Si Scott Fry Ay Isang Loving Earthling

Kilala ang Loving Earth para sa napakagandang organic na mga produkto ng tsokolate, ang uri na nakakatugon sa mga lasa. Matagal na akong kumakain, ngunit hanggang sa naka-chat ko ang founder na si Scott Fry ay naunawaan ko kung saan nanggagaling ang lahat ng lalim at kayamanan ng produkto.

Nagsimula ang kwento ng Loving Earth noong 2007 nang bumalik si Scott at ang kanyang partner na si Martha sa Melbourne mula sa Mexico na may mga sangkap na etikal na kinuha nila upang lumikha ng hilaw na tsokolate. Nag-set up sila ng tindahan sa kanilang apartment, na lumikha ng creamy, cacao-y goodness, at hindi nagtagal bago naging mainstay ang brand sa mga istante ng supermarket. Gumagawa na ngayon ang Loving Earth ng lahat ng uri ng produktong pagkain, at gawin ito sa paraang pararangalan ang mga Katutubong tao na nilinang ang mga sangkap sa loob ng libu-libong taon, at ang lupa at mga ekosistema kung saan sila lumaki.

Gustung-gusto ko ang gawaing ginagawa mo, at ang pilosopiya. Sabihin sa akin kung saan ka lumaki, kung ano ang iyong pagkabata.

Kaya ginugol ko ang aking teenage years sa Magnetic Island, at bago iyon ginugol ko ang unang siyam na taon ng aking buhay sa Richmond, na isang talagang maliit na bayan sa pagitan ng Townsville at Mount Isa. Ang aming bahay ay nasa gilid mismo ng pambansang parke at gumugol kami ng maraming oras sa pagtakbo lamang sa mga riles ng bush. Gumugol ako ng maraming oras sa labas, gumagala sa paligid, kadalasan mag-isa. Nagkaroon ako ng kapatid na babae at mga kaibigan ngunit mahilig akong maglakbay sa paligid ng bush; pangingisda at kamping kasama ang mga kaibigan. Medyo naglalayag ako at nag-ski paddling at nasa snorkeling at maraming spear fishing. Kaya ang aking relasyon sa natural na mundo ay palaging mahalaga sa kung sino ako at kung ano ang ginagawa ko.

Paano mo ilalarawan ang mga landscape na ito?

Ang Magnetic Island ay nasa baybayin lamang mula sa Townsville at medyo tuyo. Mayroong maraming granite sa isla, at uri ng tuyo, madulas na bush. Magandang tanawin. Ang mga granite na bato, pagkatapos ay ang mga puting beach at pagkatapos ay ang karagatan. Ito ay isang maliit na komunidad. Naalala ko noong elementarya tayong lahat ay nakayapak! Naaalala ko na nagsagawa ako ng Outward Bound course noong year 11 at 12 sa Walllaman Falls, na siyang pinakamalaking single drop waterfall sa Australia. At gumawa kami ng multi-pitch abseil malapit lang doon sa Stony Creek. At nag-cascade kami sa lilos, mga air mattress, mga tatlo o apat na araw nang hindi tinatablan ng tubig ang aming mga pakete, pababa sa sapa, pababa sa agos sa rainforest. Ito ay kahanga-hanga. Sa ikalawang taon ko itong ginawa medyo mababa ang sapa. Kaya kailangan naming dalhin ang aming mga basang pakete at lilo. Kami ay tumatawid sa mabato na sapa sa rainforest. Naaalala ko na pagod na pagod ako, at pagkatapos ay nagkaroon ako ng malamang na isa sa aking mga unang talagang pangunahing espirituwal na karanasan kung saan nakaramdam ako ng hindi kapani-paniwalang magaan at puno ng enerhiya. Naaalala ko ang mga pagod na bata na ibinaba ang kanilang mga pakete, at nagawa kong kunin ang mga ito at dalhin sila sa kabila ng sapa. Ito ang tunay na karanasan sa labas ng katawan, isang pakikipag-isa sa rainforest sa paligid ko. Pakiramdam ang enerhiya. Noong panahong kakabasa pa lang namin ng Huxley's Brave New World sa paaralan, at pagkatapos ay magbabasa ako ng Men Like Gods at natuklasan ko ang diyalogong ito sa palagay ko ay utopia at kamalayan, at karaniwang nagpasya na gusto kong mag-aral ng sining kaysa sa isang mas propesyonal na degree.

