แต่พวกเขาได้ก่อตั้งคลินิกแห่งแรกที่ดีจริงๆ สำหรับผู้ที่ต้องได้รับการรักษาฉุกเฉิน ผู้ที่ต้องการยารักษาโรคเบาหวาน การฉีดวัคซีนป้องกันบาดทะยัก หรือการทำความสะอาดบาดแผล และคลินิกนี้ก็แยกตัวออกมาเป็นคลินิก Common Ground ซึ่งยังคงดำเนินกิจการมาอย่างต่อเนื่องกว่า 10 ปี และนี่คือผลกระทบทางอ้อมที่ผมสนใจติดตาม คือสิ่งที่เกิดขึ้นจากพายุเฮอริเคนแคทรีนา ซึ่งยังคงช่วยเหลือผู้คนอยู่ทุกวัน
คุณทิปเพตต์: ใช่ค่ะ เราคุยกันเรื่องความรักไปสักพักแล้ว และแนวคิดของคุณที่ว่าความรักยังมีอะไรอีกมากมายให้ทำในโลกนี้ นอกเหนือจากการรักครอบครัวและการรักลูกๆ ของเรา ถ้าดิฉันถามคุณว่า ถ้าคุณนึกถึงคำว่า "ความรัก" ที่มีความหมายในทางปฏิบัติ ชัดเจน และเป็นที่พูดถึงในนิวออร์ลีนส์เมื่อสิบปีหลังพายุเฮอริเคนแคทรีนา คุณนึกถึงอะไรคะ
คุณซอลนิต: ในหลายๆ เรื่อง ที่นี่เป็นสถานที่มหัศจรรย์จริงๆ — ผู้คนในนิวออร์ลีนส์มีสายสัมพันธ์ที่ลึกซึ้ง ฉันพยายามอธิบายว่าผู้คนในนิวออร์ลีนส์และพายุเฮอริเคนแคทรีนาสูญเสียสิ่งของที่พวกเราส่วนใหญ่ไม่ได้มีมานานหลายชั่วอายุคน หลายคนอาศัยอยู่ในย่านที่พวกเขารู้จักคนหลายร้อยคน พวกเขารู้จักทุกคนที่อยู่ใกล้ๆ
พวกเขาอาจมีครอบครัวที่ขยายใหญ่ขึ้น พวกเขาอาจจะเหมือนกับแฟตส์ โดมิโน ผู้เกิดในบ้านหลังหนึ่งในเขตโลเวอร์ไนน์ทวอร์ด ซึ่งคุณยายของเขาเป็นผู้ให้กำเนิด ผู้คนอาศัยอยู่ในบ้านของปู่ย่าตายาย พวกเขามีรากที่หยั่งลึกและกิ่งก้านที่กว้างใหญ่ และพวกเขามีส่วนร่วมในการเฉลิมฉลองในที่สาธารณะ พวกเขาพูดคุยกับคนแปลกหน้า และพวกเขา — เป็นสถานที่ที่มีแนวคิดแบบไดโอนีเซียนอย่างลึกซึ้ง โดยมีขบวนพาเหรดของสายที่สองทุก... ...วันอาทิตย์ของผู้สูงอายุ 40 กว่าปี ไม่ใช่แค่เทศกาลคาร์นิวัล ไม่ใช่แค่เทศกาลมาร์ดิกราส์ และเป็นสถานที่ที่มีจิตวิญญาณอย่างลึกซึ้ง ดังนั้น สิ่งเหล่านี้ทั้งหมดจึงเป็นส่วนหนึ่งของสถานที่ และพวกเขาก็ร่ำรวยอยู่แล้ว แต่หลังจากพายุเฮอริเคนแคทรีนา ผู้คนจำนวนมากรู้สึกว่า โอเค เราต้องมีส่วนร่วมอย่างจริงจังเพื่อรักษาสถานที่แห่งนี้ให้คงอยู่ และการมีส่วนร่วมของพลเมืองก็เพิ่มขึ้นอย่างมาก และสถาบันหลายแห่งที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการยุติธรรมและตำรวจก็ได้รับการปฏิรูป
