Preeta Bansal bietet eine neue „Quanten“-Vision von Ausmaß, Wirkung und sozialem Wandel. In diesem fesselnden Vortrag im Herzen Amerikas hält sie eine Rede, die man als eine wahre Heimkehrrede bezeichnen könnte – eine Rückkehr zum Herzen. Indem sie den persönlichen Mondflug ihrer Familie, die Ankunft in der Mitte Amerikas, zeitgleich mit Amerikas (und der Menschheit) eigenem Mondflug durch die Apollo-11-Mission verknüpft, bereitet sie den Boden für die tiefgreifenden Erkenntnisse aus ihrer eigenen raketenartigen Karriere in die höchsten Sphären konventioneller Macht und zurück an „einen Ort, der auf menschlicher und gemeinschaftlicher Ebene funktioniert, verbunden mit Land und Natur“.
Preeta Bansal hat mehr als 30 Jahre in leitenden Positionen in Regierung, globaler Wirtschaft und Gesellschaftsrecht gearbeitet – als Chefjustiziarin und leitende Politikberaterin im Executive Office des US-Präsidenten (Weißes Haus), Solicitor General des Staates New York, Partnerin und Praxisleiterin bei Skadden Arps, Global General Counsel in London für eine der weltweit größten Banken, US-Diplomatin und Vorsitzende der US-Kommission für internationale Religionsfreiheit sowie Rechtsreferendarin für Richter John Paul Stevens am Obersten Gerichtshof der USA. Sie war Beraterin bei der Ausarbeitung der Verfassungen des Irak und Afghanistans. Nach einer langen Karriere auf den Höhen externer und institutioneller Macht hat sie die letzten sechs Jahre damit verbracht, tiefer in die Tiefen des Seins einzudringen, um die Quelle – und uralte Werkzeuge – interner Macht zu finden. Darüber hinaus hat sie sich mit Netzwerkwissenschaft und der Rolle neuer Technologien bei der Verstärkung kleiner Veränderungen in Verhalten und Bewusstsein beschäftigt. Im Folgenden finden Sie das Video und das Transkript eines TEDx-Vortrags, den sie im Juni 2019 gehalten hat.
Transkript
Genau vor 50 Jahren, im Sommer 1969, saß meine Familie um einen Fernseher herum. Es war ein Schwarz-Weiß-Fernseher mit Hasenohren. Obwohl ich damals knapp vier Jahre alt war, erinnere ich mich noch gut an die Ehrfurcht gebietende und feierliche Stimmung dieses Tages. Wir sahen auf unserem eigenen Fernseher ein wundersames, überirdisches Ereignis in einem erstaunlichen Land der Neuen Welt – etwas, von dem wir noch vor wenigen Monaten nicht einmal gehört hatten.
Wir waren gerade in die USA ausgewandert. Mein Vater war in diesem akademischen Jahr als Doktorand der Ingenieurwissenschaften an die Universität von Kansas gekommen – und meine Mutter, mein Bruder, meine Schwester und ich waren einige Monate später aus Indien nachgezogen. Wir lebten also in Lawrence im Sommer 1969, als die erste bemannte Weltraummission, Apollo 11, erfolgreich auf dem Mond landete, [Folie] ein Ereignis, das wir offenbar nicht anders konnten, als es im Fernsehen festzuhalten. … Als ob es nicht noch andere Fotos von diesem Ereignis gäbe. [Folie] Dieses Ereignis hatte in unserer Familie eindeutig einen großen Stellenwert. [Folie]
Und während meine Erinnerungen an diesen Tag als junges Mädchen zweifellos durch diese gespeicherten Fotos ergänzt wurden [Folie] [Folie], habe ich eine instinktive Erinnerung an die Freude und Aufregung meines Vaters. [Folie]
Er war ein Entdecker, sehnsüchtig auf neue Welten. Als Staatsanwalt ist mir der historische Kontext, der ihn hierhergeführt hat, inzwischen bewusst geworden. Kurz nach der Bürgerrechtsbewegung beseitigte der Immigration Act von 1965 die letzte verbliebene formale Rassentrennung in der US-Gesetzgebung, um Fachkräfte ins Land zu holen. Zuvor waren Einwanderer aufgrund ihrer nationalen Herkunft, einer rassischen und ethnischen Klassifizierung, zugelassen worden. Doch das Gesetz von 1965 schaffte das Quotensystem ab, um Fachkräfte aus asiatischen Ländern und nicht nur aus Europa anzuziehen.
