Skaala ümbermõtestamine: Sotsiaalsete Muutuste Kvantvaade

Preeta Bansal pakub uut "kvant"visiooni ulatusest, mõjust ja sotsiaalsetest muutustest. Selles kaasahaaravas Ameerika südames peetavas kõnes jagab ta midagi, mida võiks nimetada kõige ehtsamaks kojutulekukõneks – tagasipöördumist südamesse. Põimides oma perekonna isikliku loo Kesk-Ameerikasse saabumisest samaaegselt Ameerika (ja inimkonna) enda sõna otseses mõttes lootusega Apollo 11 missiooni kaudu, loob ta pinnase raskete arusaamade raskusele omaenda raketilaadselt karjääriteelt tavapärase võimu kõrgeimatesse ešelonidesse ja tagasi "kohta, mis toimib inimlikul ja kogukonna tasandil, mis on seotud maa ja loodusega".

Preeta Bansal on töötanud enam kui 30 aastat valitsuse, globaalse äri ja äriõiguse valdkonnas juhtivatel ametikohtadel – ta on olnud USA presidendi täitevasutuse (Valge Maja) peajuristi ja vanempoliitikanõunik, New Yorgi osariigi peaprokurör, Skadden Arpsi partner ja praktikajuht, ühe maailma suurima panga Londoni globaalne peajuristija, USA diplomaat ja USA rahvusvahelise usuvabaduse komisjoni esimees ning USA ülemkohtu kohtuniku John Paul Stevensi õigusnõunik. Ta on nõustanud Iraagi ja Afganistani põhiseaduste koostamist. Pärast pikka karjääri välise ja institutsionaalse võimu kõrgustes on ta viimased 6 aastat pühendanud sügavamale olemise sügavustele, olles sisemise võimu allikaks ja iidseteks tööriistadeks sellele juurdepääsuks, samuti uurinud võrguteadust ja uute tehnoloogiate rolli käitumise ja teadvuse väikeste muutuste võimendamisel. Järgneb video ja transkriptsioon tema 2019. aasta juunis peetud TEDx-kõnest.

Transkript

Täpselt 50 aastat tagasi sel suvel, 69. aasta suvel, hõljus mu pere televiisori ümber. See oli mustvalge televiisor, millel olid ka jänesekõrvad. Kuigi olin napilt 4-aastane, mäletan selle päeva aukartustäratavat ja pidulikku tunnet. Vaatasime omaenda televiisorist imelist teispoolsuslikku sündmust hämmastavas uues riigis – midagi, millest me polnud veel paar kuud varem kuulnudki.

Olime just Ameerika Ühendriikidesse kolinud. Mu isa oli saabunud sel õppeaastal Kansase Ülikooli inseneriteaduste doktorandina – ja mu ema, vend ja õde ning mina liitusime temaga Indiast paar kuud hiljem. Seega elasime Lawrence'is sel 69. aasta suvel, kui esimene mehitatud kosmosemissioon Apollo 11 maandus edukalt Kuule, [slaid] sündmus, mida me ilmselt ei suutnud jätta teleriekraanilt jäädvustamata. ... Nagu polekski sellest sündmusest teisi fotosid. [slaid] On selge, et see sündmus oli meie peres väga oluline. [slaid]

Ja kuigi minu noore tüdruku mälestusi sellest päevast on kahtlemata täiendanud need salvestatud fotod [slaid] [slaid] – on mul vistseraalne mälestus oma isa rõõmust ja elevusest. [slaid]

Ta oli maadeavastaja, lõputult uudishimulik uute maailmade suhtes. Sellest ajast peale olen ma – avaliku elu juristina – mõistnud ajaloolist konteksti, mis ta siia tõi. Varsti pärast kodanikuõiguste liikumist kaotas 1965. aasta immigratsiooniseadus USA seadusandlusest viimase ametliku nahavärvilise piiri, et pakkuda sellele riigile oskustööjõudu. Enne seda lubati immigrante riiki nende rahvusliku päritolu alusel, mis oli rassiline ja etniline klassifikatsioon. Kuid 1965. aasta seadus kaotas rahvusliku päritolu kvootide süsteemi, et meelitada ligi oskustöölisi Aasia riikidest, mitte ainult Euroopast.

