चरित्रहीन ज्ञान पर गांधीजी

Feb 17, 2012 1 min read

[पूर्व-पठन: गांधी ऑन द पावर ऑफ वन , जनवरी डेलीगुड से]

[व्यक्ति की शक्ति में] विश्वास ने औद्योगिक युग की बड़ी समस्याओं के साथ-साथ हमारे अपने जीवन में पाई जाने वाली छोटी लेकिन कम महत्वपूर्ण समस्याओं के बारे में गांधी के अत्यंत दयालु दृष्टिकोण का आधार बनाया। वे कहते थे कि हमारी समस्याएं अपरिहार्य नहीं हैं; वे, जैसा कि कुछ इतिहासकारों और जीवविज्ञानियों ने सुझाव दिया है, सभ्यता का एक आवश्यक दुष्प्रभाव नहीं हैं।

इसके विपरीत, युद्ध, आर्थिक अन्याय और प्रदूषण इसलिए पैदा होते हैं क्योंकि हमने अभी तक अपनी सबसे सभ्य क्षमताओं का उपयोग करना नहीं सीखा है: रचनात्मकता और बुद्धि जो हम सभी के पास जन्मसिद्ध अधिकार के रूप में है। जब एक भी व्यक्ति इन क्षमताओं के पूर्ण अधिकार में आ जाता है, तो हमारी समस्याएँ उनके वास्तविक प्रकाश में दिखाई देती हैं: वे केवल निर्णय की टालने योग्य - यद्यपि घातक - त्रुटियों के परिणाम हैं।

गांधी ने आधुनिक दुनिया की लगातार संकट की स्थिति के निदान की एक श्रृंखला तैयार की, जिसे उन्होंने "सात सामाजिक पाप" कहा। मैं उन्हें सात सामाजिक बीमारियों के रूप में सोचना पसंद करता हूं, क्योंकि वे जिन समस्याओं को संबोधित करते हैं वे दंड की मांग करने वाले अपराध नहीं हैं, बल्कि अपंग करने वाली बीमारियाँ हैं जो अपने आप में पर्याप्त दंड हैं। पहला - और जिस पर हम यहाँ ध्यान केंद्रित करेंगे - चरित्र के बिना ज्ञान है। यह हमारी सभी कठिनाइयों को इस बात से जोड़ता है कि हम जो जानते हैं वह हमारे लिए अच्छा है और उस ज्ञान पर कार्य करने की हमारी क्षमता के बीच संबंध की कमी है।

चरित्र के बिना ज्ञान

मेरे लिए, हमारे समय का केंद्रीय विरोधाभास यह है कि हमारे शक्तिशाली बौद्धिक कौशल और हमारी सरल इंजीनियरिंग और चिकित्सा उपलब्धियों के बावजूद, हम अभी भी बुद्धिमानी से जीने की क्षमता से वंचित हैं। हम अंतरिक्ष में परिष्कृत उपग्रह भेजते हैं जो हमें पर्यावरण के विनाश के बारे में चौंकाने वाली जानकारी देते हैं, फिर भी हम उस विनाश को रोकने के लिए कुछ नहीं करते हैं।

जैसा कि मार्टिन लूथर किंग जूनियर ने कहा, हम "निर्देशित मिसाइलों और गुमराह लोगों" की दुनिया में रहते हैं, जहाँ कुछ तकनीकी समस्याएँ हल करने के लिए बहुत जटिल हैं, लेकिन हम जीवन की सबसे बुनियादी चुनौतियों का सामना करना असंभव पाते हैं: शांति और स्वास्थ्य में एक साथ कैसे रहें। अपने स्पष्ट क्षणों में हम देखते हैं कि हम अपने और अपने ग्रह को बहुत नुकसान पहुँचा रहे हैं, लेकिन किसी तरह, हमारी सारी बौद्धिक समझ के बावजूद, हम अपने सोचने और जीने के तरीके को बदल नहीं पाते हैं।

इसका मतलब यह नहीं है कि हम बुरे लोग हैं। समस्या बस इतनी है कि हमने अभी तक अपनी शिक्षा पूरी नहीं की है। जब गांधी चरित्र के बिना ज्ञान की बात करते हैं, तो उनका मतलब यह नहीं है कि हम अपने भले के लिए बहुत कुछ जानते हैं। उनका कहना है कि चूँकि हम नहीं समझते कि हमारी वास्तविक ज़रूरतें क्या हैं, इसलिए हम अपनी ज़बरदस्त तकनीकी विशेषज्ञता का इस्तेमाल उस तरह से नहीं कर पाते जिससे हमारा जीवन ज़्यादा सुरक्षित और संतुष्टिदायक बन सके। इसके बजाय, हम हर समस्या को ऐसे देखते हैं जैसे कि वह तकनीक, या रसायन विज्ञान, या अर्थशास्त्र का मामला हो, भले ही उसका इन चीज़ों से कोई लेना-देना न हो।

