[ملاحظة المحرر: في يناير ٢٠٢٤، اجتمع أكثر من ٢٠٠ شخص على أرض غاندي سابارماتي آشرم المقدسة لقضاء ليلة حافلة بقصص القلبية . وقد أثارت روح خطاب جيتانجالي بابار قلوب الكثيرين خلال هذه العملية.]
يشرفني أن أكون هنا، أقف هنا وأشارككم هذه الرحلة. سأتحدث باللغتين الهندية والإنجليزية. لا أعرف متى، أو ماذا، أو أي لغة سأتحدث عنها، لذا أرجو منكم الصبر. في جميع جلساتنا، كنا نناقش هذا السؤال: متى حصلتم على إشعار المشاركة؟ أقول لكم، لقد حصلت عليه قبل أربعة أيام، وما زلت غير قادرة على الاستعداد. لذا لا يهم كم ساعة أو يوم، لأنه عندما تأتين إلى هنا وتمسكن الميكروفون، يتدفق كل شيء بسلاسة. شكرًا جزيلاً لكم. إنه لشرف لي، مرة أخرى، أن أشارككم جميعًا قصة الحياة التي وهبتني إياها وأعيشها منذ ثلاثة عشر عامًا.
كات-كاثا، هذا هو اسم المنظمة. لم يكن من ضمن خططي في حياتي إنشاء منظمة، لأنني لم أكن متفوقًا في الرياضيات، ولا في الإنجليزية، ولا في الهندية، ولا في الاقتصاد، ولا في أي مادة أخرى. لذلك اخترت أن أصبح صحفيًا لأنني اعتقدت أنني سأستمع فقط إلى القصص، وسأضطر للظهور أمام التلفزيون. لن أحتاج إلى أي شيء. كان هذا غباءً مني. :) عندما التحقت بتلك الدورة، أدركت أن هناك الكثير من التخصصات الأكاديمية هنا أيضًا. لكنني لم أكن أعرف ما تخبئه لي الحياة.
في أيام دراستي الجامعية، كان الجميع يُوظّف، وكانوا يُقبلون في شركات عريقة. رأيتُ مُلصقًا يقول: "عشر مدارس، عشرة مدراء مدارس، ألف طالب، وأنتَ. هل ستكون أنت؟" وشعرتُ فجأةً بتغيّرٍ في داخلي، وقلتُ لنفسي: كنا نتحدث في جامعتنا عن إحداث تغيير، وها هو ذا هذا المُلصق يسألني: هل ستكون أنت أنت؟ إذًا، هذه فرصة، ودعني أرحل.
كان جميع أصدقائي يقولون لي: "ليس لديك أدنى فكرة عن هذه المنظمة؟ أنت لا تعرف ما يفعلونه، وكل ما تفعله هو الذهاب إلى تلك المقابلة والجلوس فيها!"
قلت " دعني أذهب "
كانت تلك أول مرة أسمع فيها نبض قلبي. ذهبتُ إلى هناك، جلستُ، اجتزتُ المقابلة، ولسببٍ ما، كانت من أجرت المقابلة عنيدةً جدًا، إذ قالت لي إنه يجب عليّ الحضور لهذه الزمالة. كانت زمالةً لمدة عامين في قرية. أنا فتاةٌ من مواليد دلهي، ولم أزر قريةً قط في حياتي. لمدة ثلاثة أشهر، قلتُ لها: "دعوني أكمل دراستي، عليّ تقديم أفلامي، ثم سآتي وألتحق بالجامعة". خلال تلك الأشهر الثلاثة، حرصت على إرسال جميع مقاطع الفيديو المضحكة، وجميع اللحظات السعيدة، حتى لا أغير رأيي. لم أفعل، بل لم أستطع، حتى لو أردتُ ذلك.