Wow. Napakalakas ng karanasan.

Oo. Ito ang huling bahagi ng '80s. Ako ay masuwerte na sa Unibersidad ng Queensland noong panahong iyon ay may ilang talagang kawili-wiling mga lektor sa ganitong uri ng mga bagay-bagay. May isang lalaki mula sa US na nasangkot sa mga kilusang Civil Rights at nagkaroon ng kumpletong out of body experience nang mabalitaan niyang pinaslang si Martin Luther King. Malaki ang impluwensya niya sa akin at sa aking espirituwal na pagkagising na ibinuhos ng aking relasyon sa natural na mundo, at sa huli ay humantong ako sa paggugol ng kaunting oras sa India. Doon, naging inspirasyon ko talaga si Sri Ramana Maharshi, ang taong sumasamba sa bundok, Arunachala, sa southern India. Ang bundok ang kanyang guro. Ang India ay talagang nagbukas sa akin sa paniwala ng landscape bilang sagrado at ang landscape bilang banal.

Paano ito naganap? Ibig kong sabihin, para saan ka pumunta sa India?

Nagpunta ako roon upang mag-aral ng yoga ngunit magboluntaryo din sa isang eye camp—pag-alis ng mga katarata sa mata ng mga tao sa isang organisasyong nakabase sa Amerika. Pagkatapos ay nananatili ako sa isang ashram sa loob ng walong taon at nasangkot sa lahat ng uri ng mga proyekto, kabilang ang maraming pag-unlad, pagtatayo at matagumpay ding naglo-lobby upang maprotektahan ang isang malaking lugar ng kagubatan sa labas ng Mumbai. Natapos ko ang pagtatrabaho sa isang grupo ng mga arkitekto, isa na talagang sa vaastu (ang vedic na bersyon ng feng shui), na pinag-aaralan namin nang magkasama. At dahil ginagawa namin ang lahat ng mga proyektong ito sa pagtatayo, nagawa naming mag-eksperimento kung paano naapektuhan ng binuong form ang komunidad, halimbawa, nakikita kung paano bumuti ang mga ugnayan sa loob ng komunidad nang winasak namin ang mga problemadong gusali. Pagkatapos ay sinimulan naming pag-aralan ang gawain ng isang taga-Slovakian na tinatawag na Marko Pogacnik na bumuo ng konsepto ng lithopuncture. Siya ay isang iskultor sa orihinal, ngunit ginamit niya ang eskultura ng bato upang gumawa ng isang uri ng acupuncture ng lupa upang pagalingin ang mga sagradong lugar. Sa ngayon, isa na talaga siyang UNESCO artist na gumagawa ng mga lithopuncture installation sa iba't ibang UNESCO Geo Park sa buong mundo. Gumagana siya sa mga natural na meridian ng enerhiya sa loob ng lupa. Kaya nagtapos ako sa pagsasaliksik at pagsulat ng isang buong sanaysay tungkol sa lokal na mitolohiya at sagradong tanawin ng lugar kung saan ako nakatira. Mayroon itong talagang mayamang espirituwal na pamana na nagmula noong libu-libong taon.

Kaya paano nito hinuhubog ang iyong relasyon sa lupaing pag-uwi? Ibig kong sabihin, mayroon ka bang ganap na naiibang kaugnayan dito kapag natutunan mo ang iyong natutunan? O ito ba ay pagpapatunay lamang ng naramdaman mo na?

