ರೀಇಮ್ಯಾಜಿನಿಂಗ್ ಸ್ಕೇಲ್: ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ನೋಟ

ಪ್ರೀತಾ ಬನ್ಸಾಲ್ ಪ್ರಮಾಣ, ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಹೊಸ "ಕ್ವಾಂಟಮ್" ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಹೃದಯಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಆಕರ್ಷಕ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿಜವಾದ ರೀತಿಯ ಮನೆಗೆ ಮರಳುವ ಭಾಷಣ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಮರಳುವಿಕೆ. ಅಪೊಲೊ 11 ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಅಮೆರಿಕದ (ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ) ಸ್ವಂತ ಅಕ್ಷರಶಃ ಚಂದ್ರನ ಹೊಡೆತದೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುವ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಂದ್ರನ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಹೆಣೆಯುತ್ತಾ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರಾಕೆಟ್ ತರಹದ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಪಥದಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ತರಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ಮಾನವ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ" ಭಾರೀ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಗಳ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಗೆ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರೀತಾ ಬನ್ಸಾಲ್ ಅವರು ಸರ್ಕಾರ, ಜಾಗತಿಕ ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಕಾನೂನು ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಹುದ್ದೆಗಳಲ್ಲಿ 30 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಯುಎಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಜನರಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ನೀತಿ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ರಾಜ್ಯದ ಸಾಲಿಸಿಟರ್ ಜನರಲ್ ಆಗಿ, ಸ್ಕಾಡೆನ್ ಆರ್ಪ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ, ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಬ್ಯಾಂಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜಾಗತಿಕ ಜನರಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಗಿ, ಯುಎಸ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಆಯೋಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ ಸ್ಟೀವನ್ಸ್ ಅವರ ಕಾನೂನು ಗುಮಾಸ್ತರಾಗಿ. ಅವರು ಇರಾಕ್ ಮತ್ತು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಸಂವಿಧಾನಗಳ ಕರಡು ರಚನೆಯ ಕುರಿತು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಎತ್ತರವನ್ನು ಏರಿದ ಸುದೀರ್ಘ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ನಂತರ, ಅವರು ಕಳೆದ 6 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು - ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಧನಗಳ ಮೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಆಳವಾಗಿ ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ವರ್ಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಜೂನ್, 2019 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ನೀಡಿದ TEDx ಭಾಷಣದ ವೀಡಿಯೊ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಲೇಖನ ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಪ್ರತಿಲಿಪಿ

ನಿಖರವಾಗಿ 50 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಈ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, 69 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಕುಟುಂಬವು ದೂರದರ್ಶನದ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತುತ್ತಿತ್ತು. ಅದು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ನಿಂತ ಸೆಟ್ ಆಗಿತ್ತು, ಮೊಲದ ಕಿವಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇದ್ದವು. ನನಗೆ 4 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಲು ನಾಚಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಆ ದಿನದ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆಯ ಭಾವನೆ ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಘಟನೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಹಿಂದೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದಿದ್ದೆವು. ಆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆ ಕಾನ್ಸಾಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿದ್ದರು - ಮತ್ತು ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿ, ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ಭಾರತದಿಂದ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡೆವು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು 69 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಮೊದಲ ಮಾನವಸಹಿತ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಯಾನ, ಅಪೊಲೊ 11, ಚಂದ್ರನ ಮೇಲೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಇಳಿಯಿತು, [ಸ್ಲೈಡ್] ದೂರದರ್ಶನ ಪರದೆಯಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. … ಈವೆಂಟ್‌ನ ಬೇರೆ ಫೋಟೋಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ. [ಸ್ಲೈಡ್] ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ಘಟನೆಯು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಘಟನೆಯಾಗಿತ್ತು. [ಸ್ಲೈಡ್]

ಮತ್ತು ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯ ಆ ದಿನದ ನೆನಪುಗಳು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಈ ಉಳಿಸಿದ ಫೋಟೋಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ [ಸ್ಲೈಡ್] [ಸ್ಲೈಡ್] – ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಮರಣೆ ನನಗಿದೆ. [ಸ್ಲೈಡ್]