จริงๆ แล้ว ตำรวจถูกควบคุมโดยรัฐบาลกลาง เพราะเป็นกรมตำรวจที่ทุจริตและไร้ความสามารถที่สุดในสหรัฐอเมริกา พวกเขาได้นายกเทศมนตรีที่มีความสามารถพอสมควรมาบ้าง ถือเป็นการเปลี่ยนแปลง หลังจากเกิดการคอร์รัปชั่นมากมาย โดยเฉพาะจากเรย์ นากิน ผู้ซึ่งต้องติดคุกเพราะเรื่องนี้ นายกเทศมนตรีในช่วงและหลังพายุเฮอริเคนแคทรีนา และผู้คนก็เริ่มฝันใหญ่ว่า โอเค ตอนนี้เราอยู่บนชายฝั่งที่ถูกกัดเซาะเร็วที่สุดในโลก ในเมืองที่อยู่ต่ำกว่าระดับน้ำทะเลบางส่วน ในยุคที่มีการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ พายุรุนแรงขึ้น และระดับน้ำสูงขึ้น เราจะปรับตัวอย่างไร
และผู้คนกำลังพูดคุยกันอย่างน่าตื่นเต้นเกี่ยวกับการทบทวนเมืองใหม่ และวิธีการทำงานของน้ำในเมือง การสร้างระบบการเอาชีวิตรอด และอีกครั้ง นี่ก็เหมือนกับภัยพิบัติทั่วไป พายุนั้นรุนแรงมาก คร่าชีวิตผู้คนไปราว 1,800 คน ทำให้คนผิวดำจำนวนมากต้องพลัดถิ่นฐานและไม่สามารถกลับมาได้ ส่งผลกระทบต่อความต่อเนื่องและสุขภาพจิตของชุมชน แต่สิ่งนี้ได้สร้างการมีส่วนร่วมและการวางแผนอนาคตอย่างสร้างสรรค์ และนิวออร์ลีนส์อาจยังคงทรุดโทรมลงอย่างช้าๆ หากไม่มีพายุแคทรีนา
คุณทิปเพตต์: ใช่ครับ ตอนนี้มันเหมือนตู้ฟักไข่เลยใช่ไหมครับ? คล้ายๆ...
คุณซอลนิต: ใช่ ใช่ และคนหนุ่มสาวจำนวนมาก เหล่าหนุ่มสาวผู้มีอุดมการณ์ที่ย้ายมาที่นี่ ตกหลุมรักที่นี่และอยู่ต่อ และมันก็ซับซ้อน บางคนเป็นเด็กผิวขาวที่กำลังทำให้ย่านคนผิวดำแบบดั้งเดิมกลายเป็นย่านคนรวยขึ้น แต่บางคนก็ไม่ได้เป็นคนผิวขาวทั้งหมด พวกเขาเป็นคนที่นำความหลงใหลในการวางผังเมือง สวนชุมชน มาสู่การคิดเกี่ยวกับระบบสังคมและระบบนิเวศเหล่านี้ และตอนนี้ที่นี่กำลังมีชีวิตชีวาขึ้นในรูปแบบใหม่ๆ และยังคงรักษาพลังไว้ได้มาก ถ้าไม่ใช่ทั้งหมด เหมือนเมื่อก่อน
[ เพลง: “Fire Once Again” โดย Washboard Chaz Blues Trio ]
คุณทิปเพตต์: ฉันชื่อคริสต้า ทิปเพตต์ และนี่คือ รายการ On Being วันนี้กับรีเบคก้า โซลนิต นักเขียน นักประวัติศาสตร์ และนักเคลื่อนไหว
คุณทิปเพตต์: สำหรับฉันแล้ว เรื่องราวของนิวออร์ลีนส์หลังพายุเฮอริเคนแคทรีนาดูเหมือนจะเป็นเพียงตัวอย่างสุดโต่งของความจริงอันกว้างใหญ่ที่คุณเห็น และนี่คือสิ่งที่คุณเขียน ซึ่งมันได้ถ่ายทอดออกมาอย่างงดงาม และที่จริงแล้ว หากเราหยุดคิดวิเคราะห์มันทีละส่วน เราแต่ละคนก็จะมีเรื่องราวของเหตุการณ์ การกระทำ หรือผู้คนนับล้านที่หากปราศจากมัน เราก็คงไม่ได้เป็นแบบนั้น และคุณเขียนว่า "ลองไล่ตามมันให้ไกลพอ แล้วช่วงเวลานี้ในชีวิตของคุณจะกลายเป็นสิ่งมีชีวิตหายาก เป็นผลจากวิวัฒนาการอันแปลกประหลาด ผีเสื้อที่ควรจะสูญพันธุ์ไปแล้วและอยู่รอดมาได้ด้วยสิ่งที่อธิบายไม่ได้ที่เราเรียกว่าความบังเอิญ"
