழிப்புணர்வுடன் வாழ்வது எப்படி என்பது குறித்து ஹெர்மன் ஹெஸ்ஸுடனான ஓவியங்கள், எழுத்துக்கள், நினைவுகள், நமது மகிழ்ச்சியின்மைக்கான மிகப்பெரிய ஆதாரம் குறித்து சோரன் கீர்கேகார்ட், மகிழ்ச்சி மற்றும் இருப்புடன் வாழ்வது எப்படி என்பது குறித்து ஆலன் வாட்ஸ் ஆகியோருடன், பின்னர் கலை, வாழ்க்கை மற்றும் மகிழ்ச்சி பற்றி தனிமையில் இருக்கும் மார்ட்டினுடன் இந்த அரிய பழங்கால உரையாடலை மீண்டும் பார்வையிடவும்.