Back to Stories

האם גנדי ישתמש במדיה חברתית?

אם גנדי היה חי היום, האם הוא היה משתמש במדיה החברתית? הוא מעולם לא היה אנטי טכנולוגיה, או אפילו אנטי משתנה עם הזמן. להפך, בעצם. אם טכנולוגיות אינטרנט ורשתות חברתיות היו בסביבה, הוא בהחלט היה מחבק אותן - אבל עם תשומת לב מודעת לנקודות החוזק והחולשה שלהן.

כל גיבור בשינוי חברתי מצליח לעשות שלושה דברים בסיסיים - להעלות את המודעות, ליצור השפעה ולשנות את הלב.

למען המודעות, האינטרנט היה מדהים לחלוטין. יש לנו טריליוני חברויות חדשות באינטרנט; פייסבוק מפרסמת מספרים יומיים של האופן שבו אנשים יוצרים את החברות הללו בין דתות ואזורים סותרים. המספרים של היום: הודו-פקיסטן: 199,721, ישראל-פלסטין: 39,497, יוון-טורקיה: 7,988 יותר ממחצית מאוכלוסיית העולם נמצאת כעת ברשתות חברתיות, והיא גדלה מדי יום; יותר מכשירי אייפון מיוצרים מדי יום ממספר האנשים שנולדים. אם פייסבוק הייתה מדינה, היא הייתה השלישית בגודלה בעולם. וכל העולם המקוון הזה מלא באלטרואיזם מחולל. שעה של סרטון מועלית בכל שנייה -- וביחד, אנחנו מייצרים יותר תוכן ב-5 שנים ממה שעשינו מתחילת הזמן ועד 2003. למעלה מ-68 מיליון משתמשים משתפים ואוהבים תוכן מדי יום. אם ויקיפדיה הייתה ספר, אורכו היה 2.25 מיליון עמודים; הכל בחינם, עם יותר מ-100 מיליון שעות התנדבות שנתרמו רק בוויקיפדיה. כל זה יוצר פלטפורמה מדהימה להפצת רעיונות ותוכן, עם מעט מאוד תקורה.

לצורך השפעה חברתית, השימוש באינטרנט היה מעורב. אנחנו לא צריכים ללכת רחוק יותר מהאביב הערבי כדי לראות את הפוטנציאל המדהים שלו. עם זאת, היא גם יצרה בעיות חדשות רבות, החל מבריונות ברשת ועד "סלקטיביזם" ועד להקטנת טווח הקשב שלנו. חבר המושבעים עדיין לא יודע איפה המאזן בסופו של דבר יכויל את עצמו, אבל עד כה נראה שהוא נוטה לכיוון של השפעה חברתית חיובית נטו. אתמול היה ה-14 בפברואר, ונזכרתי במסע פרסום ליום האהבה בהודו, עוד בשנת 2009 - קמפיין Pink Chaddi . בעיירה קטנה בדרום הודו, קבוצה של חברי קהילה שמרניים החליטה לתקוף פיזית נשים שהלכו לברים. תגובה די פראית, מכל הבחינות. אנשים זעמו אבל בגלל השחיתות בתחום הפוליטי לא נעשה דבר. אז חבורה של אוהדים מרחבי העולם החליטו להיות פעילים. הם הקימו קבוצת פייסבוק וביקשו מכולם לשלוח "תחתונים ורודים" לפקידי ממשל. זה התפשט כמו אש בשדה קוצים. פקידי הממשל של העיר הקטנה ההיא החלו לקבל מאות ומאות תחתונים ורודים. לא רק ביום האהבה, אלא זה נמשך כל יום. הם באמת לא ידעו איך להגיב. התחתונים המשיכו לבוא ולבוא. עד שלבסוף, הם נקטו בפעולה וכלאו את התוקפים שהטרידו את הנשים. זה הפך למקרה ציון דרך לגבי היעילות של קמפיינים מקוונים עממיים, המופעלים על ידי כוחם של קשרים מבוזרים.

האינטרנט, אם כן, מצוין להפצת מודעות והוא יכול להיות עוצמתי למדי גם מבחינת ההשפעה שלו. עם זאת, היכן שחסר הוא האלמנט השלישי - טרנספורמציה.

