Изучение любви в публичных домах Дели

[Примечание редактора: в январе 2024 года более 200 человек собрались на священной земле ашрама Ганди Сабармати на ночь, погруженную в истории хартивизма . Дух речи Гитанджали Баббар тронул многие сердца в этом процессе.]

Это честь быть здесь, стоять здесь и делиться этим путешествием. Я буду говорить на хинди и английском. Я не знаю, когда, что, какой язык придет через меня, поэтому, пожалуйста, потерпите меня. На всех наших сессиях мы обсуждали это, когда вы получили намек поделиться? Я говорю вам, я получил его четыре дня назад и все еще не мог подготовиться. Так что не имеет значения, сколько часов или сколько дней у нас будет, потому что когда вы приходите сюда и когда вы держите микрофон, это просто течет. Так что большое спасибо. Это честь, снова, делиться со всеми людьми жизнью, которая мне досталась как дар, и которой я живу последние 13 лет.

Kat-Katha, так называется организация. Я никогда не планировал в своей жизни создавать организацию, потому что я не был хорош в математике. Я не был хорош в английском. Я не был хорош в хинди. Я не был хорош в экономике или любом другом предмете. Поэтому я решил стать журналистом, потому что думал, что там я буду только слушать истории и мне придется приходить и выступать перед телевизором. Мне ничего не понадобится. Это было глупо с моей стороны. :) Когда я попал на этот курс, я понял, что здесь также много академических дисциплин. Но я не знал, что жизнь приготовила для меня.

В мои студенческие годы всех набирали, и они попадали в хорошие фирмы. Я увидел этот плакат, на котором было написано: «10 школ, 10 директоров, 1000 детей и вы. Вы будете этим собой?» И что-то просто перевернулось внутри меня, и я сказал: мы говорили в нашем колледже о том, чтобы внести изменения, и вот этот плакат спрашивает меня: вы будете этим собой? Так что это возможность, и позвольте мне просто уйти.

Все мои друзья говорили мне: «Ты понятия не имеешь, что это за организация? Ты не знаешь, чем они занимаются, а ты просто идешь и сидишь на этом собеседовании!»

Я сказал: «Позвольте мне уйти».

Это был первый раз, когда я услышала свое сердце. Я пошла туда, села, прошла собеседование, и каким-то образом человек, который проводил мое собеседование, она была очень упрямой, что ты должна приехать на эту стипендию. Это была двухлетняя стипендия в деревне. Я родилась в Дели. Я никогда в жизни не была в деревне. Три месяца я говорила, дайте мне закончить свою степень, я должна представить свои фильмы, а затем я приеду и присоединюсь. В течение этих трех месяцев она следила за тем, чтобы она присылала мне все смешные видео, все счастливые моменты, чтобы я не передумала. Я не передумала, я не могла, даже если бы захотела.

Мой отец был очень расстроен тем фактом, что я уезжаю в деревню на два года, но все это произошло, и я поехал в ту деревню. В то время я был очень заинтересован в работе с сообществом трансгендеров, сообществом евнухов. Мне всегда было очень любопытно узнать, почему к ним относятся по-другому. Почему, когда они приходят в наши дома, чтобы благословить нас, моя мать просит меня просто оставаться дома. Когда они проезжают по дороге, все просто закрывают окна. И почему они выглядят такими разными. У меня всегда были эти вопросы, и даже в деревне у меня была возможность подружиться со многими трансгендерами. Я просто начал звонить к себе домой, потому что там я был хозяином. Моей матери не было дома, моего отца не было дома, поэтому я мог просто пригласить их домой, и мы пили чай, и они просто рассказывали мне истории о своей жизни.