Lumalalim lang ang paglalakbay. Ang pagpapalalim ng relasyong iyon. Nakukuha ko ang isang window kung paano pinag-uusapan ng mayaman, sinaunang kulturang ito ang tanawin. At sa totoo lang, nagpapatayo ako ng bahay. Ito ay isang kamangha-manghang piraso ng lupa sa gilid ng isang reserba sa Edgars Creek. Ang partikular na lugar na iyon ay sagrado; ito ay malalim para sa akin. Ito ay aking diyos kung gusto mo. Partikular na ang natitirang river red gum, hindi ko alam kung ilang daang taong gulang na ito. At kasama ang Silurian sandstone cliffs doon at ang sapa na lumiliko sa paligid, ito ay hindi kapani-paniwalang tanawin. Ang aking bahay ay may tanawin na iyon at para sa akin ito ay parang isang templo. Ang Friends of Edgars Creek, isang organisasyong pangkomunidad ay muling nagtatanim sa lugar na may mga endemic species sa nakalipas na 12 taon at hindi kapani-paniwalang makita ang paraan ng pagbabago nito. Gusto kong makatulong sa pagsilbi sa espasyong iyon. Tumulong na muling magtanim at dalhin ang lupang iyon sa kasaganaan. Malaki ang paniniwala ko na pinaglilingkuran natin ang ating sarili sa pamamagitan ng paglilingkod sa iba. At sa pamamagitan ng paglilingkod sa isang lugar, pakiramdam mo ay nasa bahay ka sa lugar. Nagiging bahagi ka ng lugar. At pagkatapos ay inaalagaan ka ng lugar at pinapanatili ka sa isang paraan.

Kaya paano nabuo ang Loving Earth? Bumalik ka sa Australia mula sa India. Ikaw dapat, ano? Nasa kalagitnaan ng thirties?

Oo. Buweno, nagpunta kami mula sa India hanggang Mexico.

Oh sige. Bakit Mexico?

Ang proyektong ito na kino-coordinate ko sa India, ito ay isang master plan para sa isang lugar na kinasasangkutan ng ilang mga proyekto sa gusali at imprastraktura. At kailangan namin ng pondo para pondohan ito. Kaya nagtapos kami sa paggawa ng fundraising pitch sa isang Mexican na negosyante na nakakonekta namin noon sa ashram. Siya ay nagkaroon ng isang napaka-matagumpay na multi-level marketing na kumpanya sa buong Latin America. Talagang nagustuhan niya ang ginagawa namin at sinabing, "Gamitin ang negosyo para pondohan ito." Kaya, sa halip na magbigay lamang ng pera, gumawa ng isang modelo ng negosyo. Nagtatrabaho ako sa lokal na populasyon ng katutubong, ang Adivasi, na talagang marginalised, ito ay nasa gilid ng Mumbai. At ang mga magsasaka ng palay ng Adivasi na ito ay ibebenta ang kanilang pang-ibabaw na lupa sa mafia ng gusali mula sa Mumbai na pagkatapos ay gagawing mga brick ang lupang pang-ibabaw sa lupa, at magdadala ng mga migranteng manggagawa. Para itong kanser na kumakalat sa kamangha-manghang sagradong tanawin na ito. Sinisikap naming makipagtulungan sa mga magsasaka ng palay upang gawing mas kapaki-pakinabang para sa kanila ang pagtatanim ng palay kaysa ibenta ang pang-ibabaw na lupa upang makagawa ng mga laryo. Kaya pinalaki namin ito nang organiko at bahagi iyon ng modelo, ngunit kailangan naming subukang i-komersyal ito sa isang premium na presyo. Dahil ang kumbensyonal na presyo ng bigas ay hindi talaga sulit para sa kanilang paglaki, lalo na sa halaga ng mga pataba atbp. Ito ang karaniwang kwento ng agrikultura sa buong mundo gamit ang kasalukuyang modelo na mayroon tayo. Kaya sinubukan naming ilipat ang modelong iyon. Noon ko napagtanto na kailangan kong lumikha ng isang premium na organic na brand sa marketplace, upang lumikha ng demand. At pagkatapos kapag nakakuha ka na ng demand, maaari kang bumalik at magtrabaho kasama ang mga marginalized na komunidad na ito. Kaya nagpunta ako sa Mexico gamit ang nakakatuwang ideyang ito para subukan at i-komersyal itong mga ayurvedic, certified-organic, herbal plant tonic formula na ginamit namin sa bigas!