Aufgrund dieser Möglichkeit bewarb sich mein Vater um ein Doktoratsstudium in Indien und wurde auch zugelassen – ein fast verrückter Traum für einen jungen Ingenieur aus einfachen Verhältnissen in Indien. Und er sorgte dafür, dass auch meine Mutter ihren Doktortitel erhielt, nachdem wir 1970 nach Lincoln gezogen waren.
Im Zeitalter erfolgreicher Mondlandungen ermutigte unser Bildungssystem meine Generation, in großen Dimensionen zu denken – es lehrte uns, an die Macht der Vernunft zu glauben, um große Probleme zu analysieren, zu diskutieren und zu lösen. Es war ein überwältigender Glaube an die Macht des Verstandes – ein unerschütterlicher Glaube daran, dass wir jedes komplexe gesellschaftliche Problem mit unseren Gedanken lösen können.
Und so machte ich mich mit einem gewissen Rüstzeug aus dem kleinen Lincoln, Nebraska, auf den Weg zu einer Art Mondflugkarriere – die mich an den Obersten Gerichtshof der Vereinigten Staaten, ins Weiße Haus und in diplomatische, juristische und unternehmerische Positionen auf der ganzen Welt führte.
Doch dann geschah etwas, das meine eigene Laufbahn auf den Kopf stellte und unterbrach. Eigentlich waren es zwei Dinge.
Zunächst einmal spürte ich deutlich die Grenzen dieses alten Werkzeugkastens, wenn es darum ging, komplexe Probleme einer bestimmten Größenordnung anzugehen, zumindest ohne dabei großen Kollateralschaden anzurichten. Wenn man an einem 2200 Seiten starken Gesetzentwurf arbeitet, für ein in 83 Ländern tätiges Unternehmen arbeitet oder sich mit Ursachen und Problemen beschäftigt, die sich heute fast über Nacht weltweit verbreiten können, erscheint die Vorstellung, man könne Ursache und Wirkung abbilden oder vollständig vorhersehen, ziemlich weit hergeholt. Das gilt auf der scheinbaren Ebene, geschweige denn auf der subtilen oder grundlegenden Ebene.
Sich mit Themen zu befassen, die das Leben von 100 Millionen oder einer Milliarde Menschen beeinflussen können – wie es im Silicon Valley oder an der Wall Street, in Washington, London und anderen Machtzentren der Elite geschieht – mag wirkungsvoll und gut gemeint klingen, aber es ist unmöglich, mit einer Million oder einer Milliarde Menschen in Kontakt zu treten.
In einer Ära exponentieller Technologie und Veränderungen, in der institutionelle Mottos wie „schnell handeln und Dinge kaputt machen“ lauten und BHAGs (große, kühne Ziele) gefeiert werden, wurde mir der hippokratische Eid „Zuerst einmal keinen Schaden anrichten“ sehr bewusst. Und obwohl dieser Eid sicherlich nicht dazu aufruft, nicht zu handeln, rät er zu Bescheidenheit und einem bewussten Bewusstsein für den Umfang und die Geschwindigkeit unserer Handlungen – eine nahezu unmögliche Aufgabe bei Maßnahmen einer bestimmten Größenordnung.
Ich stellte das Mantra in Frage, dass größer besser sei und dass Wirkung und Ausmaß eher an der Breite als an der Tiefe gemessen werden sollten. Mehr Wissen bedeutet schließlich nicht mehr Weisheit, und mehr Ressourcen führen nicht zu mehr Wohlbefinden. Ich begann, nach einem anderen Weg zu suchen, nach einer Art Bruch mit unseren Vorstellungen von „Wirkung“ und sozialem Wandel.
Der zweite Punkt, der meinen Weg behinderte, war, dass ich fast zeitgleich mit der Erkenntnis der Grenzen meines alten Werkzeugkastens neue Werkzeuge erhielt. Diese Werkzeuge unterschieden sich stark von denen, die ich durch meine Ausbildung erworben hatte. Sie ermöglichten es mir, tiefer zu gehen – nach innen und in meine unmittelbare Umgebung zu blicken, nicht nur nach außen, um Kraft und Wirkung zu erlangen – und eine tiefere, unendlichere Kraftquelle anzuzapfen als den Verstand allein: die Energie des Herzens und der Liebe. Nicht nur innige Liebe, sondern die Liebe, die aus dem tiefen Gefühl erwächst, dass wir alle ein Organismus sind, der untrennbar miteinander verbunden ist, so wie die Zellen und Organe unseres Körpers einander zur Erhaltung brauchen.