Когда я вернулась, я хотела работать с трансгендерным сообществом, несмотря ни на что, и в то время в Дели была только одна организация, Национальная организация по контролю за СПИДом, которая предлагала мне работу, и они работали с трансгендерами. Вот так и произошло мое знакомство с моими кармабхуми . Потому что, когда я начала работать с трансгендерами, одним из проектов было посещение публичных домов Дели, а также работа с женщинами, работающими в секс-индустрии. Будучи девушкой из Дели, даже если вы говорите о районе красных фонарей в вашем доме, ваши родители говорили: о чем ты говоришь? Какой бордель, как ты пойдешь в бордель? Зачем ты пойдешь в бордель? Ты принадлежишь к приличной семье и всему такому, верно? Ты даже не можешь говорить о борделе.

Итак, в первый день, когда я пошла в бордель, я сказала отцу: «Я просто иду в ближайший офис». И когда я пошла туда, я взяла тук-тук-рикшу и не знала, куда ехать. Я спросила водителя рикши, можете ли вы отвезти меня в бордель номер 5220? И он просканировал меня. Я не могла увидеть то, что он пытался увидеть, но, может быть, он просто пытался увидеть, почему, черт возьми, девушка сама приходит, чтобы ее продали в бордель, потому что этого не происходит. Каждую девушку туда насильно заставляют, она даже не знает, куда она приземлится.

Я пошла туда и в первый же день сказала: «Я хочу зайти в бордель», а мой сотрудник сказал: «Вы не можете пойти. Мы не пускаем туда молодых девушек». Но у меня был значок офицера, поэтому я сказала: «Я должна пойти, несмотря ни на что». Итак, семеро мужчин отвели меня в бордель, как телохранители. Было очень неудобно идти в место, где находятся только женщины, и вы, как женщина, идете с семью телохранителями.

Когда я поднялся туда, я сел. У них есть эта большая комната — самая первая комната, где все девушки сидят в кругу, а затем приходит клиент и выбирает, с какой девушкой он хочет пойти. Он забирает девушку, и они заходят внутрь. Через восемь минут они возвращаются, девушка что-то бросает в мусорное ведро, а затем она приходит и снова садится, ожидая, пока другой клиент придет и найдет ее. Я сидел там и просто смотрел на это в течение часа. Я был не в том положении, чтобы задать им какой-либо вопрос, и я просто вернулся с очень тяжелым сердцем и не знал, что делать.

Две, три ночи я не могла спать, а потом я вернулась в бордель, и как офицер, ты должна задавать им вопросы, используют ли они контрацептивы, принимают ли они все лекарства и все такое. Я начала это делать. Одна дама, она подошла ко мне и спросила: «Вы используете контрацептивы? А как насчет ваших отношений с парнем?» И я была ошеломлена.

Я имею в виду, я подумал: «Как ты можешь задавать мне этот вопрос?»

И она сказала: «Как ты можешь задавать мне этот вопрос?»

И это было все. На самом деле, как я могу задать ей этот вопрос? Она ровесница моей матери. Как я могу просто вломиться к ней в комнату только потому, что она секс-работница или просто потому, что она живет в борделе. Это не дает мне права влезть в ее жизнь и задать ей все эти личные вопросы. Они все собрались там, 5-7 женщин, и они просто начали меня оскорблять, в некотором роде.

Они сказали: «Что вы, ребята, вы, люди из НПО, думаете? Что вы можете просто войти и спросить нас о чем угодно, и мы здесь, чтобы ответить вам? Я зарабатываю, меня продавали, мной торговали. Вместо того чтобы что-то делать, вы приходите и задаете вопросы и щелкаете мои фотографии».

В этом было что-то, некое послание для меня.

Я спустилась вниз, плача, а потом эта другая женщина, которая носит мое имя — ее зовут Гита — пошла за мной. Она знала, что что-то было; мне было очень больно. Она пришла, а я просто стояла внизу и плакала. И она сказала: «Не плачь. Такие люди, как ты, появлялись в нашей жизни много-много раз». И она заставила меня усомниться в самом термине «любовь».

После этого, даже сегодня, я выясняю, что такое любовь. Мы ведь говорим о любви, да? Как мы используем слово любовь. Любовь — такое тяжелое слово. Если вы говорите: «Я люблю тебя», что это значит?

