Αλλά ίδρυσαν την πρώτη πραγματικά καλή κλινική για άτομα που χρειάζονταν επείγουσα περίθαλψη, που χρειάζονταν το φάρμακο για τον διαβήτη ή το εμβόλιο για τον τέτανο ή την απολύμανση της πληγής τους. Και αυτό διαχωρίστηκε στην κλινική Common Ground, η οποία εξακολουθεί να λειτουργεί δυναμικά περισσότερα από 10 χρόνια αργότερα. Και αυτό είναι το είδος των έμμεσων συνεπειών που βρίσκω τόσο ενδιαφέρον να εντοπίσω, είναι ότι κάτι που προέκυψε από τον τυφώνα Κατρίνα εξακολουθεί να βοηθά τους ανθρώπους κάθε μέρα.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: Σωστά. Λοιπόν, μιλήσαμε πριν από λίγο καιρό για την αγάπη και την ιδέα σας ότι η αγάπη έχει τόσα πολλά άλλα πράγματα να κάνει στον κόσμο, εκτός από αυτά τα σιλό της αγάπης για τις οικογένειές μας και της αγάπης για τα παιδιά μας. Αν λοιπόν σας ρωτήσω ποια ιστορία ή ποια άτομα σας έρχονται στο μυαλό αν σκεφτείτε τη λέξη «αγάπη» ως κάτι πρακτικό, δυναμικό, δημόσιο στη Νέα Ορλεάνη δέκα χρόνια μετά τον τυφώνα Κατρίνα, τι σας έρχεται στο μυαλό;
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΟΛΝΙΤ: Από πολλές απόψεις, είναι ένα πραγματικά μαγικό μέρος — οι άνθρωποι στη Νέα Ορλεάνη έχουν βαθιές διασυνδέσεις. Θα προσπαθούσα να εξηγήσω ότι οι άνθρωποι στη Νέα Ορλεάνη και την Κατρίνα έχασαν πράγματα που οι περισσότεροι από εμάς δεν είχαμε για γενιές. Πολλοί άνθρωποι ζούσαν σε μια γειτονιά όπου γνώριζαν εκατοντάδες ανθρώπους. Γνώριζαν όλους όσους ζούσαν κοντά τους.
Μπορεί να έχουν εκτεταμένη οικογένεια. Μπορεί να είναι σαν τον Fats Domino, ο οποίος γεννήθηκε σε ένα σπίτι στην Κάτω Ένατη Περιφέρεια, έχοντας γεννηθεί από τη γιαγιά του. Οι άνθρωποι ζουν στα σπίτια των παππούδων τους. Έχουν βαθιές ρίζες και πλατιά κλαδιά. Και συμμετέχουν σε δημόσιους εορτασμούς. Μιλούν με αγνώστους. Και αυτοί - είναι ένα βαθιά Διονυσιακό μέρος, με παρελάσεις στη δεύτερη γραμμή όλες... ...τις Κυριακές των 40 και κάτι τον χρόνο, όχι μόνο καρναβάλι, όχι μόνο Mardi Gras. Και είναι ένα βαθιά πνευματικό μέρος. Όλα αυτά λοιπόν είναι μέρος του μέρους και έτσι είναι ήδη πολύ πλούσιοι. Αλλά πολλοί άνθρωποι μετά τον τυφώνα Κατρίνα ένιωσαν, εντάξει, πρέπει πραγματικά να συμμετάσχουμε για να κρατήσουμε αυτό το μέρος ζωντανό. Και υπάρχει μια πραγματική αύξηση της συμμετοχής των πολιτών και μια σειρά από θεσμούς γύρω από τη δικαιοσύνη και την αστυνόμευση αναμορφώθηκαν.