Nachdem ich 2012 das Weiße Haus verlassen hatte, meldete ich mich aus einer Laune heraus für meinen ersten zehntägigen Meditations-Retreat an. Ich hatte zuvor nicht einmal zehn Sekunden meditiert, geschweige denn zehn Tage. Nun, es sollte der erste von vielen weiteren sein und der Beginn einer neuen Lebensweise in den letzten sieben Jahren. Denn durch Achtsamkeit und tiefe Konzentration auf Atem und Körperempfindungen über einen längeren Zeitraum erhielt ich einen winzigen Einblick in das, was Weise und Mystiker aller Glaubensrichtungen seit Jahrtausenden sagen. Und was die moderne Wissenschaft und die Quantenphysik erst im letzten Jahrhundert endgültig bestätigt haben – dass sich alle physische Materie (einschließlich unseres Körpers) ständig verändert und jede Nanosekunde zu einer neuen Masse umformt. Materie besteht aus sich ständig verändernden Wellen, und wir stehen in ständigem Austausch von Teilchen miteinander. Die scheinbaren Grenzen zwischen dir und mir sind hochgradig durchlässig und im Kern nicht existent. Ich erhaschte einen flüchtigen Blick auf die Realität eines aufgelösten Selbst und eines aufgelösten Egos. Wir sind ein vernetzter Organismus und jede Interaktion, die ich mit einem sogenannten „Anderen“ habe, ist eine Interaktion, die ich mit mir selbst habe.
Denken Sie einen Moment darüber nach – jede Interaktion, die ich habe, ist mit mir selbst. Es geht nicht nur darum, dass ich auf meinen Bruder aufpasse oder dass ich anderen das antun soll, was ich von ihnen erwarte. Ich bin mein Bruder, und was ich anderen antue, tue ich mir selbst an. So wie die Zellen und Partikel in unserem Körper einen Organismus bilden, sind wir alle miteinander verbundene Teile eines großen Ganzen. Und ich habe dies nicht als abstrakte Idee, sondern als verkörperte Erfahrung wahrgenommen.
Und betrachten Sie dies als eine Quelle sogenannter Macht – wir beeinflussen das Ganze nicht nur durch Handlungen von oben, die es uns ermöglichen, von oben auf die Welt einzuwirken. Wenn wir stattdessen einfach unseren Teil dazu beitragen, unsere Energie „hier drinnen“ zu verlagern und zu heilen, um Liebe und Frieden in den wenigen Metern unmittelbar um uns herum auszustrahlen, beeinflussen wir das Ganze durch unser Sein kraftvoll.
Gandhi sagte: „Wir müssen die Veränderung sein, die wir in der Welt sehen wollen“, und damit meinte er, dass wir die Welt verändern, indem wir uns selbst verändern. Das bedeutet nicht, dass wir uns in uns selbst verlieren sollten, sondern dass wir unser eigenes Leben, unsere Arbeit und unsere Beziehungen als eine Frontlinie betrachten sollten, als einen ersten Ort, an dem wir die Art von Verbindung zu uns selbst, anderen und der Natur praktizieren können, die wir durch unsere großen Mondlandungsprojekte in der Welt stärken wollen.
Mandela erzielte seine größte Wirkung nicht allein durch seinen Aktivismus und seine Staatskunst, sondern durch seine tiefe Präsenz und sein liebevolles Wesen, die sein gesamtes Wirken energetisch durchdrangen. Diese Präsenz entwickelte er während seiner jahrzehntelangen politischen Gefangenschaft, in der er tief in sein Inneres eindrang, um die Kraft seines Herzens zu entfesseln. Stellen Sie sich vor, welche Wirkung eine solche Superkraft liebevoller, heilender Präsenz in den Händen weniger Menschen hätte und eine Kettenreaktion in unserem kollektiven Organismus auslösen könnte.