Hindi kapani-paniwala!

[Tumawa]. At ito ay isang ligaw na kuwento. Nakipagtulungan ako sa lalaking Mexican na ito, pinag-aaralan ang multi-level na kumpanya sa marketing na ito, at nabanggit na gumagamit sila ng maraming kape. Ang Mexico ang pinakamalaking producer ng certified organic fair trade coffee noong panahong iyon at hindi sila gumagamit ng Mexican na kape! Kaya gumawa ako ng isang buong proyekto sa kamangha-manghang organic fair trade na Mayan coffee cooperative na ito sa Sierra Madres ng Chiapas para i-komersyal ang kape sa network ng taong ito. Anyway, ito ay isang mahabang kuwento. Hindi talaga ito nag-take off. Ngunit nandoon ako sa loob ng tatlong taon, natutunan ang Espanyol, nagkaroon ng malawakang pagkakalantad sa ilang kamangha-manghang mga kooperatiba at naunawaan nang kaunti ang modelo. Tapos naubusan ako ng pera at may baby kami ng partner ko on the way, kaya bumalik kami sa Australia. Makalipas ang halos isang taon sa Australia, gumugol ako ng anim na buwang pagtatrabaho para sa isang kumpanya sa isang opisina at hindi ko ito kinaya. Hindi ko nais na magtrabaho sa system, at sa gayon ay natapos ko ang paggawa ng door to door sales na nagbebenta ng berdeng kuryente! At sa kalaunan ay napunta ang Loving Earth.

Kaya saan nagmula ang ideyang iyon para sa Loving Earth?

Sa India talaga. Mga 2000. Nagkaroon ako ng inspirasyon sa paglikha ng isang tatak.

Kaya ito ay higit pa tungkol sa tatak kaysa sa produkto noong una?

Oo. Hindi ko alam kung ano ang magiging produkto nito. Ang buong intensyon ay suportahan ang mga marginalized na katutubong komunidad. Kaya nagsimula akong mag-import ng mga hilaw na materyales mula sa Mexico, cacao mula sa komunidad ng Mayan sa Chiapas kung saan ako nakatrabaho at kumuha ako ng agave syrup mula sa isang katutubong komunidad ng Aztec sa gitnang Mexico, na nakasama ko. Nag-eksperimento ako sa paggawa ng tsokolate na pinatamis ng agave syrup, na talagang nobela noong panahong iyon—wala pang gumagawa nito. Ang buong ideya ay talagang sinusubukang kumuha ng mga bagay-bagay mula sa mga katutubong komunidad at lumikha ng isang modelo ng negosyo na susuporta sa mga komunidad na iyon na i-komersyal ang kanilang mga produktong heirloom at lumikha ng demand para sa mga produktong iyon, na ginawa sa tradisyonal na paraan. Ang mga pananim na ito ay ang tanging pag-aari ng mga katutubong pamayanan na ito. Ang aming dalawang pangunahing proyekto sa ngayon ay ang isa sa Kimberley na may gubinge na pinagtatrabahuhan namin mula pa noong simula, sa loob ng 10 taon, at ang proyektong Ashaninka sa Amazon kung saan pinagmumulan namin ang karamihan ng aming cacao.

Maaari ba kitang ibalik sa mga unang araw ng Loving Earth, sa iyong kusina sa Australia. Ano ang hitsura nito, at paano ito lumaki?

