Ripensare La scala: Una Visione Quantistica Del Cambiamento Sociale

Preeta Bansal offre una nuova visione "quantistica" di scala, impatto e cambiamento sociale. In questo coinvolgente discorso nel cuore dell'America, condivide quello che potrebbe essere definito un discorso di bentornato a casa del tipo più autentico: un ritorno al cuore. Intrecciando il sogno personale della sua famiglia, arrivato nell'America centrale contemporaneamente al sogno letterale dell'America (e dell'umanità) attraverso la missione Apollo 11, pone le basi per la gravità delle profonde constatazioni che, dalla sua traiettoria di carriera a razzo fino ai più alti livelli del potere convenzionale, portano al ritorno a "un luogo che opera su scala umana e comunitaria, legato alla terra e alla natura".

Preeta Bansal ha trascorso oltre 30 anni ricoprendo ruoli di alto livello nel governo, nel commercio globale e nel diritto societario: è stata Consulente Generale e Consulente Politico Senior presso l'Ufficio Esecutivo del Presidente degli Stati Uniti (Casa Bianca), Procuratore Generale dello Stato di New York, partner e responsabile di Skadden Arps, consulente generale globale a Londra per una delle più grandi banche al mondo, diplomatica statunitense e Presidente della Commissione statunitense per la libertà religiosa internazionale e assistente legale del giudice della Corte Suprema degli Stati Uniti John Paul Stevens. Ha prestato consulenza alla stesura delle costituzioni di Iraq e Afghanistan. Dopo una lunga carriera trascorsa a scalare le vette del potere esterno e istituzionale, ha trascorso gli ultimi 6 anni a scandagliare più a fondo le profondità dell'essere alla ricerca della fonte del potere interno e degli antichi strumenti per accedervi, oltre a studiare la scienza delle reti e il ruolo delle tecnologie emergenti nell'amplificare piccoli cambiamenti nel comportamento e nella coscienza. Di seguito il video e la trascrizione di un intervento TEDx da lei tenuto nel giugno 2019.

Trascrizione

Esattamente 50 anni fa, l'estate del '69, la mia famiglia si riuniva intorno a un televisore. Era un televisore fisso in bianco e nero, con tanto di orecchie da coniglio. Anche se avevo poco meno di 4 anni, ricordo la sensazione di stupore e di festa di quel giorno. Stavamo guardando un meraviglioso evento ultraterreno in un meraviglioso Paese del Nuovo Mondo, sulla nostra televisione, qualcosa di cui non avevamo mai sentito parlare fino a pochi mesi prima.

Eravamo appena emigrati negli Stati Uniti. Mio padre era arrivato quell'anno accademico come dottorando in ingegneria all'Università del Kansas, e io, mia madre, mio ​​fratello e mia sorella lo avevamo raggiunto dall'India qualche mese dopo. Quindi vivevamo a Lawrence quell'estate del '69, quando la prima missione spaziale con equipaggio umano, l'Apollo 11, allungò con successo sulla Luna, [diapositiva] un evento che a quanto pare non potemmo fare a meno di immortalare in televisione. … Come se non ci fossero altre foto dell'evento. [diapositiva] Chiaramente, l'evento fu un evento enorme per la nostra famiglia. [diapositiva]

E mentre i miei ricordi di bambina di quel giorno sono stati indubbiamente arricchiti da queste foto salvate [slide] [slide] – ho un ricordo viscerale della gioia e dell'eccitazione di mio padre. [slide]

Era un esploratore, infinitamente curioso di nuovi mondi. Da allora, come avvocato pubblico, ho capito il contesto storico che lo ha portato qui. Poco dopo il movimento per i diritti civili, l'Immigration Act del 1965 eliminò l'ultima linea di demarcazione formale rimasta nella legislazione statunitense per garantire manodopera qualificata a questo Paese. Prima di allora, gli immigrati venivano ammessi in base alla loro origine nazionale, che era una classificazione razziale ed etnica. Ma la legge del 1965 abolì il sistema delle quote di origine nazionale per attrarre professionisti qualificati dai Paesi asiatici, anziché solo dall'Europa.

Grazie a questa opportunità, mio ​​padre fece domanda e ottenne l'ammissione per i suoi studi di dottorato in questo Paese: una sorta di sogno irrealizzabile per un giovane ingegnere proveniente da umili origini indiane. E poi fece in modo che anche mia madre conseguisse il dottorato dopo il nostro trasferimento a Lincoln nel 1970.

Nell'epoca degli sbarchi sulla Luna, il nostro sistema educativo incoraggiava la mia generazione a pensare in grande, insegnandoci a credere nel potere della ragione di analizzare, discutere e risolvere problemi enormi. Era una fede travolgente nel potere della mente, una fede incrollabile nella capacità di pensare e risolvere qualsiasi problema sociale complesso.

