[Ghi chú của biên tập viên: Vào tháng 1 năm 2024, hơn 200 người đã tụ họp tại vùng đất linh thiêng của Gandhi Sabarmati Ashram để đắm mình vào những Câu chuyện về chủ nghĩa Heartivism . Tinh thần của bài nói chuyện của Gitanjali Babbar đã lay động nhiều trái tim trong suốt quá trình đó.]
Thật vinh dự khi được ở đây, đứng đây và chia sẻ hành trình này. Tôi sẽ nói bằng cả tiếng Hindi và tiếng Anh. Tôi không biết khi nào, cái gì, ngôn ngữ nào sẽ đến với tôi, vì vậy hãy kiên nhẫn với tôi. Trong tất cả các phiên họp của chúng ta, chúng ta đã thảo luận về điều đó, khi nào bạn nhận được thông báo để chia sẻ? Tôi nói với bạn, tôi đã nhận được thông báo bốn ngày trước và tôi vẫn chưa thể chuẩn bị. Vì vậy, không quan trọng chúng ta có bao nhiêu giờ hay bao nhiêu ngày, bởi vì khi bạn đến đây và khi bạn cầm mic, mọi thứ cứ tuôn chảy. Vì vậy, cảm ơn bạn rất nhiều. Một lần nữa, thật vinh dự khi được chia sẻ với tất cả mọi người về cuộc sống, mà tôi đã nhận được như một món quà và tôi đã sống trong 13 năm qua.
Kat-Katha, đó là tên của tổ chức. Tôi chưa bao giờ có kế hoạch thành lập một tổ chức trong đời mình vì tôi không giỏi Toán. Tôi không giỏi tiếng Anh. Tôi không giỏi tiếng Hindi. Tôi không giỏi kinh tế hay bất kỳ môn học nào. Vì vậy, tôi đã chọn trở thành một nhà báo vì tôi nghĩ rằng, ở đó, tôi sẽ chỉ lắng nghe những câu chuyện và tôi sẽ phải đến và trình bày trước truyền hình. Tôi sẽ không cần bất cứ thứ gì. Thật là ngu ngốc của tôi. :) Khi tôi vào khóa học đó, tôi nhận ra rằng ở đây cũng có rất nhiều học thuật. Nhưng tôi không biết cuộc sống sẽ dành cho mình điều gì.
Vào thời đại học của tôi, mọi người đều được tuyển dụng và họ được nhận vào các công ty tốt. Tôi thấy tấm áp phích này nói rằng, "10 trường học, 10 hiệu trưởng, 1000 trẻ em và bạn. Bạn sẽ là chính bạn chứ?" Và có điều gì đó vừa thay đổi bên trong tôi và tôi nói, chúng tôi đã nói chuyện ở trường đại học về việc mang lại sự thay đổi và ở đây tấm áp phích này đang hỏi tôi, bạn sẽ là chính bạn chứ? Vì vậy, đó là một cơ hội và hãy để tôi đi.
Tất cả bạn bè tôi đều nói với tôi, "Bạn không biết đây là tổ chức nào sao? Bạn không biết họ làm gì, vậy mà bạn cứ đi và ngồi phỏng vấn!"
Tôi nói: "Hãy để tôi đi."
Đó là lần đầu tiên tôi nghe thấy tiếng lòng mình. Tôi đến đó, tôi ngồi xuống, tôi vượt qua cuộc phỏng vấn và bằng cách nào đó, người phỏng vấn tôi, cô ấy rất bướng bỉnh khi bắt tôi phải đến để nhận học bổng này. Đó là học bổng kéo dài hai năm tại một ngôi làng. Tôi là một cô gái sinh ra ở Delhi. Tôi chưa bao giờ đến làng trong đời. Trong ba tháng, tôi đã nói rằng hãy để tôi hoàn thành bằng cấp của mình, tôi phải nộp phim của mình, và sau đó tôi sẽ đến và tham gia. Trong ba tháng đó, cô ấy đảm bảo rằng cô ấy đã gửi cho tôi tất cả các video hài hước, tất cả những khoảnh khắc vui vẻ, để tôi không thay đổi quyết định. Tôi đã không, thực ra là tôi không thể, ngay cả khi tôi muốn.
