Nekega večera Na srečanju Servicespace Me Je Pavi Mehta Poklicala Na Stran in Mi Povedala O ženski, Ki

Meg Leuker: Povej malo o svoji praksi joge.

Grace: No, Susy je moja čudovita učiteljica joge. Ni mi tako lahko priti do asan in zagotovo ni bilo tako enostavno, da bi me Susy sama spravila k tem asanam. Ves čas je govorila, da moramo iti k Manusu, ki je učitelj Iyengarja; je eden najboljših učiteljev Iyengarja, ne v Indiji, ampak v preostalem svetu. Zato me Susy vsak torek pride iskat in greva v studio Iyengar. Manuso ima šest asistentov, ki mi jih zelo radodarno da za vsako uro, in moje telo ukrivijo na najbolj čudovite načine.

Veš, pravzaprav sem prvič po nesreči stala vzravnano in se začela smejati. Bilo je pred dvema tednoma. Smejala sem se od ušesa do ušesa, občutek je bil tako super. Nekdo me je vlekel za eno stegno, nekdo pa za drugo, povsod okoli mene pa so imeli vrvi. Kar naprej sem si mislila, če bo kdo to videl, bo mislil, da sem del S&M skupine. In vsi so tako čudoviti. Verjamem, da jim to večino časa prinaša toliko kot meni.

RW: Ko omenjam jogo, razmišljam o pomembnosti našega odnosa z občutki telesa. Se strinjate, da je to pomemben ...

Grace: Strinjam se.

RW: In kultura nas o tem ne nauči ničesar.

Grace: Spet sedenje. Hvala bogu, da sem imela vaje sedenja, preden sem imela to nesrečo. Zato sem imela preizkusni kamen. Imam dele telesa, ki so popolnoma otrpnili in hrepenim po tem obnovljenem občutku, ki pa se na določenih mestih ne bo pojavil – na drugih pa se. V mojem primeru imam nekakšno notranje gibanje, kako se želim zavedati lastnega občutka, ker je ta občutek v veliki meri povezan z nelagodjem. Veliko tega, kar poskušamo storiti v kliniki za bolečine, je, da poskušamo povečati uporabo drugih občutkov, kot sta vonj in zvok – in ne dotika, ne notranje propriocepcije, ker bi to lahko bil vir bolečine. Vendar poskušamo uravnotežiti čutila. Torej je bolj zapleteno kot preprosto zavedanje občutka.

Susy: In pri jogi gre za uporabo diha, da se um osredotoči na dih, da se izognemo bolečini. Včasih lahko med operacijo anestezijo samo z dihom – precej izjemno.

Grace: To je tudi meditacija. Veliko tega počnemo v kliniki za bolečine. Paciente učimo dihati. In uporabljamo vonj, okus in dotik.

RW: Kakšno vlogo to igra za vas tukaj v tem čudovitem kraju?

Grace: Mislim, poglej, kako lepo je! Zbudim se in pomislim – kot je rekel moj učitelj, že leta se trudiš postati duhovnik, ampak si bil vedno preveč zaposlen, da bi to dejansko počel. Končno je rekel, da ne moreš biti tako zaposlen. Lahko sem zaposlen, ampak končno nimaš toliko možnosti. Res je, da sem se veliko bolj osredotočil na naravo, ker sem po tej poti hodil 23 let in zato vem, kdaj vsaka rastlina v tej dolini zacveti.

Včasih sem ob 6. uri zjutraj odšel iz zazena; svet je bil videti popolnoma svetel, popolnoma nov; potem sem nanj pozabil. Zdaj se dejansko lahko odpeljem v pisarno. Pot do službe traja veliko dlje in nimam tako živega prvega odziva kot prej, je pa bolj trajen.

Audrey: Kaj te je pripeljalo sem?