Nii et selle vaba koha avades kandideeris ja sai isa doktorantuuri selles riigis – see oli noore inseneri jaoks Indiast pärit tagasihoidlikust perekonnast täielik hullumeelne unistus. Ja seejärel hoolitses ta selle eest, et ka mu ema saaks doktorikraadi pärast seda, kui me 1970. aastal Lincolni kolisime.

Edukate kuule maandumiste ajastul julgustas meie haridussüsteem minu põlvkonda suurelt mõtlema – õpetas meid uskuma mõistuse jõusse, mis võimaldab meil osadeks jagada, arutada ja lahendada suuri probleeme. See oli ülekaalukas usk mõistuse jõusse – vankumatu usk, et me suudame mõelda ja lahendada iga keerulise sotsiaalse probleemi.

Ja nii, teatud tööriistakomplektiga, asusin ma väikesest vanast Lincolnist Nebraska osariigis oma karjäärile, mis viis mind Ameerika Ühendriikide Ülemkohtusse, Valgesse Majja ning diplomaatilistele, juriidilistele ja korporatiivsetele ametikohtadele üle maailma.

Aga siis juhtus midagi, mis pööras mu enda trajektoori pea peale ja häiris seda. Tegelikult oli see kaks asja.

Esiteks tundsin teravalt selle vana tööriistakomplekti piire teatud ulatusega keeruliste probleemide lahendamisel, vähemalt ilma suuremat kõrvalkahju tekitamata. Kui töötad 2200-leheküljelise õigusakti kallal või töötad 83 riigis tegutsevas ettevõttes või tegeled põhjuste ja probleemidega, mis võivad nüüd peaaegu üleöö ülemaailmselt viiruslikult levida, tundub idee, et põhjust ja tagajärge saab kaardistada või täielikult ette näha, üsna ulmeline. See on tõsi näilisel tasandil, rääkimata peenemast või algtasemest.

Töötamine teemadega, mis võivad mõjutada 100 miljoni või miljardi inimese elu – nagu see juhtub Silicon Valleys või Wall Streetil, Washingtonis, Londonis ja teistes eliitvõimukeskustes – võib tunduda mõjus ja heasoovlik, välja arvatud see, et teil pole mingit võimalust olla suhtes miljoni või miljardi inimesega.

Eksponentsiaalse tehnoloogia ja muutuste ajastul, kus institutsioonide motode hulka kuulub „tegutse kiiresti ja lõhu asju“ ning kus ülistatakse BHAG-e ehk suuri ja julgeid eesmärke, sain ma teravalt teadlikuks Hippokratese vandest „kõigepealt ära tee kahju“. Ja kuigi see kindlasti ei propageeri tegutsemata jätmist, soovitab see siiski alandlikkust ja teadlikku teadlikkust oma tegude ulatusest ja kiirusest – mis on teatud ulatusega tegude puhul peaaegu võimatu ülesanne.

Tabasin end kahtluse alla seadmas kogu mantrat, et suurem on parem või et mõju ja ulatust tuleks mõõta pigem laiuse kui sügavuse järgi. Rohkem teadmisi ei tähenda ju rohkem tarkust ja rohkem ressursse ei vii suurema heaoluni. Hakkasin otsima teistsugust teed, omamoodi segadust meie „mõju” ja sotsiaalsete muutuste mudelites.

Teine asi, mis mu trajektoori pani pahupidi, oli see, et peaaegu samal ajal, kui ma nägin vanade tööriistade piire, sain ma uued tööriistad. Need tööriistad olid väga erinevad sellest, mida olin hariduse kaudu omandanud. Need võimaldasid mul tungida sügavustesse – vaadata sissepoole ja otse enda ümber, mitte ainult väljastpoolt, otsides jõudu ja mõju – ning avastada sügavamat, lõpmatumat jõuallikat kui ainult pea: südame ja armastuse energiat. Mitte ainult intiimset armastust, vaid armastust, mis tuleb sügavast sisemisest tundest, et me kõik oleme üks organism, lahutamatult seotud, just nagu meie keha rakud ja organid vajavad üksteist elamiseks.

