Meg Leuker: Hitz egin pixka bat zure yoga praktikari buruz.
Grace: Beno, Susy nire yoga irakasle zoragarria da. Ez da hain erraza niretzat asanetan sartzea, eta ez zen hain erraza izan Susyrentzat bakarrik asanetan sartzea. Manuso ikustera joan behar genuela esaten zidan behin eta berriz, Iyengar irakaslea baita; Iyengar irakasle onenetakoa da, ez Indian, baina bai munduko gainerakoan. Beraz, Susyk astearte guztietan jasotzen nau eta Iyengar estudiora joaten gara. Manusok sei laguntzaile ditu, oso eskuzabal ematen dizkidanak klase bakoitzeko eta nire gorputza modu zoragarrienean bihurritzen dute.
Badakizu, egia esan, istripuaren ondoren lehen aldiz zutik nengoen eta barre egiten hasi nintzen. Duela bi aste izan zen. Belarri batetik bestera irribarre egiten nuen, oso ondo sentitu nintzen. Norbaitek izter batetik tiraka ari zen eta beste bat bestetik, eta sokak zituzten inguruan nonahi. Pentsatzen jarraitu nuen, inork hau ikusten badu, S&M talde bateko kide naizela pentsatuko duela. Eta denak zoragarriak dira. Uste dut nik bezainbeste ateratzen ari direla honetaz gehienetan.
RW: Yoga aipatzean, gorputzaren sentsazioekin dugun harremanaren garrantziaz pentsatzen dut. Ados zaude hau oso garrantzitsua dela...?
Grazia: Bai, ados nago.
RW: Eta kulturak ez digu ezer irakasten horri buruz.
Grace: Berriz ere eserita. Eskerrak Jainkoari istripu hau izan aurretik eserita egoteko praktikak egin nituela. Horregatik, erreferentzia bat izan nuen. Gorputzeko atal batzuk guztiz lokartuta ditut eta sentsazio berritu hori irrikatzen dut, eta ez da leku batzuetan etorriko, baina beste leku batzuetan bai. Nire kasuan, nolabaiteko bultzada bat daukat barnean, nire sentsazio propioaz zenbateraino kontziente izan nahi dudanari buruz, sentsazio hori ondoezaz beteta baitago. Minaren klinikan egiten dugunaren zati handi bat beste sentsazio batzuen erabilera handitzea da, hala nola usaimena eta soinua, eta ez ukimena, ez barne propiozepzioa, horiek minaren bidea izan daitezkeelako. Baina zentzumenak orekatzen saiatzen ari gara. Beraz, sentsazioen kontzientzia izatea baino konplexuagoa da.
Susy: Eta yogarekin arnasa erabiltzen da adimena ekartzeko, adimena arnasketan zentratuta mantentzeko eta mina saihesteko. Batzuetan anestesia arnasketarekin bakarrik egin dezakete ebakuntza baterako —nahiko apartekoa.
Grace: Horixe da meditazioa ere. Minaren klinikan asko egiten dugu hori. Pazienteei arnasa hartzen irakastea. Eta usaimena, dastamena eta ukimena erabiliz.
RW: Zer paper jokatzen du horrek zuretzat hemen, leku eder honetan?
Grace: Begira zein ederra den! Esnatzen naiz eta pentsatzen dut: nire irakasleak esan zuen bezala, urteak daramatzazu apaiz izaten saiatzen, baina beti egon zara lanpetuegi horretarako. Azkenean esan zidan ezin zinela hain lanpetuta egon. Lanpetuta egon naiteke, baina azkenean ez dituzu hainbeste aukera. Egia da naturan askoz gehiago zentratu naizela, 23 urtez bide hau ibili naizelako eta, beraz, badakit noiz loratzen den landare bakoitza haran honetan.
Goizeko 6etan irteten nintzen zazenetik; mundua guztiz distiratsua, guztiz berria iruditzen zitzaidan; gero ahaztu egiten zitzaidan. Orain bulegora joan ahal naiz. Askoz denbora gehiago behar da lanera iristeko eta ez dut lehen erantzunaren bizitasun bera, baina iraunkorragoa da.
Audrey: Zerk ekarri zaitu hona?
