Scott Fry on Rakastava Maan Asukas

Loving Earth tunnetaan parhaiten upeista luomusuklaatuotteistaan, sellaisista, jotka tyydyttävät makuhermoja pidemmälle. Olin syönyt jonkin aikaa, mutta vasta kun pääsin keskustelemaan perustajan Scott Fryn kanssa, ymmärsin, mistä tuotteen kaikki syvyys ja rikkaus olivat peräisin.

Loving Earth -tarina alkoi vuonna 2007, kun Scott ja hänen kumppaninsa Martha palasivat Melbourneen Meksikosta ainesosien kanssa, jotka he olivat hankkineet eettisesti raakasuklaa valmistukseen. He perustivat myymälän asuntoonsa luoden kermaista, kaakaollista hyvyyttä, ja ei kestänyt kauan, kun brändistä tuli supermarkettien hyllyjen tukipilari. Loving Earth valmistaa nyt kaikenlaisia ​​elintarvikkeita, ja tekee sen tavalla, joka kunnioittaa sekä alkuperäiskansoja, jotka ovat viljelleet ainesosia tuhansia vuosia, että maata ja ekosysteemejä, joissa niitä kasvatetaan.

Rakastan tekemääsi työtä ja filosofiaa. Kerro missä kasvoit, millaista lapsuutesi oli.

Joten vietin teini-iäni Magnetic Islandilla, ja sitä ennen vietin elämäni yhdeksän ensimmäistä vuotta Richmondissa, joka on todella pieni kaupunki Townsvillen ja Mount Isan välissä. Talomme oli aivan kansallispuiston laidalla ja vietimme paljon aikaa vain juoksemalla pensaiden jäljet ​​yli. Vietin paljon aikaa ulkona, vaeltelin, yleensä yksin. Minulla oli sisko ja ystäviä, mutta rakastin vain risteilyä pensaan ympärillä; kalastamaan ja telttailemaan ystävien kanssa. Harrastin melkoisesti purjehdusta ja hiihtomelontaa, harrastin snorklausta ja keihäskalastusta. Joten suhteeni luontoon on aina ollut perustavanlaatuinen sille, kuka olen ja mitä teen.

Miten kuvailisit näitä maisemia?

Magnetic Island on aivan Townsvillen rannikolla ja on melko kuiva. Saarella on paljon graniittia ja eräänlainen kuiva, pensas pensas. Kaunis maisema. Graniittikivet, sitten valkoiset rannat ja sitten meri. Se oli pieni yhteisö. Muistan, että peruskoulussa menimme kaikki paljain jaloin! Muistan, että suoritin Outward Bound -kurssin vuosina 11 ja 12 Wallaman Fallsissa, joka on Australian suurin yksittäinen vesiputous. Ja teimme usean pykälän laskeuman aivan sen lähellä Stony Creekiin. Ja me putoimme liloilla, ilmapatjoilla, noin kolme tai neljä päivää vesieristettyinä, alas puroa, alas koskea sademetsän läpi. Se oli ilmiömäistä. Toisena vuonna, kun tein sen, puro oli melko matala. Joten jouduimme kantamaan märkiä laukkujamme ja lilojamme paljon. Olimme ristikkäin tämän kivisen puron poikki sademetsässä. Muistan, että olin niin uupunut, ja sitten minulla oli luultavasti yksi ensimmäisistä todella suurista henkisistä kokemuksistani, jolloin tunsin oloni uskomattoman kevyeltä ja täynnä energiaa. Muistan uupuneiden lasten pudottavan laukkunsa, ja pystyin poimimaan ne ja viemään ne puron yli. Se oli tämä todellinen kehon ulkopuolinen kokemus, yhteys ympäröivään sademetsään. Energian tunteminen. Tuolloin luimme vain Huxleyn Brave New World -kirjaa koulussa, ja sitten luin Men Like Gods -kirjaa ja olin löytänyt tämän utopian ja tietoisuuden dialogin ja päättänyt pohjimmiltaan, että haluan opiskella taiteita ammattimaisemman tutkinnon sijaan.

Vau. Siis supervoimakas kokemus.