Η αστυνομία στην πραγματικότητα ανέλαβε η ομοσπονδιακή κυβέρνηση επειδή ήταν το πιο διεφθαρμένο και ανίκανο αστυνομικό τμήμα στις Ηνωμένες Πολιτείες. Πήραν έναν ημι-αξιοπρεπή δήμαρχο για αλλαγή, μετά από πολλή διαφθορά, ιδιαίτερα από τον Ρέι Νάγκιν, ο οποίος πήγε στη φυλακή γι' αυτήν - τον δήμαρχο κατά τη διάρκεια και μετά την Κατρίνα. Και οι άνθρωποι άρχισαν πραγματικά να ονειρεύονται μεγάλα πράγματα για το, εντάξει, να 'μαστε στην ταχύτερα διαβρωμένη ακτογραμμή στον κόσμο, σε μια πόλη που βρίσκεται εν μέρει κάτω από την επιφάνεια της θάλασσας, σε μια εποχή κλιματικής αλλαγής, αυξανόμενων καταιγίδων και ανόδου της στάθμης των υδάτων. Πώς προσαρμοζόμαστε;
Και οι άνθρωποι κάνουν αυτή την πραγματικά συναρπαστική συζήτηση για την επανεξέταση της πόλης και του πώς λειτουργεί το νερό στην πόλη, την οικοδόμηση συστημάτων επιβίωσης. Και πάλι, αυτό είναι όπως όλες οι καταστροφές - η καταιγίδα ήταν φρικτή, σκότωσε περίπου 1.800 ανθρώπους, εκτόπισε πολλούς μαύρους που δεν μπόρεσαν ποτέ να επιστρέψουν. Και επηρέασε τη συνέχεια και την ψυχική υγεία της κοινότητας. Αλλά δημιούργησε αυτή τη δέσμευση και αυτόν τον πραγματικά δημιουργικό σχεδιασμό του μέλλοντος. Και η Νέα Ορλεάνη μπορεί απλώς να συνέχιζε την ήπια παρακμή της χωρίς την Κατρίνα.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: Σωστά. Και είναι πλέον ένα είδος θερμοκοιτίδας, έτσι δεν είναι; Ένα είδος...
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΟΛΝΙΤ: Ναι. Ναι. Και πολλοί από τους νέους, αυτοί οι νεαροί ιδεαλιστές που μετακόμισαν εκεί, ερωτεύτηκαν το μέρος και έμειναν. Και είναι περίπλοκο. Μερικοί από αυτούς είναι τα λευκά παιδιά που αναβαθμίζουν τις παραδοσιακά μαύρες γειτονιές. Αλλά είναι επίσης - μερικοί - δεν είναι όλοι λευκοί, και είναι άνθρωποι που φέρνουν ένα πάθος για τον αστικό σχεδιασμό, τους κοινοτικούς κήπους - για να σκεφτούν αυτά τα κοινωνικά και οικολογικά συστήματα. Και το μέρος είναι πολύ ενεργοποιημένο αυτή τη στιγμή με νέους τρόπους, και έχει διατηρήσει αρκετά, αν όχι όλη, την ενέργεια που είχε πριν.
[ μουσική: “Fire Once Again” από το Washboard Chaz Blues Trio ]
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: Είμαι η Κρίστα Τίπετ και αυτό είναι το On Being . Σήμερα με τη συγγραφέα, ιστορικό και ακτιβίστρια Ρεμπέκα Σόλνιτ.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: Μου φαίνεται ότι η ιστορία της Νέας Ορλεάνης μετά τον τυφώνα Κατρίνα γίνεται απλώς ένα ακραίο παράδειγμα μιας ευρύτερης πραγματικότητας που βλέπετε. Και να κάτι που γράψατε όπου είναι τόσο όμορφα διατυπωμένο, και στην πραγματικότητα, ο καθένας από εμάς ξεχωριστά, αν σταματήσουμε να το αναλύσουμε, έχει μια ιστορία ενός εκατομμυρίου γεγονότων ή πράξεων ή ανθρώπων χωρίς τους οποίους δεν θα υπήρχαμε. Και γράψατε, «Αν το εντοπίσετε αρκετά μακριά, αυτή ακριβώς η στιγμή στη ζωή σας γίνεται ένα σπάνιο είδος, αποτέλεσμα μιας παράξενης εξέλιξης. Μια πεταλούδα που θα έπρεπε ήδη να έχει εξαφανιστεί και επιβιώνει χάρη στις ανεξήγητες ικανότητες που ονομάζουμε σύμπτωση».