חברויות מקוונות יכולות להגיע רק עד כה. יש 75 מיליון חקלאים יותר בפארמוויל מאשר בעולם האמיתי. פארמוויל אינה חקלאית, בדיוק כפי שקשרים מקוונים אינם שוות ערך לחברות "בחיים האמיתיים". כשלעצמה, חברויות מקוונות חלשות למדי. עוד ב-2008, עיתונאי של ניו יורק טיימס כתב מאמר על כמה הוא נדהם שיש לו 700 חברים; אז הוא ערך מסיבה בתקווה שכולם יוכלו להכיר אחד את השני. אדם אחד הופיע, וגם זה במקרה. העיקרון המארגן של פייסבוק הוא לשמור על תשומת הלב המקוונת של המשתמשים שלה ולהרוויח ממנה רווחים על ידי הצגת מודעות; זו הסיבה שהם הולכים להנפקה תמורת 75 מיליארד דולר. ברור שרשתות חברתיות מקוונות מספקות שימוש רב ערך בעולמנו, אך הן גם מוגבלות מערכתית. לפי התכנון, פייסבוק מעדיף שתשלח דובון מקוון לחבר מאשר לצאת מהרשת שלו ולתת חיבוק. שום דבר נגד דובונים מקוונים, אבל זה לא יכול להחליף חיבוק. :) המדע אומר לנו שאוקסיטוצין משתחרר במוח שלנו כאשר אנו מקיימים אינטראקציה עם אחרים בצורה אלטרואיסטית -- הוא גורם לנו להרגיש טוב, משפר את בריאותנו ומגביר את תחושת הרווחה שלנו.

אם שיקוף חוויות כאלה באינטרנט מדלל את השינוי הפנימי, איזה סוג של שאלות עלינו לשאול? מה אם הפתרון האופטימלי הוא הכלאה שמחברת את הקישוריות הגלובלית של האינטרנט עם האוקסיטוצין של ידידות מקומית? דוט-קומים לא ישאלו את השאלה הזו מכיוון שהם רק מעודדים להתקדמות מקוונת; ארגונים מסורתיים בדרך כלל אינם בעמדה לחקור את החקירה הזו מכיוון שהם לא נמצאים בחזית האבולוציה הטכנולוגית. מי ישאל את השאלות האלה? אנחנו עדיין לא יודעים, אבל אנחנו צריכים לשאול אותם.

אם ניקח בחשבון את המהפכנים העמוקים של זמננו, מגנדי, מרטין לותר קינג ג'וניור וסזאר צ'אבס ועד לאמא תרזה, דלאי לאמה ואונג סן סו צ'י - סימן ההיכר של המנהיגות שלהם לא היה רק ​​המודעות שלהם או ההשפעה של הקמפיינים שלהם. אסטרטגים רבים אחרים היו עשויים לעשות טוב יותר; כוחם היה בטרנספורמציה הפנימית שלהם, שהעצימה אותם לגעת בלבבות הקהילות שלהם. חשוב לצפות בסרטון על איך סיגריות עלולות להזיק לגוף שלך; זו מודעות. חשוב להירשם לתוכנית שנותנת לך מדבקות ניקוטין כדי להפסיק לעשן; זו השפעה. מה ששינוי עושה הוא לשנות את דפוס ההתמכרות לחלוטין; שינוי הרגלי הלב שלך היה הגאונות האמיתית של ענקיות השינוי החברתי הללו.

שחקני כדורסל לרוב יבקיעו סל, יעשו עבירה ויצעקו "ואחד!" אם הם יקבלו הזדמנות לקלוע את הנקודה השלישית. זו הנקודה השלישית. אקטיביזם - ואחד!