Pärast Valgest Majast lahkumist 2012. aastal registreerusin oma esimesele 10-päevasele vaikse meditatsiooni retriidile väikese nalja ajel. Ma polnud varem mediteerinud isegi 10 sekundit, rääkimata 10 päeva. Noh, see osutus esimeseks paljudest tulevastest ja uue igapäevaelu alguseks viimase seitsme aasta jooksul. Sest teadlikkuse ja sügava keskendumisega hingamisele ja kehaaistingutele pikema aja jooksul kogesin ma pisikest pilguheitu sellest, mida kõigi usundite targad ja müstikud on aastatuhandeid rääkinud. Ja mida tänapäeva teadus ja kvantfüüsika on alles viimase sajandi jooksul lõpuks kinnitanud – et kogu füüsiline mateeria (kaasa arvatud meie kehad) muutub ja moodustub pidevalt uueks massiks iga nanosekundi järel. Mateeria koosneb pidevalt muutuvatest lainekestest ja me vahetame pidevalt osakesi üksteisega. Näilised piirid sinu ja minu vahel on väga läbilaskvad ja sisuliselt olematud. Sain hetkeks pilguheite lahustunud mina ja lahustunud ego reaalsusele. Me oleme omavahel seotud organism ja iga suhtlus, mis mul niinimetatud "teisega" on suhtlus, mis mul iseendaga on.

Mõtle sellele hetkeks – iga suhtlus, mis mul on, toimub iseendaga. Asi pole ainult selles, et ma olen oma venna hoidja või et peaksin teistele tegema seda, mida ma tahaksin, et nemad mulle teeksid. Asi on selles, et ma olen oma vend ja seda, mida ma teistele teen, teen ma tegelikult iseendale. Nii nagu meie keha rakud ja osakesed moodustavad ühe organismi, oleme me kõik omavahel seotud osad ühest suuremast tervikust. Ja ma nägin seda mitte abstraktse ideena, vaid kehastunud kogemusena.

Ja mõelge sellele kui niinimetatud jõu allikale – me mõjutame tervikut mitte ainult ülalt-alla suunatud tegude kaudu, mis võimaldavad meil tegutseda maailmale väliselt kõrgemalt. Selle asemel, kui me lihtsalt teeme oma osa, et muuta ja tervendada oma energiat "siin sees", et kiirata armastust ja rahu vaid mõne meetri kaugusel enda ümber – mõjutame me võimsalt tervikut oma olemuse kaudu.

Gandhi ütles: „Me peame olema muutus, mida me maailmas näha tahame,“ ja ​​sellega lisas ta, et me muudame maailma iseennast muutes. See ei tähenda, et peaksime iseendas ära eksima, vaid pigem seda, et peaksime nägema oma elu, tööd ja suhteid esirinnas, esimese kohana, kus saame harjutada sellist ühendust iseenda, teiste ja loodusega, mida püüame oma suurte ja edumeelsete projektide kaudu maailmas tugevdada.

Mandela avaldas ju oma suurimat mõju mitte ainult oma aktivismi ja riigimehelikkuse, vaid ka sügava kohaloleku ja armastava olemuse kaudu, mis energiliselt läbis tema välist tööd. Seda kohalolekut arendas ta aastakümneid poliitvangina, kus ta läks sügavale oma sisemusse, et pääseda ligi oma südame väele ja seda vallandada. Kujutage ette sellise armastava ja tervendava kohaloleku ülivõime mõju isegi mõne inimese kätes, mis võib käivitada ahelreaktsiooni meie kollektiivses organismis.