Joo. Tämä on 80-luvun loppua. Olin onnekas, että Queenslandin yliopistossa oli tuolloin todella mielenkiintoisia luennoitsijoita tämän tyyppisistä asioista. Eräs yhdysvaltalainen kaveri oli ollut mukana kansalaisoikeusliikkeissä ja hänellä oli täydellinen kehoton kokemus, kun hän oli kuullut, että Martin Luther King oli murhattu. Hänellä oli melkoinen vaikutus minuun ja henkiseen heräämiseeni, joka oli kylvetty suhteestani luontoon, ja se johti lopulta viettämään melko vähän aikaa Intiassa. Siellä sain todella inspiraation Sri Ramana Maharshista, kaverista, joka palvoi vuorta, Arunachalaa Etelä-Intiassa. Vuori oli hänen gurunsa. Intia todella avasi minulle käsityksen maisemasta pyhänä ja maiseman jumalallisena.

Miten tämä selvisi? Tarkoitan, mitä varten menit Intiaan?

Menin sinne opiskelemaan joogaa, mutta myös vapaaehtoiseksi silmäleirille – poistamaan kaihia ihmisten silmistä amerikkalaisessa organisaatiossa. Sitten päädyin asumaan ashramissa kahdeksaksi vuodeksi ja osallistumaan kaikenlaisiin projekteihin, mukaan lukien paljon kehitystyötä, rakentamista ja myös menestyksekkäästi lobbausta saadakseni suuren metsäalueen Mumbain laitamilla suojaksi. Päädyin työskentelemään joukon arkkitehtien kanssa, jotka olivat todella kiinnostuneita vaastuista (feng shuin vedic-versio), jota opiskelimme yhdessä. Ja koska meillä oli kaikki nämä rakennusprojektit meneillään, pääsimme kokeilemaan, miten rakennettu muoto vaikutti yhteisöön, esimerkiksi kuinka yhteisön sisäiset suhteet paranivat, kun purimme ongelmallisia rakennuksia. Sitten aloimme opiskella slovakialaisen Marko Pogacnikin työtä, joka oli kehittänyt litopunktion käsitteen. Hän oli alun perin kuvanveistäjä, mutta hän käytti kiviveistoksia tehdäkseen eräänlaisen maapallon akupunktion pyhien paikkojen parantamiseksi. Tällä hetkellä hän on itse asiassa Unescon taiteilija, joka tekee litopunktioinstallaatioita eri Unescon geopuistoissa ympäri maailmaa. Hän työskentelee maan sisällä olevien luonnollisten energiameridiaanien kanssa. Niinpä päädyin tutkimaan ja kirjoittamaan kokonaisen esseen paikallisesta mytologiasta ja pyhästä maisemasta asuinpaikassani. Sillä oli todella rikas henkinen perintö, joka juontaa juurensa tuhansia vuosia.

Joten miten se muokkaa suhdettasi kotiin tulevaan maahan? Tarkoitan, onko sinulla täysin erilainen suhde siihen, kun olet oppinut sen, mitä olet oppinut? Vai oliko se vain vahvistusta sille, mitä olet jo tuntenut?

Matka vain syvenee. Sen suhteen syveneminen. Sain ikkunan siihen, kuinka tämä rikas, muinainen kulttuuri puhuu maisemasta. Ja itse asiassa tällä hetkellä rakennan taloa. Se on hämmästyttävä tontti Edgars Creekin suojelualueen reunalla. Tuo tietty paikka on pyhä; se on syvällistä minulle. Se on minun jumalani, jos haluat. Varsinkin jäännös joenpunainen purukumi, en tiedä kuinka monta sataa vuotta vanha se on. Silurian hiekkakivikallioiden ja ympärillä kaartuvan puron ansiosta se on vain uskomaton maisema. Talostani on näkymä siihen, ja siksi se on minulle kuin temppeli. Friends of Edgars Creekin yhteisöorganisaatio on kasvattanut alueen endeemisillä lajeilla viimeisen 12 vuoden ajan, ja on uskomatonta nähdä, miten se on muuttunut. Haluan pystyä palvelemaan tätä tilaa. Auta uusiutumaan ja tuomaan maa yltäkylläisyyteen. Uskon vahvasti siihen, että palvelemme itseämme palvelemalla muita. Ja palvelemalla paikkaa tunnet olosi kotoisaksi siinä paikassa. Sinusta tulee osa paikkaa. Ja sitten paikka ravitsee ja ylläpitää sinua tavallaan.