Grace: Nekega dne sem se zatekla sem in tako prestrašila, da sem takoj odšla. Mislila sem, da so vsi zelo čudni! [Smeh] Ampak potem sem se čez en mesec vrnila. Bila sem na počitnicah na medicinski fakulteti, zato sem mislila, da pridem samo za eno noč, na koncu pa sem ostala cel mesec. Do takrat me je že ugriznila zenovska žuželka. Nisem prepričana, ali ljudje najdejo zen. Mislim, da zen najde njih. Ne vem, kako je z drugimi duhovnimi tradicijami, ampak jaz imam občutek, kot da me je zgrabil in pogoltnil zmaj. Imenuje se Tempelj zelenega zmaja. Počutim se, kot da nisem imela izbire.

RW: Kaj to pomeni »požrl ga je zmaj«? In zakaj ga imenujejo zmaj? Imaš kakšno idejo?

Grace: Nimam pojma. Mislim, da se nanaša na ta strmoglavljenje v človeško psiho, kar je bistvo sedenja. To pomeni, da imaš le priložnost pogledati v svoj um; ne preučuješ ničesar drugega kot vsebino svojega uma, in če to počneš dovolj dolgo, spoznaš pravi vzrok trpljenja. Naučiš se olajšanja trpljenja in spoznaš zdravilo za trpljenje ter postaneš predan zdravilu za lajšanje trpljenja. To mislim s tem, da te pogoltnejo. Mislim, da ni moja izbira, da sem v jami zelenega zmaja. Mislim, da bom to učila.

Pavi Mehta : Kaj vključuje študij za duhovnika?

Grace: No, gre za vaje; za pridobitev odobritve učitelja, skupnosti in opatovih skupin ter za dve vadnici. To je moja težava – dve vadnici v Tassajari, ki ni ravno dostopna za invalidske vozičke. Zato še ne morem opraviti druge vaje. Poleg tega je to zelo formalna praksa. Všeč mi je njena oblika in še nikoli nisem videla nikogar s tako invalidnostjo, kot sem jaz, da bi vadil te oblike. Na primer, uživanje oryokija, kar je samo po sebi ritual, ki zahteva veliko ročne spretnosti. Mislim, da še nikoli niso poskušali posvetiti nekoga, ki je sicer tako telesno sposoben kot jaz.

Nihče mi ne reče: "Ne bomo te posvetili, ker ne moreš narediti X." Vse se dogaja v moji glavi. Zato imam težave. Nikoli si nisem mislila, da bom posvečena, če ne bom mogla hoditi – in še vedno mislim, da bom hodila. Zato svoj del odločitve o posvečenju nekako odlašam, dokler ne začnem hoditi. Ampak trenutno šivam svoje halje, kar je del procesa. Končala bi morala čez približno eno leto. Svoje halje šivamo sami. Vedno sem mislila, da je potrebnih 100.000 šivov, v resnici pa je to bolj kot deset do dvanajst tisoč šivov.

To je bilo res zanimivo, ker se mi roka tako zelo trese. Izmislili smo si vse mogoče načine, kako lahko šivam, in pravzaprav sem skoraj končala z 10.000 šivi. Tako da se počutim odlično! To je zaveza, ki sem si jo dala, ko sem se prvič zavedla; rekla sem si, v redu, zdaj bom sešila okeso. In roke sem imela v opornici ...

RW: To je neverjetno. To je izjemna disciplina, da narediš kaj takega.

Grace: Veš, ne zdi se mi kot disciplina, ker je bilo res jasno, da to želim narediti. Želim to narediti! Torej to ni disciplina. Samo težko je. [Smeh]

Pavi: Ena od stvari, samo poslušanje tebe – standardi, ki si jih postavljaš za svoje življenje in način življenja, so za večino od nas težko dojemljivi. Ko si se prej opisovala, si uporabila besedno zvezo »zabaveška punca«. Potem pa že ta podoba tebe, predane šivanju lastne obleke – ta semena so bila v tebi, kot kaže, od začetka, ne glede na to, ali si služila skupnosti bolnikov z aidsom, ali si sedela na blazini ali pa si hodila na rehabilitacijo. In od kod je to prišlo? Tista notranja vlakna, ki jih imaš?

Grace: Ne vem, ampak zelo sem hvaležna. Kolikor se spomnim, je to del mene. In dobila sem čudovito, čudovito izobrazbo s čudovitimi starši, zato sem za to zelo hvaležna. Na primer, obiskovala sem kvekersko šolo, ki me je resnično naučila meditirati, biti tiho, in moja družina je bila vedno družina, ki je služila drugim.

RW: Spomnim se vprašanja, ki se mi je počasi odprlo, in sicer koliko tega, kar mi je bilo dano, samodejno imenujem 'jaz'. Ne upravičeno. Starejši kot sem, bolj čutim, da veliko tega, kar čutim kot 'jaz', ni v resnici moje, kot si predstavljam.

Grace: Točno tako se počutim glede vsega tega. Mislim, moji družini je vedno šlo za služenje. Dejstvo, da sem živa, je bilo posledica tega, da so vsi dajali energijo – veste, zdravniki niso delali tipičnih napak, skupnost me je resnično ljubila iz nekega razloga. To nima nobene zveze z mano.

Ampak moje telo je preživelo in zato imam zaradi tega obveznost, da se izkažem. Kako lahko to storim? To je vedno vprašanje. Kako? Ne zakaj ali kaj, ampak kako lahko storim, kar moram storiti? In kaj se od mene zahteva?

Susy: Grace, ali lahko malo poveš o tem, kako si premagala posttravmatski stres in kako si si povrnila možgane – ker sprva ni bilo čisto v redu. Kako si s tem delala po nesreči?

Grace: No, možgani se mi še vedno okrevajo [smeh]. Vrnila sem se na nevrokognitivno rehabilitacijo in vsi bi morali nanjo. Gre za Ustavi se. Osveži se. Sprosti se. Ponovno se osredotoči. Kako pogosto to slišimo? Ustavi se. Osveži se. Sprosti se. Ponovno se osredotoči.

Torej, na srečo preživim veliko časa na rehabilitaciji. Igram tudi igre Luminosity na računalniku in sem se udeležil programa za rehabilitacijo možganov, ki ga je omenil KQED – Brain Gym. Karkoli od tega je koristno.

RW: Pred kratkim sem slišal zgodbo o osebi, ki je imela poškodbo možganov in izgubo spomina. Imel je trenutek, ko se je peljal z avtobusom. Bil je poln veselja, ker je vedel, da je to pravi avtobus in da si je to zapomnil. Imate po okrevanju po poškodbi možganov kakšne misli o tem?

Grace: Mislim, da sem imela kar nekaj sreče. Veš, ko sem se prvič zbudila, so mi naredili vse mogoče teste. Pred kratkim sem gledala rezultate, ki se niso tako zelo razlikovali od današnjih. Kakor koli se je zgodilo, ko sem se zbudila, sem se resnično zbudila. Še vedno imam nekaj kognitivne zamude, ampak to je tisto, kar sem imela, ko sem se prvič zbudila.

Šele pred kratkim sem na primer spoznal, da sem invalid. Moja velika izkušnja – in ko sem vedel, da se resnično vračam k svojemu pravemu kognitivnemu jazu – je bila, ko sem spoznal, da bi moral upoštevati dejstvo, da potrebujem dvajset minut, da pridem od točke A do točke B, ker uporabljam stol. Nisem imel takšne samopodobe. To ni samosmilstvo; to je preprosto soočanje s tem, kar je. Nekako je bil moj kognitivni izpad pravzaprav tako pozitiven. Mislim, imel sem čudovite, čudovite izkušnje, kot je tuširanje, ki je trajalo ure in ure. V takšni zavesti sem preživel dneve – verjetno dve leti.

