Ja Gandijs būtu dzīvs šodien, vai viņš izmantotu sociālos medijus? Viņš nekad nav bijis pret tehnoloģijām vai pat pret laika izmaiņām. Patiesībā tieši otrādi. Ja tuvumā būtu pieejamas interneta tehnoloģijas un sociālie tīkli, viņš noteikti būtu tos pieņēmis, taču apzināti apzinoties to stiprās un vājās puses.Jebkurš sociālo pārmaiņu varonis izdodas paveikt trīs galvenās lietas — palielināt izpratni, radīt ietekmi un pārveidot sirdi.
Apziņas labad internets ir bijis absolūti ievērojams. Mums ir triljoniem jaunu tiešsaistes draudzību; FaceBook katru dienu publicē informāciju par to, kā cilvēki veido šīs draudzības konfliktējošās reliģijās un reģionos. Šodienas skaitļi: Indija-Pakistāna: 199 721, Izraēla-Palestīna: 39 497, Grieķija-Turcija: 7 988 Vairāk nekā puse pasaules iedzīvotāju tagad izmanto sociālos tīklus, un tas katru dienu pieaug; Katru dienu tiek ražots vairāk iPhone nekā piedzimst cilvēku skaits. Ja FaceBook būtu valsts, tā būtu trešā lielākā pasaulē. Un visa šī tiešsaistes pasaule ir piepildīta ar ģeneratīvu altruismu. Katru sekundi tiek augšupielādēta stunda video — un kopumā 5 gadu laikā mēs radām vairāk satura nekā no laika sākuma līdz 2003. gadam. Vairāk nekā 68 miljoni lietotāju katru dienu kopīgo saturu un patīk. Ja Vikipēdija būtu grāmata, tā būtu 2,25 miljonus lappušu gara; viss bez maksas, tikai Vikipēdijā vien ir saziedoti vairāk nekā 100 miljoni brīvprātīgo stundu. Tas viss rada neticamu platformu ideju un satura izplatīšanai ar ļoti mazām izmaksām.
Sociālās ietekmes dēļ interneta izmantošana ir bijusi dažāda. Mums nav jāiet tālāk par Arābu pavasari, lai redzētu tā ievērojamo potenciālu. Tomēr tas ir radījis arī daudzas jaunas problēmas, sākot no kiberhuligānisma līdz "slaktivismam" un beidzot ar mūsu uzmanības ilguma samazināšanu. Žūrija joprojām nav noskaidrojusi, kur līdzsvars galu galā tiks kalibrēts, taču līdz šim šķiet, ka tā virzās neto pozitīvas sociālās ietekmes virzienā. Vakar bija 14. februāris, un man atgādināja Valentīna dienas kampaņu Indijā 2009. gadā — Pink Chaddi kampaņu . Kādā mazā Dienvidindijas pilsētiņā grupa konservatīvās kopienas locekļu nolēma fiziski uzbrukt sievietēm, kuras devās uz bāriem. Diezgan mežonīga atbilde jebkurā gadījumā. Cilvēki bija sašutuši, bet politiskajā sfērā valdošās korupcijas dēļ nekas netika darīts. Tāpēc daudzi līdzjūtēji no visas pasaules nolēma aktīvi darboties. Viņi izveidoja Facebook grupu un lūdza ikvienu nosūtīt "rozā apakšveļu" valdības amatpersonām. Tas izplatījās kā meža ugunsgrēks. Šīs mazās pilsētas valdības ierēdņi sāka saņemt simtiem un simtiem rozā apakšveļas. Ne tikai Valentīna dienā, bet tas turpinājās katru dienu. Viņi tiešām nezināja, kā atbildēt. Apakšveļa visu laiku nāca un nāca. Līdz beidzot viņi rīkojās un ieslodzīja uzbrucējus, kuri vajā sievietes. Tas kļuva par nozīmīgu gadījumu par vietējo tiešsaistes kampaņu efektivitāti, ko nodrošina izkliedēto savienojumu stiprums.Tādējādi internets ir lieliski piemērots izpratnes veicināšanai, un tas var būt diezgan spēcīgs arī ietekmes ziņā. Tomēr, kur tā trūkst, ir trešais elements - transformācija.