E così, con un certo bagaglio di conoscenze, sono partito dalla piccola Lincoln, nel Nebraska, per intraprendere una carriera da sogno, che mi ha portato alla Corte Suprema degli Stati Uniti, alla Casa Bianca e a ricoprire ruoli diplomatici, legali e aziendali in tutto il mondo.

Ma poi è successo qualcosa che ha sconvolto e sconvolto la mia traiettoria. In realtà sono successe due cose.

In primo luogo, ho avvertito profondamente i limiti di quel vecchio kit di strumenti nell'affrontare problemi complessi di una certa portata, almeno senza causare troppi danni collaterali lungo il percorso. Quando si lavora a un atto legislativo che occupa 2200 pagine, o si lavora per un'azienda che opera in 83 paesi, o si lavora su cause e problemi che ora possono diventare virali a livello globale quasi da un giorno all'altro, l'idea di poter mappare o anticipare completamente causa ed effetto sembra piuttosto inverosimile. Questo è vero a livello apparente, per non parlare di quello sottile o di fondo.

Lavorare su questioni che possono influenzare la vita di 100 milioni o di un miliardo di persone, come accade nella Silicon Valley o a Wall Street, a Washington, a Londra e in altri centri di potere d'élite, può sembrare un'iniziativa di grande impatto e ben intenzionata, se non fosse che non è possibile entrare in relazione con un milione o un miliardo di persone.

In un'epoca di tecnologia e cambiamento esponenziali, in cui i motti istituzionali includono "muoviti velocemente e rompi le cose" e in cui vengono celebrati i BHAG, ovvero i grandi obiettivi audaci e ambiziosi, ho acquisito una profonda consapevolezza del giuramento di Ippocrate: "prima di tutto non nuocere". E sebbene questo non incoraggi certamente a non agire, consiglia umiltà e consapevolezza della portata e della velocità delle nostre azioni, un compito quasi impossibile per azioni di una certa portata.

Mi sono ritrovato a mettere in discussione l'intero mantra secondo cui "più grande è meglio", o secondo cui impatto e portata dovrebbero essere misurati in termini di ampiezza piuttosto che di profondità. Più conoscenza, dopotutto, non significa più saggezza, e più risorse non portano a più benessere. Ho iniziato a cercare una via diversa, una sorta di rottura nei nostri modelli di "impatto" e cambiamento sociale.

La seconda cosa che ha interrotto il mio percorso è stata che, quasi contemporaneamente alla scoperta dei limiti del vecchio arsenale, ho acquisito nuovi strumenti. Questi strumenti erano molto diversi da quelli che avevo acquisito attraverso l'istruzione. Mi hanno permesso di scalare le profondità – di guardare dentro e immediatamente intorno a me, non solo esternamente, per trovare potere e impatto – e di attingere a una fonte di energia più profonda e infinita della sola testa: l'energia del cuore e dell'amore. Non solo l'amore intimo, ma l'amore che nasce dal sentire, nel profondo, che siamo tutti un unico organismo legato indissolubilmente, proprio come le cellule e gli organi del nostro corpo hanno bisogno l'uno dell'altro per sostentarsi.

Dopo aver lasciato la Casa Bianca nel 2012, mi sono iscritto al mio primo ritiro di meditazione silenziosa di 10 giorni, quasi per gioco. Non avevo meditato nemmeno per 10 secondi prima, figuriamoci per 10 giorni. Beh, si è rivelato il primo di molti altri e l'inizio di un nuovo stile di vita quotidiano negli ultimi 7 anni. Perché con consapevolezza e profonda concentrazione sul respiro e sulle sensazioni corporee per un periodo prolungato, ho avuto un piccolo assaggio di ciò che saggi e mistici di tutte le tradizioni religiose affermano da millenni. E di ciò che la scienza moderna e la fisica quantistica hanno finalmente verificato solo nel secolo scorso: che tutta la materia fisica (compreso il nostro corpo) si trasforma e si riforma costantemente in una nuova massa ogni nanosecondo. La materia è composta da piccole onde in continua evoluzione e siamo in costante scambio di particelle tra noi. I confini apparenti tra te e me sono altamente permeabili e, in fondo, inesistenti. Ho colto un fugace scorcio della realtà di un sé e di un ego dissolti. Siamo un organismo interconnesso e ogni interazione che ho con un cosiddetto “altro” è un’interazione che ho con me stesso.