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΟΛΝΙΤ: Ναι. Και αφορά επίσης την απρόβλεπτη φύση της ζωής μας. Και αυτό το έδαφος ελπίδας για το οποίο μιλάω, ότι δεν ξέρουμε ποιες δυνάμεις λειτουργούν, τι - ποιος και τι θα εμφανιστεί. Αυτό που μπορεί να μην έχουμε καν παρατηρήσει ή να έχουμε υποτιμήσει, το οποίο θα γίνει μια τεράστια δύναμη στη ζωή μας. Οι άνθρωποι σε αυτόν τον πολιτισμό αγαπούν τόσο πολύ τη βεβαιότητα. Και φαίνεται να αγαπούν τη βεβαιότητα περισσότερο από την ελπίδα. Και - γι' αυτό συχνά καταφεύγουν σε αυτές τις πραγματικά πικρές, απελπισμένες αφηγήσεις ότι ξέρουν ακριβώς τι θα συμβεί, ότι ο αγωγός ασφαλτούχου άμμου θα περάσει, και ότι δεν υπάρχει περίπτωση όλο αυτό το πλήθος ακτιβιστών σε μέρη όπως η Νεμπράσκα να σταματήσει αυτόν τον εξαιρετικά ισχυρό αγωγό ορυκτών καυσίμων και να ανατρέψει τη βιομηχανία πετρελαίου.
Και αυτή η βεβαιότητα μου φαίνεται τόσο τραγική, καθώς — και φυσικά, σταματήσαμε τον αγωγό ασφαλτούχων άμμων, επειδή για έξι χρόνια, οι άνθρωποι, ακόμα και όταν θεωρούνταν χαμένη υπόθεση, γελοίο και απίθανο, συνέχιζαν να πιέζουν. Οπότε ναι, εντοπίζοντας αυτά τα πράγματα — θέλω οι άνθρωποι να λένε πιο σύνθετες ιστορίες και να αναγνωρίζουν αυτούς τους παίκτες που δεν βρίσκονται στο προσκήνιο. Ότι μερικές φορές κερδίζουμε και ότι υπάρχουν αυτά τα ανοίγματα, αλλά ένα άνοιγμα είναι απλώς ένα άνοιγμα. Πρέπει να το περάσεις και να κάνεις κάτι να συμβεί. Και δεν κερδίζεις πάντα, αλλά αν προσπαθήσεις, δεν χάνεις πάντα.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: Ναι, δεν κερδίζεις πάντα, αλλά νομίζω ότι επιστρέφω στην ιδέα σου ότι η ιστορία είναι σαν, και στην πραγματικότητα οι ζωές μας, σαν τον καιρό, όχι σαν ντάμα. Το επιχείρημά σου, λοιπόν, είναι - θα έλεγα ότι είναι το είδος της πολυπλοκότητας που πιστεύω ότι η θεολογία στην καλύτερη περίπτωση επιβάλλει - ότι περνάς μέσα από τα ανοίγματα και ίσως να μην κερδίσεις αυτή τη μάχη, ή δεν βλέπεις το αποτέλεσμα που ήλπιζες, ίσως να χάνεις εντελώς, αλλά ο τρόπος - ο περίπλοκος τρόπος που θέλεις να πεις τις ιστορίες της πραγματικότητας και της ζωής μας είναι ότι ό,τι κι αν κάνουμε, υπάρχουν πάντα συνέπειες που δεν ελέγχουμε, δεν μπορούμε να δούμε και δεν μπορούμε να υπολογίσουμε, αλλά έχουν σημασία. Μετράνε.