Kaya noong nagtatrabaho pa ako mula sa bahay, malinaw na napakaliit ng Loving Earth, at habang nagpapatuloy ang paglalakbay, maraming koneksyon ang tila mahika. Mayroon kang ganitong layunin ng kung ano ang gusto mong gawin at pinipigilan mo lang ang layuning iyon at lalabas ang mga bagay. Kaya't nakatanggap ako ng tawag mula sa isa sa mga Aboriginal na lalaki sa Kimberley at sinabi niyang kakapunta lang niya sa health food shop sa Broome. Siya ay may isa sa aming mga chocolate bar na may camu camu sa loob nito. At ang camu camu ay mula sa Amazon, ito ay isang napakataas na bitamina C berry na kinuha ko mula sa iba't ibang komunidad na natuklasan ko sa Peru. Dahil nagsalita ako ng Espanyol pagkatapos ng Mexico at pumunta sa Peru at nakipag-ugnayan doon, nagsimula akong mag-import ng iba't ibang produkto mula sa ilang katutubong komunidad sa Peru. At gayon pa man, sinabi ng babae sa tindahan ng mga pagkain sa kalusugan, "Dapat mong sabihin sa taong ito ng Loving Earth ang tungkol sa gubinge, alam mo. Ang Gubinge ay nakakuha ng mas maraming bitamina C kaysa sa camu camu na bagay mula sa Amazon. Kaya tinawag niya ako at sinabing, "Bakit ka gumagamit ng camu camu? Gumagamit ka dapat ng gubinge! Mayroon itong mas maraming bitamina C kaysa sa camu camu. Para akong, “Cool!” Kaya nagsimula kaming mag-usap. At pagkatapos ay tinawag ako ng lalaking ito na nagde-develop ng librong ito sa iba't ibang negosyo sa Melbourne.

Iyan ay hindi kapani-paniwala!

Natapos ang pagbuo ng isang relasyon sa mga taong ito at wala akong paraan upang iproseso ang prutas sa oras na iyon ngunit umakyat ako doon at binisita sila at bumuo sila ng isang Aboriginal na kooperatiba na pinondohan ng gobyerno. Tinutulungan nito ang grupong ito na gawing komersyal ang gubinge. At sinimulan kong tingnan ang lahat ng ito at naisip ko na lang, Ito ay katawa-tawa. Binabayaran nila ang consultant na ito ng limpak-limpak na pera, lahat ng pondo ng gobyerno ay napupunta sa isang tao, itong puting tao, na talagang hindi nagdaragdag ng anumang halaga. At dahil naranasan ko na ang lahat ng ito sa pagkomersyal ng mga produkto sa India at Mexico, nagsimula akong magtrabaho kasama si Bruno, ang tradisyunal na may-ari ng Nyul Nyul, at si Marion. Sa yugtong ito kami ay ilang taon na at ako ay nasa aking pangalawang pasilidad. At sa wakas ay nagkaroon ako ng sapat na espasyo upang ilagay sa isang pangalawang kamay na commercial dryer sa isang napakagandang presyo. Kaya na-install ko iyon at nagkaroon ng isang grupo ng mga bagay na gagawin ko tulad ng kale chips at Buckinis pati na rin ang gubinge. Naisip ko, okay kung maaari kong patuyuin ang gubinge, i-dehydrate ito, pagkatapos ay maaari nating i-komersyal ito bilang isang shelf stable na whole food powder na mataas sa natural na bitamina C at lahat ng iba pang goodies na pinagsama-sama ng kalikasan. Kaya yun ang ginawa namin. Pinondohan namin ang pag-aani at nagsimula sa maliit, nagtatrabaho kasama sina Bruno at Marion upang likhain ang produkto, gubinge powder, at i-co-brand ito sa aming brand at sa kanila. Gumamit kami ng salitang gubinge, hindi Kakadu plum, 'pagkat gusto naming gamitin ang kanilang tradisyonal na wika at magkuwento tungkol diyan. Kaya 10 taon na kami ang pangunahing processor at supplier ng gubinge. Isang taon talaga namin ginawa ang tungkol sa pitong tonelada. At ito ay kamangha-manghang sa itaas. Pumunta ka sa panahon ng pag-aani at ang mga batang Aboriginal ay binabayaran kada kilo para mamitas ng gubinge. Tatlo o apat na kilo, nakakakuha sila ng 60 bucks para sa ilang oras na pagpi-pick at nasa labas sila ng bansa. Pinipili nila ang gubinge sa mga ligaw na halamanan ng bush, at sa pamamagitan nito ay sinimulan nilang pangalagaan ang bansa.

