Back to Featured Story

Reimagining Scale: Isang Quantum View Ng Social Change

Nag-aalok ang Preeta Bansal ng bagong "quantum" na pananaw ng sukat, epekto, at pagbabago sa lipunan. Sa nakaka-engganyong pahayag na ito sa American heartland, ibinahagi niya ang maaaring tawaging homecoming speech ng pinakatotoong uri - isang pagbabalik sa puso. Sa paghabi ng personal na buwan ng kanyang pamilya sa pagdating sa gitnang America kasabay ng sariling literal na buwan ng America (at sangkatauhan) sa pamamagitan ng Apollo 11 mission, itinakda niya ang yugto para sa gravity ng mabibigat na realisasyon mula sa kanyang sariling parang rocket na karerang tilapon patungo sa pinakamataas na antas ng kumbensiyonal na kapangyarihan, at bumalik sa "isang lugar at kalikasan na tumatakbo sa lupain ng tao at kalikasan."

Si Preeta Bansal ay gumugol ng higit sa 30 taon sa mga nakatataas na tungkulin sa gobyerno, pandaigdigang negosyo, at corporate law practice – bilang General Counsel at Senior Policy Advisor sa Executive Office ng US President (White House), Solicitor General ng State of New York, partner and practice chair sa Skadden Arps, global general counsel sa London para sa isa sa pinakamalaking bangko sa mundo, isang US diplomat at International Religious Commission on Chair. Hukom ng Korte Suprema na si John Paul Stevens. Nagpayo siya sa pagbalangkas ng mga konstitusyon ng Iraq at Afghanistan. Pagkatapos ng mahabang karera sa pag-scale sa taas ng external at institutional na kapangyarihan, ginugol niya ang huling 6 na taon ng mas malalim na pagtutubero ng pagiging para sa pinagmulan ng - at mga sinaunang tool para sa pag-access - panloob na kapangyarihan, gayundin ang pag-aaral ng network science at ang papel ng mga umuusbong na teknolohiya sa pagpapalakas ng maliliit na pagbabago sa pag-uugali at kamalayan. Ang sumunod ay ang video at transcript ng isang TEDx na pahayag noong TEDx.

Transcript

Eksaktong 50 taon na ang nakalilipas ngayong tag-init, ang tag-araw ng 69, ang aking pamilya ay nag-hover sa isang telebisyon. Ito ay isang nakatayong itim at puting set, kumpleto sa mga tainga ng kuneho. Kahit na ako ay nahihiya lamang sa 4 na taong gulang, naaalala ko ang kahanga-hanga at pagdiriwang na pakiramdam ng araw na iyon. Nanonood kami ng isang kahanga-hangang pang-mundo na kaganapan sa isang kamangha-manghang bagong bansa sa mundo sa aming sariling telebisyon, isang bagay na hindi pa namin narinig ilang buwan lang ang nakalipas.

Kaka-migrate lang namin sa United States. Dumating ang aking ama sa taong pang-akademikong iyon bilang isang mag-aaral ng doktoral sa inhinyero sa Unibersidad ng Kansas – at ako at ang aking ina, kapatid na lalaki at kapatid na babae ay sumama sa kanya mula sa India makalipas ang ilang buwan. Kaya kami ay naninirahan sa Lawrence noong tag-init ng 69 nang ang unang manned space mission, ang Apollo 11, ay matagumpay na nakarating sa buwan, [slide] isang kaganapan na tila hindi namin napigilan ang aming sarili na makuha mula sa screen ng telebisyon. … Na parang wala nang ibang mga larawan ng kaganapan. [slide] Maliwanag, ang kaganapan ay isang napakalaking kaganapan sa aming pamilya. [slide]

At habang ang mga alaala ng aking kabataan noong araw ay walang alinlangan na dinagdagan ng mga naka-save na larawang ito [slide] [slide] – mayroon akong visceral memory ng kagalakan at pananabik ng aking ama. [slide]