Bố tôi rất buồn khi biết tôi sẽ đến một ngôi làng trong hai năm, nhưng mọi chuyện đã xảy ra và tôi đã đến ngôi làng đó. Lúc đó, tôi rất hứng thú với việc làm việc với cộng đồng người chuyển giới, cộng đồng hoạn quan. Tôi luôn tò mò muốn biết tại sao họ lại bị đối xử khác biệt. Tại sao, khi họ đến nhà chúng tôi để ban phước cho chúng tôi, mẹ tôi lại yêu cầu tôi ở trong nhà. Khi họ đi ngang qua đường, mọi người chỉ kéo cửa sổ lên. Và tại sao họ lại trông khác biệt như vậy. Tôi luôn có những câu hỏi này và ngay cả ở làng, tôi cũng có cơ hội kết bạn với nhiều người chuyển giới. Tôi chỉ bắt đầu gọi điện về nhà vì ở đó tôi là sếp. Mẹ tôi không có ở đó, bố tôi không có ở đó, vì vậy tôi có thể mời họ về nhà, và chúng tôi thường uống trà và họ thường kể cho tôi nghe những câu chuyện về cuộc sống của họ.
Khi tôi trở về, tôi muốn làm việc với cộng đồng người chuyển giới, bất kể thế nào, và chỉ có một tổ chức ở Delhi vào thời điểm đó, Tổ chức Kiểm soát AIDS Quốc gia, cung cấp cho tôi một công việc và họ đang làm việc với những người chuyển giới. Đó là cách mà tôi giới thiệu về karmabhumi của mình. Bởi vì khi tôi bắt đầu làm việc với những người chuyển giới, một trong những dự án là đến các nhà thổ ở Delhi và cũng làm việc với những người phụ nữ hành nghề mại dâm. Là một cô gái Delhi, ngay cả khi bạn nói về khu đèn đỏ trong nhà mình, bố mẹ bạn sẽ nói, con đang nói gì vậy? Nhà thổ nào, con sẽ vào nhà thổ như thế nào? Tại sao con lại vào nhà thổ? Con thuộc về một gia đình tử tế và tất cả những điều đó, phải không? Bạn thậm chí không thể nói về nhà thổ.
Vì vậy, ngày đầu tiên khi tôi đến nhà thổ, tôi đã nói với cha tôi, "Con chỉ đến một văn phòng gần đó thôi." Và khi tôi đến đó, tôi đã đi xe kéo tuk-tuk và tôi không biết phải đi đâu. Tôi đã hỏi người lái xe kéo, anh có thể đưa tôi đến nhà thổ số 5220 không? Và anh ta đã quét mắt tôi. Tôi không thể thấy những gì anh ta đang cố nhìn, nhưng có lẽ anh ta chỉ đang cố nhìn rằng tại sao một cô gái lại tự mình đến để bị bán trong nhà thổ, bởi vì đó không phải là những gì xảy ra. Mọi cô gái đều bị ép buộc ở đó, cô ấy thậm chí còn không biết mình sẽ hạ cánh ở đâu.
Tôi đã đến đó và ngay ngày đầu tiên tôi đã nói, "Tôi muốn vào nhà chứa", và nhân viên của tôi đã nói, "Anh không được vào. Chúng tôi không cho phép các cô gái trẻ vào". Nhưng tôi có phù hiệu của một sĩ quan, vì vậy tôi đã nói, "Tôi phải đi bất kể thế nào". Vì vậy, bảy người đàn ông đã đưa tôi vào nhà chứa như những vệ sĩ. Thật khó chịu khi đến một nơi chỉ có phụ nữ ở, và bạn, với tư cách là một người phụ nữ, đi vào với bảy vệ sĩ.
Khi tôi lên đó, tôi ngồi. Vì vậy, họ có một căn phòng lớn -- căn phòng đầu tiên nơi tất cả các cô gái ngồi thành vòng tròn và sau đó khách hàng đến, và anh ta tìm cô gái mà anh ta muốn đi cùng. Anh ta bế cô gái lên, và sau đó họ vào trong. Trong tám phút, họ quay lại, cô gái ném thứ gì đó vào thùng rác, và sau đó cô ấy quay lại và ngồi lại chờ khách hàng khác đến và tìm cô ấy. Tôi ngồi đó, và chỉ nhìn vào điều này trong một giờ. Tôi không ở vị trí để hỏi bất kỳ câu hỏi nào với họ và tôi chỉ quay lại với một trái tim rất nặng nề và tôi không biết phải làm gì.