Kaya ito ang buong kamangha-manghang bagay na humantong sa akin sa kung nasaan ako ngayon dahil sa Amazon nagtatrabaho ako sa komunidad ng Ashaninka. At iyon ay naging isang buong paglalakbay din. Ngunit sa pamamagitan ng dalawang komunidad na ito ay sinimulan kong naisin ang aking ulo sa espasyo ng klima. Kasi I was like, Okay, so we're commercialize the gubinge, we're commercialize the cacao, and the way that they're being harvested is actually leading to preserving and regenerating wilderness. Napagtanto kong may iba pang halaga dito para sa mga komunidad na ito. Kaya't nilulubog ko ang aking sarili sa espasyo ng carbon, naglalakbay at nakakakuha ng maraming pagkakalantad sa Europa at California. Gumawa ako ng intensyon o misyon sa natitirang bahagi ng aking buhay, at iyon ay upang lumikha ng pinakamataas na pangmatagalang halaga para sa ating mga kolektibong likas na pag-aari—tulad ng malalaking kagubatan ng ating planeta. Sa ngayon, nasa Amazon kasama ang Rainforest Foundation mula sa UK, nasa proseso kami ng pagsasapinal ng isang bagong instrumento sa pananalapi na tinatawag na Regenerative Agroforestry impact bond. Ito ay para sa humigit-kumulang isa-at-kalahating milyong dolyar sa yugtong ito. Pinopondohan ng Inter-American Development Bank ang karamihan nito at pinopondohan ng Loving Earth ang bahagi ng proteksyon at pagbabagong-buhay ng Ashaninka Communal Reserve at ng Otishi National Park. At ang paraan ng paggana ng instrumento ay may ilang mga layunin sa kapaligiran at panlipunan na nakadokumento. At ang Inter-American Bank at Loving Earth ay sumang-ayon na bayaran ang pera kapag ang mga layuning iyon ay nakamit at na-verify at nalagdaan. At ang UN-based na Common Fund for Commodities ay ang mamumuhunan na nagdudulot ng panganib kung ang mga resulta ay hindi natutugunan. Kaya gusto kong makakuha ng isa pang value stream na pumapasok sa komunidad. Ang Mga Na-verify na Yunit ng Carbon (mga VCU o carbon credit) ay kinukuha sa pamamagitan ng UN Redd+ protocol, at maaari silang i-trade sa boluntaryong merkado ng carbon. Ang paraan ng paggana nito ay ang Loving Earth chocolate bars ay net regenerative sa pamamagitan ng Ashaninka cacao sa pamamagitan ng paglaki sa isang regenerative indigenous agroforestry system, na siya ring mekanismo para mapanatili at muling buuin ang 100,000 ektarya ng rainforest sa Ashaninka Communal Reserve at Otishi National Park. At binibigyang kapangyarihan nito ang mga komunidad na ito. Mayroon silang mabubuhay na mapagkukunan ng kita na sensitibo sa kultura na lumaki sa isang dynamic na konteksto ng pagbabagong-buhay ng agroforestry. Kaya't hindi lamang ang pag-sequester ng carbon, ang produksyon ng cacao, ito ay nagre-regenerate din sa katabing rainforest. Ang kakaw ay endemic. Galing ito sa lugar na iyon. Ito ay hindi isang ipinakilalang species. Ito ay bahagi ng kanilang tradisyon, ito ay bahagi ng kanilang kultura. Sa pamamagitan nito ay binibigyan natin ng kapangyarihan ang komunidad na ito at pagkatapos ay mapoprotektahan nila ang kagubatan at ang kanilang kultura. Dahil hindi na nila kailangan ng pera mula sa mga magtotroso at kayang labanan ang mga narcos na sumusubok at pumipilit sa kanila na magtanim ng coca para sa cocaine, na isa sa mga pangunahing sanhi ng pagkasira ng kagubatan. Ang cocaine ay kailangang isa sa pinakamadugo, pinakamaruming supply chain sa planeta. Kaya't mayroon silang sariling pera at maaari nilang sabihin, "Umalis ka, gusto naming protektahan kung ano ang mayroon kami." Nagsisimula rin sila ng isang malaking operasyon ng pagtatanim ng puno na may layuning palakihin ito, upang magtanim ng daan-daang libo at kalaunan ay milyon-milyong mga puno bawat taon pabalik sa kagubatan. Dahil binabayaran din sila para muling buuin ang kagubatan sa pamamagitan ng mga carbon credit na ito.