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΟΛΝΙΤ: Ο τύπος με τον οποίο ασχολούμαι λατρεύει να λέει, και καταλαβαίνω - είναι από τον Φουκώ, και το κάνω λάθος, ότι «Ξέρουμε τι κάνουμε, ξέρουμε γιατί το κάνουμε, αλλά δεν ξέρουμε τι κάνουμε». Και μου αρέσει αυτή η αίσθηση ότι δεν γνωρίζουμε τις συνέπειες. Μπορούμε να μάθουμε και να υποθέσουμε, και πολλά από αυτά που έχουν σημασία είναι έμμεσα και μη γραμμικά, και είναι σαν ακόμη και η ντάμα να φαίνεται πολύ περίπλοκη και περίπλοκη για τη μεταφορά. Χρησιμοποίησα το μπόουλινγκ, όπου οι άνθρωποι είναι - είτε χτυπήσαμε όλες τις κορίνες με αυτή την μπάλα του μπόουλινγκ, είτε είχαμε μια μπάλα υδρορροής και δεν συνέβη τίποτα. Και είναι - ο υπέροχος περιβαλλοντολόγος φίλος μου, ο Τσιπ Γουόρντ, αρέσκεται να μιλάει για την «τυραννία του ποσοτικοποιήσιμου». Και χρησιμοποιώ αυτή τη φράση του εδώ και περίπου 15 χρόνια και είναι ένα είδος τυραννίας. Και νομίζω - και γίνεται μυστικιστικό όταν πρέπει να κοιτάξεις τι δεν είναι ποσοτικοποιήσιμο. Ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ δολοφονείται το 1968. Ένα κόμικ για το πώς λειτουργεί η πολιτική ανυπακοή διανεμήθηκε κατά τη διάρκεια του Κινήματος για τα Πολιτικά Δικαιώματα, μεταφράζεται στα αραβικά και διανέμεται στην Αίγυπτο, και γίνεται μια από τις ανυπολόγιστες δυνάμεις που τροφοδοτούν την Αραβική Άνοιξη, η οποία είναι τώρα πέντε ετών. Και το μεγαλύτερο μέρος της δεν φαίνεται και τόσο καλό, αλλά ανέτρεψε μια σειρά από καθεστώτα. Και η Γαλλική Επανάσταση δεν φαινόταν και πολύ καλή πέντε χρόνια αργότερα.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: Ω, το ξέρω.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΟΛΝΙΤ: Το έλεγα και την άλλη μέρα. Και...
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: Είναι τόσο σημαντικό να το επισημάνετε αυτό, ότι εμείς — και επίσης η επανάστασή μας. Θέλω να πω, αυτά τα πράγματα είναι ακατάστατα και χρειάζονται γενιές. Και το ξεχνάμε αυτό. Και το αποκαλούμε ήδη απώλεια και είναι παράλογο, πραγματικά. Είναι παράλογο.
Κα. Σόλνιτ: Ναι, και νομίζω ότι υπάρχουν πραγματικά καλά σημεία που πρέπει να τονιστούν, όπως για παράδειγμα ότι η ανατροπή ενός δικτάτορα είναι ωραία, αλλά χρειάζονται δημοκρατικοί θεσμοί. Στην Αίγυπτο, για παράδειγμα, ο στρατός ήταν μια δύναμη που δεν εξαφανίστηκε και δεν χρειάζεται μόνο να υπάρχει αυτή η εκπληκτική στιγμή στους δρόμους και αυτή η ρήξη, αλλά χρειάζεται να υπάρχει μια συνεχής δέσμευση για τον μετασχηματισμό του συστήματος και την υπευθυνότητά του. Αλλά αυτό που συνέβη είχε σημασία παρόλα αυτά, και νομίζω ότι για τους ανθρώπους - πολλούς ανθρώπους στη Μέση Ανατολή, απλώς η αίσθηση ότι δεν είναι αναπόφευκτο να ζούμε σε αυταρχισμό. Δεν είμαστε ανίσχυροι. Και σκέφτομαι τον Αλεξάντερ Ντούμπτσεκ, τον ήρωα της Άνοιξης της Πράγας του 1968, η οποία καταπνίγηκε, παίζοντας ρόλο στην επανάσταση του 1989...
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: Ναι.