Pensateci un attimo: ogni interazione che ho è con me stesso. Non si tratta solo del fatto che sono il custode di mio fratello, o che dovrei fare agli altri ciò che vorrei che facessero a me. Il fatto è che sono mio fratello, e quello che faccio agli altri lo sto facendo a me stesso. Proprio come le cellule e le particelle del nostro corpo formano un unico organismo, tutti noi siamo parti interconnesse di un unico insieme più grande. E ho colto questo non come un'idea astratta, ma come un'esperienza incarnata.

E pensate a questo come a una fonte di cosiddetto potere: non abbiamo un impatto sul tutto solo attraverso azioni dall'alto che ci permettono di agire esternamente sul mondo dall'alto. Piuttosto, se facciamo la nostra parte per trasformare e guarire la nostra energia "qui dentro", in modo da emanare amore e pace anche solo nei pochi metri immediatamente intorno a noi, abbiamo un impatto potente sul tutto attraverso il nostro essere.

Gandhi disse: "Dobbiamo essere il cambiamento che vogliamo vedere nel mondo", e con ciò affermò che trasformiamo il mondo trasformando noi stessi. Questo non significa che dovremmo perderci in noi stessi, ma piuttosto che dovremmo vedere la nostra vita, il nostro lavoro e le nostre relazioni come una linea del fronte, un primo luogo in cui possiamo praticare quel tipo di connessione con noi stessi, gli altri e la natura che cerchiamo di migliorare attraverso i nostri grandi progetti ambiziosi nel mondo.

Dopotutto, Mandela ha avuto il suo impatto più significativo non solo attraverso il suo attivismo e la sua politica, ma anche grazie alla sua profonda presenza e al suo essere amorevole che permeavano energicamente il suo operato esteriore. Quella presenza è stata coltivata per decenni come prigioniero politico, durante i quali è andato in profondità dentro di sé per accedere e liberare il potere del suo cuore. Immaginate l'impatto di una tale superpotenza di presenza amorevole e curativa nelle mani anche di poche persone, capace di innescare una reazione a catena nel nostro organismo collettivo.

Ciò mi ha aperto alla validità di un diverso modello di cambiamento sociale: una visione quantistica che coinvolge un piccolo gruppo distribuito di persone che cambiano il mondo dall'interno verso l'esterno, energeticamente a livello microscopico e non solo su scala massiccia e macroscopica.

Le sconvolgimenti nei nostri sistemi sociali spesso seguono e restano indietro rispetto ai cambiamenti nella nostra tecnologia e nelle nostre conoscenze scientifiche. L'invenzione della stampa nel XV secolo, dopotutto, diede origine alla Riforma protestante, al declino del Sacro Romano Impero e all'ascesa degli stati nazionali. L'invenzione della macchina a vapore nel XVIII secolo portò alla nascita delle fabbriche, all'urbanizzazione e alla filosofia morale – da Adam Smith a Rousseau e Mill – che pose le basi per lo stato moderno e la nostra economia di mercato. La rivoluzione digitale degli ultimi decenni sta ora trasformando in modo esponenziale i nostri sistemi sociali, di governo ed economici.

Sembra quindi appropriato che siamo aperti a nuove interpretazioni del cambiamento sociale nel XXI secolo, dato che la fisica quantistica e la teoria della relatività hanno ormai sovvertito la millenaria visione newtoniana secondo cui siamo esseri discreti e separati o che solo una forza esterna può alterare la direzione della massa. E la scienza delle reti ci ha informato dei vasti effetti collettivi che possono derivare da "piccoli" atti individuali apparentemente disparati. Certamente in natura, vediamo splendidi esempi di impatto collettivo e intelligenza collettiva, come quando i micromovimenti di un singolo storno possono influenzare migliaia, e a volte milioni, di uccelli vicini per formare uno stormo mutaforma o un mormorio.

Quindi, dove mi ha portato tutto questo? A casa, in Nebraska, ovviamente. Quando dico alla gente che sono tornata qui dopo 35 anni sulla costa orientale e all'estero, ridono nervosamente e chiedono: "Perché? Cos'è successo?". E in realtà pensano: "Ha avuto un crollo nervoso?". E io rispondo: "Voglio solo essere qui". La verità è che mi sono sfogata; mi sono aperta a una svolta, non a un crollo.

Dopo aver esplorato tutti i mondi esterni, mi sono ritrovato a cercare un nuovo spazio: non lo spazio cosmico o un luogo elevato, ma le pianure aperte e isolate del Nebraska. Non sembra esserci posto migliore per sperimentare la teoria quantistica del cambiamento che in un luogo che opera su scala umana e comunitaria, legato alla terra e alla natura.