คุณซอลนิต: ใช่ครับ และมันยังเกี่ยวกับความไม่แน่นอนในชีวิตของเราด้วย และเหตุผลที่ผมพูดถึงคือ พื้นฐานแห่งความหวังที่เราไม่รู้ว่ามีแรงผลักดันอะไรอยู่ อะไรจะเกิดขึ้น ใครและอะไรจะเกิดขึ้น สิ่งใดที่เราอาจไม่ทันสังเกตเห็น หรืออาจมองข้ามไป แต่สิ่งนั้นจะกลายเป็นพลังอันยิ่งใหญ่ในชีวิตของเรา ผู้คนในวัฒนธรรมนี้รักความแน่นอนมาก และดูเหมือนว่าพวกเขาจะรักความแน่นอนมากกว่าความหวัง และนั่นคือเหตุผลที่พวกเขามักจะยึดถือเรื่องเล่าที่ขมขื่นและสิ้นหวังเหล่านี้ ว่าพวกเขารู้แน่ชัดว่าจะเกิดอะไรขึ้น ท่อส่งน้ำมันทรายจะผ่านพ้นไป และไม่มีทางที่นักเคลื่อนไหวจำนวนมากในที่ต่างๆ เช่น เนแบรสกา จะหยุดท่อส่งเชื้อเพลิงฟอสซิลที่ทรงพลังมหาศาลนี้ และโค่นล้มอุตสาหกรรมน้ำมันได้
และความมั่นใจนั้นดูน่าเศร้าสำหรับผม เพราะแน่นอนว่าเราหยุดโครงการท่อส่งทรายน้ำมันไปแล้ว เพราะตลอดหกปีที่ผ่านมา ผู้คนยังคงผลักดันต่อไป แม้กระทั่งตอนที่มันถูกมองว่าเป็นเรื่องไร้สาระ ไร้สาระ และไม่น่าจะเป็นไปได้ ดังนั้น การสืบเสาะหาเรื่องราวเหล่านั้น ผมอยากให้ผู้คนเล่าเรื่องราวที่ซับซ้อนมากขึ้น และยอมรับผู้เล่นเหล่านี้ที่ไม่ได้อยู่ในจุดสนใจ ว่าบางครั้งเราก็ชนะ และยังมีช่องทางเหล่านี้ แต่ช่องทางนั้นก็เป็นแค่ช่องทางหนึ่ง คุณต้องฝ่าฟันมันไปและทำให้บางสิ่งเกิดขึ้น และคุณไม่ได้ชนะเสมอไป แต่ถ้าคุณพยายาม คุณก็ไม่ได้แพ้เสมอไป
คุณทิปเพตต์: ใช่ คุณไม่ได้ชนะเสมอไป แต่ผมคิดว่า ผมกลับมาที่ความคิดของคุณที่ว่าประวัติศาสตร์ก็เหมือน และอันที่จริง ชีวิตของเราก็เหมือนสภาพอากาศ ไม่ใช่หมากฮอส ดังนั้น ประเด็นของคุณ ซึ่งจริงๆ แล้วคือ — ผมคิดว่ามันเป็นความซับซ้อนแบบที่ผมคิดว่าเทววิทยาได้นำเสนอออกมา — คือคุณเดินผ่านช่องว่างต่างๆ แล้วบางทีคุณอาจไม่ชนะการต่อสู้นั้น หรือคุณอาจไม่เห็นผลลัพธ์ที่คุณหวังไว้ บางทีคุณอาจแพ้ไปเลย แต่วิธี — วิธีที่ซับซ้อนที่คุณต้องการจะเล่าเรื่องราวของความเป็นจริงและชีวิตของเราก็คือ ไม่ว่าเราจะทำอะไร ก็มักจะมีผลที่ตามมาซึ่งเราควบคุมไม่ได้ มองไม่เห็น และคำนวณไม่ได้ แต่มันสำคัญ มันมีค่า
