Vieną vakarą „ServiceSpace“ susibūrime Mane Sudomino Pavi Mehta, Kuri pasikvietė Mane į šalį Ir Papasa

Meg Leuker: Papasakokite šiek tiek apie savo jogos praktiką.

Grace: Na, Susy yra mano nuostabi jogos mokytoja. Man nėra taip lengva pradėti daryti asanas, ir Susy tikrai nebuvo taip lengva mane priversti daryti asanas. Ji vis kartojo, kad turime nueiti pas Manuso, kuris yra Iyengar mokytoju; jis yra vienas geriausių Iyengar mokytojų, ne Indijoje, o visame pasaulyje. Taigi Susy mane pasiima kiekvieną antradienį ir mes einame į Iyengar studiją. Manuso turi šešis asistentus, kuriuos jis man labai dosniai skiria kiekvienai pamokai, ir jie nuostabiai iškreipia mano kūną.

Žinote, iš tikrųjų vieną pirmųjų kartų po avarijos stovėjau tiesiai ir pradėjau juoktis. Tai buvo prieš dvi savaites. Šypsojausi iki ausų, jausmas buvo toks puikus. Kažkas tempė mane už vienos šlaunies, kažkas – už kitos, o aplink mane buvo virvės. Vis galvojau, kad jei kas nors tai pamatys, pagalvos, kad esu S&M grupės narė. Ir jie visi tokie nuostabūs. Manau, kad jie iš to gauna tiek pat naudos, kiek ir aš didžiąją laiko dalį.

RW: Kalbėdamas apie jogą, susimąstau apie mūsų santykio su kūno pojūčiais svarbą. Ar sutinkate, kad tai yra svarbus...

Greisė: Aš pritariu.

RW: Ir kultūra mūsų nieko apie tai neišmoko.

Greisė: Vėl sėdėti. Ačiū Dievui, kad prieš šią avariją buvau praktikavusi sėdėjimą. Todėl turėjau tarsi jutimo akmenį. Kai kurios mano kūno dalys yra visiškai nutirpusios ir aš ilgiuosi to atnaujinto pojūčio, ir jis neatsiras tam tikrose vietose, bet jis atsiranda kitose vietose. Mano atveju, jaučiu vidinį stūmimą ir traukimą, kiek noriu būti sąmoninga dėl savo pojūčių, nes tas pojūtis labai susijęs su diskomfortu. Skausmo klinikoje mes stengiamės dažniau naudoti kitus pojūčius, tokius kaip uoslė ir garsas, o ne lytėjimą, ne vidinę propriocepciją, nes tai gali būti skausmo šaltinis. Bet mes stengiamės subalansuoti pojūčius. Taigi tai sudėtingiau nei tiesiog suvokti pojūčius.

Susy: O joga – tai kvėpavimo panaudojimas protui sutelkti, išlaikyti jį sutelktą į kvėpavimą ir išvengti skausmo. Kartais operacijos metu galima atlikti anesteziją vien kvėpuojant – gana neįprasta.

Grace: Tai irgi yra meditacija. Mes daug tuo užsiimame skausmo klinikoje. Mokome pacientus kvėpuoti. Ir naudojame uoslę, skonį bei lytėjimą.

RW: Kokį vaidmenį tai jums vaidina šioje gražioje vietoje?

Grace: Norėjau pasakyti, pažiūrėk, kaip čia gražu! Pabundu ir pagalvoju – kaip sakė mano mokytojas, tu jau daugelį metų bandai būti kunigu, bet visada buvai per daug užsiėmęs, kad tai padarytum. Galiausiai jis pasakė, kad negali būti toks užsiėmęs. Galiu būti užsiėmęs, bet galiausiai neturi tiek daug pasirinkimų. Tiesa, kad labiau susitelkiau į gamtą, nes šiuo keliu ėjau 23 metus ir todėl žinau, kada šiame slėnyje žydi kiekvienas augalas.

Anksčiau iš zazeno išeidavau 6 valandą ryto; pasaulis atrodydavo visiškai šviesus, visiškai naujas; tada pamiršdavau apie jį. Dabar iš tikrųjų galiu nuvažiuoti į biurą. Nuvykti į darbą užtrunka daug ilgiau ir mano pirmosios reakcijos nėra tokios ryškios, bet jos yra tvaresnės.

Audrey: Kas tave čia atvedė?

Grace: Vieną dieną užklydau čia ir taip išsigandau, kad iš karto išėjau. Maniau, kad visi labai keisti! [Juokas] Bet po mėnesio grįžau. Studijavau mediciną atostogose, tad maniau, kad atvyksiu tik nakčiai, o galiausiai pasilikau mėnesiui. Tuo metu mane jau buvo įkandęs dzeno vabalas. Nesu tikra, ar žmonės atranda dzeną. Manau, kad dzenas juos atranda. Nežinau apie kitas dvasines tradicijas, bet jaučiuosi taip, lyg mane būtų pagriebęs ir prarijęs drakonas. Ji vadinasi Žaliojo drakono šventykla. Jaučiuosi tarsi neturėčiau pasirinkimo.

RW: Ką reiškia „prarytas drakono“? Ir kodėl jie tai vadina drakonu? Ar turite kokių nors idėjų?

Grace: Neturiu supratimo. Manau, kad tai reiškia tą pasinėrimą į žmogaus psichiką, apie kurį ir kalbama sėdint. Tai reiškia, kad jūs tiesiog turite galimybę pažvelgti į savo protą; jūs nesimokote nieko, išskyrus savo proto turinį, ir jei tai darote pakankamai ilgai, sužinote tikrąją kančios priežastį. Jūs sužinote, kaip palengvinti kančią, ir sužinote vaistus nuo kančios, ir jūs pasišventžiate vaistams, kurie palengvina kančią. Štai ką aš turiu omenyje sakydama „būti prarytam“. Nemanau, kad tai pasirinkimas, jog esu žaliojo drakono oloje. Manau, kad to aš ir mokysiu.

Pavi Mehta : Ką reiškia mokytis tapti kunigu?

Grace: Na, tai apima praktikos laikotarpius; tai apima mokytojo, bendruomenės ir abato grupių pritarimo gavimą, ir tai apima du praktikos laikotarpius. Štai mano problema – du praktikos laikotarpiai Tassajaroje, kuri nėra visiškai pritaikyta neįgaliesiems vežimėliuose. Taigi, antrojo praktikos laikotarpio dar negaliu atlikti. Be to, tai labai formali praktika. Man patinka jos forma ir niekada nemačiau tokio neįgalaus žmogaus kaip aš praktikuojančio šias formas. Pavyzdžiui, oryoki valgymas, kuris pats savaime yra ritualas, reikalaujantis daug rankų miklumo. Nemanau, kad jie kada nors bandė įšventinti į kunigus ką nors, kas yra tokio pat neįgalaus žmogaus kaip aš.

Niekas man nesako: „Mes tavęs neįšventinsime, nes tu negali atlikti X.“ Visa tai sukasi mano galvoje. Taigi, turiu problemų. Niekada nemaniau, kad būsiu įšventintas, jei negalėsiu vaikščioti – ir vis dar manau, kad vaikščiosiu. Taigi, savo sprendimo dėl įšventinimo dalį atidėlioju, kol pradėsiu vaikščioti. Bet dabar siuvu savo mantijas, ir tai yra proceso dalis. Turėčiau baigti maždaug po metų. Mes siuvame savo mantijas. Visada maniau, kad tai bus 100 000 dygsnių, bet iš tikrųjų tai greičiau dešimt–dvylika tūkstančių dygsnių.

Taigi, tai buvo tikrai įdomu, nes mano ranka labai dreba. Mes sugalvojome visokių būdų, kaip galėčiau siūti, ir aš beveik baigiau 10 000 dygsnių. Taigi, jaučiuosi puikiai! Tai pažadas, kurį sau daviau, kai pirmą kartą atgavau sąmonę; pasakiau: gerai, dabar siūsiu okesą. Ir mano rankos buvo su breketais...

RW: Tai nuostabu. Tai milžiniška disciplina daryti kažką panašaus.

Grace: Žinai, tai nejaučiasi kaip disciplina, nes man buvo labai aišku, kad noriu tai padaryti. Aš noriu tai padaryti! Taigi, tai ne disciplina. Tai tiesiog sunku. [Juokas]

Pavi: Vienas iš dalykų, tiesiog klausantis tavęs – standartai, kuriuos nusistatai savo gyvenimui ir kaip gyveni, daugumai iš mūsų yra sunkiai suvokiami. Kai anksčiau save apibūdinote, pavartojote frazę „vakarėlių mergina“. Tada tiesiog tas vaizdas, kad esi pasiryžusi siūti savo chalatą – tos sėklos buvo tavyje, atrodo, nuo pat pradžių, nesvarbu, ar tarnavai AIDS bendruomenei, ar sėdėjai ant pagalvėlės, ar lankei reabilitacijoje. Ir iš kur tai atsirado? Ta vidinė gysla, kurią turi?

Grace: Nežinau, bet esu labai dėkinga. Kiek save pamenu, tai buvo mano asmenybės dalis. Gavau nuostabų išsilavinimą pas nuostabius tėvus, todėl esu už tai labai dėkinga. Pavyzdžiui, lankiau kvakerių mokyklą, kuri mane tikrai išmokė medituoti, būti tyloje, o mano šeima visada buvo paslaugi.

RW: Prisiminiau klausimą, kuris man pamažu iškilo – kiek daug man duota, kad automatiškai vadinu save „aš“. Neteisingai. Kuo vyresnis darausi, tuo labiau jaučiu, kad didelė dalis to, ką jaučiu esant „aš“, iš tikrųjų nėra mano, kaip manau.

Grace: Būtent taip aš ir jaučiuosi dėl viso to. Mano šeimoje visada buvo svarbu tarnauti. Tai, kad esu gyva, lėmė, kad visi skyrė energijos – gydytojai nedarė tipinių klaidų, bendruomenė mane dėl kažkokių priežasčių tikrai mylėjo. Tai su manimi neturi nieko bendra.

Bet mano kūnas išgyveno, todėl esu įpareigotas gyventi. Kaip aš galiu tai padaryti? Tai visada klausimas. Kaip? Ne kodėl ar ką, o kaip aš galiu padaryti tai, ką man reikia daryti? Ir ko iš manęs prašoma?

Susy: Grace, gal galėtumėte šiek tiek papasakoti, kaip įveikėte potrauminį stresą ir kaip atgavote savo smegenis – nes iš pradžių jos nebuvo visiškai geros. Kaip su tuo susitvarkėte po avarijos?

Grace: Na, aš vis dar atgaunu savo smegenis [juokas]. Aš vėl esu neurokognityvinės reabilitacijos skyriuje, ir visi turėtų ja užsiimti. Svarbiausia – sustoti. Atsigaivinti. Atsipalaiduoti. Susikaupti. Kaip dažnai tai girdime? Sustoti. Atsigaivinti. Atsipalaiduoti. Susikaupti.

Taigi, laimei, daug laiko praleidžiu reabilitacijoje. Taip pat žaidžiu „Luminosity“ žaidimus kompiuteryje ir dalyvavau KQED minėtoje smegenų reabilitacijos programoje – „Brain Gym“. Bet kuri iš jų yra naudinga.

RW: Neseniai girdėjau istoriją apie žmogų, kuris patyrė smegenų pažeidimą ir atminties praradimą. Jis išgyveno tokį įvykį važiuodamas autobusu. Jis buvo kupinas džiaugsmo, nes žinojo, kad tai tinkamas autobusas, ir žinojo, kad tai prisiminė. Ar, atsigavęs po smegenų pažeidimo, turite kokių nors minčių apie tai?

Grace: Manau, kad man šiek tiek pasisekė. Žinote, kai pirmą kartą pabudau, man atliko visokių tyrimų. Taigi kitą dieną žiūrėjau į rezultatus, kurie nelabai skyrėsi nuo šiandieninių. Kad ir kaip būtų, pabudusi iš tikrųjų pabudau. Vis dar turiu šiokį tokį kognityvinį atsilikimą, bet tai tas pats, ką turėjau, kai pirmą kartą pabudau.

Pavyzdžiui, tik neseniai supratau, kad esu neįgalus. Mano didysis „aha!“ išgyvenimas – ir kai supratau, kad iš tikrųjų grįžtu prie savo tikrojo kognityvinio „aš“ – buvo tada, kai supratau, kad turėčiau atsižvelgti į tai, jog man reikia dvidešimties minučių, kad nuvykčiau iš taško A į tašką B, nes naudojuosi kėde. Neturėjau tokio savęs suvokimo. Tai ne savęs gailėjimasis; tai tiesiog susitaikymas su tuo, kas yra. Kažkaip mano kognityvinis sutrikimas iš tikrųjų buvo toks teigiamas. Turiu omenyje, turėjau nuostabių, nuostabių patirčių, pavyzdžiui, dušas, kuris tęsėsi valandų valandas. Praleidau dienas tokioje sąmonėje – tikriausiai dvejus metus.

Taigi, nesu tikra, ar sugrįžimas iš to buvo toks nuostabus. Jaučiuosi, lyg prarasčiau tą palaimos būseną. Kita vertus, esu normalesnė. Turiu omenyje, kad žmonės ateidavo pas mane, nes tikėjosi išgirsti atsimainyto žmogaus žodžius. Jie ateidavo manęs aplankyti, o man pasidarydavo nuobodu kalbėti apie save. Tad klausdavau jų: „Kaip jūsų santykiai? Kaip jūsų darbas?“ Visi kalbėdavo apie visa tai, o jei jie nebūdavo laimingi savo santykiuose, sakydavau: „Tiesiog išeik. Arba susituok, arba išeik. Tau nepatinka tavo darbas? Liaukis jį dirbęs! Rask ką nors, ką mėgsti.“ Taigi turėjau ilgą sąrašą žmonių, kurie reguliariai ateidavo ir atsisėsdavo prie Smegenų Pažeistojo kojų. [juokas].

RW: Tiesos sakymas!

Malonė: Tiesos sakymas.

Dr. Lueker: Gal galėtumėte pakalbėti apie „sustojimą, atsigavimą, atsipalaidavimą, susikaupimo atkūrimą“? Tai skamba kaip kažkas, ko galėtume visi panaudoti.

Grace: Tai iš tikrųjų yra programa, kurią jie vykdo su manimi ir kuri buvo sukurta žmonėms su smegenų pažeidimais. Ji turėtų pagerinti vykdomąsias funkcijas. Tai vienas iš dalykų, kurie greitai atsiranda patyrus smegenų pažeidimus – mūsų gebėjimas priimti gerus sprendimus, kurie yra stebimi savarankiškai ir atsižvelgia tiek į mūsų talentus, tiek į mūsų silpnybes.

Žinote, kaip hiperaktyvus vaikas dažnai išbėga į gatvę neapsižvalgęs į abi puses? To ir norime išvengti. Todėl stengiamės išmokti būdų, kaip to nebedaryti. Senstant dauguma žmonių tampa pervargę nuo daugybės užduočių vienu metu – tai yra, galvoja apie pacientą A, bando prisiminti paciento B laboratorinius tyrimus, bando prisiminti, kad reikia paskambinti pacientui C gydytojui – žinote.

Taigi, tuo metu jūs sustojate. Sakote: „Aš užtvindytas.“ Sustojate. Įkvepiate. Negalite tęsti, prieš tai neatsipalaidavę. Tada bandote iš naujo susikaupti. Tai savaime suprantama – nebent pasiklystumėte jausmuose, pasiklystumėte nerime, kad negalite to padaryti. Kas nutinka daugumai iš mūsų.

Sam Bower: Pirmiausia labai ačiū, kad pasidalinote savo mintimis ir suteikėte galimybę būti viso to liudininku. Mane tikrai sužavėjo tai, ką turėjote jausti turėdamas tiek daug pacientų per AIDS krizę, kai tik apie tai pirmą kartą buvo paskelbta. Atrodo, kad geriausiu atveju galėtumėte jiems pasiūlyti savo buvimą.

Greisė : Būtent.

Semas: Mane nustebino mintis, kad po avarijos jūs patyrėte iš esmės tą patį. Tai buvo netektys ir daugelis dalykų, kurių mažai galėjote kontroliuoti. Galėjote tiesiog juos stebėti ir, ryžtingai nusiteikę, nuspręsti tęsti. Tačiau man atrodo, kad yra paralelė su jūsų nesugebėjimu dėl avarijos sunkumo atlikti daugybę dalykų. Vis dėlto tuo pačiu metu yra ir patirties intensyvumas.

Grace: Niekada apie tai taip negalvojau, bet tai iš tikrųjų nuostabi analogija. Mes visada sakydavome, kad tai buvo puikus darbas, nors nieko negalėjome padaryti. Mes tiesiog galėjome būti su žmonėmis. Turiu omenyje, mes bandėme daryti dalykus, tikrai bandėme; nežinojome, kas išgyvens, o kas ne. Ką tik mačiau vieną iš žmonių, vieną iš paskutiniųjų pacientų, kuriuos priėmiau į tą skyrių. Jis buvo paskutinėje stadijoje ir mirė, kai jį priėmiau prieš trylika metų, o dabar jis gyvybingas! Mes tiesiog nežinome.

Sužinokite daugiau apie filmą apie dramatišką Grace gyvenimą po avarijos.