Joten miten Loving Earth syntyi? Palaat takaisin Australiaan Intiasta. Sinun täytyy olla, mitä? Kolmekymppinen puolivälissä?

Joo. No, menimme Intiasta Meksikoon.

Voi okei. Miksi Meksiko?

Tämä projekti, jota koordinoin Intiassa, oli yleissuunnitelma alueelle, joka sisälsi melkoisen määrän rakennus- ja infrastruktuurihankkeita. Ja sen rahoittamiseen tarvitsimme varoja. Joten päädyimme tekemään varainkeruupuheen meksikolaiselle liikemiehelle, jonka kanssa olimme tuolloin yhteydessä ashramissa. Hänellä oli erittäin menestyvä monitasoinen markkinointiyritys kaikkialla Latinalaisessa Amerikassa. Hän todella piti siitä, mitä teimme, ja sanoi: "Rahoita se liiketoimintaa." Joten sen sijaan, että lahjoitat rahaa, luo liiketoimintamalli. Olin työskennellyt paikallisen alkuperäisväestön, adivasien, kanssa, jotka olivat todella syrjäytyneitä, tämä oli Mumbain laidalla. Ja nämä Adivasi-riisinviljelijät myivät pintamaansa Mumbaista tulevalle rakennusmafialle, joka sitten muuttaisi pintamaan tiileksi maalle ja toisi maahan siirtotyövoimaa. Se oli kuin syöpä leviäisi yli tämän hämmästyttävän pyhän maiseman. Yritimme tehdä yhteistyötä riisinviljelijöiden kanssa, jotta heidän olisi kannattavampaa kasvattaa riisiä kuin myydä pintamaan tiiliä. Joten kasvatimme sitä luonnonmukaisesti, ja se oli osa mallia, mutta meidän piti sitten yrittää kaupallistaa se korkeampaan hintaan. Koska riisin perinteinen hinta ei todellakaan ollut sen arvoista kasvaa, etenkään lannoitteiden ja muiden hintojen kanssa. Se on tavallinen tarina maataloudesta ympäri maailmaa nykyisellä mallillamme. Joten yritimme muuttaa tätä mallia. Silloin tajusin, että minun oli luotava markkinoille ensiluokkainen luomubrändi kysynnän luomiseksi. Ja sitten kun sinulla on kysyntää, voit palata ja työskennellä näiden syrjäytyneiden yhteisöjen kanssa. Joten lähdin Meksikoon tämän hullun idean kanssa kokeillakseni kaupallistaa näitä ayurvedalaisia, sertifioituja orgaanisia, yrttikasvien tonickaavoja, joita olimme käyttäneet riisissä!

Uskomatonta!

[nauraa]. Ja se oli villi tarina. Päädyin työskentelemään tämän meksikolaisen miehen kanssa, analysoimaan tätä monitasoista markkinointiyhtiötä ja totesin, että he käyttivät paljon kahvia. Meksiko oli tuolloin suurin sertifioidun reilun kaupan kahvin tuottaja, eivätkä he käyttäneet meksikolaista kahvia! Joten tein koko projektin tämän hämmästyttävän luonnonmukaisen reilun kaupan maya-kahviosuuskunnan kanssa Chiapasin Sierra Madresissa kaupallistaakseni kahvia tämän kaverin verkostoon. Joka tapauksessa, se oli pitkä tarina. Se ei koskaan oikein lähtenyt liikkeelle. Mutta olin siellä kolme vuotta, sain opetella espanjaa, pääsin valtavasti alttiiksi upeille osuuskunnille ja sain ymmärtää mallia hieman. Sitten minulta loppui rahat ja kumppanini ja minä saimme vauvan matkalla, joten palasimme Australiaan. Noin vuoden Australiassa olon jälkeen työskentelin kuusi kuukautta yrityksessä toimistossa, enkä vain voinut käsitellä sitä. En halunnut mennä järjestelmään töihin, ja niin päädyin tekemään ovelta ovelle -myyntiä vihreää sähköä myymällä! Ja sitten lopulta sai Loving Earth toimimaan.