Siya ay isang explorer, walang katapusang mausisa tungkol sa mga bagong mundo. Mula noon ay napagtanto ko - bilang isang pampublikong abogado - ang kontekstong pangkasaysayan na nagdala sa kanya dito. Di-nagtagal pagkatapos ng kilusang karapatang sibil, inalis ng Immigration Act of 1965 ang huling natitirang pormal na linya ng kulay sa batas ng US upang magbigay ng skilled labor para sa bansang ito. Bago iyon, ang mga imigrante ay pinapasok batay sa kanilang bansang pinagmulan, na isang racial at ethnic classification. Ngunit inalis ng batas noong 1965 ang national origin quota system upang makaakit ng mga dalubhasang propesyonal mula sa mga bansa sa Asia, sa halip na sa Europa lamang.

Kaya sa pagbubukas na ito, nag-apply ang Tatay ko at nakakuha ng admission para sa kanyang doctoral studies sa bansang ito – isang uri ng nakakabaliw na moonshot dream para sa isang batang engineer na nagmula sa isang abang background sa India. At pagkatapos ay tiniyak niya na natanggap din ng nanay ko ang kanyang doctoral degree pagkatapos naming lumipat sa Lincoln noong 1970.

Sa panahon ng matagumpay na paglapag sa buwan, hinikayat ng aming sistema ng edukasyon ang aking henerasyon na mag-isip nang malaki - nagtuturo sa amin na maniwala sa kapangyarihan ng dahilan upang masira, magdebate at malutas ang malalaking problema. Ito ay isang napakalaking paniniwala sa kapangyarihan ng isip - isang matibay na pananampalataya na maaari nating isipin ang ating paraan sa anumang kumplikadong problema sa lipunan.

At kaya gamit ang isang partikular na toolkit, nagpatuloy ako, mula sa maliit na lumang Lincoln, Nebraska, upang magkaroon ng kaunting moonshot na karera - dinala ako sa Korte Suprema ng Estados Unidos, White House, at sa mga tungkuling diplomatiko, legal, at korporasyon sa buong mundo.

Ngunit pagkatapos ay may nangyaring bumangon at nakagambala sa aking sariling landas. Ito ay talagang dalawang bagay.

Una, naramdaman ko nang husto ang mga limitasyon ng lumang toolkit na iyon upang matugunan ang mga kumplikadong problema ng isang tiyak na sukat, kahit na hindi gumagawa ng isang mahusay na halaga ng collateral na pinsala sa daan. Kapag gumagawa ka ng isang piraso ng batas na tumatagal ng hanggang 2200 mga pahina, o nagtatrabaho para sa isang korporasyon na tumatakbo sa 83 mga bansa, o nagtatrabaho sa mga sanhi at isyu na maaari na ngayong mag-viral sa buong mundo halos magdamag, ang ideya na maaari mong imapa o ganap na asahan ang sanhi at epekto ay mukhang napakalayo. Totoo iyon sa maliwanag na antas, lalo na sa banayad o antas ng ugat.

Ang pagtatrabaho sa mga isyu na maaaring makaapekto sa buhay ng isang 100 milyon o isang bilyong tao - tulad ng nangyayari sa Silicon Valley o Wall Street, Washington, London, at iba pang mga elite na sentro ng kapangyarihan - ay maaaring may epekto at mahusay na kahulugan, maliban na walang paraan na maaari kang makipag-ugnayan sa isang milyon o bilyong tao.

Sa isang panahon ng exponential na teknolohiya at pagbabago, kung saan ang mga motto ng institusyon ay kinabibilangan ng "move fast and break things," at kung saan ang mga BHAG, o malalaking mabalahibong mapangahas na layunin, ay ipinagdiriwang, nalaman ko nang husto ang Hippocratic Oath, "unang gumawa ng walang pinsala." At bagama't tiyak na hindi nito itinataguyod ang pagkabigong kumilos, pinapayuhan nito ang pagpapakumbaba at mulat na kamalayan tungkol sa saklaw at bilis ng ating mga aksyon - isang halos imposibleng gawain para sa mga aksyon sa isang partikular na sukat.