ಅವರು ಒಬ್ಬ ಅನ್ವೇಷಕರಾಗಿದ್ದರು, ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನಂತ ಕುತೂಹಲ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಕೀಲರಾಗಿ - ಅವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆತಂದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ನಾನು ಅಂದಿನಿಂದ ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯ ನಂತರ, 1965 ರ ವಲಸೆ ಕಾಯಿದೆಯು ಈ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಒದಗಿಸಲು US ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಕೊನೆಯ ಔಪಚಾರಿಕ ಬಣ್ಣ ರೇಖೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು. ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ವಲಸಿಗರನ್ನು ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೂಲದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ವರ್ಗೀಕರಣವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ 1965 ರ ಕಾನೂನು ಯುರೋಪ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏಷ್ಯಾದ ದೇಶಗಳಿಂದ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ವೃತ್ತಿಪರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೂಲ ಕೋಟಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು.

ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಅವಕಾಶದೊಂದಿಗೆ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆದರು - ಭಾರತದ ಬಡ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬಂದ ಯುವ ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ಗೆ ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಹುಚ್ಚು ಕನಸು. ಮತ್ತು ನಂತರ 1970 ರಲ್ಲಿ ನಾವು ಲಿಂಕನ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ನಂತರ ನನ್ನ ತಾಯಿಗೂ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿ ದೊರೆಯುವಂತೆ ಅವರು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಯಶಸ್ವಿ ಚಂದ್ರಯಾನಗಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು - ಬೃಹತ್ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಡೆಯಲು, ಚರ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಲು ಕಾರಣದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿತು. ಅದು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಅಗಾಧ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು - ಯಾವುದೇ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಚಲ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಟೂಲ್‌ಕಿಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ನೆಬ್ರಸ್ಕಾದ ಲಿಂಕನ್‌ನ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಚಂದ್ರನ ಹೊಡೆತದ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ - ನನ್ನನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್, ಶ್ವೇತಭವನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು.

ಆದರೆ ನಂತರ ನನ್ನದೇ ಆದ ಪಥವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಏನೋ ಸಂಭವಿಸಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದು ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆ ಹಳೆಯ ಟೂಲ್‌ಕಿಟ್‌ನ ಮಿತಿಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ ಯಾವುದೇ ಮೇಲಾಧಾರ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ನೀವು 2200 ಪುಟಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಶಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅಥವಾ 83 ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ನಿಗಮಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅಥವಾ ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಈಗ ಬಹುತೇಕ ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ವೈರಲ್ ಆಗಬಹುದಾದ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೀವು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನಕ್ಷೆ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿಜ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅಥವಾ ಮೂಲ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ.

ಸಿಲಿಕಾನ್ ವ್ಯಾಲಿ ಅಥವಾ ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್, ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಲಂಡನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಗಣ್ಯ ಶಕ್ತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ - 100 ಮಿಲಿಯನ್ ಅಥವಾ ಒಂದು ಶತಕೋಟಿ ಜನರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸದುದ್ದೇಶದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಅಥವಾ ಶತಕೋಟಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿರಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ.

"ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಿರಿ" ಎಂಬ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯಗಳು ಮತ್ತು BHAG ಗಳು ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಘಾತೀಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, "ಮೊದಲು ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡಿ" ಎಂಬ ಹಿಪೊಕ್ರೆಟಿಕ್ ಪ್ರಮಾಣವಚನದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ತೀವ್ರ ಅರಿವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅದು ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ವೇಗದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅರಿವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕೆಲಸ.

ದೊಡ್ಡದು ಉತ್ತಮ, ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಆಳಕ್ಕಿಂತ ಅಗಲದಿಂದ ಅಳೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನ ಎಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ನಮ್ಮ "ಪ್ರಭಾವ" ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಡ್ಡಿ.