Grace: Egun batean hemen sartu nintzen eta hain izututa nengoen, ezen berehala alde egin bainuen. Denak oso arraroak zirela iruditu zitzaidan! [Barreak] Baina hilabete bat geroago itzuli nintzen. Medikuntza fakultatean oporretan nengoen, beraz, gau baterako bakarrik etorriko nintzela uste nuen eta azkenean hilabetez geratu nintzen. Ordurako, Zenaren zaletasunak harrapatu ninduen. Ez nago ziur jendeak Zen aurkitzen duen. Uste dut Zenak aurkitzen dituela. Ez dakit beste tradizio espiritualei buruz, baina dragoiak harrapatu eta irentsi egin ninduela sentitzen dut. Herensuge Berdearen Tenplua deitzen da. Aukerarik gabekoa izan zela iruditzen zait.
RW: Zer esan nahi du horrek “herensugeak irentsia”? Eta zergatik deitzen diote herensuge? Ideiarik baduzu?
Grace: Ez dut ideiarik. Uste dut eserita egoteak giza psikean murgiltzeari egiten diola erreferentzia. Hau da, zure burua aztertzeko aukera duzu; ez duzu ezer aztertzen zure buruaren edukia izan ezik, eta hori nahikoa denbora ematen baduzu, sufrimenduaren benetako kausa ikasten duzu. Sufrimenduaren arintzea ikasten duzu, eta sufrimenduaren sendagaia ikasten duzu, eta sufrimendua arintzeko sendagaiarekin konprometitzen zara. Hori da irentsi izana esan nahi dudana. Ez dut uste aukerakoa denik dragoi berdearen kobazuloan egotea. Uste dut hori dela irakatsiko dudana.
Pavi Mehta : Zer dakar apaiz izateko ikasteak?
Grazia: Beno, praktika aldiak egitea dakar; zure irakaslearen, komunitatearen eta Abade Taldeen onespena lortzea dakar, eta bi praktika aldia egitea dakar. Hau da nire arazoa: bi praktika aldia Tassajaran, ez baita gurpil-aulkian sartzeko modukoa. Beraz, ezin dut bigarren praktika aldia egin oraindik. Eta, gainera, oso praktika formala da. Maite dut forma, eta ez dut inoiz ikusi ni bezain desgaituta dagoen inor formak praktikatzen. Adibidez, oryoki jatea, berez eskuzko trebetasun handia eskatzen duen errituala dena. Ez dut uste inoiz saiatu direnik ni bezain beste gaitasunik gabeko norbait ordenatzen.
Inork ez dit esaten: «Ez zaitugu ordenatuko X egin ezin duzulako». Dena buruan dabil. Beraz, zalantzak ditut. Ez nuen inoiz pentsatu ordenatuko nintzenik ibili ezin banuen, eta oraindik ere pentsatzen dut ibiliko naizela. Beraz, ordenatzeari buruzko erabakiaren nire zatia atzeratzen ari naiz oinez hasi arte. Baina nire jantziak josten ari naiz orain, prozesuaren parte dena. Urtebete barru amaitu beharko nuke. Gure jantziak geuk josten ditugu. Beti pentsatu izan dut 100.000 puntu zirela, baina, egia esan, hamar edo hamabi mila puntu inguru dira.
Beraz, oso interesgarria izan da, eskua asko dardarka dudalako. Josteko modu asko asmatu ditugu, eta ia amaitu ditut 10.000 puntadak. Beraz, oso ondo sentitzen naiz! Konpromiso hori hartu nuen neure buruari lehen aldiz kontziente izan nintzenean; esan nuen, ondo, orain okesa bat josiko dut. Eta besoak hortzetako aparatuekin nituen...
RW: Harrigarria da hori. Diziplina izugarria da horrelako zerbait egiteko.
Grace: Badakizu, ez da diziplina bezala sentitzen, oso argi izan baitut egin nahi dudala. Egin nahi dut! Beraz, ez da diziplina bat. Zaila da, besterik gabe. [Barreak]
Pavi: Gauzetako bat, zuri entzutea besterik ez... zure bizitzarako ezartzen dituzun estandarrak eta zure bizitzeko modua, gehienontzat, zailak dira ulertzeko. Lehenago zeure burua deskribatzen ari zinela, "festa-neska" esaldia erabili zenuen. Gero, zure bata josteko konpromisoa hartzen ari zinen irudi hori... hazi horiek zure baitan zeuden, badirudi, hasieratik, HIESaren komunitateari zerbitzatzen ari zinen ala kuxinaren gainean eserita egon edo errehabilitazio-prozesuan egon. Eta nondik dator hori? Zure barne-zuntz hori?