Torej, nisem prepričan, ali je bilo vračanje od tam tako čudovito. Občutek imam, kot da izgubljam to stanje blaženosti. Po drugi strani pa sem bolj normalen. Mislim, ljudje so prihajali k meni, ker so pričakovali, da bodo slišali besedo preobraženega človeškega bitja. Prišli so me pogledat in jaz sem se res dolgočasil, ko sem govoril o sebi. Zato sem jih vprašal: "Kako je vajin odnos? Kako je z vašo službo?" Vsi so govorili o vseh teh stvareh, in če niso bili srečni v svojem odnosu, sem rekel: "Samo pojdite ven. Ali se poročite ali pa odidite. Ni vam všeč vaša služba? Nehajte jo delati! Poiščite si nekaj, kar radi počnete." Tako sem imel dolg seznam ljudi, ki so redno prihajali in sedeli k nogam Možgansko poškodovanega. [smeh].

RW: Pove resnico!

Milost: Govorjenje resnice.

Dr. Lueker: Bi lahko govorili o tem, kaj pomeni »ustaviti se, osvežiti se, sprostiti se, ponovno osredotočiti«? To se sliši kot nekaj, kar bi lahko vsi uporabili.

Grace: Pravzaprav je ta program, ki ga izvajajo z mano, zasnovan za ljudi z možgansko poškodbo. Namenjen je povečanju izvršilnih funkcij. To je ena od stvari, ki se hitro spremenijo z možgansko poškodbo, naša sposobnost sprejemanja dobrih odločitev, ki temeljijo na samonadzoru in upoštevajo tako naše darove kot naše slabosti.

Veste, kako hiperaktiven otrok pogosto steče na ulico, ne da bi pogledal v obe smeri? Temu se želimo izogniti. Zato se poskušamo naučiti tehnik, kako to nehati početi. Ko se starajo, večina ljudi postane preobremenjenih z opravljanjem več nalog hkrati – kar pomeni, da razmišljajo o pacientu A, se poskušajo spomniti laboratorijskih izvidov pacienta B, se poskušajo spomniti, da morajo poklicati zdravnika za pacienta C – veste.

Torej, na tej točki se ustavite. Rečete si: "Preplavljen sem." Ustavite se. Zadihate. Ne nadaljujete, ne da bi se najprej sprostili. Nato se poskušate ponovno osredotočiti. To je samoumevno – razen če se izgubite v svojih občutkih, izgubite se v tesnobi, da tega ne boste zmogli. Kar se zgodi večini od nas.

Sam Bower: Najprej se vam najlepše zahvaljujem, ker ste delili svoje misli in za priložnost, da sem bil priča temu. Resnično me je presenetilo, kako je bilo za vas, ko ste imeli toliko pacientov med krizo aidsa, ko je prvič prišla na dan. Zdi se mi, da ste jim v najboljšem primeru lahko ponudili svojo prisotnost.

Grace : Točno tako.

Sam: In presenetilo me je, da si po nesreči doživela v bistvu enako vrsto izkušnje. To so bile izgube in veliko stvari, nad katerimi si imela zelo malo nadzora. Lahko si jim bila priča in se s svojo odločnostjo odločila nadaljevati. Vendar se mi zdi, da obstaja vzporednica ravno v tvoji nezmožnosti, da bi zaradi resnosti nesreče naredila cel kup stvari. Pa vendar je hkrati prisotna tudi intenzivnost izkušnje.

Grace: Nikoli nisem tako razmišljala o tem, ampak to je pravzaprav čudovita analogija. Vedno smo govorili, da je bilo to tako odlično delo – čeprav nismo mogli storiti ničesar. Preprosto smo morali biti z ljudmi. Mislim, poskušali smo nekaj narediti, vsekakor smo poskušali; nismo vedeli, kdo bo preživel in kdo ne. Pravkar sem videla enega od ljudi, enega zadnjih pacientov, ki sem jih sprejela na ta oddelek. Ko sem ga sprejela pred trinajstimi leti, je bil v končni fazi in je umiral, zdaj pa je živahen! Preprosto ne vemo.

Izvedite več o filmu o Graceinem dramatičnem življenju po nesreči.