Mistä se ajatus Loving Earthista sitten tuli?

Se oli itse asiassa Intiassa. Noin 2000. Sain inspiraation luoda brändi.

Eli alun perin kyse oli enemmän brändistä kuin tuotteesta?

Joo. En tiennyt, mikä tuote se oli. Koko tarkoitus oli tukea syrjäytyneitä alkuperäiskansojen yhteisöjä. Niinpä aloin tuoda raaka-aineita Meksikosta, kaakaota Chiapasin mayayhteisöstä, jonka kanssa olin työskennellyt, ja sain agavesiirappia keski-Meksikon atsteekkien alkuperäisyhteisöstä, jonka kanssa olin viettänyt aikaa. Kokeilin valmistaa agavesiirappilla makeutettua suklaata, mikä oli tuolloin todella uutta – kukaan muu ei tehnyt sitä vielä. Koko idea oli todella yrittää hankkia tavaraa alkuperäisyhteisöistä ja luoda liiketoimintamalli, joka tukisi näitä yhteisöjä kaupallistamaan perintötuotteitaan ja luomaan kysyntää niille tuotteille, jotka on valmistettu perinteisellä tavalla. Nämä perintökasvit ovat ainoat omaisuudet, jotka näillä alkuperäisyhteisöillä todella on. Tällä hetkellä kaksi pääprojektiamme ovat Kimberleyn gubinge-projekti, jonka parissa olemme työstäneet alusta lähtien, 10 vuotta, ja Ashaninka-projekti Amazonissa, josta hankimme suurimman osan kaakaosta.

Voinko viedä sinut takaisin Loving Earthin alkuaikoihin keittiöösi Australiassa. Miltä se näytti ja miten se kasvoi?

Joten kun vielä työskentelin kotoa, Loving Earth oli ilmeisesti hyvin, hyvin pieni, ja matkan edetessä monet yhteydet näyttivät taikilta. Sinulla on tämä aikomus sille, mitä haluat tehdä, ja sinä vain pidät siitä aikomuksesta kiinni ja asiat tulevat näkyviin. Joten sain lopulta puhelun yhdeltä Kimberleyn aboriginaalilta ja hän sanoi, että hän oli juuri käynyt luontaistuotekaupassa Broomessa. Hänellä oli yksi suklaapatukoistamme, jossa oli camu camua. Ja camu camu on Amazonista, se on erittäin korkea C-vitamiinipitoinen marja, jonka hankin eri yhteisöistä, jotka olin löytänyt Perusta. Koska puhuin espanjaa Meksikon jälkeen ja menin Peruun ja loin siellä yhteyksiä, aloin tuoda erilaisia ​​tuotteita useista Perun alkuperäisyhteisöistä. Ja joka tapauksessa, nainen luontaistuotekaupassa sanoi: "Sinun pitäisi kertoa tälle Loving Earth -miehelle gubingesta, tiedäthän. Gubinge on saanut enemmän C-vitamiinia kuin tämä camu camu -juoma Amazonista. Joten hän soitti minulle ja sanoi: "Miksi käytät camu camua? Sinun pitäisi käyttää gubingea! Siinä on enemmän C-vitamiinia kuin camu camu." Olen kuin "Col!" Niinpä aloimme puhua. Ja sitten tämä kaveri, joka kehitti tätä kirjaa erilaisista Melbournen yrityksistä, soitti minulle: "Tule käymään" ja minä olen taas töissä talon vapaasta huoneesta.

Se on uskomatonta!