Tiešsaistes draudzība var sasniegt tikai tik tālu. Farmvilā ir par 75 miljoniem vairāk lauksaimnieku nekā reālajā pasaulē. Farmville nav lauksaimniecība, tāpat kā tiešsaistes saites nav līdzvērtīgas “reālās dzīves” draudzībai. Pats par sevi tiešsaistes draudzība ir diezgan vāja. 2008. gadā NY Times žurnālists rakstīja rakstu par to, cik viņš bija pārsteigts, ka viņam ir 700 draugu; tāpēc viņš sarīkoja ballīti, cerot, ka visi varēs viens otru iepazīt. Viens cilvēks uzradās, un arī tas nejauši. FaceBook organizēšanas princips ir saglabāt lietotāju uzmanību tiešsaistē un gūt peļņu, parādot reklāmas; tāpēc viņi gatavojas IPO par 75 miljardiem dolāru. Skaidrs, ka tiešsaistes sociālie tīkli mūsu pasaulē nodrošina vērtīgu lietderību, taču tie ir arī sistēmiski ierobežoti. Pēc dizaina FaceBook drīzāk vēlētos, lai jūs nosūtītu tiešsaistes rotaļu lācīti draugam, nevis izietu no viņa tīkla un apskautu. Nekas nav pret tiešsaistes rotaļu lācīšiem, taču tas nevar aizstāt apskāvienu. :) Zinātne mums saka , ka oksitocīns izdalās mūsu smadzenēs, kad mēs mijiedarbojamies ar citiem altruistiskā veidā - tas liek mums justies labi, uzlabo veselību un uzlabo mūsu labklājības sajūtu.
Ja šādas pieredzes atspoguļošana tiešsaistē mazina iekšējo transformāciju, kādi jautājumi mums ir jāuzdod? Ko darīt, ja optimālais risinājums ir hibrīds, kas savieno interneta globālo savienojumu ar vietējās draudzības oksitocīnu? Dot-coms neuzdos šo jautājumu, jo viņi ir tikai stimulēti tiešsaistes progresam; tradicionālās organizācijas parasti nevar izpētīt šo jautājumu, jo tās neatrodas tehnoloģiskās evolūcijas priekšgalā. Kurš uzdos šos jautājumus? Mēs vēl nezinām, bet mums ir jājautā viņiem.
Ja ņemam vērā mūsu laika dziļos revolucionārus, sākot no Gandija, Martina Lutera Kinga jaunākā un Sezara Čavesa līdz Mātei Terēzei, Dalailamai un Aungai San Su Či, viņu vadības pazīme nebija tikai viņu informētība vai kampaņu ietekme. Iespējams, ka daudziem citiem stratēģiem būtu veicies labāk; viņu spēks bija viņu pašu iekšējā transformācijā, kas deva viņiem spēku aizkustināt savas kopienas sirdis. Ir vērtīgi noskatīties video par to, kā cigaretes var kaitēt organismam; tā ir apziņa. Ir vērtīgi reģistrēties programmā, kas dod jums nikotīna plāksterus, lai atmestu smēķēšanu; tā ir ietekme. Tas, ko dara transformācija, ir atkarības modeļa maiņa; jūsu sirds ieradumu maiņa bija šo sociālo pārmaiņu milžu patiesais ģēnijs.Basketbolisti bieži iesitīs grozu, saņems pārkāpumu un kliedz "Un viens!" ja viņiem būs iespēja gūt šo trešo punktu. Šis ir trešais punkts. Aktīvisms - un viens!