Natagpuan ko ang aking sarili na nagtatanong sa buong mantra na ang mas malaki ay mas mahusay, o ang epekto at sukat ay dapat na masukat sa lawak kaysa sa lalim. Ang mas maraming kaalaman, pagkatapos ng lahat, ay hindi nangangahulugan ng higit na karunungan, at ang mas maraming mapagkukunan ay hindi humahantong sa higit na kagalingan. Nagsimula akong maghanap ng ibang paraan, isang uri ng pagkagambala sa aming mga modelo ng "epekto" at pagbabago sa lipunan.

Ang pangalawang bagay na nakagambala sa aking trajectory ay, halos kasabay ng nakita ko ang mga limitasyon ng lumang toolkit, nakakuha ako ng mga bagong tool. Ang mga tool na ito ay ibang-iba sa kung ano ang nakuha ko sa pamamagitan ng edukasyon. Pinahintulutan nila akong mag-scale ng malalim - upang tumingin sa loob at kaagad sa paligid ko, hindi lamang sa panlabas, para sa kapangyarihan at epekto - at mag-tap sa isang mas malalim, mas walang katapusang pinagmumulan ng kapangyarihan kaysa sa ulo lamang: ang enerhiya ng puso, at ng pag-ibig. Hindi lamang matalik na pag-ibig, ngunit ang pag-ibig na nagmumula sa pakiramdam, sa kaloob-looban, na tayong lahat ay iisang organismo na hindi mapaghihiwalay, tulad ng mga selula at organo ng ating katawan na nangangailangan ng isa't isa para sa kabuhayan.

Pagkatapos kong umalis sa White House noong 2012, nag-sign up ako para sa aking unang 10-araw na silent meditation retreat sa isang maliit na lark. Hindi pa ako nagmumuni-muni ng kahit 10 segundo noon, mas mababa sa 10 araw. Well, ito pala ang una sa marami pang darating at simula ng isang bagong paraan ng pang-araw-araw na buhay sa nakalipas na 7 taon. Dahil sa kamalayan at malalim na konsentrasyon sa paghinga at mga sensasyon ng katawan sa mahabang panahon, nakaranas ako ng maliit na sulyap sa kung ano ang sinasabi ng mga pantas at mistiko ng lahat ng tradisyon ng pananampalataya sa loob ng millennia. At kung ano ang sa wakas ay napatunayan ng modernong agham at quantum physics sa nakalipas na siglo - na ang lahat ng pisikal na bagay (kabilang ang ating mga katawan) ay patuloy na nagbabago at muling nabubuo sa isang bagong masa bawat nanosecond. Ang bagay ay binubuo ng mga pabago-bagong wavelet, at tayo ay patuloy na nakikipagpalitan ng mga particle sa isa't isa. Ang tila mga hangganan sa pagitan mo at ako ay lubos na natatagusan, at sa kaibuturan ay wala. Napasulyap ako ng panandalian sa realidad ng isang dissolved self at isang dissolved ego. Kami ay isang magkakaugnay na organismo, at ang bawat pakikipag-ugnayan ko sa isang tinatawag na "iba pa" ay isang pakikipag-ugnayan na ginagawa ko sa aking sarili.

Mag-isip tungkol sa isang segundo - bawat pakikipag-ugnayan ko ay sa aking sarili. Hindi lang ako ang tagapag-alaga ng aking kapatid, o dapat kong gawin sa iba ang nais kong gawin nila sa akin. Ako ay aking kapatid, at kung ano ang ginagawa ko sa iba ay sa katunayan ay ginagawa ko sa aking sarili. Kung paanong ang mga cell at particle sa loob ng ating katawan ay bumubuo ng isang organismo, lahat tayo ay magkakaugnay na bahagi ng isang solong mas malaking kabuuan. At nasulyapan ko ito hindi bilang isang abstract na ideya, ngunit bilang isang nakapaloob na karanasan.