See avas mulle arusaama teistsugusest sotsiaalsete muutuste mudelist – kvantvaatest, mis hõlmab väikest, hajutatud inimrühma, kes muudab maailma seestpoolt väljapoole, energeetiliselt mikro- ja osakeste tasandil, mitte ainult massiivsel makrotasandil.

Meie sotsiaalsete süsteemide häiringud järgnevad ja jäävad sageli maha meie tehnoloogilistest ja teaduslikest arusaamadest. Trükipressi leiutamine 15. sajandil andis hoogu protestantlikule reformatsioonile, Püha Rooma impeeriumi langusele ja rahvusriikide tekkele. Aurumasina leiutamine 18. sajandil viis tehaste, linnastumise ja moraalifilosoofia tekkeni – Adam Smithist Rousseau ja Millini –, mis lõid aluse tänapäevasele riigile ja meie turumajandusele. Viimaste aastakümnete digirevolutsioon muudab nüüd meie sotsiaalseid, valitsemis- ja majandussüsteeme hüppeliselt uuesti.

Seega tundub igati kohane, et peaksime olema avatud uutele arusaamadele sotsiaalsetest muutustest 21. sajandil, arvestades, et kvantfüüsika ja relatiivsusteooria on nüüdseks ümber lükanud aastatuhandeid kestnud Newtoni vaate, et oleme diskreetsed, eraldi olendid või et ainult väline jõud saab muuta massi suunda. Ja võrguteadus on meile andnud teavet tohutute kollektiivsete mõjude kohta, mis võivad tuleneda näiliselt erinevatest „väikestest” individuaalsetest tegudest. Kindlasti näeme looduses kauneid näiteid kollektiivsest mõjust ja kollektiivsest intelligentsusest, näiteks kui üksiku kuldnokka mikroliigutused võivad mõjutada tuhandeid ja mõnikord miljoneid naaberlinde, moodustades kuju muutva parve või murmuratsiooni.

Kuhu see kõik mind siis viis? Tagasi koju Nebraskasse, muidugi. Kui ma räägin inimestele, et olen pärast 35 aastat idarannikul ja välismaal siia tagasi kolinud, siis nad naeravad närviliselt ja küsivad: "Miks? Mis juhtus?" Ja nad mõtlevad tõesti – "kas tal oli närvivapustus"? Ja mina ütlen: "Ma lihtsalt tahan siin olla." Tõde on see, et ma murdusin; ma murdusin lahti – läbimurdeni, mitte närvivapustuseni.

Pärast kõigi välismaailmade avastamist otsisin uut ruumi – mitte avakosmost ega kõrgemat kohta, vaid Nebraska avatud, maandatud tasandikke. Tundub, et pole paremat kohta muutuste kvantteooriaga katsetamiseks kui koht, mis toimib inimese ja kogukonna tasandil ning on seotud maa ja loodusega.

Ja just Nebraskas olen hakanud avastama teistsugust isiklikku energiaallikat. Ma ütlen inimestele tihti, et arvasin end 25. eluaastani blondiks. Ma ütlen seda muidugi naljatades, aga ainult poolnaljaga. Sest tõsi on see, et kui ma 1970. aastate Nebraskas üles kasvasin, polnud siin eriti palju lapsi, kes minu moodi välja nägid. Ainsad indiaanlased, kellest keegi kuulnud oli, olid need, keda me nüüd nimetame põlisameeriklasteks. Ja selles keskkonnas pidid sa põhimõtteliselt assimileeruma või surema. Ja ma assimileerusin väliselt – tegelikult nii suurel määral, et matsin oma erinevustunde sügavale enda sisse.

Maetud tunded toitsid mu moonshot'i eraldatuse ja hirmu energiaga. Ma võrdlen seda nüüd räpase, fossiilkütuste tüüpi energiaga. Energiaga, mis on piiratud ja mis tugineb täiendamiseks välistele, hierarhilistele ja kaevandavatele jõuvormidele. Selline energia, mis suudab meie raketilaevu käitada, aga mis võib ka teadmatult süvendada meie endi ja teiste kannatusi.