ನನ್ನ ಪಥವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ ಎರಡನೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಹಳೆಯ ಟೂಲ್‌ಕಿಟ್‌ನ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ನಾನು ನೋಡುವ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಹೊಸ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡೆ. ಈ ಪರಿಕರಗಳು ನಾನು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲಕ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಅವು ನನಗೆ ಆಳವನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು - ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ನನ್ನೊಳಗೆ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಲು - ಮತ್ತು ತಲೆಗಿಂತ ಆಳವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು: ಹೃದಯದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ. ನಿಕಟ ಪ್ರೀತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ದೇಹದ ಜೀವಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳು ಪೋಷಣೆಗಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂಧಿತರಾಗಿರುವ ಒಂದು ಜೀವಿ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯಿಂದ, ಆಳವಾಗಿ ಒಳಗೆ ಬರುವ ಪ್ರೀತಿ.

2012 ರಲ್ಲಿ ನಾನು ಶ್ವೇತಭವನವನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, ನನ್ನ ಮೊದಲ 10 ದಿನಗಳ ಮೌನ ಧ್ಯಾನ ಏಕಾಂತಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಲಾರ್ಡ್ ಆಗಿ ಸೈನ್ ಅಪ್ ಮಾಡಿದೆ. ನಾನು ಮೊದಲು 10 ಸೆಕೆಂಡುಗಳು ಸಹ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ, 10 ದಿನಗಳು ಕಡಿಮೆ. ಸರಿ, ಇದು ಮುಂಬರುವ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಮತ್ತು ಕಳೆದ 7 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಹೊಸ ವಿಧಾನದ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಏಕೆಂದರೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಉಸಿರಾಟ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಏಕಾಗ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯರು ಸಹಸ್ರಾರುಗಳಿಂದ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನೋಟವನ್ನು ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ಕಳೆದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದೆ - ಎಲ್ಲಾ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳು (ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ನ್ಯಾನೊಸೆಕೆಂಡ್‌ಗೆ ಹೊಸ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಾಗಿ ಮರು-ರೂಪಿಸುತ್ತಿವೆ. ವಸ್ತುವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ತರಂಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಕಣಗಳ ನಿರಂತರ ವಿನಿಮಯದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನನ್ನ ನಡುವಿನ ತೋರಿಕೆಯ ಗಡಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರವೇಶಸಾಧ್ಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಕರಗಿದ ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಕರಗಿದ ಅಹಂಕಾರದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಒಂದು ಕ್ಷಣಿಕ ನೋಟವನ್ನು ನಾನು ಪಡೆದುಕೊಂಡೆ. ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಜೀವಿ, ಮತ್ತು "ಇತರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂವಹನವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂವಹನವಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಯೋಚಿಸಿ - ನಾನು ನಡೆಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂವಹನವೂ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರನ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಇತರರು ನನಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೋ ಅದನ್ನು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರ, ಮತ್ತು ನಾನು ಇತರರಿಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆಯೋ ಅದನ್ನು ನಾನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನನಗೇ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಮ್ಮ ದೇಹದೊಳಗಿನ ಜೀವಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಣಗಳು ಒಂದು ಜೀವಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವಂತೆಯೇ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ದೊಡ್ಡ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಭಾಗಗಳು. ಮತ್ತು ನಾನು ಇದನ್ನು ಒಂದು ಅಮೂರ್ತ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಸಾಕಾರ ಅನುಭವವಾಗಿ ನೋಡಿದೆ.

ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ - ನಾವು ಮೇಲಿನಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇಡೀ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತೇವೆ. ಬದಲಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಕೆಲವೇ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸಲು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು "ಇಲ್ಲಿ" ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ - ನಾವು ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಕ ಇಡೀ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತೇವೆ.

"ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಾಣಲು ಬಯಸುವ ಬದಲಾವಣೆ ನಾವೇ ಆಗಬೇಕು" ಎಂದು ಗಾಂಧಿ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದರರ್ಥ ನಾವು ಸ್ವಯಂನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಬೇಕು ಎಂದಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಾವು ಒಂದು ಮುಂಚೂಣಿಯಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು, ನಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಮೂನ್‌ಶಾಟ್ ಯೋಜನೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ವರ್ಧಿಸಲು ಬಯಸುವ ಸ್ವಯಂ, ಇತರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಾವು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಮೊದಲ ಸ್ಥಳ.