Trong hai, ba đêm tôi không ngủ được, và sau đó tôi quay lại nhà thổ và với tư cách là một cảnh sát, bạn phải hỏi họ những câu hỏi xem họ có sử dụng biện pháp tránh thai không, họ có uống hết thuốc không và mọi thứ không. Tôi bắt đầu làm điều đó. Một người phụ nữ, cô ấy đến gặp tôi và nói, "Bạn có sử dụng biện pháp tránh thai không? Còn mối quan hệ của bạn với bạn trai thì sao?" Và tôi đã rất ngạc nhiên.
Ý tôi là, tôi kiểu như, "Sao anh có thể hỏi tôi câu hỏi này?"
Và cô ấy nói, "Sao anh có thể hỏi tôi câu hỏi này?"
Và thế là hết. Thực ra, làm sao tôi có thể hỏi cô ấy câu hỏi này? Cô ấy bằng tuổi mẹ tôi. Làm sao tôi có thể xông vào phòng cô ấy chỉ vì cô ấy là gái mại dâm hoặc chỉ vì cô ấy sống trong nhà thổ. Điều đó không cho tôi cơ hội để bước vào cuộc sống của cô ấy và hỏi cô ấy tất cả những câu hỏi riêng tư này. Họ tụ tập ở đó, 5-7 người phụ nữ và họ bắt đầu lạm dụng tôi, theo một cách nào đó.
Họ nói, "Các anh -- những người làm việc cho tổ chức phi chính phủ -- nghĩ sao? Rằng các anh có thể vào và hỏi chúng tôi bất cứ điều gì, và chúng tôi ở đây để trả lời các anh sao? Tôi đang kiếm tiền, tôi đã bị bán, tôi đã bị buôn bán. Thay vì làm điều gì đó, các anh đến và đặt câu hỏi và chụp ảnh tôi."
Điều đó có điều gì đó, có thông điệp gì đó dành cho tôi.
Tôi vừa khóc vừa chạy xuống, và rồi một người phụ nữ khác cùng tên với tôi -- tên cô ấy là Gita -- cô ấy đi theo tôi. Cô ấy biết có điều gì đó; tôi rất đau lòng. Cô ấy đến và tôi chỉ đứng dưới cầu thang và khóc. Và cô ấy nói, 'Đừng khóc. Những người như cô đã đến rất nhiều lần trong cuộc đời chúng ta rồi." Và cô ấy khiến tôi nghi ngờ toàn bộ thuật ngữ 'tình yêu'.
Sau đó, thậm chí cho đến tận ngày nay, tôi vẫn đang tìm hiểu tình yêu là gì. Chúng ta đang nói về tình yêu ở đây, đúng không? Giống như chúng ta sử dụng từ tình yêu. Tình yêu là một từ nặng nề. Nếu bạn nói, "Anh yêu em", điều đó có nghĩa là gì?
Bởi vì những người phụ nữ ở đó, những người đàn ông đã đến làng của họ, khi họ còn là những cô bé. Họ nói với họ, "Tôi yêu bạn. Bạn sẽ lấy tôi chứ? Và tôi sẽ đưa bạn ra khỏi cảnh nghèo đói này. Bạn sẽ đến chứ? Bạn sẽ nắm tay tôi chứ?"
Và cô gái ấy, khi đang yêu, cô ấy nói, "Tất nhiên rồi."
Và cô ấy rời khỏi gia đình, và cùng một người đàn ông đưa cô ấy đến nhà thổ, và bán cô ấy. Những người phụ nữ này chia sẻ với tôi rằng họ thực sự đã đàm phán trước mặt cô ấy, giá trị của cô ấy sẽ là bao nhiêu?
Và cô ấy nói, "Em khóc vì anh yêu em. Anh đã cưới em. Em có con với anh, và anh bán em ở đây."
Bà ấy nói, "Tôi không biết, thưa bà, chuyện gì đã xảy ra với anh ấy, tình yêu ở đâu rồi."
Ở đây, tôi không có câu trả lời cho cô ấy, bởi vì tôi chỉ nghe tình yêu như một cảm giác đẹp đẽ, như một biểu hiện đẹp đẽ -- như một lời hứa, như một món quà. Khi bạn nói, "Anh yêu em" với ai đó, đó là một món quà, mà bạn trao tặng. Món quà này đã bị lấy mất khỏi cô ấy và lúc đó, tất cả những người phụ nữ đó nói, "Anh cũng sẽ nói với chúng tôi rằng anh yêu chúng tôi. Chúng tôi sẽ không tin anh, bởi vì chính anh không biết tình yêu có nghĩa là gì. Nếu anh muốn phục vụ chúng tôi, hãy đến mỗi ngày. Hãy đến mỗi ngày, bất kể thế nào. Hãy ăn trưa với chúng tôi. Dạy chúng tôi, nhưng đừng hỏi chúng tôi bất kỳ câu hỏi nào."