Dies öffnete mir die Augen für die Gültigkeit eines anderen Modells des sozialen Wandels – einer Quantensichtweise, die eine kleine, verteilte Gruppe von Menschen einbezieht, die die Welt von innen heraus verändert, und zwar energetisch auf der Mikro- und Partikelebene und nicht nur auf der massiven Makroebene.
Störungen in unseren sozialen Systemen folgen oft auf technologische und wissenschaftliche Veränderungen und hinken ihnen hinterher. Die Erfindung des Buchdrucks im 15. Jahrhundert führte schließlich zur protestantischen Reformation, zum Niedergang des Heiligen Römischen Reiches und zur Entstehung von Nationalstaaten. Die Erfindung der Dampfmaschine im 18. Jahrhundert führte zu Fabriken, Urbanisierung und der Moralphilosophie – von Adam Smith über Rousseau bis Mill –, die die Grundlagen für den modernen Staat und unsere Marktwirtschaft schuf. Die digitale Revolution der letzten Jahrzehnte verändert unsere Sozial-, Regierungs- und Wirtschaftssysteme nun erneut exponentiell.
Daher erscheint es nur angemessen, dass wir offen für neue Erkenntnisse über den gesellschaftlichen Wandel im 21. Jahrhundert sind, nachdem Quantenphysik und Relativitätstheorie die jahrtausendealte Newtonsche Vorstellung, wir seien eigenständige Wesen oder nur äußere Kräfte könnten die Richtung von Masse verändern, auf den Kopf gestellt haben. Und die Netzwerkwissenschaft hat uns die enormen kollektiven Auswirkungen aufgezeigt, die scheinbar unzusammenhängende „kleine“ individuelle Handlungen haben können. In der Natur finden wir eindrucksvolle Beispiele für kollektiven Einfluss und kollektive Intelligenz, etwa wenn die Mikrobewegungen eines einzelnen Stars Tausende, manchmal Millionen benachbarter Vögel beeinflussen und so einen formwandelnden Schwarm bilden können.
Wohin hat mich das alles geführt? Natürlich zurück nach Nebraska. Wenn ich Leuten erzähle, dass ich nach 35 Jahren an der Ostküste und im Ausland wieder hierher gezogen bin, lachen sie nervös und fragen: „Warum? Was ist passiert?“ Und sie denken sich: „Hatte sie einen Zusammenbruch?“ Und ich sage: „Ich will einfach nur hier sein.“ Die Wahrheit ist: Ich bin zusammengebrochen; ich bin aufgebrochen – zu einem Durchbruch, nicht zu einem Zusammenbruch.
Nachdem ich alle äußeren Welten erkundet hatte, suchte ich nach einem neuen Ort – nicht dem Weltraum oder einem höher gelegenen Ort, sondern den offenen, geerdeten Ebenen Nebraskas. Es scheint keinen besseren Ort zu geben, um mit der Quantentheorie des Wandels zu experimentieren, als einen Ort, der auf menschlicher und gemeinschaftlicher Ebene funktioniert und an Land und Natur gebunden ist.
Und in Nebraska habe ich begonnen, eine andere persönliche Energiequelle zu erschließen. Ich erzähle den Leuten oft, dass ich bis zu meinem 25. Lebensjahr dachte, ich sei blond. Das meine ich natürlich scherzhaft, aber nur halb im Scherz. Denn die Wahrheit ist: Als ich in den 1970er-Jahren in Nebraska aufwuchs, gab es hier nicht viele Kinder, die so aussahen wie ich. Die einzigen Indianer, von denen irgendjemand gehört hatte, waren diejenigen, die wir heute als amerikanische Ureinwohner bezeichnen. Und in diesem Umfeld musste man sich im Grunde anpassen oder sterben. Und ich habe mich äußerlich angepasst – und zwar so sehr, dass ich mein Anderssein tief in mir vergrub.
Die verdrängten Gefühle trieben meinen Mondflug mit einer Energie an, die auf Trennung und Angst basierte. Ich vergleiche sie heute mit schmutziger, fossiler Energie. Eine Energie, die endlich ist und sich nur durch externe, hierarchische und ausbeuterische Machtformen erneuern kann. Die Art von Energie, die unsere Raketen antreiben kann, aber auch unwissentlich unser eigenes und das Leid anderer verschlimmern kann.