คุณซอลนิต: คนที่ผมทำงานด้วยชอบพูด และผมได้ยิน — มันมาจากฟูโกต์ และผมเข้าใจผิด ว่า "เรารู้ว่าเราทำอะไร เรารู้ว่าทำไมเราจึงทำ แต่เราไม่รู้ว่าเราทำอะไร" และผมชอบความรู้สึกนั้นที่ว่าเราไม่รู้ผลที่ตามมา เราสามารถเรียนรู้และคาดเดาได้ และสิ่งสำคัญหลายอย่างก็เป็นเรื่องทางอ้อมและไม่เป็นเส้นตรง แม้แต่หมากฮอสก็ดูซับซ้อนเกินกว่าจะเปรียบเปรย ผมเคยใช้โบว์ลิ่ง ซึ่งคนเราก็แบบว่า เราล้มพินทั้งหมดด้วยลูกโบว์ลิ่งนี้ หรือเราใช้ลูกโบว์ลิ่งที่พังแล้วไม่มีอะไรเกิดขึ้น และ — ชิป วอร์ด เพื่อนนักอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมที่แสนวิเศษของผม ชอบพูดถึง "ความกดขี่ของสิ่งที่วัดปริมาณได้" และผมใช้คำพูดของเขามาประมาณ 15 ปีแล้ว และมันเป็นความกดขี่แบบหนึ่ง และผมคิดว่า — และมันดูลึกลับซับซ้อนจนคุณต้องมองสิ่งที่ไม่สามารถวัดค่าได้ มาร์ติน ลูเธอร์ คิง ถูกลอบสังหารในปี 1968 หนังสือการ์ตูนเกี่ยวกับการทำงานของอารยะขัดขืนถูกเผยแพร่ในช่วงขบวนการสิทธิพลเมือง ได้รับการแปลเป็นภาษาอาหรับ และเผยแพร่ในอียิปต์ และกลายเป็นหนึ่งในพลังอันมหาศาลที่ช่วยหล่อเลี้ยงกระแสอาหรับสปริง ซึ่งตอนนี้ผ่านมาห้าปีแล้ว และส่วนใหญ่มันดูไม่ดีนัก แต่พวกเขาก็ล้มล้างระบอบการปกครองต่างๆ ได้ และการปฏิวัติฝรั่งเศสก็ดูไม่ค่อยดีนักในอีกห้าปีข้างหน้า
นางสาวทิปเพตต์: โอ้ ฉันรู้แล้ว
คุณซอลนิต: ฉันพูดไปเมื่อวันก่อน และ...
คุณทิปเพตต์: เป็นเรื่องสำคัญมากที่คุณต้องชี้ให้เห็นตรงนี้ว่า เรา — และการปฏิวัติของเราด้วย ผมหมายถึงว่าสิ่งเหล่านี้มันยุ่งเหยิง และมันกินเวลาหลายชั่วอายุคน และเราลืมมันไป และเราก็เรียกมันว่าเป็นความสูญเสียไปแล้ว ซึ่งมันไร้สาระจริงๆ มันไร้สาระจริงๆ
คุณซอลนิต: ใช่ครับ และผมคิดว่ามีประเด็นดีๆ มากมายที่จะพูดถึง เช่น การโค่นล้มเผด็จการเป็นเรื่องที่ดี แต่คุณต้องมีสถาบันประชาธิปไตย ยกตัวอย่างเช่น ในอียิปต์ กองทัพเป็นอำนาจที่ไม่มีวันสูญสิ้น และคุณไม่เพียงแต่ต้องมีช่วงเวลาอันน่าทึ่งบนท้องถนนและการแตกแยกเท่านั้น แต่คุณต้องมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องในการเปลี่ยนแปลงระบบและทำให้มันมีความรับผิดชอบ แต่สิ่งที่เกิดขึ้นนั้นสำคัญ และผมคิดว่าสำหรับผู้คน หลายคนในตะวันออกกลาง แค่รู้สึกว่ามันไม่ใช่สิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่เราจะต้องอยู่ในระบอบเผด็จการ เราไม่ได้ไร้อำนาจ และผมนึกถึงอเล็กซานเดอร์ ดับเซค วีรบุรุษแห่งเหตุการณ์ปรากสปริงปี 1968 ซึ่งถูกปราบปรามไปแล้ว มีบทบาทสำคัญในการปฏิวัติปี 1989...
นางสาวทิปเพตต์: ใช่ครับ.
