
31. srpna 2017
V roce 2008 ekvádorské vedení přepracovalo ústavu tak, aby zahrnovala práva přírody, a fakticky tak přiznalo zákonná práva životnímu prostředí. Tuto změnu vedlo mnoho řadových ochránců životního prostředí, včetně Natalie Greeneové, organizátorky a ekologické aktivistky, která sehrála klíčovou roli při vývoji ústavních změn. V roce 2015 v projevu o své zkušenosti Greeneová uvedla, že změny byly velmi odvážné: „Je to velmi důležité, protože to znamená, že se při zaručování práv přírody nemusíme nutně spoléhat pouze na stát. V Ekvádoru může tato práva zaručit kdokoli.“
Domorodé komunity uznávají práva přírody již po tisíce let, ale Ekvádor byl první zemí, která toto právo učinila ústavním tím, že ekosystémům udělila zákonná práva na ochranu životního prostředí a jeho obyvatel. Byl to zásadní okamžik pro rychle rostoucí environmentální hnutí. Fond právní obrany komunitního životního prostředí (CELDF) se sídlem v Mercersburgu v Pensylvánii je v popředí hnutí za práva přírody od jeho vzniku. V roce 2006 skupina spolupracovala s pensylvánskou komunitou v městské části Tamaqua na schválení zákona o právech přírody na ochranu před vypouštěním toxických kalů na místní zemědělskou půdu. Skupina se dosud zapojila do desítek kampaní na místní úrovni, včetně těch v Ekvádoru.
Mari Margilová, zástupkyně ředitele organizace, říká, že v USA existuje mnoho komunit, které naléhají na otázku práv přírody prostřednictvím tvorby zákonů, mobilizace komunity a v rámci soudního systému. Komunity budují hnutí a prosazují nové paradigma ochrany životního prostředí. „Je to hnutí, které se v posledních 10 letech rapidně zrychlilo,“ řekla. Zde je jen několik příkladů:
1. Ekvádor
V roce 2008 se Ekvádor stal první zemí, která zakotvila práva přírody, a to článkem ve své ústavě, který začíná slovy: „Příroda neboli Pacha Mama, kde se reprodukuje a vyskytuje život, má právo na integrální respekt ke své existenci a k udržování a regeneraci svého životního cyklu, struktury, funkcí a evolučních procesů.“
Ekvádorský lid ratifikoval nový ústavní dokument v září 2008. Ten nově definoval, jak je příroda vnímána zákonem. Důležité je, že ekvádorský lid měl zákonnou pravomoc zastupovat environmentální ekosystémy. Článek v časopise Scientific American to dále rozvádí:
„V praxi to znamená, že všechny osoby, komunity, lidé a národy mohou požadovat, aby ekvádorské úřady vymáhaly práva přírody. Jedním z těchto práv je podle článku 72 právo na obnovu. Ekvádorský přístup k právům přírody, který byl brzy napodoben v Bolívii , byl pozoruhodný ve dvou ohledech. Zaprvé, přiznává přírodě pozitivní práva – tedy práva na něco konkrétního (obnova, regenerace, respekt). Řeší také otázku právního postavení co nejkomplexnějším způsobem: tím, že jej přiznává každému. V Ekvádoru se kdokoli – bez ohledu na svůj vztah ke konkrétnímu pozemku – může obrátit na soud, aby jej ochránil.“
Ekvádor se může pochlubit širokou škálou biodiverzity – je to jedno z ekologicky nejbohatších míst na světě a Greeneová říká, že ochrana biodiverzity před průmyslem a rozvojem byla jedním z důvodů, proč Ekvádor provedl tyto změny. Záměrem bylo najít nový model rozvoje, řekla. „Byli jsme si velmi dobře vědomi toho, že následování kapitalistického modelu rozvoje, jaký používají země Severu, není správná cesta, protože jsme si již byli vědomi klimatické krize a toho, co se děje.“
Přestože ekvádorští ochránci životního prostředí úspěšně prosazují práva přírody, naznačila, že komunity musí zůstat ostražité při ochraně životního prostředí v místech, jako je Národní park a biosférická rezervace Yasuní, které jsou stále ohroženy těžbou ropy. V roce 2015 zveřejnila organizace Human Rights Watch článek s názvem „Ochranci životního prostředí v obležení v Ekvádoru“, který popisuje „mnohostrannou kampaň“ bývalého prezidenta Rafaela Correy proti odpůrcům ekologických hnutí.
2. Řeky mají práva
Loni v březnu novozélandská vláda, jak deník Guardian popsal jako „první na světě“, udělila řece Whanganui zákonná práva (ačkoli kmen Māori bojoval za uznání řeky jako svého předka již 140 let). Podobně Indie udělila zákonná práva řece Ganga a Jamuně, když je Nejvyšší soud Uttarákhandu prohlásil za „živé lidské bytosti“.
Zatímco Ekvádor a Bolívie zakotvily práva přírody ve svých ústavách, různé soudy přiznaly tato práva konkrétním řekám po celém světě. Právní práva se samozřejmě liší od lidských práv. Akademický zpravodajský zdroj The Conversation poukázal na to, že se tak stalo v průběhu stejného týdne. „Dát přírodě zákonná práva znamená, že zákon může vnímat ‚přírodu‘ jako právnickou osobu, a tím vytvářet práva, která lze následně vymáhat. Právní práva se zaměřují na myšlenku právního postavení (často popisovaného jako schopnost žalovat a být žalován), které umožňuje ‚přírodě‘ obrátit se na soud, aby svá práva ochránila.“ Stále však existuje otázka, zda budou práva přírody soudy všeobecněji uznávána.