Und mir ist klar geworden, dass jeder von uns diesen fossilen Brennstoff verborgener Gefühle von Angst und Trennung in sich trägt. Ob wir gebildet oder ungebildet, reich oder arm, weiß, braun oder schwarz, christlich oder nichtchristlich sind. Es kann ein Mangel an Liebe zu Hause sein oder einfach ein allgemeines Gefühl der Unwürdigkeit oder des „Minderwertigseins“ und „Nichtgenügens“. Welches Kreuz wir auch zu tragen haben, es kann uns die Kraft geben, weiter zu handeln. Doch diese Handlungen – selbst wenn sie überaus erfolgreich sind, oder vielleicht gerade dann, wenn sie überaus erfolgreich sind – können zu einer Ausrede für Geschäftigkeit und Vermeidung werden.
Ich habe gelernt, neue Arten von sozialen Räumen zu entwerfen und zu schaffen – nicht die großen Verfassungsstrukturen, an denen ich in der Vergangenheit gearbeitet habe, unter anderem im Irak und in Afghanistan – sondern Gesprächs- und andere kleine kollektive Räume, die ein aufmerksames Zuhören ermöglichen, eine weitere Art von Werkzeug, das ich meinem Werkzeugkasten hinzugefügt habe.
Wenn wir uns Raum schaffen, um mit uns selbst und anderen in Kontakt zu sein, können wir die blockierte Energie des Herzens freisetzen und einen neuen Treibstoff erschließen – eine erneuerbare, saubere und unendlich regenerierende Energie, die auf Verbundenheit und Liebe basiert. Und während wir uns selbst heilen, verändern wir die Energie anderer um uns herum und helfen, die Welt zu heilen.
Erstaunlicherweise ähnelt meine Erfahrung nach dem Mondflug nicht der Erfahrung unserer Astronauten auf ihrer Reise zum Mond. Frank White interviewte Dutzende von Astronauten des amerikanischen Raumfahrtprogramms. Er fand heraus, dass sie nicht durch den flüchtigen Blick ins Weltall am meisten verändert wurden, sondern dadurch, dass sie ihren Blick wieder auf die Erde richteten und sich selbst mit neuen Augen sahen. [Folie]
White prägte den Begriff „Overview-Effekt“, um eine tiefgreifende, spirituelle und kognitive Veränderung des Bewusstseins zu beschreiben, von der Astronauten beim Betrachten der Erde aus der Umlaufbahn berichteten. Aus dem Weltraum verschwinden Grenzen und Konflikte, und es wird zutiefst offensichtlich, dass wir Menschen nichts weiter als Sternenstaub sind, neu zusammengesetzt aus denselben Molekülen, aus denen wir selbst und der Kosmos bestehen.
Ich muss gestehen, dass mir dieser Vortrag mehr als sonst schwergefallen ist. Worte in einem solchen Kontext fühlen sich eher wie der erste Teil meiner Reise an – das Einnehmen von Raum mit dem Verstand. Es fühlt sich wie das Gegenteil davon an, Raum mit dem Herzen einzunehmen, die Art von Sein und tiefem Zuhören, die ich suche. Letztendlich besteht meine eigene Verpflichtung darin, weiter daran zu arbeiten, zu werden und die Veränderung zu verkörpern.
Lassen Sie uns also den Ansatz verfolgen, die Welt zu heilen und zu verändern, indem wir uns selbst heilen und verändern. Und zwar nicht nur am Rande. Nicht nur als nette, urige und wohltuende Ergänzung zur eigentlichen Arbeit, die wir an unseren großen Problemen leisten müssen – sondern als die eigentliche Arbeit. [Folie]
Einstein sagte, wir könnten Probleme nicht auf derselben Bewusstseinsebene lösen, auf der sie entstanden sind. Er und seine Zeitgenossen entdeckten zudem, dass jeder von uns das Universum durch Veränderungen auf Quantenebene ständig mitgestaltet und transformiert. Lassen Sie uns also unser Leben auf die persönliche und menschliche Ebene lenken – indem wir uns wirklich darauf konzentrieren, die grenzenlosen Ströme der Liebe und Energie in unserem Innersten zu entwirren und freizusetzen. Und dann lassen wir die Gesetze der Natur und des Kosmos unsere persönlichen Transformationen auf unseren Planeten und darüber hinaus multiplizieren.
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1 PAST RESPONSES
Thank you for this insightful and moving talk which I plan to revisit more than once as there is so much wisdom in Preeta’s words and in her life experiences.