אם ברצוננו לקבל מהפכות ברות קיימא שנמשכות לאורך דורות, הטכנולוגיות המודרניות שלנו צריכות להיות מתוכננות למרכיב זה של טרנספורמציה פנימית. כל אחד מאותם גיבורי שירות אגדיים התחיל בשינוי עצמו ברמת השורש, ולמרות שהוביל מהפכות עצומות, תמיד שמר על החזית והמרכז. באופן דומה, כאשר אנו עוסקים בקצה האבולוציה שלנו, איננו יכולים שלא להתרחב מהתמצאות עצמית לאוריינטציה אחרת. לאחר מכן אנו משרתים ממקום של שפע, כלומר אנו משרתים בשמחה ובהכרת תודה. אנו מכבדים את הקשר העמוק שלנו, וכאשר אנו מיישרים קו עם התפתחות טבעית שגדולה מאיתנו, אנו ממשיכים לשנות את עצמנו. שינוי חיצוני שמגיע מסוג זה של לולאת משוב חיובית שונה מהותית.
כאשר הם מאורגנים, עיצובים מונעי-טרנספורמציה פנימיים כאלה פועלים בצומת של שלושה מעגלים גדולים: שינוי חיצוני, שינוי מערכתי ושינוי אישי. אקטיביזם מוגדר לעתים קרובות בצומת של שינוי חיצוני ושינוי מערכתי, אך הוא אינו שלם ללא האלמנט של הטרנספורמציה הפנימית שלנו. זה רעיון כל כך קריטי, אבל עדיין אין לנו מילה על זה. אז המצאנו מילה משלנו.
גיפטיביזם: תרגול של מעשים נדיבים באופן קיצוני שמשנים את העולם. זה עובד על ידי שינוי הלב של יוצר השינוי, אפילו יותר מההשפעה על הנהנים החיצוניים שלו. מדד מפתח של מתנות הוא שהוא פועל להעלאת ה-100%. אין לו אויבים. זה אדיב ללא תנאי לכולם. גנדי נהג לקרוא לזה Sarvodaya - רווחת כולם. זה לא רעיון חדש, הוא לא מוגן בזכויות יוצרים וגם לא יונפקה לעולם. "זה ישן כמו הגבעות," נהג גנדי לומר.

כשגנדי היה כבן 70, הוא נשא הרצאה בפני כמה אלפי אנשים בעיר הקטנה ראג'קוט. בין השיחה, חבורה של 600 "שודדים" שיבשה את ההתכנסות כדי לבצע מתקפה אלימה על המאזינים. אנשים לא ידעו מה לעשות. מצד אחד, הם הקשיבו לשליח של אי-אלימות, ומצד שני היו השודדים האלה שרצו לשלוט באמצעות אלימות. כאוס התפתח בכל מקום. אנשים נפגעו קשה; אמבולנס ומשטרה צלצלו בקול רם. באמצע כל זה, גנדי עדיין היה על הבמה; הוא עצם את עיניו והתחיל להתפלל ולהרהר; פניו היו שלווים לחלוטין אבל גופו התעוות, אולי בשל השליליות של הסצנה. כשפקח את עיניו הודיע ​​למארגנים שהוא רוצה לדבר עם מנהיג השודדים. התעורר בלבול מאחר שרבים פחדו לחשוף את גנדי לאלימות; אבל גנדי לא רק התעקש, אלא בחר להיפגש איתו בעצמו. המארגנים נבהלו כשגנדי המשיך לפגוש את מנהיג הכנופיה. באל קלקר בן ה-26 היה עד לחילופי הדברים הללו ומאוחר יותר כתב : "לתדהמתם של כולם האלימות של הבריונים נמסה כמו קרח. מנהיג הכנופיה עמד מול גנדי-ג'י בידיים שלובות... באותו ערב הוא הלך כל הדרך הביתה עם יד אחת על כתפו של מנהיג הכנופיה".

זה הכוח של טרנספורמציה פנימית. זה מתנות.

כיום, מדיה חברתית וטכנולוגיות אינטרנט הן נכס מדהים עבור כולנו. גנדי בהחלט היה מחבק אותם. אבל העיצובים שלהם צריכים להיות מושרשים במקום המנוף הגדול ביותר שלנו - טרנספורמציה פנימית. עלינו להבטיח שכל הטכנולוגיות שלנו ימשיכו לדווח לאנושות הקולקטיבית שלנו ולא להיפך.
Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

12 PAST RESPONSES

User avatar
Ajay Jul 2, 2012

Wonderful article.  Inner transformation truly is the secret sauce of sustainability.  As a wise man said, "What you achieve inwardly will change your outer reality"

User avatar
Bela Feb 29, 2012

Simply amazing to read this....am in the middle of helping to design a workshop for human rights activists from India and was thinking, "How can I incorporate the perceived fuzzy idea of compassion and love into the heart of the workshop?"  I think I will use this piece as a prompt...thank you!