Κα. Σόλνιτ: ...που απελευθέρωσε εκείνη τη χώρα.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: Αυτό είναι πολύ αλήθεια. Ναι.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΟΛΝΙΤ: Και θέλω καλύτερες μεταφορές. Θέλω καλύτερες ιστορίες. Θέλω περισσότερη ανοιχτότητα. Θέλω καλύτερες ερωτήσεις. Όλα αυτά τα πράγματα μοιάζουν σαν να μας δίνουν εργαλεία που είναι λίγο πιο ανάλογα με τις εκπληκτικές δυνατότητες και τις τρομερές πραγματικότητες που αντιμετωπίζουμε. Και, αυτό που μας δίνεται τόσο συχνά είναι απλώς αυτά τα αδέξια, ανεπαρκή εργαλεία - δεν βοηθούν. Δεν ανοίγουν τα πράγματα. Δεν ρίχνουν φως. Δεν μας οδηγούν σε ενδιαφέροντα μέρη. Δεν μας αφήνουν να καταλάβουμε πόσο ισχυροί μπορούμε να είμαστε. Δεν μας βοηθούν να θέσουμε τα ερωτήματα που πραγματικά έχουν σημασία. Και που ξεκινούν με την απόρριψη των αφηγήσεων που μας λένε και την αφήγηση των δικών μας ιστοριών, γινόμενοι ο αφηγητής και όχι το άτομο που του λένε τι να κάνει.
[ μουσική: “Hopefulness” των Miaou ]
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: Είμαι πολύ πιστή στην ευλάβειά σας για κάτι που ονομάζεται δημόσια ζωή. Και, νομίζω ότι έχουμε στενά εξισώσει με την πολιτική ζωή στις τελευταίες γενιές, αλλά ανοίγοντας αυτή τη γλώσσα περισσότερο. Έχετε πει ότι η δημόσια ζωή σας διευρύνει, σας δίνει σκοπό και πλαίσιο. Θέλω να καταλήξω σε αυτήν την ιδέα ότι [ γέλια ] ίσως αυτή είναι - αυτή η αναλογία είναι πιο εύστοχη νομίζω. Θέλω να πω, βρισκόμαστε στη μέση αυτής της χρονιάς των προεδρικών εκλογών, η οποία είναι τόσο συγκεχυμένη, ακατάστατη. Αλλά - και υπάρχει πολύς θυμός στην αίθουσα. Και πού το πάω με αυτό; Δεν θέλω να το συγκρίνω με μια φυσική καταστροφή, αλλά είπατε [ γέλια ] Νομίζω ότι είμαι στο μυαλό μου. [ γέλια ]
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΟΛΝΙΤ: Ω, πάμε, κάν'το. [ γέλια ]
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: ...αλλά είπατε ότι σαν στη μέση μιας φυσικής καταστροφής, υπάρχει αυτή η χαρά που ανατέλλει. Έτσι, από τη μία πλευρά, έχουμε αυτό το θέαμα, νομίζω, ας πούμε απλώς ότι μπορώ να το πω με ασφάλεια. Οι προεδρικές εκλογές είναι — κάτι που δεν είναι αυτό που κανένας από εμάς — ίσως όπως θα ήθελε ο καθένας από εμάς να είναι. Αλλά πείτε μου πού αντλείτε χαρά στη δημόσια ζωή αυτή τη στιγμή; Και αυτό μπορεί να μην έχει καμία σχέση με την πολιτική.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΟΛΝΙΤ: Ναι, συμφωνώ απόλυτα. Χρειαζόμαστε μια ευρύτερη αίσθηση της δημόσιας ζωής, δηλαδή ένα αίσθημα ότι ανήκουμε σε έναν τόπο, με το οποίο εννοώ τον φυσικό χώρο, τα δέντρα, τα πουλιά, τον καιρό. Την ακτογραμμή ή...
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: Οι άνθρωποι.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΟΛΝΙΤ: ...οι λόφοι ή τα αγροκτήματα, καθώς και οι άνθρωποι και οι θεσμοί. Και αυτός είναι ένας από τους λόγους που αγαπώ τη Νέα Ορλεάνη. Οι άνθρωποι αλληλεπιδρούν πραγματικά μεταξύ τους όπως συμβαίνει κάθε μέρα. Και ενώ μερικές φορές ζώντας στην περιοχή του Κόλπου, νιώθω σαν να βρίσκομαι σε ταινία με ζόμπι. Όλοι περπατούν σε έκσταση, κοιτάζοντας το τηλέφωνό τους. Και κανείς δεν βρίσκεται στον ιδιωτικό κόσμο στον οποίο ανοίγει το τηλέφωνό σας. Και είναι αστείο, κάπως έτσι όπως το περιγράφετε, γιατί νομίζω ότι υπάρχει ένα είδος αυτο-λησμοσύνης και μια αίσθηση ότι έχουμε κάτι κοινό που φέρνει αυτή τη χαρά όταν έρχεται η καταστροφή. Και φυσικά οι προεδρικές εκλογές είναι ακριβώς το αντίθετο. Είναι κομματικοποίηση και αυτό το είδος βαθιάς προσκόλλησης στο «Έχω δίκιο και εσύ κάνεις άδικο». Και οι καβγάδες.