Ja mēs vēlamies panākt ilgtspējīgas revolūcijas, kas ilgst paaudzēm, mūsu mūsdienu tehnoloģijas ir jāveido šim iekšējās transformācijas elementam. Katrs no šiem leģendārajiem pakalpojumu varoņiem sāka mainīt sevi saknes līmenī un, neskatoties uz plašo revolūciju vadīšanu, vienmēr saglabāja šo priekšgalu un centru. Līdzīgi, kad mēs iesaistāmies savas evolūcijas smailē, mēs nevaram palīdzēt, bet paplašināties no pašorientācijas uz citu orientāciju. Pēc tam mēs kalpojam no pārpilnības vietas, kas nozīmē, ka mēs kalpojam ar prieku un pateicību. Mēs cienām savu dziļo savstarpējo saikni un, pieskaņojoties dabiskajai attīstībai, kas ir lielāka par mums, mēs turpinām pārveidot sevi. Ārējās izmaiņas, kas rodas no šāda veida pozitīvas atgriezeniskās saites cilpas, būtiski atšķiras.
Ja tie ir organizēti, šādi uz iekšēju transformāciju virzīti dizaini darbojas trīs lielu loku krustpunktā: ārējās pārmaiņas, sistēmiskas pārmaiņas un personiskās pārmaiņas. Aktīvisms bieži tiek definēts ārējo pārmaiņu un sistēmisku pārmaiņu krustpunktā, taču tas ir nepilnīgs bez mūsu pašu iekšējās transformācijas elementa. Tā ir tik kritiska ideja, taču mums tai nav vārda. Tāpēc mēs paši izdomājām savu vārdu.
Giftīvisms: radikāli dāsnu darbību prakse, kas maina pasauli. Tas darbojas, pārveidojot izmaiņu radītāja sirdi, pat vairāk nekā ietekmējot tā ārējos ieguvējus. Galvenais apdāvinātības rādītājs ir tas, ka tas darbojas, lai paceltu 100%. Tam nav ienaidnieku. Tas ir beznosacījumu laipns pret visiem. Gandijs to mēdza dēvēt par Sarvodaya — visu labklājību. Tā nav jauna ideja, tā nav aizsargāta ar autortiesībām, un tā nekad netiks publiskota. "Tas ir tikpat vecs kā kalni," mēdza teikt Gandijs.Kad Gandijs bija aptuveni 70 gadus vecs, viņš mazajā Rajkotas pilsētā runāja ar vairākiem tūkstošiem cilvēku. Sarunu starplaikos 600 "bandītu" banda izjauca pulcēšanos, lai rīkotu vardarbīgu uzbrukumu klausītājiem. Cilvēki nezināja, ko darīt. No vienas puses, viņi klausījās nevardarbības apustuli, un no otras puses bija šie bandīti, kuri gribēja dominēt ar vardarbību. Visur valdīja haoss. Cilvēki tika nopietni ievainoti; ātrās palīdzības un policijas sirēnas zvanīja skaļi. Tam visam pa vidu Gandijs joprojām bija augšā uz skatuves; viņš aizvēra acis un sāka lūgt un meditēt; viņa seja bija pilnīgi mierīga, bet viņa ķermenis krampjos, iespējams, no ainas negatīvisma. Atvēris acis, viņš informēja organizatori, ka vēlas runāt ar bandītu vadoni. Radās apjukums, jo daudzi baidījās pakļaut Gandiju vardarbībai; bet Gandijs ne tikai uzstāja, bet arī izvēlējās tikties ar viņu viens pats. Organizatori krita panikā, kad Gandijs tikās ar bandas līderi. 26 gadus vecais Bals Kalelkars bija šīs apmaiņas liecinieks un vēlāk rakstīja : "Visiem par pārsteigumu slepkavu vardarbība izkusa kā ledus. Bandas vadītājs stāvēja Gandija priekšā ar saliktām rokām... Tajā vakarā viņš gāja visu mājupceļu ar vienu roku uz bandas vadoņa pleca."
Tas ir iekšējās transformācijas spēks. Tā ir apdāvinātība.