3. Ekosystémy v soudnictví
Existuje několik případů, kdy ochránci životního prostředí prosazovali tento případ u amerického soudního systému, často s podporou Fondu právní obrany komunitního životního prostředí (Community Environmental Legal Defense Fund). Nejnovějším příkladem byl Oregon, kde ekosystém řeky Siletz podal žalobu na ochranu před pesticidy vypouštěnými z letadel. Margil říká, že organizace úzce spolupracovala s místní komunitní skupinou Lincoln County Community Rights na vypracování iniciativy na ochranu práv přírody a organizaci. „Nyní poskytujeme ekosystému právní zastoupení,“ uvedla.
Obyvatelé okresu Lincoln již dříve zakázali postřik pesticidy z letadla, což se rychle setkalo s námitkou místních farmářů, kteří tvrdili, že je jejich „právem“ používat pesticidy ve vzduchu. Ochranci životního prostředí reagovali podáním návrhu na zapojení do případu, přičemž Siletz River Ecosystem se stal žalobcem. Rio Davidson z organizace Lincoln County Community Rights řekl Public News Service , že myšlenka spočívá v tom, že příroda „potřebuje mít práva“. „Jediný způsob, jak někdy chránit přírodu, je nechat přírodu zasáhnout do soudního sporu, a to je nezbytné pro ekosystém, pro jeho trvalé zdraví a přežití,“ řekl.
Carol Van Strum, místní environmentální aktivistka, přírodověda a farmářka, v rozhovoru pro Truthout uvedla, že se jedná o „významný a průlomový krok“. Řekla, že to vzešlo „doslova ze země. Je to také významné, protože to začíná tím, že komunity znovu převezmou kontrolu nad svými životy a životním prostředím, kterou jim odebraly vlády ovládané průmyslem.“ Ekologické skupiny tuto práci rozšířily spolu s Oregonskou sítí pro práva komunit. Navrhly práva přírody jako iniciativu pro ústavní dodatek pro stát .
4. Městská část Tamaqua, Pensylvánie
Zatímco Ekvádor byl první zemí, která zakotvila práva přírody ve své ústavě, městská část Tamaqua v Pensylvánii byla první, která tuto myšlenku právně uznala. V roce 2006 městská rada využila zákona o právech přírody k tomu , aby společnostem zakázala ukládat kaly ve své obci . Zde je více z článku ve Forbesu :
Lidé v městské části Tamaqua v Pensylvánii už byli unavení z toho, jak odvozci odpadních vod v regionu roznášejí páchnoucí toxický kal na zemědělskou půdu – se svolením farmářů a s podporou státu. Lidé onemocněli – dokonce i umírali – a místní samosprávy se cítily bezmocné s tím cokoli udělat. S povzbuzením Thomase Linzeyho, vedoucího neziskové organizace Community Environmental Legal Defense Fund, tedy městská část schválila bezprecedentní zákon, který ekosystémům dává vlastní zákonná práva. Ano, čtete správně. Stromy, řeky, hory a všichni malí tvorové, kteří v nich žijí, mají stejná práva jako lidé, alespoň v Tamaqua.
Fond komunitní právní obrany v oblasti životního prostředí (Community Environmental Legal Defense Fund) spolupracoval s komunitou městské části Tamaqua na kodifikaci práv přírody. V časové ose hnutí skupina uvádí: „Díky hlasování městské rady se Tamaqua stala vůbec prvním místem ve Spojených státech a na světě, které uznalo práva přírody.“
5. Pittsburgh, Pensylvánie
Jedním z nejúspěšnějších příkladů iniciativ v oblasti práv přírody je město Pittsburgh, kde v listopadu 2010 místní představitelé jednomyslně udělili práva přírody. Vzniklo to ve snaze zabránit znečištění způsobenému hydraulickým štěpením.
V fascinujícím článku Madeleine Sheehan Perkins z Business Insideru poukazuje na to, že před Pittsburghem byla práva přírody v USA většinou přijímána konzervativními venkovskými komunitami v Tamaqua. V progresivních městech došlo k většímu odporu než v menších venkovských obcích. Jak vysvětluje její zpráva, v roce 2010 se Bill Peduto, tehdejší radní a současný starosta Pittsburghu, zeptal předních ekologů na nápady, jak chránit obyvatele před frakováním, které může kontaminovat pitnou vodu a znečistit půdu. V e-mailu Ben Price, organizační ředitel Fondu právní obrany komunitního životního prostředí (Community Environmental Legal Defense Fund), představil myšlenku práv přírody a napsal, že „jediný způsob, jak chránit komunitu jako celek před frakováním, je nedovolit, aby k frakování docházelo,“ uvádí zpráva Business Insideru.
Peduto reagoval – včetně mnoha předních pittsburských environmentalistů a organizátorů v e-mailu – prohlášením, že je třeba „zavést obecní autoritu a práva“ a poukázal na dřívější úspěchy Fondu právní obrany komunitního životního prostředí (Community Environmental Legal Defense Fund). Ekologové v Pittsburghu bojovali mnoho let za to, aby se zvrátila jeho průmyslová minulost, a mnozí považovali frakování za krok špatným směrem. Nakonec to byla tvrdá práce komunitních skupin, která v Pittsburghu jednomyslně hlasovala pro práva přírody. Nebo jak napsal Perkins: „Nebyl to Priceův ‚stříbrný jazyk‘, který získal podporu členů rady, ale organizace v komunitě, která požadovala schválení zákona o právech přírody.“

COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
}:-) ❤️👍🏻