At isipin iyon bilang pinagmumulan ng tinatawag na kapangyarihan – naaapektuhan natin ang kabuuan hindi lamang sa pamamagitan ng mga top-down na pagkilos na nagpapahintulot sa atin na kumilos nang panlabas sa mundo mula sa itaas. Sa halip, kung gagawin lang natin ang ating bahagi upang ilipat at pagalingin ang ating enerhiya "dito" upang magbunga ng pag-ibig at kapayapaan sa ilang mga paa lamang sa paligid natin - malakas ang epekto natin sa kabuuan sa pamamagitan ng ating pagkatao.

Sinabi ni Gandhi na "dapat tayo ang pagbabagong hinahangad nating makita sa mundo," at sinabi niya na binabago natin ang mundo sa pamamagitan ng pagbabago ng ating sarili. Hindi ito nangangahulugan na dapat tayong mawala sa sarili, ngunit sa halip ay dapat nating tingnan ang sarili nating buhay at trabaho at mga relasyon bilang isang front line, isang unang lugar na maaari nating sanayin ang uri ng koneksyon sa sarili, sa iba, at sa kalikasan na hinahangad nating pagandahin sa pamamagitan ng ating malalaking moonshot na proyekto sa mundo.

Si Mandela, pagkatapos ng lahat, ay nagkaroon ng kanyang pinakamalaking epekto hindi sa pamamagitan ng kanyang aktibismo at statecraft lamang, ngunit sa pamamagitan ng kanyang malalim na presensya at mapagmahal na pagkatao na masiglang tumagos sa kanyang panlabas na gawain. Ang presensyang iyon ay nalinang sa loob ng mga dekada bilang isang bilanggong pulitikal kung saan siya ay pumasok nang malalim upang ma-access at ipamalas ang kapangyarihan ng kanyang puso. Isipin ang epekto ng gayong superpower ng mapagmahal, nakapagpapagaling na presensya sa mga kamay ng kahit ilang tao upang mag-trigger ng chain reaction sa ating kolektibong organismo.

Nagbukas ito sa akin sa bisa ng ibang modelo ng pagbabago sa lipunan - isang quantum view na kinasasangkutan ng isang maliit, distributed na grupo ng mga tao na nagbabago sa mundo mula sa loob palabas, masigla mula sa micro-, particle level, at hindi lamang sa napakalaking, macro-scale.

Ang mga pagkagambala sa ating mga social system ay madalas na sumusunod at nahuhuli sa mga pagbabago sa ating teknolohiya at pang-agham na pag-unawa. Ang pag-imbento ng palimbagan noong ika-15 siglo, kung tutuusin, ay nagbunga ng Repormasyong Protestante, paghina ng Banal na Imperyong Romano, at pag-usbong ng mga bansang estado. Ang pag-imbento ng steam engine noong 1700s ay humantong sa mga pabrika, urbanisasyon, at ang moral na pilosopiya - mula Adam Smith hanggang Rousseau at Mill - na lumikha ng mga pundasyon para sa modernong estado at sa ating ekonomiya sa merkado. Ang digital na rebolusyon ng mga nakalipas na dekada ay muling binabago ang ating panlipunan, pamamahala at mga sistemang pang-ekonomiya.

