Ich War fasziniert, Als Pavi Mehta Mich Eines Abends Bei Einem ServiceSpace-Treffen Beiseite Nahm Und

Meg Leuker: Erzählen Sie ein wenig über Ihre Yoga-Praxis.

Grace: Susy ist meine wundervolle Yogalehrerin. Es fällt mir nicht so leicht, in die Asanas zu kommen, und für Susy allein war es definitiv nicht so einfach, mich in die Asanas zu bringen. Sie sagte immer wieder, wir müssten zu Manuso gehen, einem Iyengar-Lehrer; er ist einer der führenden Iyengar-Lehrer, nicht nur in Indien, sondern weltweit. Also holt Susy mich jeden Dienstag ab und wir gehen ins Iyengar-Studio. Manuso stellt mir für jede Stunde sechs Assistentinnen zur Verfügung, die meinen Körper auf die wunderbarste Weise verrenken.

Weißt du, ich stand zum ersten Mal seit dem Unfall aufrecht und musste einfach lachen. Das war vor zwei Wochen. Ich grinste über das ganze Gesicht, es war so toll. Jemand zog an meinem Oberschenkel, jemand am anderen, und ich war überall mit Seilen umwickelt. Ich dachte immer: Wenn das jemand sieht, denkt er, ich gehöre zu einer SM-Gruppe. Und die sind alle so wundervoll. Ich glaube, sie haben genauso viel Spaß daran wie ich meistens.

RW: Wenn ich Yoga anspreche, denke ich an die Bedeutung unserer Beziehung zu den Körperempfindungen. Sind Sie auch der Meinung, dass dies ein wichtiger…

Grace: Ich stimme zu.

RW: Und die Kultur lehrt uns nichts darüber.

Grace: Schon wieder sitzen. Gott sei Dank hatte ich vor diesem Unfall eine Sitzübung. Das war ein Prüfstein. Manche Körperteile sind völlig taub, und ich sehne mich nach diesem neuen Gefühl. An manchen Stellen will es nicht kommen – aber an anderen schon. Ich bin innerlich hin- und hergerissen, wie bewusst ich mir meiner eigenen Empfindungen sein möchte, denn diese haben viel mit Unbehagen zu tun. In der Schmerzklinik versuchen wir oft, andere Sinneseindrücke wie Geruch und Gehör zu nutzen – und nicht Berührungen oder die innere Propriozeption, denn diese könnten Schmerzen auslösen. Wir versuchen, die Sinne ins Gleichgewicht zu bringen. Es ist also komplizierter, als sich der Empfindungen einfach nur bewusst zu sein.

Susy: Und beim Yoga nutzt man die Atmung, um den Geist zu lenken und ihn auf die Atmung zu konzentrieren, um Schmerzen zu vermeiden. Manchmal kann man bei Operationen nur mit der Atmung eine Narkose durchführen – ziemlich außergewöhnlich.

Grace: Das ist auch Meditation. Wir machen das oft in der Schmerzklinik. Wir bringen den Patienten das Atmen bei. Und wir nutzen Geruch, Geschmack und Berührung.

RW: Welche Rolle spielt das für Sie hier an diesem wunderschönen Ort?

Grace: Schaut mal, wie schön es ist! Ich wache auf und denke – wie mein Lehrer sagte: „Du versuchst schon seit Jahren, Priester zu werden, aber du warst immer zu beschäftigt, um es tatsächlich zu tun.“ Schließlich sagte er: „Du kannst nicht so beschäftigt sein.“ Ich kann beschäftigt sein, aber letztendlich hast du nicht mehr so ​​viele Möglichkeiten. Es stimmt, ich bin viel mehr mit der Natur verbunden, weil ich diesen Weg seit 23 Jahren gehe und daher weiß, wann jede Pflanze in diesem Tal blüht.

Früher verließ ich das Zazen morgens um 6 Uhr. Die Welt erschien mir völlig neu und strahlend; dann vergaß ich sie. Jetzt kann ich tatsächlich ins Büro rollen. Der Weg zur Arbeit dauert zwar viel länger, und meine ersten Reaktionen sind nicht mehr ganz so lebhaft, aber sie sind nachhaltiger.

Audrey: Was hat Sie hierher geführt?