كان والدي منزعجًا جدًا من حقيقة ذهابي إلى قرية لمدة عامين، ولكن كل ذلك حدث وذهبت إلى تلك القرية. في ذلك الوقت، كنت مهتمًا جدًا بالعمل مع مجتمع المتحولين جنسيًا، مجتمع الخصيان. كنت دائمًا فضوليًا جدًا لمعرفة سبب معاملتهم بشكل مختلف. لماذا، عندما يأتون إلى منازلنا ليباركونا، تطلب مني أمي البقاء في الداخل. عندما يمرون بالطريق، يقوم الجميع بإغلاق النوافذ. ولماذا يبدون مختلفين جدًا. لطالما كانت لدي هذه الأسئلة، وحتى في القرية، أتيحت لي هذه الفرصة لتكوين صداقات مع العديد من المتحولين جنسيًا. بدأت للتو في الاتصال بمنزلي لأنني كنت المدير هناك. لم تكن أمي موجودة، ولم يكن أبي موجودًا، لذلك كان بإمكاني دعوتهم إلى المنزل، وكنا نشرب الشاي وكانوا يروون لي قصصًا عن حياتهم.
عندما عدت، أردت العمل مع مجتمع المتحولين جنسياً، مهما كان الأمر، ولم تكن هناك سوى منظمة واحدة في دلهي آنذاك، وهي المنظمة الوطنية لمكافحة الإيدز، والتي كانت تعرض عليّ وظيفة وكانوا يعملون مع المتحولين جنسياً. وهكذا، بدأت رحلة الكارما بومي . لأنه عندما بدأت العمل مع المتحولين جنسياً، كان أحد المشاريع هو الذهاب إلى بيوت الدعارة في دلهي والعمل أيضاً مع عاملات الجنس. كوني فتاة من دلهي، حتى لو تحدثتِ عن منطقة الضوء الأحمر في منزلك، كان والديك يسألون: ماذا تقولين؟ أي بيت دعارة؟ كيف ستذهبين إلى بيت الدعارة؟ لماذا ستذهبين إلى بيت دعارة؟ أنتِ تنتمين إلى عائلة محترمة وكل هذه الأشياء، أليس كذلك؟ لا يمكنكِ حتى التحدث عن بيت دعارة.
في أول يوم ذهبت فيه إلى بيت الدعارة، قلت لأبي: "سأذهب إلى مكتب قريب". وعندما ذهبت، ركبتُ عربة توك توك، ولم أكن أعرف إلى أين أذهب. سألتُ سائق العربة: هل يمكنك أن تأخذني إلى بيت الدعارة رقم 5220؟ ففحصني بنظره. لم أستطع أن أرى ما كان يحاول رؤيته، لكن ربما كان يحاول فقط أن يفهم لماذا تأتي فتاةٌ بنفسها لتباع في بيت الدعارة، لأن هذا ليس ما يحدث. كل فتاة تُجبر على الذهاب إلى هناك، ولا تعرف حتى أين ستذهب.
ذهبتُ إلى هناك، وفي أول يوم لي قلتُ: "أريد دخول بيت الدعارة"، فقال لي موظف الاستقبال: "لا يمكنكِ الدخول. لا نسمح للفتيات الصغيرات بالدخول". لكني كنتُ أحمل شارة ضابط، فقلتُ: "لا بد لي من الذهاب مهما كلف الأمر". فأخذني سبعة رجال إلى داخل بيت الدعارة كحراس شخصيين. كان الأمر مزعجًا للغاية، أن تدخلي إلى مكان لا تقيم فيه سوى النساء، وأنتِ، كامرأة، تدخلين برفقة سبعة حراس شخصيين.
عندما صعدتُ إلى هناك، جلستُ. لديهم هذه الغرفة الكبيرة - الغرفة الأولى حيث تجلس جميع الفتيات في دائرة، ثم يأتي الزبون، ويختار الفتاة التي يريد الذهاب معها. يأخذ الفتاة، ثم يدخلان. بعد ثماني دقائق، يعودان، فترمي الفتاة شيئًا في سلة المهملات، ثم تعود وتجلس مجددًا تنتظر الزبونة الأخرى لتجدها. جلستُ هناك، أشاهد هذا لمدة ساعة. لم أكن في وضع يسمح لي بطرح أي سؤال عليهن، وعدتُ بقلبٍ مثقلٍ جدًا، ولم أكن أعرف ماذا أفعل.