Päädyin kehittämään suhdetta näiden kavereiden kanssa, eikä minulla ollut keinoja käsitellä hedelmiä tuolloin, mutta menin sinne ja vierailin heidän luonaan, ja he olivat juuri perustaneet aboriginaalien osuuskunnan, jota hallitus rahoitti. Se auttoi tätä ryhmää kaupallistamaan gubingin. Ja aloin katsoa tätä kaikkea ja ajattelin vain: Tämä on naurettavaa. He maksavat tälle konsultille kasoja rahaa, kaikki valtion rahoitus menee yhdelle henkilölle, tälle valkoiselle kaverille, joka ei todellakaan tuota mitään lisäarvoa. Ja koska minulla oli kaikki tämä kokemus tuotteiden kaupallistamisesta Intiassa ja Meksikossa, aloin työskennellä Brunon, Nyul Nyulin perinteisen omistajan ja Marionin kanssa. Tässä vaiheessa olimme pari vuotta ja olin toisessa laitoksessani. Ja vihdoinkin minulla oli tarpeeksi tilaa sijoittaa käytettyyn kaupalliseen kuivausrumpuun todella hyvällä hinnalla. Joten asensin sen ja minulla oli joukko asioita, joita aion valmistaa, kuten lehtikaalilastut ja Buckinis sekä gubinge. Ajattelin, että okei, jos voisin kuivata gubingin, kuivattaa sen, sitten voisimme kaupallistaa sen säilytettävänä kokonaisena ruokajauheena, jossa on runsaasti luonnollista C-vitamiinia ja kaikkia muita luonnon yhdistämiä herkkuja. Niin me teimme. Rahoitimme sadonkorjuun ja aloitimme pienestä työstä Brunon ja Marionin kanssa luodaksemme tuotteen, jauheen, ja brändäsimme sen yhdessä brändimme ja heidän kanssaan. Käytimme sanaa gubinge, emme Kakadu-luumu, koska halusimme käyttää heidän perinteistä kieltään ja kertoa siitä tarinan. Olemme siis 10 vuoden kuluttua gubingen pääprosessori ja toimittaja. Yhtenä vuonna teimme itse asiassa noin seitsemän tonnia. Ja siellä on ihmeellistä. Menet sadonkorjuun aikana ja aboriginaalilapsille maksetaan kiloa poimimaan gubinkaa. Kolme-neljä kiloa, parin tunnin poiminnasta saa 60 taalaa ja ovat maalla. He ovat poimineet gubinkia villiin pensastarhoihin ja sitä kautta ovat alkaneet hoitaa maata.

Joten tämä koko hämmästyttävä asia on johtanut minut siihen, missä olen nyt, koska Amazonissa työskentelen Ashaninka-yhteisön kanssa. Ja sekin on ollut kokonainen matka. Mutta näiden kahden yhteisön kautta aloin saada pääni ilmastoavaruuteen. Koska ajattelin, että okei, kaupallistamme siis gubingin, kaupallistamme kaakaon, ja tapa, jolla ne kerätään, johtaa itse asiassa erämaan säilyttämiseen ja uudistamiseen. Ymmärsin, että näille yhteisöille on olemassa aivan toinen arvovirta. Olen siis uppoutunut hiiliavaruuteen, matkustanut ja saanut paljon näkyvyyttä Euroopassa ja Kaliforniassa. Olen luonut aikomuksen tai tehtävän loppuelämäni ajaksi, ja se on luoda maksimaalista pitkäaikaista arvoa yhteisille luonnonomaisuuksillemme – kuten planeettamme suurille metsille. Tällä hetkellä olemme Amazonissa viimeistelemässä Yhdistyneen kuningaskunnan Rainforest Foundationin kanssa uutta rahoitusvälinettä, nimeltään Regenerative Agroforestry Impact Bond. Se on tässä vaiheessa noin puolitoista miljoonaa dollaria. Inter-American Development Bank rahoittaa suurimman osan siitä ja Loving Earth rahoittaa osan Ashaninka Communal Reserve -alueen ja Otishin kansallispuiston suojelusta ja elvyttämisestä. Ja väline toimii siten, että on olemassa tiettyjä ympäristöllisiä ja sosiaalisia tavoitteita, jotka on dokumentoitu. Ja Inter-American Bank ja Loving Earth ovat sopineet maksavansa rahat, kun nämä tavoitteet on saavutettu ja tarkistettu ja allekirjoitettu. Ja YK-pohjainen Common Fund for Commodities on sijoittaja, joka kantaa riskin, jos tuloksia ei saavuteta. Joten haluan saada toisen arvovirran yhteisöön. Verified Carbon Unit (VCU:t tai hiilidioksidipäästöt) kerätään YK:n Redd+-protokollan kautta, ja niillä voidaan käydä kauppaa vapaaehtoisilla hiilimarkkinoilla. Se toimii siten, että Loving Earth -suklaapatukat ovat nettoregeneratiivisia Ashaninka-kaakaon kautta, koska ne on kasvatettu uudistuneessa alkuperäisessä agrometsätalousjärjestelmässä, mikä on myös mekanismi, joka säilyttää ja elvyttää Ashaninka Communal Reserve -alueen ja Otishin kansallispuiston 100 000 hehtaaria sademetsää. Ja se vahvistaa näitä yhteisöjä. Heillä on elinkelpoinen kulttuurisesti herkkä tulolähde, joka kasvaa dynaamisessa agrometsätalouden uudistumisympäristössä. Se ei siis vain sitoo hiiltä, ​​vaan tuottaa kaakaota, vaan myös uudistaa viereistä sademetsää. Kaakao on endeeminen. Se tulee siltä alueelta. Se ei ole tuotu laji. Se on osa heidän perinteitään, se on osa heidän kulttuuriaan. Sitä kautta vahvistamme tätä yhteisöä ja sitten he voivat suojella metsää ja kulttuuriaan. Koska he eivät enää tarvitse rahaa metsästäjiltä ja voivat vastustaa huumeita, jotka yrittävät pakottaa heidät kasvattamaan kokaa kokaiinia varten, joka on yksi tärkeimmistä metsän tuhoutumissyistä. Kokaiinin pitäisi olla yksi planeetan verisimmista ja likaisimpia toimitusketjuja. Joten heillä on omat rahansa ja he voivat sanoa: "Mene pois, me haluamme suojella sitä, mitä meillä on." He aloittavat myös suuren puiden istutusoperaation, jonka tarkoituksena on skaalata sitä, istuttaa satoja tuhansia ja lopulta miljoonia puita joka vuosi takaisin metsään. Koska heille maksetaan myös metsän uudistamisesta näiden hiilidioksidipäästöjen kautta.