Kaya't tila nararapat lamang na tayo ay maging bukas sa pagtanggap ng mga bagong pag-unawa sa pagbabago ng lipunan sa ika-21 siglo, dahil ang quantum physics at relativity theory ay nabago na ngayon ang millennia-long Newtonian na pananaw na tayo ay discrete, hiwalay na mga nilalang o na ang panlabas na puwersa lamang ang makakapagpabago sa direksyon ng masa. At ipinaalam sa amin ng agham ng network ang malawak na kolektibong epekto na maaaring magresulta mula sa tila magkakaibang "maliit" na mga indibidwal na aksyon. Tiyak na sa kalikasan, nakikita natin ang magagandang halimbawa ng kolektibong epekto at kolektibong katalinuhan, tulad ng kapag ang mga micro-movements ng isang indibidwal na starling ay maaaring makaapekto sa libu-libo, at minsan milyon-milyon, ng mga kalapit na ibon upang bumuo ng isang kawan na nagbabago ng hugis o bulungan.

Kaya saan ako dinala ng lahat ng ito? Bumalik sa Nebraska, siyempre. Kapag sinabi ko sa mga tao na lumipat ako rito pagkatapos ng 35 taon sa East Coast at sa ibang bansa, medyo kinakabahan silang tumawa, at sasabihing "Bakit? Ano ang nangyari?" At talagang iniisip nila – “nagkaroon ba siya ng breakdown”? At sinasabi ko, "Gusto ko lang talaga dito." Ang totoo, nasira ko; Nagbukas ako - sa isang pambihirang tagumpay, hindi isang pagkasira.

Pagkatapos tuklasin ang lahat ng mga panlabas na mundo, natagpuan ko ang aking sarili na naghahanap ng isang bagong espasyo - hindi outer space o isang mataas na lugar, ngunit ang bukas, grounded na kapatagan ng Nebraska. Tila walang mas mahusay na lugar upang mag-eksperimento sa quantum theory ng pagbabago kaysa sa isang lugar na gumagana sa antas ng tao at komunidad na nakasalalay sa lupa at kalikasan.

At sa Nebraska ako nagsimulang mag-tap sa ibang personal na mapagkukunan ng enerhiya. Madalas kong sabihin sa mga tao na akala ko ay blonde ako hanggang sa 25 ako. Pabiro kong sinasabi iyon, siyempre, ngunit kalahating biro lamang. Dahil ang totoo, noong lumaki ako noong 1970s Nebraska, wala masyadong bata dito na kamukha ko. Ang tanging mga Indian na narinig ng sinuman ay ang mga tinatawag nating katutubong Amerikano. At sa kapaligirang iyon, kailangan mong mag-assimilate o mamatay. At assimilate ginawa ko sa labas - sa isang malaking antas, sa katunayan, na inilibing ko ang aking mga damdamin ng pagkakaiba sa loob ko.

Ang nakabaon na damdamin ay nagpasigla sa aking moonshot ng isang enerhiya batay sa paghihiwalay at takot. Inihahalintulad ko ito ngayon sa marumi, fossil-fuel type na enerhiya. Isang enerhiya na may hangganan at umaasa sa panlabas, hierarchical at extractive na mga anyo ng kapangyarihan upang maglagay muli. Ang uri ng enerhiya na makapagpapalakas sa ating mga rocket ship ngunit iyon din ay maaaring hindi sinasadya na madagdagan ang ating sarili at ang pagdurusa ng iba.

At napagtanto ko na ang bawat isa sa atin ay nagdadala ng fossil fuel na ito ng nakabaon na damdamin ng takot at paghihiwalay. Edukado man tayo o walang pinag-aralan; mayaman o mahirap; puti, kayumanggi o itim; Kristiyano o hindi Kristiyano. Maaaring ito ay isang kakulangan ng pagmamahal sa tahanan, o mga pangkalahatang pakiramdam ng hindi pagiging karapat-dapat o "mas mababa sa" at "hindi sapat". Anuman ang dapat nating pasanin, ito ay makapagbibigay sa atin ng kapangyarihan na magpatuloy sa pag-arte, ngunit ang mga pagkilos na iyon – kahit na ang mga ito ay napakalaking matagumpay, o marahil lalo na kapag sila ay lubos na matagumpay – ay maaaring maging dahilan para sa pagiging abala at pag-iwas.

Natuto akong magdisenyo at lumikha ng mga bagong uri ng mga social space ngayon – hindi ang malalaking istruktura ng konstitusyonal na pinaghirapan ko noon, kasama na ang Iraq at Afghanistan – ngunit ang pakikipag-usap at iba pang maliliit na kolektibong espasyo na nagbibigay-daan para sa malalim na pakikinig, isa pang uri ng tool na idinagdag ko sa aking toolkit.

Kapag humawak tayo ng espasyo para makipag-ugnayan sa ating sarili at sa isa't isa, sinisimulan nating i-access at ilabas ang nakaharang na enerhiya ng puso upang mag-tap sa isang bagong uri ng gasolina - isang nababagong, malinis, at walang katapusang regenerative na enerhiya batay sa koneksyon at pagmamahal. At habang pinapagaling natin ang ating sarili, inililipat natin ang enerhiya ng iba sa ating paligid at tumutulong na pagalingin ang mundo.

Nakapagtataka, ang aking karanasan sa post-moonshot ay hindi katulad ng natuklasan ng aming mga astronaut noong naglalakbay sila sa buwan. Kinapanayam ni Frank White ang dose-dosenang mga astronaut ng American space program. Nalaman niya na sila ay pinaka-nabago hindi sa pamamagitan ng kanilang sulyap sa kalawakan, ngunit sa pamamagitan ng pagbabalik ng kanilang tingin sa Earth at muling makita ang kanilang sarili. [slide]

Binuo ni White ang pariralang "ang pangkalahatang-ideya na epekto" upang ilarawan ang isang malalim, espirituwal, cognitive na pagbabago sa kamalayan na iniulat ng mga astronaut habang tinitingnan ang Earth mula sa orbit. Mula sa kalawakan, ang mga hangganan at mga salungatan ay naglalaho, at nagiging malinaw na kitang-kita na tayong mga tao ay stardust lamang, na muling na-configure mula sa parehong mga molekula na binubuo ng isa't isa at ang kosmos.

Kailangan kong aminin na mas nahihirapan ako kaysa sa dati sa usapang ito. Ang mga salita sa ganitong uri ng setting ay parang ang unang bahagi ng aking paglalakbay – ang pag-okupa ng espasyo gamit ang ating isipan. Ito ay parang kabaligtaran ng paghawak ng espasyo sa ating mga puso, ang uri ng pagkatao at malalim na pakikinig ng iba na hinahanap ko. Sa huli, ang sarili kong pangako ay subukang patuloy na gawin ang gawain ng pagiging at pagsamahin ang pagbabago.

Kaya't yakapin natin ang diskarte ng pagpapagaling at pagbabago ng mundo sa pamamagitan ng pagpapagaling at pagbabago ng ating sarili. At hindi lamang sa gilid. Hindi lamang bilang isang maganda, kakaiba at magandang pandagdag sa pangangalaga sa sarili para sa tunay na gawain na kailangan nating gawin sa ating malalaking isyu - ngunit bilang tunay na gawain. [slide]

Sinabi ni Einstein na hindi natin malulutas ang mga problema sa parehong antas ng kamalayan na lumikha sa kanila. Natuklasan din niya at ng kanyang mga kontemporaryo na ang bawat isa sa atin ay patuloy na gumagawa at nagbabago ng uniberso sa pamamagitan ng mga pagbabago sa antas ng quantum. Kaya't itama natin ang ating buhay at tumuon sa napakapersonal at pantao - talagang tumutok sa paghiwalay at pagpapalaya sa walang hanggan na daloy ng pag-ibig at enerhiya sa ating kaibuturan. At pagkatapos ay hayaan ang mga batas ng kalikasan at ang kosmos na magparami ng ating mga personal na pagbabago sa ating planeta at higit pa.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
Jane Jackson Oct 25, 2019

Thank you for this insightful and moving talk which I plan to revisit more than once as there is so much wisdom in Preeta’s words and in her life experiences.