นางสาวซอลนิต: ...ที่ปลดปล่อยประเทศนั้น
คุณทิปเพตต์: จริงมากเลยค่ะ ใช่ค่ะ
คุณซอลนิต: และฉันต้องการอุปมาอุปไมยที่ดีขึ้น ฉันต้องการเรื่องราวที่ดีขึ้น ฉันต้องการความเปิดกว้างมากขึ้น ฉันต้องการคำถามที่ดีขึ้น สิ่งเหล่านี้ให้ความรู้สึกเหมือนมอบเครื่องมือที่สมดุลกับความเป็นไปได้อันน่าทึ่งและความเป็นจริงอันเลวร้ายที่เราเผชิญอยู่ และสิ่งที่เราได้รับบ่อยครั้งก็เป็นเพียงเครื่องมือที่เงอะงะและไม่เพียงพอ มันไม่ได้ช่วยอะไรเลย มันไม่ได้เปิดโลกทัศน์ มันไม่ได้ให้แสงสว่าง ไม่ได้นำเราไปสู่สถานที่ที่น่าสนใจ มันไม่ได้บอกให้เรารู้ว่าเรามีพลังมากแค่ไหน มันไม่ได้ช่วยให้เราตั้งคำถามที่สำคัญจริงๆ และนั่นเริ่มต้นด้วยการปฏิเสธเรื่องเล่าที่เราได้ยิน และเล่าเรื่องราวของเราเอง กลายเป็นผู้เล่าเรื่องแทนที่จะเป็นคนที่ถูกบอกว่าต้องทำอะไร
[ เพลง: “Hopefulness” โดย Miaou ]
คุณทิปเพตต์: ผมค่อนข้างเห็นด้วยกับคุณอย่างยิ่งที่คุณเคารพนับถือสิ่งที่เรียกว่าชีวิตสาธารณะ ซึ่งผมคิดว่าเราเคยเปรียบเทียบมันกับชีวิตทางการเมืองในช่วงหลังๆ มานี้ แต่กลับเปิดกว้างทางภาษาให้กว้างขึ้น คุณบอกว่าชีวิตสาธารณะทำให้คุณกว้างขึ้น ให้จุดมุ่งหมายและบริบทแก่คุณ ผมอยากจะสรุปว่า [ หัวเราะ ] บางทีนี่อาจเป็น — ผมคิดว่าการเปรียบเทียบนี้น่าจะเหมาะสมกว่า ผมหมายถึงว่าเรากำลังอยู่ในช่วงปีการเลือกตั้งประธานาธิบดี ซึ่งมันช่างสับสนและยุ่งเหยิงเหลือเกิน แต่ — และมีความโกรธแค้นมากมายในห้องนั้น แล้วผมจะไปพูดถึงเรื่องนี้ยังไงล่ะ คุณ ผมไม่อยากเปรียบเทียบกับภัยพิบัติทางธรรมชาติ แต่คุณบอกว่า [ หัวเราะ ] ผมคิดว่าผมคิดไปเอง [ หัวเราะ ]
คุณซอลนิต: โอ้ ไปทำเลย [ หัวเราะ ]
คุณทิปเพตต์: ...แต่คุณบอกว่าเหมือนอยู่ท่ามกลางภัยพิบัติทางธรรมชาติ มีความสุขผุดขึ้นมา ดังนั้น ในแง่หนึ่ง เรามีภาพที่น่าดู ผมคิดว่าพูดได้เต็มปากเลยว่า การเลือกตั้งประธานาธิบดี — ซึ่งไม่ใช่สิ่งที่ใครๆ — ต้องการให้เป็น บางทีอาจจะไม่ใช่แบบนั้นก็ได้ แต่บอกผมหน่อยสิ ตอนนี้คุณกำลังหาความสุขในชีวิตสาธารณะที่ไหนอยู่ และนั่นอาจจะไม่เกี่ยวข้องกับการเมืองเลย
คุณซอลนิต: ใช่ค่ะ ฉันเห็นด้วยอย่างยิ่ง เราต้องการความรู้สึกที่กว้างขึ้นเกี่ยวกับชีวิตสาธารณะ นั่นคือความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของสถานที่ ซึ่งฉันหมายถึงสถานที่ทางกายภาพ ต้นไม้ นก สภาพอากาศ ชายฝั่ง หรือ...