Siinä se!

Ja niin sitten aiomme niputtaa kaakaon yhdessä hiilihyvitysten kanssa, jotka olemme luoneet kaakaon tuotannossa, Loving Earth -suklaapatukkaksi. Olemme tehneet suklaapatukkamme elinkaarianalyysin määrittääksemme hiilijalanjäljen valmistuksessa, kuljetuksessa ja pakkaamisessa jne. Kun hiilidioksidipäästöt tulevat saataville projektista, ideana on osoittaa jokaiselle suklaapatukalle tarpeeksi jalanjäljen neutraloimiseksi ja lisätä sitten lisää, jotta tuote on todella nettoregeneroiva. Olemme myös tehneet paljon työtä tuotteidemme hiilijalanjäljen pienentämiseksi asentamalla suklaatehtaamme katolle 400 aurinkopaneelia ja käyttämällä kuluttajan jälkeisiä kierrätys- ja kompostoitavia pakkauksia.

Ihan hyvänä asiana.

Se on siis positiivista. Se ei ole neutraali. Se on positiivista. Ja eurooppalainen ilmastovaikutusten sijoitusrahasto, jonka kanssa olemme työskennelleet Amazonissa, on juuri kokeillut Poseidon-nimistä lohkoketjuprojektia Ben and Jerryn myymälän kanssa Soho Lontoossa, jossa voit tehdä ostoksistasi ilmastopositiivisen tai hiilineutraalin myyntipisteessä ostamalla hiilidioksidipäästöjä kaltaisista projekteistamme. Tämä tekniikka mahdollistaa tehokkaan hiililaskennan ja hiilihyvitysmikrotransaktiot kuluttajatasolla myyntipisteessä. He ovat kehittäneet teknologian ja saaneet Liverpoolin kaupungin työskentelemään saadakseen maailman ensimmäisen ilmastopositiivisen kaupungin. Kaikki nämä hiilidioksidipäästöt tulevat meidän kaltaisista projekteista, joissa kasvatamme kaakaoamme ja hankimme kaakaoamme. Joten näin luomme suurimman pitkän aikavälin arvon yhteiselle luonnonomaisuudellemme, jotka ovat planeettamme suuria metsiä, kuten Amazon. Anna niille arvo. Sitä meidän on tehtävä. Ja meidän on maksimoitava tämä arvo pitkällä aikavälillä. Joten kehitämme tätä mallia Amazonissa. Lopulta haluamme viedä mallin Kimberleyihin ja muihin alkuperäiskansojen yhteisöihin ympäri maailmaa. Tiedän, että Kimberleyn yhteisö säästää niin paljon hiiltä joutumasta ilmakehään perinteisen maanhoitonsa ansiosta. Ja aloimme juuri työskennellä Great Forestin kansallispuiston kanssa.