Потому что те женщины, которые там остаются, мужчины ушли в их деревню, когда они были маленькими девочками. Они говорят им: "Я люблю тебя. Ты выйдешь за меня замуж? И я заберу тебя из этой нищеты. Ты придешь? Ты будешь держать меня за руку?"

И эта девушка, влюбленная, говорит: «Конечно».

И она выходит, оставляя свою семью, и тот же мужчина приводит ее в бордель и продает ее. Эти женщины делятся со мной тем, что они фактически вели переговоры перед ней, какова будет ее стоимость?

И она сказала: «Я плачу от того, что ты меня любишь. Ты женился на мне. У меня от тебя дети, а ты продаешь меня здесь».

Она сказала: «Я не знаю, мэм, что с ним случилось, где была любовь».

Здесь у меня нет ответа на нее, потому что я слышал любовь только как прекрасное чувство, как прекрасное выражение — как обещание, как дар. Когда вы говорите кому-то: «Я люблю тебя», это дар, который вы даете. Этот дар у нее отняли, и в тот раз все эти женщины сказали: «Ты тоже скажешь нам, что любишь нас. Мы не поверим тебе, потому что ты сама не знаешь, что такое любовь. Если хочешь служить нам, приходи каждый день. Приходи каждый день, несмотря ни на что. Обедай с нами. Учи нас, но не задавай нам вопросов».

И это было всё.

Я подумала: да, я могу это сделать. Поэтому я просто вернулась к своим людям из НПО и сказала: «Слушайте, я собираюсь их научить. Я больше сюда не приду». Я попросила друзей составить мне компанию, потому что в борделе всегда небезопасно. И я просто начала ходить туда — в один бордель. Там 77 борделей. Остальные 76 борделей по-прежнему настроены против меня. Они меня не знают, но этот бордель стал той фотографией с сердцем, которую мы увидели на нашем ретрите. Я думаю, это было для меня открытием в этом борделе. С тех пор я все еще пытаюсь понять, что такое любовь. Всякий раз, когда мы говорим о любви, и всякий раз, когда я смотрю на этих женщин, я все еще задаюсь вопросом, что такое любовь.

Я расскажу вам одну историю. У нас очень красивый дом. Он красивый не в смысле инфраструктуры, а потому, что все женщины из борделя — те, кто хочет уйти из борделя — они приходят и живут. Мы называем это деревней мечты.

Есть одна женщина. Я только вчера о ней размышлял. Ее зовут Сима-диди, я уверен, она будет очень рада, что я упоминаю ее имя на таком большом собрании, потому что она всегда чувствует, что ничего не может сделать в жизни. В Симе-диди я увидел любовь в ее глазах — как она любит женщину, которая купила ее 30 лет назад. Та женщина убила свою дочь на глазах у Симы-диди. Даже сегодня, когда эта женщина заболевает, Сима-диди идет из Dream Village, чтобы заботиться о ней. Мы всегда дразним ее: «Зачем ты возвращаешься? Она сотворила с тобой какое-то волшебство».

Она всегда говорит: «Нет, мадам. Что бы она со мной ни сделала, это ее карма. Если она меня купила, то она меня и накормила. Она лечила меня, когда я болела. Так что теперь, когда она состарилась, моя обязанность — заботиться о ней».

Я думаю, это любовь.

Я просто думала о том, что мне нужно практиковать в своей жизни. Моя маленькая собачка пришла мне в сердце. Ее зовут Мэджик. А вы знаете, какие они, собаки? Вы можете делать с ними все, что угодно, ругать их, но каждый раз, когда вы возвращаетесь к ним, они просто любят вас как никто другой. И это то, чего я намерена придерживаться на этой земле. Неважно, что говорят мне мои диди [сестры], неважно, что говорят мне женщины, я хочу быть этим волшебством в их жизни. И я хочу вашего благословения. Спасибо.