उदाहरण के लिए, हर दिन दर्जनों नए उत्पाद आते हैं, जो हमारी गहरी इच्छाओं को पूरा करने का वादा करते हैं। बिलबोर्ड और पत्रिकाओं, टेलीविज़न और फ़िल्मों में हमें संदेशों की बौछार की जाती है - अवचेतन और अन्य - जो हमें बताते हैं कि जीवन में हम जो कुछ भी खोज रहे हैं वह एक कार या आइसक्रीम के कटोरे या सिगरेट में मिल सकता है।

छिपा हुआ संदेश यह है कि हमारे पास जो कुछ भी है या जो हम खाते हैं या धूम्रपान करते हैं, उसमें हमें आत्म-सम्मान प्रदान करने की शक्ति है। वास्तव में, मैं कहूँगा कि यह इसके विपरीत है। आपकी कार उपयोगी और आरामदायक हो सकती है, उसमें वेट बार और सेल्युलर फ़ोन हो सकता है, लेकिन यही कारण नहीं है कि वह गरिमापूर्ण है। आप, एक इंसान, वह व्यक्ति हैं जो इसे चलाकर अपनी कार को गरिमा प्रदान करते हैं। यदि आप नहीं होते, तो वह कार केवल धातु का एक टुकड़ा होती।

पिछले पचास सालों में, ऑटोमोबाइल, हमारे बहुत से उपकरणों और मशीनों की तरह, अब परिचित मनोवैज्ञानिक राजमार्ग पर वांछित विलासिता से लेकर बुनियादी ज़रूरत और फिर अत्याचारी मालिक तक तेज़ी से आगे बढ़ गया है। हम अब कार चलाना नहीं चुनते - हमें चलाना पड़ता है: करने के लिए बहुत सारे काम हैं, उन्हें करने के लिए बहुत कम समय है, और बीच में बहुत दूर की यात्रा करनी है। हम एक जगह से दूसरी जगह भागते हैं, पकड़ने के खतरनाक खेल में फंस जाते हैं, और इसकी कीमत बहुत ज़्यादा है: लगभग पचास हज़ार अमेरिकी हर साल यातायात दुर्घटनाओं में अपनी जान गंवाते हैं। विडंबना यह है कि हम अक्सर इतनी जल्दी में होते हैं कि हम कहीं नहीं पहुँच पाते। मैंने पढ़ा है कि टोक्यो और लंदन में अब आने-जाने का समय अक्सर कार से साइकिल से कम होता है; और हमारे फ्रीवे पर भीड़ के घंटों को देखते हुए, हमारी स्थिति बहुत अलग नहीं है।

समय की हानि से भी बदतर, निश्चित रूप से, हमारे स्वास्थ्य के लिए खतरा है। लॉस एंजिल्स में किए गए हाल के शोध के अनुसार, इनमें से प्रत्येक कार में यात्रियों को कैंसर पैदा करने वाले जहरीले रसायनों के स्तर से दो से चार गुना अधिक जोखिम होता है। और जब यह फ्रीवे पर निष्क्रिय होती है, तो औसत अमेरिकी कार ग्रीनहाउस प्रभाव में महत्वपूर्ण योगदान देती है, जो हर साल अपने वजन के बराबर कार्बन को वायुमंडल में छोड़ती है।

ये बातें कोई रहस्य नहीं हैं। हम सभी ने इन्हें पहले भी कई बार सुना है, लेकिन हमें इनके बारे में कुछ भी करना मुश्किल लगता है। हमारे शहर और कस्बे इस तरह से विकसित हो गए हैं कि हम कार के बिना खुद को असहाय महसूस करते हैं। और जैसे-जैसे हमारे शहर आस-पास के ग्रामीण इलाकों में फैलते जा रहे हैं, स्थिति और भी बदतर होने की उम्मीद है।