yun lang!

At kaya ang gagawin natin ay i-bundle ang cacao kasama ang mga carbon credits na ginawa natin sa paggawa ng cacao sa isang Loving Earth chocolate bar. Nagsagawa kami ng pagsusuri sa ikot ng buhay ng aming mga chocolate bar upang matukoy ang carbon footprint sa pagmamanupaktura, transportasyon at packaging atbp. Kapag naging available na ang mga carbon credit mula sa proyekto, ang ideya ay magtalaga ng sapat sa bawat chocolate bar para i-neutralize ang footprint at pagkatapos ay magdagdag ng ilan pa upang ang produkto ay tunay na regenerative. Marami na rin kaming ginagawa upang bawasan ang carbon footprint ng aming mga produkto sa pamamagitan ng pag-install ng 400 solar panel sa bubong ng aming pabrika ng tsokolate at paggamit ng post consumer recycled at compostable packaging.

Para lang sa mabuting sukat.

Kaya ito ay positibo. Hindi ito neutral. Ito ay positibo. At ang isang European climate impact investment fund na aming pinagtatrabahuhan sa Amazon ay nagsusubok pa lamang ng isang blockchain project na tinatawag na Poseidon sa isang Ben and Jerry's store sa Soho London kung saan maaari mong gawing positibo o carbon neutral ang iyong pagbili sa punto ng pagbebenta sa pamamagitan ng pagbili ng mga carbon credit mula sa mga proyektong tulad ng sa amin. Ang teknolohiyang ito ay nagbibigay-daan para sa epektibong carbon accounting at carbon credit micro na mga transaksyon sa antas ng consumer sa punto ng pagbebenta. Binuo na nila ang teknolohiya at kakasakay lang nila sa lungsod ng Liverpool para magtrabaho tungo sa pagiging unang lungsod na positibo sa klima sa mundo. Ang lahat ng mga carbon credit na ito ay nagmumula sa mga proyektong tulad ng sa amin kung saan kami ay nagtatanim ng aming cacao at kumukuha ng aming cacao. Kaya't ito ay kung paano namin nililikha ang pinakamataas na pangmatagalang halaga para sa aming mga kolektibong likas na pag-aari, na mga magagandang kagubatan ng ating planeta tulad ng Amazon. Maglagay ng halaga sa kanila. Iyon ang kailangan nating gawin. At kailangan nating i-maximize ang halagang iyon sa pangmatagalan. Kaya binubuo namin ang modelong ito sa Amazon. Sa kalaunan, gusto naming dalhin ang modelo sa Kimberley at iba pang katutubong komunidad sa buong mundo. Alam kong ang komunidad sa Kimberley ay nagtitipid ng napakaraming carbon mula sa pagpunta din sa kapaligiran sa pamamagitan ng kanilang tradisyonal na pangangalaga sa lupa. At nagsimula kaming magtrabaho kasama ang Great Forest National Park.

sakay na ako! Ito ay ang mahusay na unraveling.