นางสาวทิปเพตต์: ประชาชน
คุณซอลนิต: ...ไม่ว่าจะเป็นเนินเขาหรือฟาร์ม รวมถึงผู้คนและสถาบันต่างๆ และนั่นเป็นหนึ่งในเหตุผลที่ฉันรักนิวออร์ลีนส์ ผู้คนมีปฏิสัมพันธ์กันอย่างแท้จริงเหมือนทุกวัน และบางครั้งการใช้ชีวิตอยู่ในเบย์แอเรีย รู้สึกเหมือนอยู่ในหนังซอมบี้ ทุกคนเดินอยู่ในภวังค์ จ้องมองโทรศัพท์ของตัวเอง และไม่มีใครอยู่ในโลกส่วนตัวที่โทรศัพท์เปิดอยู่ และมันตลกดี เหมือนกับที่คุณอธิบายมัน เพราะฉันคิดว่ามีบางอย่างที่ทำให้เราลืมตัวเองและรู้สึกว่ามีบางอย่างที่เหมือนกัน ซึ่งนำมาซึ่งความสุขเมื่อเกิดเหตุการณ์เลวร้าย และแน่นอนว่าการเลือกตั้งประธานาธิบดีก็ตรงกันข้าม มันคือการแบ่งพรรคแบ่งพวกและความผูกพันอย่างลึกซึ้งกับ "ฉันถูก คุณผิด" และการทะเลาะเบาะแว้ง
คุณทิปเป็ต: แต่เอาเรื่องนั้นไว้ก่อนเถอะ เพราะฉันคิดว่านั่นไม่ใช่สิ่งที่น่ายินดีสำหรับคุณหรือฉันเลย แต่ตอนนี้คุณพบความสุขในชีวิตสาธารณะที่ไหน? คุณอยากมองภาพรวมว่าเราเป็นใคร เรามีความสามารถอะไรบ้าง และช่วงเวลานี้ — คุณมักจะพูดถึง — คุณพูดว่า "ทุกครั้งที่ฉันมองไปรอบๆ ฉัน ฉันก็อดสงสัยไม่ได้ว่าอะไรเก่าๆ กำลังจะผลิดอกออกผล สถาบันที่ดูมั่นคงอะไรอาจจะแตกสลายในไม่ช้า และเมล็ดพันธุ์อะไรที่เราอาจจะกำลังหว่านลงไป ซึ่งผลผลิตจะมาถึงในช่วงเวลาที่ไม่อาจคาดเดาได้ในอนาคต" แล้วตอนนี้คุณกำลังมองด้วยความสงสัยอยู่ตรงไหน?
คุณซอลนิต: การเคลื่อนไหวด้านสภาพภูมิอากาศ ซึ่งเมื่อสิบปีก่อนยังเป็นเพียงจุดเริ่มต้นและยังไม่มีประสิทธิภาพ และดิฉันได้ไปร่วมการประชุมด้านสภาพภูมิอากาศที่ปารีส... ...และมันเป็นระดับโลก ทรงพลัง ยอดเยี่ยม และเป็นนวัตกรรมใหม่ มีสิ่งที่น่าทึ่งกำลังเกิดขึ้นและการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริง และเมื่อสิบปีก่อน เรายังไม่มีทางเลือกด้านพลังงานเลย เราไม่มีทางเลือกที่ดีแทนเชื้อเพลิงฟอสซิลอย่างที่เรามีในปัจจุบัน ขณะที่สกอตแลนด์กำลังก้าวไปสู่การผลิตพลังงานที่ปราศจากฟอสซิล 100 เปอร์เซ็นต์ สิ่งที่น่าทึ่งทั้งหมดนี้เกิดขึ้น ดังนั้น เราจึงอยู่ในยุคปฏิวัติพลังงานอย่างแท้จริง ซึ่งเป็นวิวัฒนาการของ — การปฏิวัติของจิตสำนึกเกี่ยวกับการทำงานของสิ่งต่างๆ และความเชื่อมโยงของทุกสิ่ง และนั่นมีความงดงามอย่างลึกซึ้ง ไม่เพียงแต่ในบางคนที่ดิฉันเป็นเพื่อนด้วยที่กำลังทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่ — แต่ยังเป็นความงดงามของความคิดสร้างสรรค์ ความปรารถนา และความรักที่แท้จริงที่มีต่อประชากรกลุ่มเปราะบางที่ตกอยู่ในความเสี่ยง... ...สำหรับโลก โลกธรรมชาติ สำหรับความรู้สึกของระบบที่เป็นระเบียบ — ระเบียบตามธรรมชาติของรูปแบบสภาพอากาศ ระดับน้ำทะเล และสิ่งต่างๆ เช่น ฤดูหนาว และ ...
คุณทิปเพตต์: [ หัวเราะ ] ใช่ค่ะ อย่างเรื่องฤดูหนาว ใช่...