Grace: Ez dakit, baina oso eskertuta nago. Gogoratzen dudanetik, hori nire parte izan da. Eta hezkuntza zoragarria jaso nuen guraso zoragarriekin, beraz, oso eskertuta nago horregatik. Adibidez, quaker eskola batera joan nintzen, meditatzen eta isilik egoten irakatsi zidana, eta nire familia beti izan zen zerbitzukoa.
RW: Gogora datorkit pixkanaka sortu zaidan galdera bat, zenbat eman didaten automatikoki 'ni' izena ematen diodanari buruzkoa. Ez zuzenki. Zenbat eta zaharragoa izan, orduan eta gehiago sentitzen dut "ni" dela sentitzen dudanaren zati handi bat ez dela benetan nirea uste dudan bezala.
Grace: Hori da nik sentitzen dudana guztiari buruz. Alegia, nire familia beti izan da zerbitzuaren aldekoa. Bizirik nagoenaren arrazoia denek energia ematea da —badakizu, medikuek ohiko akatsak ez egitea, komunitateak benetan maite nau arrazoi batengatik. Ez du nirekin zerikusirik.
Baina nire gorputzak bizirik iraun zuen eta, beraz, horren ondorioz, aurrera egiteko betebeharra dut. Nola egin dezaket hori? Hori da beti galdera. Nola? Ez zergatik edo zer, baizik eta nola egin dezaket egin behar dudana? Eta zer eskatzen ari zaidana?
Susy: Grace, pixka bat hitz egin al zenezake nola gainditu zenuen estres post-traumatikoa eta nola berreskuratu zenuen zure garuna —hasieran ez baitzegoen ondo—. Nola landu zenuen horrekin istripuaren ondoren?
Grace: Beno, oraindik garuna berreskuratzen ari naiz [barreak]. Errehabilitazio neurokognitiboan nago berriro, eta denek jaso beharko lukete errehabilitazio neurokognitiboa. Gelditu. Freskatu. Erlaxatu. Berriro fokatu kontua da. Zenbatetan entzuten dugu hori? Gelditu. Freskatu. Erlaxatu. Berriro fokatu.
Beraz, eskerrak eman behar dizkiot denbora asko ematen dudala errehabilitazioan. Luminosity jokoetan ere jolasten dut ordenagailuan, eta KQEDek aipatutako garuneko errehabilitazio programa egin nuen: Brain Gym. Horietako edozein lagungarria da.
RW: Duela gutxi entzun nuen garuneko kalteak eta memoria galtzea zituen pertsona baten istorio bat. Autobusean zihoala une bat izan zuen. Pozez beteta zegoen, autobus egokia zela bazekielako eta hori gogoratzen zuela bazekielako. Garuneko kalteetatik itzulita, baduzu horren inguruko iritzirik?
Grace: Uste dut zorte pixka bat izan nuela. Badakizu, esnatu nintzenean mota guztietako probak egin zizkidaten. Beraz, beste egunean emaitzak begiratzen ari nintzen, eta ez dira gaurkoetatik hain desberdinak. Beraz, nolanahi ere gertatu zen, esnatu nintzenean benetan esnatu nintzen. Oraindik atzerapen kognitibo batzuk ditut, baina esnatu nintzenean nuena da.
Duela gutxi konturatu naiz, adibidez, desgaitua naizela. Nire esperientzia handia —eta nire benetako ni kognitibora itzultzen ari nintzela jakin nuenean— konturatu nintzenean kontuan hartu behar nuela hogei minutu behar ditudala A puntutik B puntura iristeko, aulki bat erabiltzen dudalako. Ez nuen autopertzepzio hori. Hori ez da neure buruaz penatzea; hori denarekin kudeatzea da, besterik gabe. Nolabait, nire hutsune kognitiboa, egia esan, oso positiboa izan zen. Alegia, esperientzia zoragarriak izan nituen, dutxa bezala, orduak iraun zutenak. Egunak eman nituen kontzientzia mota horretan —bi urte, ziurrenik—.