Κα. Τίπετ: Αλλά, αφήστε το στην άκρη, επειδή νομίζω ότι αυτό δεν είναι πολύ ευχάριστο ούτε για εσάς ούτε για εμένα. Αλλά πού βρίσκετε χαρά στη δημόσια ζωή αυτή τη στιγμή; Πού θέλετε να κοιτάξετε όσον αφορά τη ευρύτερη αφήγηση για το ποιοι είμαστε και τι είμαστε ικανοί να κάνουμε, και τι αυτή τη στιγμή - για την οποία μιλάτε συχνά - λέτε: «Κάθε φορά που κοιτάζω γύρω μου, αναρωτιέμαι ποια παλιά πράγματα πρόκειται να αποδώσουν καρπούς, ποιοι φαινομενικά σταθεροί θεσμοί μπορεί σύντομα να διαλυθούν και ποιοι σπόροι μπορεί να φυτεύουμε τώρα, των οποίων η συγκομιδή θα έρθει σε κάποια απρόβλεπτη στιγμή στο μέλλον». Πού λοιπόν κοιτάτε αυτή τη στιγμή με ίντριγκα;
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΟΛΝΙΤ: Το κίνημα για το κλίμα, το οποίο ήταν ένα εμβρυακό, αναποτελεσματικό πράγμα πριν από δέκα χρόνια και ήμουν στο Παρίσι για το συνέδριο για το κλίμα... ...και είναι παγκόσμιο, είναι ισχυρό, είναι λαμπρό, είναι καινοτόμο. Και συμβαίνουν αξιοσημείωτα πράγματα και πραγματικοί μετασχηματισμοί. Και πριν από δέκα χρόνια, δεν είχαμε καν τις ενεργειακές επιλογές. Δεν είχαμε πραγματικά καλές εναλλακτικές λύσεις στα ορυκτά καύσιμα όπως έχουμε τώρα, καθώς η Σκωτία προσπαθούσε να παράγει ενέργεια 100% χωρίς ορυκτά καύσιμα. Όλα αυτά τα αξιοσημείωτα πράγματα συμβαίνουν. Έτσι, βρισκόμαστε πραγματικά σε μια ενεργειακή επανάσταση που είναι μια εξέλιξη - μια επανάσταση της συνείδησης για το πώς λειτουργούν τα πράγματα και πόσο συνδεδεμένα είναι όλα. Και αυτό έχει ένα είδος βαθιάς ομορφιάς, όχι μόνο σε μερικά από τα άτομα με τα οποία είμαι φίλος που κάνουν σπουδαία πράγματα - αλλά ένα είδος ομορφιάς δημιουργικότητας, πάθους, πραγματικής αγάπης για τους ευάλωτους πληθυσμούς που διακυβεύονται... ...για τον κόσμο, τον φυσικό κόσμο. Για την αίσθηση των συστημάτων σε τάξη - τη φυσική τάξη των καιρικών προτύπων, της στάθμης της θάλασσας, πράγματα όπως ο χειμώνας. Και ...
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: [ γέλια ] Ναι, πράγματα όπως ο χειμώνας. Ναι...
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΟΛΝΙΤ: Ναι. Ναι. Ο χειμώνας όπως ήταν παλιά — ο χειμώνας και η άνοιξη όπως ήταν παλιά, όπου οι μεταναστεύσεις των πουλιών συνέβαιναν σε συντονισμό με αυτά τα λουλούδια που ανθίζουν, και αυτά τα έντομα που εκκολάπτονται, κ.λπ. Και αυτό που αναγνωρίζουμε όταν αντιμετωπίζουμε την κλιματική αλλαγή είναι αυτή η άπειρη πολυπλοκότητα που έχει ένα όμορφο είδος τάξης. Και πέφτει... ...σε αταξία. Και έτσι εγώ — η αγάπη, η νοημοσύνη, το πάθος, η δημιουργικότητα αυτού του κινήματος, υπάρχει ένα — και υπάρχουν πολλά άλλα πράγματα που θα μπορούσα να πω, αλλά αυτή τη στιγμή αυτό είναι τόσο συναρπαστικό. Και είναι διαπραγμάτευση. Είναι διαπραγμάτευση. Και αυτό είναι η ελπίδα για μένα. Δεν λέει «Ω, μπορούμε να προσποιηθούμε ότι όλα θα πάνε καλά, και θα τα διορθώσουμε όλα, και θα είναι σαν να μην συνέβησαν ποτέ». Λέει πραγματικά ότι η διαφορά μεταξύ του καλύτερου σεναρίου και του χειρότερου σεναρίου είναι το πού επιβιώνουν αυτοί οι άνθρωποι στις Φιλιππίνες. Όπου αυτοί οι άνθρωποι στην Αρκτική είναι σε θέση να διατηρήσουν κάτι από τον τρόπο ζωής τους, και εμείς θα κάνουμε ό,τι μπορούμε για να αγωνιστούμε για το καλύτερο και όχι για το χειρότερο σενάριο. Χωρίς ψευδαισθήσεις, χωρίς να σκεφτόμαστε ότι θα τα κάνουμε όλα μαγικά εντάξει, σαν να μην συνέβησαν ποτέ. Και έτσι αυτή η αυστηρότητα είναι επίσης πραγματικά όμορφη, αυτός ο πραγματιστικός ιδεαλισμός.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: Αυτή η σκληροτράχηλη ελπίδα.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΟΛΝΙΤ: Ακριβώς.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: Νομίζω ότι θα το λέγατε έτσι.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΟΛΝΙΤ: Και η ελπίδα είναι δύσκολη. Είναι πιο δύσκολο να είσαι αβέβαιος παρά σίγουρος. Είναι πιο δύσκολο να ρισκάρεις παρά να είσαι ασφαλής. Έτσι, η ελπίδα συχνά θεωρείται αδυναμία, επειδή είναι ευάλωτη, αλλά χρειάζεται δύναμη για να εισέλθεις σε αυτή την ευαλωτότητα του να είσαι ανοιχτός στις πιθανότητες. Και με ενδιαφέρει τι δίνει στους ανθρώπους αυτή τη δύναμη. Και ποιες ιστορίες, ποιες ερωτήσεις, ποιες αναμνήσεις, ποιες συζητήσεις, ποιες αισθήσεις για τον εαυτό τους και τον κόσμο γύρω τους.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: Μμμ. Τρέξαμε — λοιπόν, έχουμε περάσει λίγο περισσότερο από ένα λεπτό. Θέλω μόνο να σας κάνω μια τελευταία ερώτηση.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΟΛΝΙΤ: Εντάξει.
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: Είναι ένα τεράστιο ερώτημα. Αλλά από πού θα ξεκινούσατε να το σκέφτεστε αυτό, πώς εξελίσσεται η αίσθηση που έχετε για το τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος αυτή τη στιγμή καθώς γράφετε και καθώς μιλάμε; Ποιες καμπύλες παίρνει αυτό που ίσως δεν θα περιμένατε πριν από δέκα χρόνια ή όταν ήσασταν 15 ετών και δυστυχισμένοι; [ γέλια ]
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΟΛΝΙΤ: [ γέλια ] Ναι. Ήμουν ένα πολύ απομονωμένο παιδί, και τα αδέρφια μου με πείραζαν όταν έκανα κοριτσίστικα πράγματα, οπότε δεν ήμουν πολύ καλή σε αυτά. Έτσι δεν ήμουν και πολύ καλή στο να συνδέομαι με άλλα κορίτσια.
Και ήμουν απλώς το παράξενο παιδί με τη μύτη του χωμένη σε ένα βιβλίο. Και τέτοια. Έχω πραγματικά υπέροχους ανθρώπους γύρω μου, πολύ βαθιές συνδέσεις. Και αυτό είναι απίστευτα ικανοποιητικό. Και όλα αυτά είναι κάπως καταπληκτικά. Νομίζω ότι πολλοί από εμάς εύχονται να μπορούσαμε να στείλουμε καρτ ποστάλ στον άθλιο έφηβο εαυτό μας. Πάντα πίστευα ότι η καμπάνια «It Gets Better» για τα queer παιδιά θα έπρεπε να διευρυνθεί, επειδή γίνεται καλύτερο για πολλούς από εμάς.
Η μητέρα μου, με τον πάντα μη ενθαρρυντικό της τρόπο, όταν κέρδισα κάποιο μεγάλο βραβείο, είπε: «Όλο αυτό είναι μια έκπληξη. Ήσουν απλώς ένα ποντικάκι-μικρό πλασματάκι». [ γέλια ] Αλλά είναι ένα είδος έκπληξης. Και είναι πολύ — και είναι σαν να έχεις αυτή την ικανότητα να συμμετέχεις και ίσως να βοηθάς πραγματικά άλλους ανθρώπους, να κάνεις πραγματικά ουσιαστική δουλειά. Είναι απλώς αυτό το είδος έκπληξης.
[ μουσική: “Narghile” του Randall ]
ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΤΙΠΕΤ: Η Ρεμπέκα Σόλνιτ είναι συνεργαζόμενη συντάκτρια στο περιοδικό Harper's και τακτική αρθρογράφος για έντυπα όπως τα The Guardian και The London Review of Books . Είναι συγγραφέας 17 βιβλίων, συμπεριλαμβανομένων των A Paradise Built in Hell: The Extraordinary Communities that Arise in Disaster και μιας νέας έκδοσης του Hope in the Dark: Untold Histories, Wild Possibilities .
Με ενθουσιασμό ανακοινώνουμε την κυκλοφορία δύο νέων podcast σύντομης μορφής από τα στούντιο On Being . Το επόμενο επεισόδιο Becoming Wise με τη βουδίστρια δασκάλα Sylvia Boorstein συμπληρώνει άψογα αυτή την εκπομπή με τη Rebecca Solnit. Και η μόλις ξεκίνησε η πρώτη σεζόν του Creating Our Own Lives - COOL εν συντομία - αφορά το τρέξιμο ως πνευματική πρακτική. Βρείτε το Becoming Wise και το COOL όπου κι αν ακούτε τα podcast σας.
[ μουσική: “Thule” από τους Album Leaf ]
Στους "On Being" συμμετέχουν οι Trent Gillis, Chris Heagle, Lily Percy, Mariah Helgeson, Maia Tarrell, Annie Parsons, Marie Sambilay, Tess Montgomery, Aseel Zahran, Bethanie Kloecker και Selena Carlson.
Οι κύριοι χρηματοδοτικοί μας εταίροι είναι:
Το Ίδρυμα Ford, συνεργαζόμενο με οραματιστές στην πρώτη γραμμή της κοινωνικής αλλαγής παγκοσμίως στο fordfoundation.org.
Το Ινστιτούτο Fetzer, που βοηθά στην οικοδόμηση ενός πνευματικού θεμελίου για έναν κόσμο αγάπης. Βρείτε τους στο fetzer.org.
Το Ίδρυμα Καλλιόπεια, συνεισφέροντας σε οργανισμούς που ενσωματώνουν την ευλάβεια, την αμοιβαιότητα και την ανθεκτικότητα στον ιστό της σύγχρονης ζωής.
Το Ίδρυμα Henry Luce, για την υποστήριξη της Επαναπροσδιορισμένης Δημόσιας Θεολογίας.
Και το Ίδρυμα Osprey, ένας καταλύτης για ενδυναμωμένες, υγιείς και ολοκληρωμένες ζωές.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
I do understand the central theme but I cant help but recognize the bit of socialism/communism that is lauded as having some postive results in the end. To say that although Russia did not benefit from their communist agenda, other parts of Europe have (from socialism), ignores the horrifc deaths and torture of millions of innocent people at the hands of Stalin. I am not convinced that the end result is positive, be it in Venezuela, Argentina, Cuba, Islamic countries and many others that push their communist, tolitarian way of life. Yes, disasters do bring us together in a positve way but socialism and communism is not a disaster in the same sense. It is a planned ideology.