คุณซอลนิต: ใช่ ใช่ ฤดูหนาวแบบที่เคยเป็น ฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลิแบบที่เคยเป็น ที่ซึ่งการอพยพของนกเกิดขึ้นพร้อมๆ กับการที่ดอกไม้บานสะพรั่ง และแมลงฟักไข่ ฯลฯ และสิ่งที่เราตระหนักได้เมื่อเราพูดถึงการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศคือความซับซ้อนอันไร้ขอบเขตที่มีลักษณะระเบียบที่งดงาม และมันกำลังตกอยู่ใน... ...ความไร้ระเบียบ ดังนั้นฉัน — ความรัก สติปัญญา ความหลงใหล และความคิดสร้างสรรค์ของการเคลื่อนไหวนั้น มีอยู่หนึ่งอย่าง — และมีอีกหลายสิ่งที่ฉันสามารถพูดได้ แต่ตอนนี้มันน่าตื่นเต้นมาก และมันคือการเจรจาต่อรอง มันคือการเจรจาต่อรอง และนี่คือสิ่งที่ความหวังเป็นสำหรับฉัน มันไม่ได้หมายความว่า "โอ้ เราสามารถแสร้งทำเป็นว่าทุกอย่างจะเรียบร้อย และเราจะแก้ไขทุกอย่าง และมันจะเหมือนกับว่ามันไม่เคยเกิดขึ้น" แต่มันกำลังบอกว่า ความแตกต่างระหว่างสถานการณ์ที่ดีที่สุดกับสถานการณ์ที่เลวร้ายที่สุด คือจุดที่ผู้คนในฟิลิปปินส์เหล่านี้อยู่รอด ที่ซึ่งผู้คนในอาร์กติกเหล่านี้ยังคงรักษาวิถีชีวิตของตนไว้ได้ และเราจะทำทุกวิถีทางเพื่อต่อสู้เพื่อสิ่งที่ดีที่สุด แทนที่จะเป็นสิ่งที่เลวร้ายที่สุด ปราศจากภาพลวงตา ปราศจากการคิดว่าเราจะทำให้ทุกอย่างเรียบร้อยราวกับปาฏิหาริย์ และราวกับว่ามันไม่เคยเกิดขึ้นจริง ดังนั้น ความมุ่งมั่นอันแน่วแน่นี้จึงงดงามอย่างยิ่ง อุดมคติเชิงปฏิบัตินิยมนี้
นางสาวทิปเพตต์: ความหวังอันเข้มแข็งนั้น
คุณซอลนิต: ถูกต้องครับ
นางสาวทิปเพตต์: ฉันคิดว่าคุณคงจะให้คำนั้น
คุณซอลนิต: และความหวังนั้นยากลำบาก ความไม่แน่นอนนั้นยากกว่าความแน่นอน การเสี่ยงนั้นยากกว่าการปลอดภัย ดังนั้น ความหวังจึงมักถูกมองว่าเป็นความอ่อนแอ เพราะมันเปราะบาง แต่การที่จะก้าวเข้าสู่ความเปราะบางของการเปิดรับความเป็นไปได้นั้นต้องอาศัยความแข็งแกร่ง และฉันสนใจว่าอะไรที่ทำให้ผู้คนมีความเข้มแข็งเช่นนั้น และเรื่องราวใด คำถามใด ความทรงจำใด บทสนทนาใด ความรู้สึกใดเกี่ยวกับตนเองและโลกรอบตัวพวกเขา
คุณทิปเพตต์: อืม เราวิ่งไปแล้ว — เอ่อ เราวิ่งไปประมาณหนึ่งนาทีเองครับ ผมแค่อยากจะถามคุณคำถามสุดท้ายครับ
คุณซอลนิต: โอเคครับ
คุณทิปเพตต์: มันเป็นคำถามที่ใหญ่มาก แต่คุณจะเริ่มต้นคิดเรื่องนี้จากตรงไหน ความรู้สึกของคุณเกี่ยวกับความหมายของการเป็นมนุษย์กำลังพัฒนาไปอย่างไรในขณะนี้ ทั้งในขณะที่คุณเขียนและในขณะที่เรากำลังพูดอยู่นี้ ขอบเขตนั้นมันไปเกี่ยวพันกับสิ่งที่คุณอาจไม่คาดคิดเมื่อสิบปีก่อน หรือตอนที่คุณอายุ 15 ปีและกำลังทุกข์ยากอย่างไรบ้าง [ หัวเราะ ]
คุณซอลนิต: [ หัวเราะ ] ใช่ค่ะ ตอนนั้นฉันเป็นเด็กที่ค่อนข้างโดดเดี่ยว แล้วพวกพี่ชายก็ชอบแกล้งเวลาฉันทำอะไรแบบผู้หญิง ฉันเลยไม่ค่อยเก่งเรื่องผู้หญิงเท่าไหร่ เลยไม่ค่อยเก่งเรื่องเชื่อมต่อกับผู้หญิงคนอื่นเท่าไหร่
แล้วฉันก็เป็นแค่เด็กประหลาดที่ชอบอ่านหนังสือ แล้วก็อะไรประมาณนั้น รอบตัวฉันมีคนดีๆ มากมาย มีสายสัมพันธ์ที่ลึกซึ้ง ซึ่งมันน่าพึงพอใจอย่างเหลือเชื่อ และมันก็วิเศษมาก ฉันคิดว่าพวกเราหลายคนคงอยากจะส่งโปสการ์ดไปหาตัวเองตอนวัยรุ่นที่น่าสงสารบ้าง ฉันคิดมาตลอดว่าแคมเปญ "It Gets Better" สำหรับเด็ก LGBTQ+ ควรขยายขอบเขตออกไป เพราะมันจะทำให้พวกเราหลายคนดีขึ้น