Beraz, ez nago ziur hortik itzultzea zoragarria izan den. Zoriontasun egoera hori galtzen ari naizela sentitzen dut. Baina, bestetik, normalagoa naiz. Alegia, jendea niregana etortzen zen gizaki eraldatu baten hitza entzutea espero zutelako. Ni ikustera etortzen ziren eta aspertu egiten nintzen neure buruaz hitz egiteaz. Beraz, galdetzen nien: "Nola doa zure harremana? Nola doa zure lana?". Denek gauza horiei guztiei buruz hitz egiten zuten, eta beren harremanean pozik ez bazeuden, esaten nien: "Atera zaitez. Ezkondu edo alde egin. Ez zaizu gustatzen zure lana? Utzi egiteari! Aurkitu maite duzun zerbait". Beraz, zerrenda luzea nuen Garuneko Kaltetutakoaren oinetan aldizka etortzen ziren pertsonengana. [barreak].
RW: Egia esatea!
Grazia: Egia esatea.
Lueker doktorea: «Gelditu, freskatu, erlaxatu, berriro fokatu» buruz hitz egingo zenuke? Hori guztiok erabil genezakeen zerbait dirudi.
Grace: Egia esan, nirekin egiten ari diren programa hau da, garuneko kaltea duten pertsonentzat diseinatua. Funtzio exekutiboa handitzea du helburu. Hori da garuneko kaltearekin berehala doazen gauzetako bat, auto-monitorizazioko erabaki onak hartzeko dugun gaitasuna, gure dohainak eta ahuleziak kontuan hartzen dituztenak.
Badakizu nola haur hiperaktibo batek askotan kalera ateratzen den bi aldeetara begiratu gabe? Hori da saihestu nahi duguna. Beraz, hori egiteari uzteko teknikak ikasten saiatzen ari gara. Adinarekin, jende gehienak gainezka egiten dio hainbat zeregin aldi berean egiteari —hau da, A pazienteari buruz pentsatzea, B pazientearen analisiak gogoratzea, C pazientearen medikuari deitzea gogoratzea—.
Beraz, une horretan, egiten duzuna gelditzea da. Esaten duzu: "Urez beteta nago". Gelditzen zara. Arnasa hartzen duzu. Ez duzu aurrera egiten lehenik erlaxatu gabe. Gero, berriro fokatzen saiatzen zara. Ez da ezer burugabea, zure sentimenduetan galtzen ez bazara behintzat, ezin izatearen antsietatean galtzen ez bazara behintzat. Gehienoi gertatzen zaiguna da.
Sam Bower: Lehenik eta behin, mila esker zure gogoetak partekatzeagatik eta honen lekuko izateko aukera emateagatik. Benetan harrituta geratu naiz HIESaren krisian hainbeste paziente izatea nolakoa izan behar zen zuretzat, lehen aldiz agertu zenean. Badirudi gehienez ere zure presentzia eskaini ahal zeniekeela.
Grazia : Bai, hain zuzen ere.
Sam: Eta konturatu nintzen istripuaren ondoren, funtsean, esperientzia mota bera izan zenuela. Galerak ziren eta gauza askoren gainean oso kontrol gutxi zenuen. Ikusi besterik ez zenuen egin eta, zure determinazioarekin, jarraitzea erabaki. Baina badirudi paralelo bat dagoela niretzat, istripuaren larritasunagatik, gauza mordoa egiteko ezintasunean. Hala ere, esperientziaren intentsitatea ere badago aldi berean.
Grace: Inoiz ez dut horrela pentsatu, baina analogia zoragarria da, egia esan. Beti esaten genuen lan bikaina zela, nahiz eta ezer egin ezin izan. Jendearekin egon besterik ez genuen egin behar. Alegia, gauzak egiten saiatu ginen, zalantzarik gabe saiatu ginen; ez genekien nor bizirik aterako zen eta nor ez. Pertsona horietako bat ikusi berri dut, gela horretan sartu nuen azken pazienteetako bat. Duela hamahiru urte sartu nuenean, azken fasean eta hiltzen ari zen, eta orain bizirik dago! Ez dakigu besterik gabe.
Ikasi gehiago Grace-ren istripuaren ondoren bizitza dramatikoari buruzko filmari buruz.
Arratsalde Batean ServiceSpace-ko Bilera Batean nengoela, jakin-mina Piztu Zitzaidan Pavi Mehtak Alde
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES