重新构想规模：社会变革的量子视角

普丽塔·班萨尔提出了关于规模、影响和社会变革的全新“量子”视角。在这场于美国腹地举行的引人入胜的演讲中，她分享了一篇堪称真正意义上的“回家”演讲——回归本源。她将自己家族迁徙至美国中部的经历，与美国（乃至全人类）通过阿波罗11号任务实现的登月壮举交织在一起，为她自身如同火箭般飞速攀升至传统权力巅峰的职业生涯，以及最终回归“一个以人为本、以社区为单位，与土地和自然紧密相连的地方”所带来的深刻感悟奠定了基础。

普丽塔·班萨尔 (Preeta Bansal) 在政府、全球商业和公司法律领域担任高级职务超过 30 年，曾任美国总统行政办公室（白宫）总法律顾问和高级政策顾问、纽约州副检察长、世达律师事务所合伙人及业务主管、世界最大银行之一的伦敦全球总法律顾问、美国外交官及美国国际宗教自由委员会主席，以及美国最高法院大法官约翰·保罗·史蒂文斯的法律助理。她曾参与伊拉克和阿富汗宪法的起草工作。在长期攀登外部和机构权力巅峰之后，她在过去六年里更深入地探索内在力量的源泉及其古老的获取工具，并研究网络科学以及新兴技术在放大行为和意识微小转变方面的作用。以下是她于 2019 年 6 月发表的 TEDx 演讲的视频和文字稿。

文字稿

整整五十年前的那个夏天，也就是1969年的夏天，我们全家围坐在电视机旁。那是一台立式黑白电视机，还配有天线。虽然我当时还不到四岁，但我仍然记得那天那种令人敬畏又充满喜悦的感觉。我们正通过家里的电视机观看一场发生在一个奇妙新世界国度的、仿佛来自另一个世界的盛事，而就在几个月前，我们甚至连这个地方都闻所未闻。

我们刚移民到美国。那一年，我父亲作为工程学博士生来到堪萨斯大学，几个月后，我和母亲、弟弟妹妹从印度赶来与他团聚。所以，1969年的那个夏天，我们住在劳伦斯，见证了人类首次载人登月任务——阿波罗11号成功登月。[幻灯片] 我们显然忍不住要从电视屏幕上拍下这一幕……好像除了照片，就没有别的记录了。[幻灯片] 显然，这件事对我们家来说意义非凡。[幻灯片]

虽然这些保存下来的照片无疑丰富了我小时候对那天的记忆[幻灯片][幻灯片]，但我仍然清晰地记得父亲当时的喜悦和激动。[幻灯片]

他是一位探险家，对新世界充满无限的好奇心。作为一名公共律师，我后来逐渐意识到，他来到这里的历史背景。民权运动结束后不久，1965年的《移民法》废除了美国法律中最后一条正式的种族隔离线，为美国提供了技术工人。在此之前，移民的入境是基于其国籍，而国籍本身就是一种种族和民族分类。但1965年的法案废除了国籍配额制度，旨在吸引来自亚洲国家（而不仅仅是欧洲）的技术人才。

于是，我父亲抓住这个机会，申请并获得了在英国攻读博士学位的资格——对于一个来自印度贫寒家庭的年轻工程师来说，这简直就是一个疯狂的登月梦想。1970年我们搬到林肯后，他又确保我母亲也获得了博士学位。

在人类成功登月的时代，我们的教育体系鼓励我们这一代人胸怀大志——教导我们相信理性的力量，能够分析、辩论并解决重大问题。这是一种对思维力量的坚定信念——一种我们能够通过思考解决任何复杂社会问题的坚定信念。

于是，凭借着一些技能，我从内布拉斯加州的小林肯市出发，开启了一段堪称登月般的职业生涯——带我进入了美国最高法院、白宫，并在世界各地担任外交、法律和企业职务。

但后来发生了一些事情，彻底颠覆了我的人生轨迹。实际上是两件事。

首先，我深切地感受到那套旧工具在应对一定规模的复杂问题上的局限性，至少在不造成大量附带损害的情况下是如此。当你参与起草一份长达2200页的法案，或者为一家业务遍及83个国家的公司工作，又或者处理那些几乎一夜之间就能在全球范围内迅速传播的议题时，想要完全掌握或预测因果关系似乎相当不切实际。这在表面层面上尚且如此，更遑论深入到微妙或根本层面了。

致力于解决可能影响一亿或十亿人生活的问题——就像硅谷、华尔街、华盛顿、伦敦和其他精英权力中心所做的那样——听起来很有影响力，也很有善意，但问题是，你不可能与一百万或十亿人建立关系。

在科技和变革呈指数级增长的时代，机构的座右铭包括“快速行动，打破常规”，宏伟目标（BHAGs）备受推崇，我深刻地意识到希波克拉底誓言中的“首先，不伤害”的重要性。这当然不是提倡不作为，而是告诫我们要保持谦逊，并清醒地认识到我们行动的范围和速度——对于一定规模的行动而言，这几乎是不可能完成的任务。

我开始质疑“越大越好”这种说法，或者说，影响力和规模应该以广度而非深度来衡量。毕竟，更多的知识并不意味着更多的智慧，更多的资源也并不意味着更多的福祉。我开始寻求一条不同的道路，一种对我们现有“影响力”和社会变革模式的颠覆。

第二件打乱我人生轨迹的事是，几乎就在我意识到旧方法的局限性的同时，我获得了新的方法。这些方法与我通过教育所学到的截然不同。它们让我能够深入探索——向内审视，也向内审视，并关注我周围的一切，而不仅仅是向外寻求力量和影响力——并汲取比单纯依靠头脑更深邃、更无限的力量源泉：心灵的能量，以及爱的能量。这不仅仅是亲密的爱，而是源于内心深处感受到我们都是同一个有机体，彼此密不可分，就像我们身体的细胞和器官需要彼此才能生存一样。

2012年离开白宫后，我一时兴起报名参加了人生中的第一个十天静默冥想营。在此之前，我连十秒钟的冥想都没练过，更别说十天了。结果，这竟成了我之后众多冥想营的开端，也开启了我过去七年全新的生活方式。因为在长时间的觉察和对呼吸及身体感受的深度专注中，我体验到了千百年来所有信仰传统的圣贤和神秘主义者所言的真谛，以及现代科学和量子物理学在上个世纪才最终证实的真理——所有物质（包括我们的身体）都在每纳秒不断地变化和重组，形成新的物质。物质由不断变化的波组成，而我们彼此之间也在不断地进行粒子交换。你我之间看似存在的界限其实非常容易渗透，本质上并不存在。我短暂地瞥见了自我消融和小我消融的现实。我们是一个相互关联的有机体，我与所谓的“他人”的每一次互动，都是我与自己的一次互动。

仔细想想——我与他人的每一次互动都是在与自己互动。这不仅仅是“我是我的兄弟的守护者”，或者“我应该以我希望别人对待我的方式对待别人”。而是因为我就是我的兄弟，我对待别人的方式，实际上也是在对待我自己。正如我们体内的细胞和粒子构成一个有机体，我们所有人都是相互关联的，构成一个更大的整体。我并非以一种抽象的概念，而是以一种切身的体验，瞥见了这一点。

不妨将此视为一种所谓力量的来源——我们对整体的影响并非仅仅来自自上而下的行动，让我们能够高高在上地对世界施加影响。相反，如果我们尽己所能地转变和疗愈我们内在的能量，从而在我们周围几英尺的范围内散发爱与和平——我们就能通过自身的存在，有力地影响整体。

甘地曾说：“我们必须成为我们希望在世界看到的改变”，由此可见，我们改变世界要从改变自身开始。这并非意味着我们应该迷失于自我，而是意味着我们应该将自己的生活、工作和人际关系视为前线，一个我们能够实践与自我、他人和自然之间联结的起点，而这种联结正是我们希望通过我们在世界上的宏大计划所要加强的。

毕竟，曼德拉最大的影响力并非仅仅来自他的社会活动和治国之道，而是来自他深邃的存在感和充满爱的灵魂，这种能量渗透到他所做的每一件事中。这种存在感是他作为政治犯数十年磨砺的结果，在那段日子里，他深入内心，挖掘并释放出内心的力量。试想一下，如果这种充满爱与疗愈的超凡力量掌握在少数人手中，将会在我们整个社会中引发怎样的连锁反应。

这让我认识到另一种社会变革模式的有效性——一种量子视角，它认为一小群分散的人从内部改变世界，从微观、粒子层面而非宏观层面进行能量上的改变。

社会体系的变革往往滞后于技术和科学认知的转变。毕竟，15世纪印刷术的发明催生了宗教改革、神圣罗马帝国的衰落以及民族国家的兴起。18世纪蒸汽机的发明带来了工厂、城市化以及从亚当·斯密到卢梭和密尔等一系列道德哲学思想，这些思想奠定了现代国家和市场经济的基础。而过去几十年来的数字革命如今正以前所未有的速度重塑着我们的社会、治理和经济体系。

因此，鉴于量子物理学和相对论已经颠覆了数千年来牛顿关于我们是离散的、分离的个体，以及只有外力才能改变质量运动方向的观点，我们理应以开放的心态接受对21世纪社会变革的新理解。网络科学也让我们认识到，看似无关的“微小”个体行为可以产生巨大的集体效应。在自然界中，我们当然可以看到集体影响和集体智慧的绝佳例证，例如，一只椋鸟的微小动作可以影响成千上万，有时甚至是数百万只邻近的鸟，从而形成不断变化的鸟群或椋鸟群舞。

这一切最终把我引向何方？当然是回到了内布拉斯加州。当我告诉别人我在东海岸和国外生活了35年后又搬回这里时，他们会有些紧张地笑着问：“为什么？发生了什么事？”他们心里其实在想——“她是不是精神崩溃了？” 我会说：“我只是真的想留在这里。” 事实上，我的确经历了一次“突破”；我敞开了心扉——但那并非精神崩溃，而是一次突破。

探索完所有外在世界之后，我发现自己在寻找新的空间——不是外太空，也不是高处，而是内布拉斯加州开阔而质朴的平原。似乎没有比这更适合试验量子变化理论的地方了，这里以人为本，以社区为单位，与土地和自然紧密相连。

正是在内布拉斯加州，我开始挖掘出另一种个人能量源泉。我经常跟人开玩笑说，直到25岁我才知道自己是金发。当然，我是半开玩笑地说，但也不全是玩笑。因为事实是，我在20世纪70年代的内布拉斯加州长大，周围很少有像我这样长相的孩子。人们听说过的印第安人，就是我们现在所说的美洲原住民。在那种环境下，你基本上要么同化，要么被淘汰。而我表面上确实同化了——事实上，我同化得如此彻底，以至于我把与众不同的感觉深深地埋藏在了心底。

那些深埋心底的情感，如同驱动我登月计划的动力，源于分离与恐惧。如今，我将其比作肮脏的、化石燃料式的能源。这种能源有限，需要依赖外部的、等级森严的、掠夺性的权力形式才能补充。它能为我们的火箭提供动力，但也可能在不知不觉中加剧我们自身和他人的痛苦。

我逐渐意识到，我们每个人内心都潜藏着一种化石燃料般的恐惧和分离感。无论我们受过教育与否；无论我们富有与否；无论我们肤色是白、棕还是黑；无论我们信仰基督教与否。这或许源于家庭中缺乏爱，或许只是普遍存在的无价值感，觉得自己“不如别人”、“不够好”。无论我们背负着怎样的十字架，它都能驱使我们继续行动，但这些行动——即便取得了巨大的成功，或者说，尤其是在取得了巨大的成功之后——也可能变成我们忙碌和逃避的借口。

我现在已经学会了设计和创造新型的社交空间——不是我过去参与的大型宪政结构（包括在伊拉克和阿富汗的工作），而是对话空间和其他小型集体空间，这些空间允许进行深度聆听，这是我添加到我的工具箱中的另一种工具。

当我们留出空间与自己和他人建立连接时，我们便开始获取并释放被阻塞的心灵能量，从而汲取一种新型的能量——一种基于联结和爱的可再生、清洁且无限循环的能量。当我们疗愈自身时，我们也转变了周围人的能量，并有助于疗愈世界。

令人惊讶的是，我登月后的经历与宇航员登月时的发现颇为相似。弗兰克·怀特采访了数十位美国太空计划的宇航员。他发现，真正改变他们的并非是目睹外太空的壮丽景象，而是将目光转向地球，重新审视自身。[幻灯片]

怀特创造了“概览效应”一词，用来描述宇航员从轨道上观察地球时所报告的一种深刻的、精神层面的认知转变。从太空俯瞰，界限和冲突都消失了，我们人类不过是星尘，由构成彼此和宇宙的相同分子重新组合而成，这一点变得显而易见。

我必须承认，这次演讲对我来说比以往更加艰难。在这种场合下，言语更像是旅程的第一步——用头脑占据空间。这感觉与用心去感受、去倾听他人、去接纳他人的空间截然相反，而后者正是我所追求的。最终，我自身的承诺是努力不断成长，并将这种改变融入自身。

所以，让我们接受这样一种理念：通过疗愈和改变自己来疗愈和改变世界。而且不仅仅是在边缘地带，不仅仅是把它当作一种美好、雅致、让人感觉良好的自我关怀补充，而应该把它当作解决重大问题的真正工作本身。[幻灯片]

爱因斯坦说过，我们无法在创造问题的同一意识层面上解决问题。他和他的同时代人还发现，我们每个人都在不断地通过量子层面的变化与宇宙共同创造和转化。因此，让我们调整生活，专注于个人层面和人性层面——真正集中精力解开并释放我们内心深处无限的爱与能量。然后，让自然和宇宙的法则将我们个人的转变倍增到我们的星球乃至更广阔的宇宙中。