Grace: Ich bin eines Tages hier reingekommen und war so verängstigt, dass ich sofort wieder gegangen bin. Ich fand alle total komisch! [Gelächter] Aber dann kam ich einen Monat später wieder. Ich hatte Ferien im Medizinstudium und dachte, ich käme nur für eine Nacht, blieb aber schließlich einen Monat. Zu diesem Zeitpunkt hatte mich der Zen-Virus gepackt. Ich bin mir nicht sicher, ob die Leute Zen finden. Ich glaube, Zen findet sie. Ich weiß nicht, wie es mit anderen spirituellen Traditionen aussieht, aber ich fühle mich, als wäre ich vom Drachen gepackt und verschluckt worden. Er heißt Green Dragon Temple. Ich hatte irgendwie keine Wahl.

RW: Was bedeutet „vom Drachen verschluckt“? Und warum nennt man es Drache? Haben Sie eine Idee?

Grace: Keine Ahnung. Ich glaube, es bezieht sich auf das Eintauchen in die menschliche Psyche, um das es beim Sitzen geht. Man hat die Möglichkeit, seinen eigenen Geist zu betrachten; man studiert nichts außer den Inhalt des eigenen Geistes, und wenn man das lange genug tut, erfährt man die wahre Ursache des Leidens. Man lernt, wie man Leiden lindert, und man lernt die Medizin gegen Leiden kennen, und man verschreibt sich der Medizin, die Leiden lindert. Das meine ich mit „verschluckt werden“. Ich glaube nicht, dass es meine Wahl ist, dass ich in der Höhle des grünen Drachen bin. Ich denke, das ist es, was ich lehren werde.

Pavi Mehta : Was beinhaltet das Studium zum Priester?

Grace: Nun, es geht darum, Übungsstunden zu absolvieren; man muss die Zustimmung des Lehrers, der Gemeinschaft und der Abtgruppen einholen und zwei Übungsstunden absolvieren. Genau das ist mein Problem – zwei Übungsstunden in Tassajara, das nicht gerade rollstuhlgerecht ist. Deshalb kann ich meine zweite Übungsstunde noch nicht absolvieren. Außerdem ist es eine sehr formelle Praxis. Ich liebe die Form und habe noch nie jemanden mit einer so großen Behinderung wie mich diese Formen praktizieren sehen. Zum Beispiel das Essen von Oryoki, was an sich schon ein Ritual ist, das viel Fingerfertigkeit erfordert. Ich glaube nicht, dass jemals jemand mit so vielen anderen körperlichen Einschränkungen wie ich ordiniert wurde.

Niemand sagt zu mir: „Wir ordinieren dich nicht, weil du X nicht kannst.“ Das alles geht mir nur durch den Kopf. Ich habe da so meine Bedenken. Ich hätte nie gedacht, dass ich ordiniert werde, wenn ich nicht laufen kann – und ich denke immer noch, dass ich laufen werde. Ich schiebe meinen Teil der Entscheidung, ordiniert zu werden, also irgendwie auf, bis ich laufen kann. Aber ich nähe gerade meine Robe, das gehört zum Prozess dazu. In etwa einem Jahr sollte ich fertig sein. Wir nähen unsere Roben selbst. Ich dachte immer, es wären 100.000 Stiche, aber in Wirklichkeit sind es eher zehn- bis zwölftausend Stiche.

Das war wirklich interessant, weil meine Hand so zittert. Wir haben alle möglichen Nähmethoden ausprobiert, und ich bin tatsächlich fast fertig mit den 10.000 Stichen. Ich fühle mich super! Das habe ich mir vorgenommen, als ich wieder zu Bewusstsein kam. Ich sagte: „Okay, jetzt nähe ich eine Okesa.“ Und meine Arme waren in Schienen...

RW: Das ist erstaunlich. So etwas zu tun erfordert enorme Disziplin.

Grace: Weißt du, es fühlt sich nicht wie Disziplin an, weil mir klar war, dass ich es tun will. Ich will es tun! Es ist also keine Disziplin. Es ist einfach nur hart. [Gelächter]

Pavi: Wenn man Ihnen zuhört, fällt es den meisten von uns schwer, die Maßstäbe zu begreifen, die Sie an Ihr Leben und Ihre Lebensweise anlegen. Als Sie sich vorhin beschrieben, benutzten Sie den Begriff „Partygirl“. Und dann dieses Bild von Ihnen, wie Sie sich selbst den Morgenmantel nähen – dieser Keim steckte scheinbar schon von Anfang an in Ihnen, egal ob Sie sich für die Aids-Gemeinschaft einsetzten, auf dem Kissen saßen oder in der Reha waren. Und woher kommt dieser Gedanke? Diese innere Kraft, die Sie haben?

Grace: Ich weiß es nicht, aber ich bin sehr dankbar. Seit ich denken kann, ist das ein Teil meiner Persönlichkeit. Und ich habe eine wundervolle Ausbildung bei wundervollen Eltern genossen, dafür bin ich sehr dankbar. Ich bin zum Beispiel auf eine Quäkerschule gegangen, wo ich Meditation und Stille gelernt habe, und meine Familie war immer hilfsbereit.

RW: Ich erinnere mich an eine Frage, die sich mir langsam eröffnet hat: Wie viel habe ich schon gegeben, dem ich automatisch den Namen „Ich“ gebe? Nicht zu Recht. Je älter ich werde, desto stärker spüre ich, dass vieles von dem, was ich als „ich“ empfinde, gar nicht so wirklich mir gehört, wie ich es annehme.

Grace: Genau so geht es mir. In meiner Familie war Hilfsbereitschaft immer oberstes Gebot. Dass ich noch lebe, verdanke ich der Energie aller – den Ärzten, die keine typischen Fehler machen, und der Gemeinschaft, die mich aus irgendeinem Grund wirklich liebt. Es hat nichts mit mir zu tun.

Aber mein Körper hat überlebt, und deshalb habe ich die Verpflichtung, mich zu engagieren. Wie kann ich das tun? Das ist immer die Frage. Wie? Nicht warum oder was, sondern wie kann ich tun, was ich tun muss? Und was wird von mir verlangt?

Susy: Grace, könnten Sie uns kurz erzählen, wie Sie die posttraumatische Belastungsstörung überwunden und Ihr Gehirn wieder in den Griff bekommen haben – denn anfangs war es nicht ganz in Ordnung. Wie haben Sie nach dem Unfall damit umgegangen?

Grace: Ich bin immer noch dabei, mein Gehirn wieder aufzubauen [lacht]. Ich bin wieder in neurokognitiver Reha, und jeder sollte eine neurokognitive Reha machen. Es geht darum: Anhalten. Erfrischen. Entspannen. Neu konzentrieren. Wie oft hören wir das? Anhalten. Erfrischen. Entspannen. Neu konzentrieren.

Deshalb verbringe ich dankbar viel Zeit in der Reha. Ich spiele auch Luminosity-Spiele am Computer und habe das von KQED erwähnte Gehirn-Reha-Programm „Brain Gym“ absolviert. Jedes dieser Programme ist hilfreich.

RW: Ich habe kürzlich die Geschichte eines Menschen gehört, der eine Hirnschädigung und Gedächtnisverlust erlitten hatte. Er erlebte diesen Moment beim Busfahren. Er war voller Freude, weil er wusste, dass es der richtige Bus war und er sich daran erinnert hatte. Was denken Sie über diesen Moment nach der Genesung von der Hirnschädigung?

Grace: Ich glaube, ich hatte Glück. Als ich aufwachte, wurde ich gleich mit allen möglichen Tests konfrontiert. Ich habe mir neulich die Ergebnisse angeschaut, die sich gar nicht so sehr von denen von heute unterscheiden. Wie dem auch sei, als ich aufwachte, war ich wirklich wach. Ich habe zwar immer noch eine gewisse kognitive Verzögerung, aber die hatte ich schon beim Aufwachen.

Mir ist zum Beispiel erst vor Kurzem bewusst geworden, dass ich behindert bin. Mein großes Aha-Erlebnis – und der Moment, in dem ich wusste, dass ich wieder zu meinem wahren kognitiven Selbst zurückgefunden hatte – war, als mir klar wurde, dass ich die Tatsache berücksichtigen sollte, dass ich zwanzig Minuten brauche, um von A nach B zu gelangen, weil ich einen Rollstuhl benutze. Diese Selbstwahrnehmung hatte ich nicht. Das ist kein Selbstmitleid, sondern einfach nur der Umgang mit dem, was ist. Mein kognitiver Rückfall war eigentlich so positiv. Ich hatte wundervolle Erlebnisse, wie zum Beispiel stundenlanges Duschen. Ich verbrachte Tage in diesem Bewusstsein – wahrscheinlich zwei Jahre.