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಂಡೇಲಾ ಅವರ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಕೌಶಲ್ಯದ ಮೂಲಕವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅವರ ಬಾಹ್ಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಅವರ ಆಳವಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಕ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ರಾಜಕೀಯ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳಾಗಿ ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಆ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಆಳವಾಗಿ ಹೋದರು. ನಮ್ಮ ಸಾಮೂಹಿಕ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸರಪಳಿ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಕೆಲವೇ ಜನರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ, ಗುಣಪಡಿಸುವ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಅಂತಹ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಊಹಿಸಿ.

ಇದು ನನಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾದರಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಿಂಧುತ್ವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು - ಬೃಹತ್, ಸ್ಥೂಲ-ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ-, ಕಣ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ, ಹೊರಗಿನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಜನರ ಸಣ್ಣ, ವಿಂಗಡಣೆಗೊಂಡ ಗುಂಪನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.

ನಮ್ಮ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದುಳಿಯುತ್ತವೆ. 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣ ಯಂತ್ರದ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆ, ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ಉದಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1700 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಉಗಿ ಯಂತ್ರದ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು, ನಗರೀಕರಣ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಆಡಮ್ ಸ್ಮಿತ್‌ನಿಂದ ರೂಸೋ ಮತ್ತು ಮಿಲ್‌ವರೆಗೆ - ಇದು ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಕಳೆದ ದಶಕಗಳ ಡಿಜಿಟಲ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಈಗ ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಘಾತೀಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಮತ್ತು 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಾವು ಮುಕ್ತರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ನಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜೀವಿಗಳು ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯ ಶಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ನ್ಯೂಟೋನಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಈಗ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ವಿಜ್ಞಾನವು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ "ಸಣ್ಣ" ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದಾದ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದೆ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸುಂದರ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಟಾರ್ಲಿಂಗ್‌ನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಚಲನೆಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ನೆರೆಯ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿ ಆಕಾರ-ಬದಲಾಯಿಸುವ ಹಿಂಡು ಅಥವಾ ಗೊಣಗಾಟವನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದು.

ಹಾಗಾದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಿತು? ಖಂಡಿತ, ನೆಬ್ರಸ್ಕಾಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 35 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಾನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಜನರಿಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಆತಂಕದಿಂದ ನಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ಏಕೆ? ಏನಾಯಿತು?" ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - "ಅವಳಿಗೆ ಏನಾದರೂ ತೊಂದರೆಯಾಗಿದೆಯೇ?" ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, "ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲಿರಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಸತ್ಯವೆಂದರೆ, ನಾನು ಮುರಿದುಬಿದ್ದೆ; ನಾನು ಮುರಿದುಬಿದ್ದೆ - ಒಂದು ಪ್ರಗತಿಗೆ, ಒಂದು ಸ್ಥಗಿತಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ.

ಎಲ್ಲಾ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಹೊಸ ಜಾಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ - ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಅಥವಾ ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾದ ತೆರೆದ, ನೆಲದ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶ. ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ಮಾನವ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕಿಂತ ಬದಲಾವಣೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ನೆಬ್ರಸ್ಕಾದಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು 25 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೂ ನಾನು ಸುಂದರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೆ ಎಂದು ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜನರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ, ಖಂಡಿತ, ಆದರೆ ಅರ್ಧ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ಯವೆಂದರೆ, ನಾನು 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನಂತೆ ಕಾಣುವ ಹೆಚ್ಚು ಮಕ್ಕಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಭಾರತೀಯರು ನಾವು ಈಗ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯುವವರಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಆ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಮೂಲತಃ ಸಂಯೋಜಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಸಾಯಬೇಕು. ಮತ್ತು ನಾನು ಹೊರಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದೆ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾನು ನನ್ನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನನ್ನೊಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಹೂತುಹಾಕಿದೆ.

ಈ ಹುದುಗಿಸಲಾದ ಭಾವನೆಗಳು ನನ್ನ ಚಂದ್ರನ ಹೊಡೆತಕ್ಕೆ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಂಧನ ತುಂಬಿಸಿದವು. ನಾನು ಈಗ ಅದನ್ನು ಕೊಳಕು, ಪಳೆಯುಳಿಕೆ-ಇಂಧನ ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸೀಮಿತವಾದ ಮತ್ತು ಮರುಪೂರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ, ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಮತ್ತು ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಶಕ್ತಿಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಶಕ್ತಿ. ನಮ್ಮ ರಾಕೆಟ್ ಹಡಗುಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ತುಂಬುವ ಆದರೆ ತಿಳಿಯದೆಯೇ ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರ ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿ.

ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಭಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಹುದುಗಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳ ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ಇಂಧನವನ್ನು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾವು ವಿದ್ಯಾವಂತರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅವಿದ್ಯಾವಂತರಾಗಿರಲಿ; ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಬಡವರಾಗಿರಲಿ; ಬಿಳಿ, ಕಂದು ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು; ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಥವಾ ಕ್ರೈಸ್ತೇತರರಾಗಿರಲಿ. ಅದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಕೊರತೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅನರ್ಹತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾವನೆಗಳಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ "ಕಡಿಮೆ" ಮತ್ತು "ಸಾಕಷ್ಟು ಅಲ್ಲ". ನಮ್ಮ ಶಿಲುಬೆ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅದು ನಮಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆ ಕ್ರಿಯೆಗಳು - ಅವು ಹುಚ್ಚುಚ್ಚಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಾಗಲೂ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವು ಹುಚ್ಚುಚ್ಚಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಾಗಲೂ - ಕಾರ್ಯನಿರತತೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಗೆ ಒಂದು ನೆಪವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು.

ನಾನು ಈಗ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ರಚಿಸಲು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ - ಇರಾಕ್ ಮತ್ತು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಿಂದೆ ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ದೊಡ್ಡ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ರಚನೆಗಳಲ್ಲ - ಆದರೆ ಆಳವಾದ ಆಲಿಸುವಿಕೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಣ್ಣ-ಪ್ರಮಾಣದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸ್ಥಳಗಳು, ನನ್ನ ಟೂಲ್‌ಕಿಟ್‌ಗೆ ನಾನು ಸೇರಿಸಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಧನ.

ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರಲು ನಾವು ಜಾಗವನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ, ನಾವು ಹೃದಯದ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಇಂಧನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ - ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನವೀಕರಿಸಬಹುದಾದ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅನಂತವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಶಕ್ತಿ. ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಇತರರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ನನ್ನ ಚಂದ್ರನ ನಂತರದ ಅನುಭವವು ನಮ್ಮ ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದಾಗ ಕಂಡುಕೊಂಡ ಅನುಭವಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ. ಫ್ರಾಂಕ್ ವೈಟ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಡಜನ್‌ಗಟ್ಟಲೆ ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ನೋಟದಿಂದಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ನೋಟವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊಸದಾಗಿ ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. [ಸ್ಲೈಡ್]

ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಕ್ಷೆಯಿಂದ ನೋಡುವಾಗ ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಅರಿವಿನಲ್ಲಿನ ಆಳವಾದ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಅರಿವಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ವೈಟ್ "ಅವಲೋಕನ ಪರಿಣಾಮ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ, ಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾನವರು ಕೇವಲ ನಕ್ಷತ್ರ ಧೂಳು, ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅದೇ ಅಣುಗಳಿಂದ ಪುನರ್ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದು ಆಳವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲೇಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿನ ಪದಗಳು ನನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತವೆ - ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಜಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಇದು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಾಗವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದರ ವಿರುದ್ಧಾರ್ಥದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ, ನಾನು ಬಯಸುವ ಇತರರ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಆಲಿಸುವಿಕೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಬದಲಾವಣೆಯಾಗುವ ಮತ್ತು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇರುವುದು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಗುಣಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಮತ್ತು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾದ ನಿಜವಾದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯ, ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಸ್ವ-ಆರೈಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ - ನಿಜವಾದ ಕೆಲಸವಾಗಿ. [ಸ್ಲೈಡ್]

ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಹೇಳಿದರು. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಸಹ-ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಗಾತ್ರೀಕರಿಸೋಣ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಮಾಣದತ್ತ ಗಮನಹರಿಸೋಣ - ನಮ್ಮ ಆಳದಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಹರಿವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವತ್ತ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗಮನಹರಿಸೋಣ. ತದನಂತರ ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆಗೆ ಗುಣಿಸಲಿ.