แม่ผมพูดแบบไม่ค่อยให้กำลังใจผมเท่าไหร่ ตอนที่ผมถูกรางวัลใหญ่ แม่บอกว่า "นี่มันเซอร์ไพรส์จริงๆ เลยนะ เธอเป็นแค่หนูตัวเล็กๆ คนนึง" [ หัวเราะ ] แต่มันก็เป็นเซอร์ไพรส์แบบหนึ่ง และมันก็เหมือนกับการได้มีส่วนร่วม และอาจจะได้ช่วยเหลือคนอื่น ทำสิ่งที่มีความหมายจริงๆ นั่นแหละ มันน่าประหลาดใจจริงๆ
[ ดนตรี: “Narghile” โดย Randall ]
คุณทิปเพตต์: รีเบคก้า โซลนิต เป็นบรรณาธิการร่วมของ นิตยสารฮาร์เปอร์ส และเป็นนักเขียนประจำให้กับสื่อสิ่งพิมพ์ต่างๆ อาทิ เดอะการ์เดียน และ เดอะลอนดอนรีวิวออฟบุ๊คส์ เธอเป็นผู้เขียนหนังสือ 17 เล่ม รวมถึง A Paradise Built in Hell: The Extraordinary Communities that Arise in Disaster และ Hope in the Dark: Untold Histories, Wild Possibilities ฉบับใหม่
เรารู้สึกตื่นเต้นที่จะประกาศเปิดตัวพอดแคสต์รูปแบบสั้นใหม่สองรายการจากสตูดิโอ On Being ครับ ตอนต่อไป ของ Becoming Wise กับครูสอนศาสนาพุทธ Sylvia Boorstein ถือเป็นส่วนเสริมที่ยอดเยี่ยมสำหรับรายการนี้กับ Rebecca Solnit และซีซันแรกของ Creating Our Own Lives หรือเรียกสั้นๆ ว่า COOL ที่เพิ่งเปิดตัวไปนั้น พูดถึงการวิ่งในฐานะการปฏิบัติธรรม ติดตาม Becoming Wise และ COOL ได้จากทุกที่ที่คุณฟังพอดแคสต์
[ เพลง: “Thule” โดยอัลบั้ม Leaf ]
On Being ประกอบด้วย Trent Gilliss, Chris Heagle, Lily Percy, Mariah Helgeson, Maia Tarrell, Annie Parsons, Marie Sambilay, Tess Montgomery, Aseel Zahran, Bethanie Kloecker และ Selena Carlson
พันธมิตรด้านเงินทุนหลักของเราได้แก่:
มูลนิธิฟอร์ดทำงานร่วมกับผู้มีวิสัยทัศน์ในแนวหน้าของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมทั่วโลกที่ fordfoundation.org
สถาบันเฟตเซอร์ ช่วยสร้างรากฐานทางจิตวิญญาณเพื่อโลกที่เปี่ยมด้วยความรัก ค้นหาได้ที่ fetzer.org
มูลนิธิ Kalliopeia มีส่วนสนับสนุนองค์กรที่ปลูกฝังความเคารพ ความสัมพันธ์อันดี และความยืดหยุ่นให้เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตสมัยใหม่
มูลนิธิ Henry Luce เพื่อสนับสนุน Public Theology Reimagined
และมูลนิธิ Osprey เป็นตัวเร่งปฏิกิริยาเพื่อชีวิตที่เข้มแข็ง มีสุขภาพดี และสมบูรณ์
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
I do understand the central theme but I cant help but recognize the bit of socialism/communism that is lauded as having some postive results in the end. To say that although Russia did not benefit from their communist agenda, other parts of Europe have (from socialism), ignores the horrifc deaths and torture of millions of innocent people at the hands of Stalin. I am not convinced that the end result is positive, be it in Venezuela, Argentina, Cuba, Islamic countries and many others that push their communist, tolitarian way of life. Yes, disasters do bring us together in a positve way but socialism and communism is not a disaster in the same sense. It is a planned ideology.