समस्या यह है कि ऑटो पर हमारी निर्भरता की जड़ें परिवहन के सुविधाजनक तरीके की चाहत से कहीं ज़्यादा गहरी हैं। यहाँ एक बहुत ज़्यादा शक्तिशाली शक्ति काम कर रही है - एक ऐसी शक्ति जो औद्योगिक समाज में लगभग हर गतिविधि की विशेषता है: मुनाफ़ा। मुनाफ़े की भावना के निरंतर वर्चस्व के तहत, हमने अपने देश को ऑटोमोबाइल की छवि में बदल दिया है। जैसा कि राजनीतिक इतिहासकार रिचर्ड बार्नेट इस सदी के मध्य दशकों में अमेरिका का वर्णन करते हुए लिखते हैं,

राजमार्ग खरीदने का मतलब था मोटल, त्वरित भोजन की दुकानें, और उपनगरों की संस्कृति खरीदना... राजमार्ग प्रणाली देश की एकमात्र भौतिक योजना थी, और किसी भी चीज़ से ज़्यादा इसने शहरों और उनके बीच के हिस्सों की शक्ल-सूरत तय की। विकास के इंजन के रूप में ऑटोमोबाइल को चुनने में, राजमार्ग और ऑटोमोटिव योजनाकारों ने बड़े पैमाने पर परिवहन को खत्म कर दिया।

तेल की कमी और पेट्रोल की बढ़ती कीमतों ने हमें इस तरह की प्रथाओं के प्रति आँखें मूंद लेने पर पछतावा करने पर मजबूर कर दिया है, फिर भी हम अधिक से अधिक वाहन चलाते रहते हैं, नए तेल कुओं की खुदाई करते रहते हैं, अधिक से अधिक बड़ी कारें बनाते और खरीदते रहते हैं। केवल सौ वर्षों में, लाभ की भावना और मीडिया की इस धारणा के कारण कि गाड़ी चलाना मनोरंजन है और हमारी कार हमारे व्यक्तित्व का विस्तार है, हमने दुनिया के ज्ञात पेट्रोलियम भंडार का लगभग आधा हिस्सा इस्तेमाल कर लिया है, अपनी हवा को दूषित कर लिया है, और अपने महासागरों और समुद्र तटों को तेल रिसाव के निरंतर जोखिम में डाल दिया है।

अब, मुझे ऑटोमोबाइल से कोई आपत्ति नहीं है। मेरे पास एक कार है, और मैं इसकी उपयोगिता की सराहना करता हूँ। मैं बस इतना ही कहूँगा कि यह याद रखना ज़रूरी है कि कौन किसकी सेवा कर रहा है। अगर हम अपनी मशीनों और अपने जीवन के मालिक होते, तो हमारे पास अच्छी, अच्छी तरह से बनी हुई कारें और अच्छी सड़कें होतीं, जिन पर हम ड्राइव कर सकते थे, लेकिन क्या हम उनका संयम से इस्तेमाल नहीं करते, ताकि हमारे बच्चों और हमारे बच्चों के बच्चों के पास अपने घरों को गर्म करने के लिए पर्याप्त तेल बचा रहे?

न ही मैं यह सुझाव दे रहा हूँ कि एक व्यवसायी के लिए अपने परिवार को आराम से पालने के लिए पर्याप्त लाभ कमाना गलत है - हर किसी को यह अवसर मिलना चाहिए। लेकिन हमने व्यवसाय में लाभ के महत्व को उसके स्वाभाविक स्थान से कहीं ज़्यादा बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया है। हम इसके आदी हो गए हैं, और यह एक बहुत ही खतरनाक स्थिति है।

ज़्यादातर व्यसनों की शुरुआत मासूमियत से होती है। "बस एक और मदद, एक और कटोरी आइसक्रीम, एक और सिगरेट, सड़क के लिए एक और ड्रिंक।" यह इसी तरह शुरू होता है - बस एक और: "चलो बस एक और नई कार बेचते हैं, एक और डॉलर कमाते हैं, एक और गैलन पेट्रोल भरते हैं।"

जब हम बार-बार उस इच्छा को पूरा करते हैं, दूसरी बार पीते हैं, दूसरी बार सिगरेट पीते हैं, दूसरी बार पीते हैं, या फिर दूसरी बार सूंघते हैं, तो यह एक आदत बन जाती है - सिर्फ़ एक बार नहीं बल्कि हर दिन: "शेयरधारक इस तिमाही के मुनाफ़े को पिछली तिमाही से ज़्यादा बढ़ते हुए देखना चाहते हैं। जनरल मैनेजर को फ़ोन पर बुलाएँ और उन्हें उत्पादन बढ़ाने, माँग बढ़ाने और खपत बढ़ाने के लिए कहें। और यह काम कल ही कर दें।"