User avatar
Sri Feb 26, 2012

Thanks Nipun.  Insightful.   "Inner-transformation driven designs work at the intersection of three big circles: outer change, systemic change and personal change. "    The religious folks growing up never talk that much about activism, outer change.  And the traditional activists rarely talk about inner transformation.  That bridge, that commitment to all three circles is a very profound and important message. 

User avatar
WiseK Feb 26, 2012

Lovely post. 
You ask, "Who will ask those questions?" I'm happy to say I've spent the past 3 days (+1 more tomorrow) at the Wisdom 2.0 Conference, where technology and mindfulness leaders have come together to ask exactly those questions. Thupten Jimpa (in conversation with Pierre Omidyar) seemed to sum it up nicely by calling for technology users to exercise mindful self-discipline in their use of the technology, and asking for technology creators to consciously consider social responsibility as they create and distribute their products and services. 

User avatar
Rajima Feb 25, 2012

once again u hv spoken like a yogi! [which u are ] :) love nd light- Rajima

User avatar
ServiceSpace Feb 23, 2012

Thanks Nipun.  Insightful.   "Inner-transformation driven designs work at the intersection of three big circles: outer change, systemic change and personal change. "    The religious folks growing up never talk that much about activism, outer change.  And the traditional activists rarely talk about inner transformation.  That bridge, that commitment to all three circles is a very profound and important message.  --Sriram Shamasunder

User avatar
James Sinclair Feb 22, 2012

I just wonder if Facebook would be willing to provide equal space to charities that offer giving opportunities based on the on line behavior of each client or better yet random charities receive equal footing to paid advertisers. These charities may ask for money and or service. This would mean  not maximizing the space with paid advertisements but "social profit" would soar and I promise you inner transformation would be fostered. Paypal has made my giving much easier. Still my inner transformation comes from time on the cushion. Dogen said meditation is enlightenment. I vow to try.

User avatar
Margaret Golden Feb 22, 2012

Ah,
Nipun my friend, you are a wise one...The question for many is, "What
is the avenue to inner transformation?" For me, it has been the Center
for Courage and Renewal: www.couragerenewal.org and the teachings of Parker Palmer. I encourage all of my friends to explore this avenue...With Love, Margaret
 

User avatar
Pancho Ramos Stierle Feb 21, 2012

BAAMplex!  :-)
Transforming the heart of the UN, and the entire Earth Community.Another powerful delivery and writeup, based on his own inner transformation and that of the invisible collaborators!

Hands down. Standing ovation. Hearts and spirits up! :-)

Definitively, this is fresh raw fuel to continue the (R)evolution. Thanks for the nourishing food. 

Love. You. Hermano.  ;-)

Pancho

PS: Going to facilitate a bit further the awareness of this article on the electronland... ;-)

User avatar
Ragunath Padmanabhan Feb 21, 2012

For sure, unconditional giving is the most radical idea and practice that I have ever come across. Thanks to the author for picking that out as the ingredient much needed in all domains that concern us and our planet. It is no doubt the most difficult thing to even have this perspective in a given moment as we are heavily conditioned otherwise. Besides the mental block, it has so many practical difficulties too. So, I think it is important for every person to do their own small acts of giftvism in any context they can and generate an ocean of data of its ripples. Here is a chance for us to indulge in practice and theory side by side without any burden of the past, without divisions, without worries about resource, impact... without any condition, one small act of gifting ourselves in any way we can everyday. Now, where do I send my daily report to humanity? Helpothers.org I suppose :)

User avatar
Austinbhats Feb 21, 2012

Very well written.Social transformation can happen irrespective of Social media.But depending on technology to change is really time consuming.Each one us can change if we are willing to change.

User avatar
Sethi Feb 21, 2012

Thank you so much , it is the truth . People will transform only when they see the transformation of the change maker , as they saw in Gandhi , Mother Teresa , Martin Luther King and many others who followed them . They set an example of their own lives for others to follow .