لم أستطع النوم ليلتين أو ثلاث، ثم عدتُ إلى بيت الدعارة، وبصفتي ضابطًا، كان عليّ أن أسألهم إن كانوا يستخدمون وسائل منع الحمل، وإن كانوا يتناولون جميع الأدوية، وما إلى ذلك. بدأتُ أفعل ذلك. جاءت إليّ سيدة وقالت: "هل تستخدمين وسائل منع الحمل؟ ماذا عن علاقتك بحبيبك؟" وفوجئتُ.
أعني، لقد كنت مثل، "كيف يمكنك أن تسألني هذا السؤال؟"
فقالت: كيف تسألني هذا السؤال؟
وهذا كل شيء. في الواقع، كيف لي أن أسألها هذا السؤال؟ إنها في سن أمي. كيف لي أن أقتحم غرفتها لمجرد أنها عاملة جنس أو لأنها تعيش في بيت دعارة؟ هذا لا يمنحني الحق في التدخل في حياتها وطرح كل هذه الأسئلة الشخصية عليها. كانوا جميعًا هناك، خمس أو سبع نساء، وبدأن في الاعتداء عليّ، بطريقة ما.
قالوا: "ما رأيكم يا رفاق - يا من تعملون في المنظمات غير الحكومية -؟ أن تدخلوا وتسألونا أي شيء، ونحن هنا للإجابة عليكم؟ أنا أكسب المال، لقد بِعْتُ، وتعرضتُ للاتجار. بدلًا من القيام بشيء ما، أنتم تأتون وتطرحون الأسئلة وتلتقطون صوري."
كان لديه شيئا، بعض الرسالة بالنسبة لي.
نزلتُ أبكي، ثم تبعتني سيدةٌ أخرى تحمل اسمي - اسمها غيتا. عرفتْ أن هناك شيئًا ما؛ كنتُ متألمًا للغاية. جاءتْ، وكنتُ واقفًا في الطابق السفلي أبكي. وقالت: "لا تبكي. لقد جاء أناسٌ مثلكِ مراتٍ عديدة في حياتنا". وجعلتني أشكّ في معنى "الحب".
بعد ذلك، وحتى اليوم، ما زلتُ أكتشف معنى الحب. نتحدث هنا عن الحب، أليس كذلك؟ كما لو أننا نستخدم كلمة "حب". الحب كلمة ثقيلة. إذا قلتَ "أحبك"، فماذا تعني؟
لأن هؤلاء النساء اللواتي يقمن هناك، رجالٌ قد هاجروا إلى قريتهن، عندما كنّ فتياتٍ صغيرات. يقولون لهن: "أحبكِ. هل تتزوجينني؟ وسأُخرجكِ من هذا الفقر. هل ستأتين؟ هل تمسكين بيدي؟"
وتلك الفتاة، وهي في حالة حب، تقول: "بالطبع".
وتخرج تاركةً عائلتها، فيأخذها الرجل نفسه إلى بيت الدعارة ويبيعها. هؤلاء النساء يُخبرنني أنهن كنّ يتفاوضن أمامها، فما هي قيمتها؟
فقالت: "أنا أبكي لأنك تحبني. لقد تزوجتني. لدي أطفال منك، وأنت تبيعني هنا".
قالت: "لا أعرف سيدتي، ماذا حدث له، وأين كان الحب".