Mūsdienās sociālie mediji un interneta tehnoloģijas mums visiem ir brīnišķīgi līdzekļi. Gandijs noteikti būtu viņus apskāvis. Taču to dizainam ir jāiesakņojas mūsu lielākās sviras — iekšējās transformācijas — vietā. Mums ir jānodrošina, lai visas mūsu tehnoloģijas turpinātu ziņot mūsu kolektīvajai cilvēcei, nevis otrādi.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
12 PAST RESPONSES
Wonderful article. Inner transformation truly is the secret sauce of sustainability. As a wise man said, "What you achieve inwardly will change your outer reality"
Simply amazing to read this....am in the middle of helping to design a workshop for human rights activists from India and was thinking, "How can I incorporate the perceived fuzzy idea of compassion and love into the heart of the workshop?" I think I will use this piece as a prompt...thank you!
Thanks Nipun. Insightful. "Inner-transformation driven designs work at the intersection of three big circles: outer change, systemic change and personal change. " The religious folks growing up never talk that much about activism, outer change. And the traditional activists rarely talk about inner transformation. That bridge, that commitment to all three circles is a very profound and important message.
Lovely post.
You ask, "Who will ask those questions?" I'm happy to say I've spent the past 3 days (+1 more tomorrow) at the Wisdom 2.0 Conference, where technology and mindfulness leaders have come together to ask exactly those questions. Thupten Jimpa (in conversation with Pierre Omidyar) seemed to sum it up nicely by calling for technology users to exercise mindful self-discipline in their use of the technology, and asking for technology creators to consciously consider social responsibility as they create and distribute their products and services.
once again u hv spoken like a yogi! [which u are ] :) love nd light- Rajima
Thanks Nipun. Insightful. "Inner-transformation driven designs work at the intersection of three big circles: outer change, systemic change and personal change. " The religious folks growing up never talk that much about activism, outer change. And the traditional activists rarely talk about inner transformation. That bridge, that commitment to all three circles is a very profound and important message. --Sriram Shamasunder
I just wonder if Facebook would be willing to provide equal space to charities that offer giving opportunities based on the on line behavior of each client or better yet random charities receive equal footing to paid advertisers. These charities may ask for money and or service. This would mean not maximizing the space with paid advertisements but "social profit" would soar and I promise you inner transformation would be fostered. Paypal has made my giving much easier. Still my inner transformation comes from time on the cushion. Dogen said meditation is enlightenment. I vow to try.
Ah,
Nipun my friend, you are a wise one...The question for many is, "What
is the avenue to inner transformation?" For me, it has been the Center
for Courage and Renewal: www.couragerenewal.org and the teachings of Parker Palmer. I encourage all of my friends to explore this avenue...With Love, Margaret
BAAMplex! :-)
Transforming the heart of the UN, and the entire Earth Community.Another powerful delivery and writeup, based on his own inner transformation and that of the invisible collaborators!
Hands down. Standing ovation. Hearts and spirits up! :-)
Definitively, this is fresh raw fuel to continue the (R)evolution. Thanks for the nourishing food.
Love. You. Hermano. ;-)
Pancho
PS: Going to facilitate a bit further the awareness of this article on the electronland... ;-)
For sure, unconditional giving is the most radical idea and practice that I have ever come across. Thanks to the author for picking that out as the ingredient much needed in all domains that concern us and our planet. It is no doubt the most difficult thing to even have this perspective in a given moment as we are heavily conditioned otherwise. Besides the mental block, it has so many practical difficulties too. So, I think it is important for every person to do their own small acts of giftvism in any context they can and generate an ocean of data of its ripples. Here is a chance for us to indulge in practice and theory side by side without any burden of the past, without divisions, without worries about resource, impact... without any condition, one small act of gifting ourselves in any way we can everyday. Now, where do I send my daily report to humanity? Helpothers.org I suppose :)
Very well written.Social transformation can happen irrespective of Social media.But depending on technology to change is really time consuming.Each one us can change if we are willing to change.
Thank you so much , it is the truth . People will transform only when they see the transformation of the change maker , as they saw in Gandhi , Mother Teresa , Martin Luther King and many others who followed them . They set an example of their own lives for others to follow .