Ich bin mir nicht sicher, ob die Rückkehr so ​​wunderbar war. Ich habe das Gefühl, diese Art von Glückseligkeit zu verlieren. Andererseits bin ich normaler geworden. Die Leute kamen zu mir, weil sie erwarteten, die Worte eines verwandelten Menschen zu hören. Sie kamen zu mir, und ich hatte es satt, nur über mich selbst zu reden. Also fragte ich sie: „Wie ist Ihre Beziehung? Wie läuft es auf der Arbeit?“ Alle redeten über all diese Dinge, und wenn sie in ihrer Beziehung nicht glücklich waren, sagte ich: „Hau ab! Heirate oder hau ab. Gefällt dir dein Job nicht? Hör auf damit! Such dir etwas, das du gerne tust.“ Ich hatte also eine lange Liste von Leuten, die regelmäßig zu mir kamen und dem Hirngeschädigten zu Füßen saßen. [Gelächter].

RW: Die Wahrheit sagen!

Grace: Die Wahrheit sagen.

Dr. Lueker: Könnten Sie etwas über „Anhalten, Erfrischen, Entspannen, Neufokussieren“ sagen? Das klingt nach etwas, das wir alle gebrauchen könnten.

Grace: Dieses Programm, das sie gerade mit mir machen, wurde speziell für Menschen mit Hirnschäden entwickelt. Es soll die exekutiven Funktionen verbessern. Das ist eine der Dinge, die bei einer Hirnschädigung schnell verschwinden: unsere Fähigkeit, gute Entscheidungen zu treffen, die unsere Begabungen und Schwächen berücksichtigen.

Kennen Sie das, wenn hyperaktive Kinder oft auf die Straße rennen, ohne nach rechts oder links zu schauen? Genau das wollen wir vermeiden. Deshalb versuchen wir, Techniken zu erlernen, um das zu verhindern. Mit zunehmendem Alter sind die meisten Menschen mit Multitasking überfordert – sie denken an Patient A, versuchen, sich an die Laborwerte von Patient B zu erinnern, versuchen, daran zu denken, den Arzt für Patient C anzurufen – Sie wissen schon.

An diesem Punkt halten Sie inne. Sie sagen: „Ich bin überfordert.“ Sie halten inne. Sie atmen tief durch. Sie machen nicht weiter, ohne sich vorher zu entspannen. Dann versuchen Sie, sich neu zu konzentrieren. Es ist ein Kinderspiel – es sei denn, Sie verlieren sich in Ihren Gefühlen, in der Angst, es nicht zu schaffen. Und das passiert den meisten von uns.

Sam Bower: Zunächst einmal vielen Dank, dass Sie Ihre Gedanken mit uns teilen und die Gelegenheit haben, dies mitzuerleben. Es hat mich wirklich beeindruckt, wie es für Sie gewesen sein muss, während der Aids-Krise so viele Patienten zu betreuen, als sie gerade erst ausbrach. Es scheint, als ob Sie ihnen bestenfalls Ihre Anwesenheit anbieten konnten.

Grace : Genau.

Sam: Mir fiel auf, dass du nach deinem Unfall im Wesentlichen die gleichen Erfahrungen gemacht hast. Es waren Verluste und viele Dinge, über die du kaum Kontrolle hattest. Du konntest sie einfach miterleben und mit deiner Entschlossenheit entscheiden, weiterzumachen. Aber es scheint mir eine Parallele zu geben, dass du aufgrund der Schwere des Unfalls vieles nicht mehr tun konntest. Gleichzeitig war das Erlebnis aber auch sehr intensiv.

Grace: So habe ich das noch nie gesehen, aber das ist eigentlich ein wunderbarer Vergleich. Wir haben immer gesagt, dass es eine tolle Arbeit war – obwohl wir nichts tun konnten. Wir konnten einfach mit den Menschen zusammen sein. Wir haben versucht, etwas zu unternehmen, auf jeden Fall. Wir wussten nicht, wer überleben würde und wer nicht. Ich habe gerade einen der Patienten gesehen, einen der letzten, die ich auf dieser Station aufgenommen habe. Er war im Endstadium und lag im Sterben, als ich ihn vor dreizehn Jahren eingeliefert habe, und jetzt ist er voller Energie! Wir wissen es einfach nicht.

Erfahren Sie mehr über den Film über Graces dramatisches Leben nach ihrem Unfall.