هنا، ليس لديّ جوابٌ لها، لأني لم أسمع الحب إلا شعورًا جميلًا، تعبيرًا جميلًا - وعدًا، هدية. عندما تقول "أحبك" لشخصٍ ما، فهذه هديةٌ تُقدّمها. سُلبت هذه الهدية منها، وفي ذلك الوقت، قالت كلُّ تلك النساء: "ستُخبرنا أيضًا أنك تُحبنا. لن نُصدّقك، لأنكِ أنتِ لا تعرفين معنى الحب. إن أردتِ خدمتنا، فتفضلي كل يوم. تعالي كل يوم، مهما كان. تناولي الغداء معنا. علّمينا، لكن لا تسألينا أسئلةً."
وهذا كان كل شيء.
قلتُ لنفسي: نعم، أستطيع فعل ذلك. فعدتُ إلى موظفي منظمتي غير الحكومية، وقلتُ: "اسمعوا، سأُعلّمهم. لن آتي إلى هنا مرة أخرى". طلبتُ من أصدقائي مرافقتي، لأن بيوت الدعارة دائمًا ما تكون غير آمنة. وبدأتُ بالذهاب إلى هناك - إلى بيت دعارة واحد. هناك 77 بيت دعارة. أما بيوت الدعارة الـ 76 الأخرى فلا تزال معادية لي. لا يعرفونني، لكن بيت الدعارة هذا أصبح تلك الصورة التي تحمل القلب، والتي رأيناها في خلوتنا. أعتقد أن تلك كانت البداية لي في ذلك البيت. منذ ذلك الحين، ما زلتُ أكتشف معنى الحب. كلما تحدثنا عن الحب، وكلما نظرتُ إلى هؤلاء النساء، ما زلتُ أتساءل ما هو الحب.
سأروي لكم قصة. لدينا منزل جميل جدًا. ليس جميلًا من حيث بنيته التحتية، بل جميل لأن جميع نساء بيت الدعارة - اللواتي يرغبن بمغادرته - يأتين ويعيشن فيه. نسميه قرية الأحلام.
هناك امرأة. كنتُ أفكر فيها بالأمس. اسمها سيما-ديدي، وأنا متأكد أنها ستكون سعيدة جدًا بمشاركة اسمها في هذا التجمع الكبير، لأنها تشعر دائمًا أنها عاجزة عن فعل أي شيء في الحياة. في سيما-ديدي، رأيتُ الحب في عينيها - كما تحب المرأة التي اشترتها قبل 30 عامًا. تلك المرأة قتلت ابنتها أمام سيما-ديدي. وحتى اليوم، عندما تمرض تلك المرأة، تذهب سيما-ديدي من قرية الأحلام لرعايتها. دائمًا ما نمزح معها: "لماذا تعودين؟ لقد فعلت بكِ شيئًا سحريًا".
تقول دائمًا: "لا يا سيدتي. مهما فعلت بي، فهو جزاءها. إذا اشترتني، فقد أطعمتني أيضًا. عالجتني عندما كنت مريضة. والآن، وقد كبرت، أصبحت مسؤوليتي رعايتها".
أعتقد أن هذا هو الحب.
كنت أفكر فيما عليّ أن أمارسه في حياتي. كلبي الصغير كان يأسر قلبي. اسمه ماجيك. وأنتم تعرفون كيف هي الكلاب؟ يمكنك أن تفعل بها أي شيء، أن تأنيبها، لكن في كل مرة تعود إليها، تجدها تحبك حبًا جمًا. وهذا ما أسعى إليه من هذه الأرض. مهما قالت لي أخواتي ، ومهما قالت لي النساء، أريد أن أكون ذلك السحر في حياتهن. وأريد بركاتكم. شكرًا لكم.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
8 PAST RESPONSES
I say this as someone who also Listens to understand and to only offer assistance when it is collaborative reciprocity of honoring wisdom and knowledges that often are dismissed by people in well intentioned outreach.
Thank you again. Love and hugs from my heart to yours,
Kristin Pedemonti, Founder and Facilitator Steer Your Story (conversations with survivors of abuse and trauma to re-author their lived experiences so they can live their preferred narrative)