Ed è in Nebraska che ho iniziato ad attingere a una diversa fonte di energia personale. Dico spesso alla gente che pensavo di essere bionda fino a 25 anni. Lo dico scherzosamente, ovviamente, ma solo a metà. Perché la verità è che, quando crescevo nel Nebraska degli anni '70, non c'erano molti ragazzi qui intorno che mi somigliassero. Gli unici indiani di cui si avesse mai sentito parlare erano quelli che oggi chiamiamo nativi americani. E in quell'ambiente, dovevi sostanzialmente assimilarti o morire. E mi sono assimilato esteriormente – in misura così ampia, in effetti, che ho seppellito i miei sentimenti di diversità in profondità dentro di me.

I sentimenti repressi alimentarono il mio sogno con un'energia basata sulla separazione e sulla paura. Ora la paragono a un'energia sporca, quella dei combustibili fossili. Un'energia finita che si affida a forme di potere esterne, gerarchiche ed estrattive per rigenerarsi. Il tipo di energia che può alimentare i nostri razzi, ma che può anche inconsapevolmente aumentare la nostra sofferenza e quella degli altri.

E ho capito che ognuno di noi porta dentro di sé questo combustibile fossile di sentimenti sepolti di paura e separazione. Che siamo istruiti o ignoranti; ricchi o poveri; bianchi, marroni o neri; cristiani o non cristiani. Potrebbe trattarsi di una mancanza di amore in casa, o semplicemente di sentimenti generali di indegnità o di "inferiore" e "non abbastanza". Qualunque sia la nostra croce da portare, può darci la forza di continuare ad agire, ma quelle azioni – anche quando hanno un enorme successo, o forse soprattutto quando hanno un enorme successo – possono trasformarsi in una scusa per essere troppo impegnati e per evitare qualcosa.

Ora ho imparato a progettare e creare nuovi tipi di spazi sociali, non le grandi strutture costituzionali su cui ho lavorato in passato, anche in Iraq e Afghanistan, ma spazi conversazionali e altri spazi collettivi su piccola scala che consentono un ascolto profondo, un altro tipo di strumento che ho aggiunto al mio arsenale.

Quando creiamo uno spazio per entrare in contatto con noi stessi e con gli altri, iniziamo ad accedere e liberare l'energia bloccata del cuore per attingere a un nuovo tipo di carburante: un'energia rinnovabile, pulita e infinitamente rigenerante, basata sulla connessione e sull'amore. E mentre guariamo noi stessi, trasformiamo l'energia degli altri intorno a noi e contribuiamo a guarire il mondo.

Incredibilmente, la mia esperienza post-lancio lunare non è molto diversa da quella che i nostri astronauti hanno scoperto durante il loro viaggio sulla Luna. Frank White ha intervistato decine di astronauti del programma spaziale americano. Ha scoperto che la loro trasformazione più profonda non è stata quella di aver intravisto lo spazio, ma di aver rivolto di nuovo lo sguardo verso la Terra e di aver visto se stessi in modo nuovo. [slide]

White ha coniato l'espressione "effetto panoramica" per descrivere un profondo cambiamento cognitivo e spirituale nella consapevolezza avvertito dagli astronauti mentre osservano la Terra dall'orbita. Dallo spazio, confini e conflitti svaniscono, e diventa profondamente evidente che noi umani siamo solo polvere di stelle, riconfigurati dalle stesse molecole che compongono noi stessi e il cosmo.

Devo confessare che ho avuto più difficoltà del solito con questo discorso. Le parole, in questo contesto, mi sembrano più vicine alla prima parte del mio viaggio: occupare lo spazio con la mente. Sembra l'antitesi del tenere lo spazio con il cuore, il tipo di essere e di ascolto profondo degli altri che cerco. In definitiva, il mio impegno personale è cercare di continuare a impegnarmi per diventare e incarnare il cambiamento.

Quindi, abbracciamo l'approccio di guarire e trasformare il mondo guarendo e trasformando noi stessi. E non solo ai margini. Non solo come un piacevole, pittoresco e piacevole supplemento di cura di sé al vero lavoro che dobbiamo fare sui nostri grandi problemi, ma piuttosto come il vero lavoro. [slide]

Einstein sosteneva che non possiamo risolvere i problemi allo stesso livello di coscienza che li ha creati. Lui e i suoi contemporanei scoprirono anche che ognuno di noi co-crea e trasforma costantemente l'universo attraverso cambiamenti a livello quantistico. Quindi, diamo la giusta dimensione alle nostre vite e concentriamoci sulla scala personale e umana, concentrandoci davvero sul districare e liberare i flussi sconfinati di amore ed energia che si trovano nel nostro profondo. E poi lasciamo che le leggi della natura e del cosmo moltiplichino le nostre trasformazioni personali sul nostro pianeta e oltre.