Ja ma olen hakanud mõistma, et igaüks meist kannab endas seda fossiilkütust, mis koosneb maetud hirmust ja eraldatuse tunnetest. Olenemata sellest, kas oleme haritud või harimatud; rikkad või vaesed; valged, pruunid või mustad; kristlased või mittekristlased. See võib olla armastuse puudumine kodus või lihtsalt üldine väärtusetuse või „väiksema“ ja „ebapiisava“ tunne. Ükskõik, millist risti me kanname, see annab meile jõudu edasi tegutseda, kuid need teod – isegi kui need on metsikult edukad või eriti siis, kui need on metsikult edukad – võivad muutuda ettekäändeks hõivatud olemisele ja vältimisele.

Olen õppinud nüüd kujundama ja looma uut tüüpi sotsiaalseid ruume – mitte neid suuri põhiseaduslikke struktuure, millega ma varem tegelesin, sealhulgas Iraagis ja Afganistanis –, vaid vestlus- ja muid väikesemahulisi kollektiivseid ruume, mis võimaldavad sügavat kuulamist, mis on veel üks tööriist, mille olen oma tööriistakomplekti lisanud.

Kui meil on ruumi iseenda ja üksteisega ühenduses olemiseks, hakkame ligi pääsema südame blokeeritud energiale ja seda valla päästma, et ammutada uut tüüpi kütust – taastuvat, puhast ja lõputult taastootvat energiat, mis põhineb ühendusel ja armastusel. Ja kui me tervendame ennast, muudame ka teiste enda ümber olevate inimeste energiat ning aitame tervendada maailma.

Hämmastaval kombel ei erine minu kogemus pärast Kuuleminekut sellest, mida meie astronaudid Kuule reisides avastasid. Frank White intervjueeris kümneid Ameerika kosmoseprogrammi astronaute. Ta leidis, et neid ei muutnud kõige enam mitte pilguheit kosmosesse, vaid pilgu pööramine uuesti Maale ja iseenda nägemine. [slaid]

White võttis kasutusele väljendi „ülevaateefekt“, et kirjeldada sügavat, vaimset ja kognitiivset teadvuse muutust, millest astronaudid teatasid Maad orbiidilt vaadates. Kosmosest kaovad piirid ja konfliktid ning saab täiesti ilmseks, et meie, inimesed, oleme vaid tähetolm, mis on ümber kujundatud samadest molekulidest, mis moodustavad üksteise ja kosmose.

Pean tunnistama, et olen selle ettekandega tavapärasest rohkem hädas olnud. Sellises kontekstis tunduvad sõnad pigem nagu minu teekonna esimene osa – ruumi hõivamine oma mõistusega. See tundub nagu südamega ruumi hoidmise vastand, selline olemine ja teiste sügav kuulamine, mida ma otsin. Lõppkokkuvõttes on minu enda pühendumus püüda jätkata muutuse kehastamise ja selle elluviimise tööd.

Seega võtkem omaks lähenemine, mis seisneb maailma tervendamises ja muutmises iseenda tervendamise ja muutmise kaudu. Ja mitte ainult äärealadel. Mitte ainult toreda, omapärase ja hea enesetunde pakkuva lisandina tegelikule tööle, mida peame oma suurte probleemidega tegema – vaid pigem kui tegelikku tööd. [slaid]

Einstein ütles, et me ei saa probleeme lahendada samal teadvuse tasandil, millel need loodi. Tema ja ta kaasaegsed avastasid ka, et igaüks meist on pidevalt universumi kaasloomes ja muutmas kvanttasandi muutuste kaudu. Seega mõelgem oma elu õigele suurusele ja keskendugem isiklikule ja inimlikule skaalale – keskendudes tõeliselt oma sügavustes peituvate piiritute armastuse ja energiavoogude lahtiharutamisele ja vabastamisele. Ja seejärel laske loodus- ja kosmoseseadustel mitmekordistada meie isiklikke muutusi meie planeedil ja kaugemalegi.