Olen mukana! Se on suuri purkaminen.

Tiedämme, että hakkuiden lopettaminen Great Forestin kansallispuistossa täällä Melbournessa säästää viisi miljoonaa tonnia hiiltä vuodessa ilmakehään joutumasta. Voisimme tehdä Melbournessa ilmastopositiivisen kaupungin, jos hankimme hiiltä Great Forestin kansallispuistosta. Ota Tourism Victoria mukaan, mainosta Melbournea ilmastopositiivisena kaupunkina, ja väline Melbournen ilmastopositiiviseksi kaupungiksi on Great Forestin kansallispuisto! Viktoriaaniset veronmaksajat osavaltion hallituksen kautta maksavat tällä hetkellä miljoonia dollareita vuodessa tukeakseen hakkuuteollisuutta, joka tuhoaa tätä vanhaa pihlajametsää ja vapauttaa noin viisi miljoonaa tonnia hiiltä ilmakehään joka vuosi. Meidän on siirrettävä hakkuuyhteisö ja teollisuus suojelemaan ja uudistamaan metsää sen sijaan, että se tuhottaisiin, ja sitten kaupallistamaan nämä hämmästyttävät ekologiset hyödykkeet matkailun avulla, joka edistää Melbournea ilmastopositiivisena kohteena ja jalokivi on Great Forestin kansallispuisto. Ja mitä meidän pitäisi tehdä, on antaa aboriginaaliyhteisö hoitaa puistoa ja ottaa käyttöön perinteinen maanhoitojärjestelmä! Kerää jopa enemmän hiiltä!

%&@! Scott. Vau. [nauraa].

Luulen, että sinulla on lataus.

[nauraa]. Se oli epätodellista.

Se on ilmiömäistä, tiedäthän. Minusta tuntuu, että työskentelen tämän ekosysteemien yhteyden kanssa: Edgars Creekin suojelualue kallioiden kanssa, joihin rakennan, Great Forest National Park, Kimberleys ja Amazon. Tarkoitan, että Amazon on planeettamme keuhkot. Ja kuinka voimme kaupallistaa näiden yhteisöjen ja ekosysteemien kanssa niiden ja yhteiset luonnonvarat niin, että niillä on pitkällä aikavälillä suurin arvo? Ja kaikki alkoi Intiasta, jossa minulle se oli kuin: Kuinka voin tehdä tuosta pintamaasta ja niistä metsäpuista arvokkaampia siellä, missä ne ovat tuottavia maan päällä sen sijaan, että niitä muutetaan tiileiksi? Siitä se johtuu. Miten saamme näistä puista arvokkaampia? Se pihlaja-metsä ovellamme Great Forest National Parkissa on planeetan hiilitihein metsä! Se on planeetan tehokkain hiilidioksidin sitoja! Näillä pihlajapuuilla on eniten biomassaa planeetan kaikista puista. Ja niitä pilkotaan muuntaakseen wc-paperiksi ja valokopiopaperiksi, jota me veronmaksajat tuemme Victorian osavaltion hallituksen kautta miljoonilla dollareilla vuodessa, koska se ei ole kaupallisesti kannattavaa. Kun he ovat pilkkoneet nämä muinaiset jättiläiset, he tulevat ja polttavat koko alueen, mikä vapauttaa vielä enemmän hiiltä ja saastuttaa Melbournen ilmaa vaikuttaen kaikkien täällä asuvien terveyteen! Nämä uskomattomat ekologiset hyödykkeet voivat olla arvokkaampia viiden tai kymmenen vuoden kuluttua, mutta kun ne ovat poissa, ne ovat poissa ikuisesti.