आदत के साथ हमारे पास अभी भी यह विकल्प है कि हम हार मानें या नहीं, लेकिन जब आदत लंबे समय तक बनी रहती है, तो हम चुनने की अपनी शक्ति खो देते हैं। हमारी सुरक्षा की भावना उस चीज़ से इतनी गहराई से जुड़ जाती है जिसे हम चाहते हैं कि हमें उसे पाना ही है, चाहे इसके लिए हमें कुछ भी कीमत चुकानी पड़े। आदत एक मजबूरी बन गई है, और हम उसके गुलाम बन गए हैं। हम लाभ के लिए कुछ भी करेंगे, भले ही इसका मतलब हमारे बच्चों के कीमती समुद्र, हवा और धरती का बलिदान करना हो। गांधी का चरित्रहीन ज्ञान से यही मतलब है - हम जो जानते हैं कि हर किसी के दीर्घकालिक हित में क्या है और उस ज्ञान पर काम करने की हमारी क्षमता के बीच संबंध का अभाव। यह हमारे अधिकांश व्यवसाय और हमारे जीवन की आधारशिला बन गया है।

COMMUNITY REFLECTIONS

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8 PAST RESPONSES

Krishna Panjiyar Apr 13, 2017

Wow!!! Thats fabulous, but as our mind set on that target that ou society goes or going. In our cities nobody have the time to think on all these topics including me also, I'm also not perfect.😞

Mildred Nov 25, 2014

This is absolutely true. In this day of age, so many people are like this

Milind Feb 22, 2012

Yes its the cruel reality of our time that highly knowledgeable individuals are being found indulging in acts amounting to moral character degradation. It is important to understand that wealth in whatever form be it knowledge, progress, prosperity or any similar thing for that matter is dangerious if it is not backed by sound moral values and sincere love for humanity.

Don Khan Feb 18, 2012

Know the truth and the truth will set you free. But never forget it act upon it. There is still time.

Word Positive World Feb 17, 2012

This is a reply to everyone who might be interested in this kind of researches.First of all Ihave in my previous post meant on all these: Livestock andClimate Changehttp://www.worldwatch.org/n...!!!!Livestock Long Shadow!!!!ftp://ftp.fao.org/docrep/fa...Dr.RajendraPachauri,Head of IPCC:"Global Warning: the impact of meat production &consumption on climate change"http://www.ciwf.org.uk/reso...Meat'sCarbon Hoofprinthttp://www.control.com.au/b...!!!!Climate benefits ofchanging diet!!!!!!http://www.pbl.nl/en/public...Andabundance of others scientific based materials and interwievs which you canpeacefuly watch on:Animalproductionhttp://suprememastertv.com/...Meats for the belly, and the belly for meats: but God shall destroy both it and them. Now the body is not for fornication, but for the Lord; and the Lord for the body. ~ 1st Corinthians 6:13, Holy Bible“Since you...cannot bring killed animals back to life, you are responsible for killing them. Therefore you are going to hell; th... [View Full Comment]

Noor a.f Feb 17, 2012

that is wise facts and including me we had been on the interest.
the shiling to increase or dollar to increase. I saw so many people doing that and I asked are they right?

But the fact is that the more had been on everyone but small number of people do the right thing.
if charges, police, businessmen, doctors, nurses, politicians, homemaids, middlemen and students are the most corrupted then what can we expect the high levelled people like presidents, ministers and MPs.
you can't see anyone refusing money or caring the world except me and a few others who recently turned a new lief over.

I agree with Gandhi that we need to have character.

Hunygun Feb 17, 2012

"We rush about from place to place, caught in a perilous game of
catch-up, and the price is high: nearly fifty thousand Americans lose
their lives in traffic accidents every year."
just because it's called a traffic accident, that doesn't necessarily mean people were involved in a perilous game of catch-up at the time. Actually, your logic doesn't even make sense. It's a complete non-sequitor from 'people are in a hurry' to 'and the evidence is the number of traffic accidents in America.'

Word Positive World Feb 17, 2012

I do absolutely agree.Modern science, research from IPCC and Worldwatch Institute plus numerous others clearly shows that raising of livestock is a major contributor to climate change and it threatens our very survival. But what has being done so far? How many people are correctly informed and have cheap subsidized vegan products to buy in their shops? What do we need as a humanity to be awakened? Dead planet?