Và thế là hết.
Tôi đã nghĩ, vâng, tôi có thể làm điều đó. Vì vậy, tôi chỉ quay lại với những người NGO của mình và nói, "Nghe này, tôi sẽ dạy họ. Tôi sẽ không đến đây nữa." Tôi yêu cầu bạn bè đi cùng tôi, bởi vì ở nhà thổ, luôn không an toàn. Và tôi bắt đầu đến đó -- đến một nhà thổ. Có 77 nhà thổ. 76 nhà thổ khác vẫn chống đối tôi. Họ không biết tôi, nhưng nhà thổ này đã trở thành bức ảnh có trái tim, mà chúng tôi đã thấy trong buổi tĩnh tâm của mình. Tôi nghĩ đó là cơ hội cho tôi trong nhà thổ đó. Từ đó trở đi, tôi vẫn đang tìm hiểu tình yêu là gì. Bất cứ khi nào chúng ta nói về tình yêu, và bất cứ khi nào tôi nhìn những người phụ nữ đó, tôi vẫn tự hỏi tình yêu là gì.
Tôi sẽ kể cho bạn một câu chuyện. Chúng tôi có một ngôi nhà rất đẹp. Nó đẹp không phải theo nghĩa là cơ sở hạ tầng, mà đẹp vì tất cả những người phụ nữ từ nhà thổ -- những người muốn rời khỏi nhà thổ -- họ đến và sống. Chúng tôi gọi đó là ngôi làng mơ ước.
Có một người phụ nữ. Tôi vừa mới suy ngẫm về cô ấy ngày hôm qua. Tên cô ấy là Sima-didi, tôi chắc rằng cô ấy sẽ rất vui khi tôi chia sẻ tên của cô ấy trong một cuộc tụ họp lớn như vậy, bởi vì cô ấy luôn cảm thấy rằng mình không thể làm được bất cứ điều gì trong cuộc sống. Ở Sima-didi, tôi đã nhìn thấy tình yêu từ đôi mắt của cô ấy -- cách cô ấy yêu người phụ nữ đã mua cô ấy 30 năm trước. Người phụ nữ đó đã giết con gái mình trước mặt Sima-didi. Ngay cả ngày nay, khi người phụ nữ đó bị bệnh, Sima-didi đã đến Làng Mộng để chăm sóc cô ấy. Chúng tôi luôn trêu chọc cô ấy, 'Tại sao cô lại quay lại? Cô ấy đã làm một số phép thuật cho cô. "
Bà luôn nói, "Không thưa bà. Bất cứ điều gì bà ấy làm với tôi, đó là nghiệp chướng của bà ấy. Nếu bà ấy đã mua tôi, bà ấy cũng đã cho tôi ăn. Bà ấy đã chữa trị cho tôi khi tôi bị bệnh. Vì vậy, bây giờ, khi bà ấy già, tôi có trách nhiệm chăm sóc bà ấy."
Tôi nghĩ đó chính là tình yêu.
Tôi chỉ đang nghĩ về những gì tôi phải thực hành trong cuộc sống của mình. Chú chó nhỏ của tôi đã đến với trái tim tôi. Tên của nó là Magic. Và bạn biết chó thế nào không? Bạn có thể làm bất cứ điều gì với chúng, mắng chúng, nhưng mỗi lần bạn quay lại với chúng, chúng chỉ yêu bạn như bất cứ điều gì. Và đó là ý định của tôi khi đứng trên mặt đất này. Bất kể didis [chị em] của tôi nói gì với tôi, bất kể những người phụ nữ nói gì với tôi, tôi muốn trở thành phép màu đó trong cuộc sống của họ. Và tôi muốn được các bạn ban phước. Cảm ơn các bạn.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
8 PAST RESPONSES
I say this as someone who also Listens to understand and to only offer assistance when it is collaborative reciprocity of honoring wisdom and knowledges that often are dismissed by people in well intentioned outreach.
Thank you again. Love and hugs from my heart to yours,
Kristin Pedemonti, Founder and Facilitator Steer Your Story (conversations with survivors of abuse and trauma to re-author their lived experiences so they can live their preferred narrative)