Alam namin na ang paghinto ng pagtotroso sa Great Forest National Park dito mismo sa Melbourne ay makakatipid ng limang milyong toneladang carbon bawat taon mula sa pagpunta sa atmospera. Maaari nating gawing positibong klima ang Melbourne kung kukuha tayo ng carbon mula sa Great Forest National Park. Isakay ang Tourism Victoria, i-promote ang Melbourne bilang isang lungsod na positibo sa klima, at ang sasakyan para sa Melbourne bilang isang lungsod na positibo sa klima ay ang Great Forest National Park! Ang mga nagbabayad ng buwis sa Victoria sa pamamagitan ng Pamahalaan ng Estado ay nagbabayad ng milyun-milyong dolyar sa isang taon sa ngayon upang itaguyod ang industriya ng pagtotroso, na sumisira sa lumalagong kagubatan ng abo ng bundok na ito at naglalabas ng humigit-kumulang limang milyong tonelada ng carbon sa kapaligiran bawat taon. Kailangan nating i-transition ang komunidad at industriya ng pagtotroso sa pagprotekta at pagbabagong-buhay ng kagubatan sa halip na sirain ito, at pagkatapos ay i-komersyal ang mga kamangha-manghang ekolohikal na asset na ito sa pamamagitan ng turismo na nagtataguyod ng Melbourne bilang positibong destinasyon sa klima na ang hiyas ay ang Great Forest National Park. At ang dapat nating gawin ay ang pamayanan ng Aboriginal na pamahalaan ang parke at ipatupad ang isang tradisyunal na sistema ng pangangalaga sa lupa! Mag-ani pa ng carbon!

%&@! Scott. Wow. [Tumawa].

Sa tingin ko nakuha mo na ang pag-download.

[Tumawa]. Iyon ay hindi totoo.

Ito ay phenomenal alam mo. Pakiramdam ko ay nagtatrabaho ako sa nexus na ito ng mga ecosystem: ang reserba sa Edgars Creek kasama ang mga bangin kung saan ako nagtatayo, ang Great Forest National Park, ang Kimberley at ang Amazon. Ibig kong sabihin ang Amazon ay ang mga baga ng ating planeta. At sa mga komunidad at ecosystem na ito, paano natin maikomersyal ang kanilang at ang ating mga kolektibong likas na pag-aari upang ang mga ito ay may pinakamataas na pangmatagalang halaga? At nagsimula ang lahat sa India kung saan para sa akin ay parang, Paano ko gagawing mas mahalaga ang lupang pang-ibabaw na iyon at ang mga puno sa kagubatan kung saan ang mga ito ay produktibo sa lupa sa halip na gawing mga brick? Iyon ay kung ano ito ay bumaba sa. Paano natin gagawing mas mahalagang nakatayo ang mga punong iyon? Ang kagubatan ng Mountain Ash na iyon sa aming pintuan sa Great Forest National Park ay ang pinaka-makapal na carbon na kagubatan sa planeta! Ito ang pinakaepektibong carbon sequester sa planeta! Ang mga puno ng Mountain Ash ay may pinakamaraming biomass sa anumang puno sa planeta. At ang mga ito ay pinuputol upang gawing toilet paper at photocopy paper, na tinutustusan ng mga nagbabayad ng buwis sa pamamagitan ng Victorian State Government sa halagang milyun-milyong dolyar sa isang taon, dahil hindi ito mabubuhay sa komersyo. Pagkatapos nilang putulin ang mga sinaunang higanteng ito, pupunta sila at sinunog ang buong lugar, na naglalabas ng mas maraming carbon at nagpaparumi sa hangin ng Melbourne na nakakaapekto sa kalusugan ng lahat ng naninirahan dito! Ang mga hindi kapani-paniwalang ecological asset na ito ay maaaring mas sulit sa loob ng lima o 10 taon, ngunit kapag nawala na ang mga ito, mawawala na ang mga ito magpakailanman.