На Death Row, създаване на изкуство от болка

Въведение от Мария Джейн

По-рано тази година седях в самолет и чаках да излети от Ню Йорк. Слънцето залязваше зад ръба на асфалта. В далечината силуетът на Манхатън стоеше като редица малки овъглени кибритени клечки на фона на горящия хоризонт.

За момент се възхитих на това незабавно изкуство. След това преместих поглед към книгата в скута си: „Тази птица има моите крила“, написана от Джарвис Джей Мастърс, практикуващ будист в Death Row в Калифорния.

Когато отворих първата страница, изящният курсив изстреля звучната отдаденост на Мастърс право в сърцето ми: Към всички онези, които са загубили някого чрез акт на насилие, към паметта на тези, чийто живот е бил съкратен, към паметта на онези, които са били екзекутирани на смъртна присъда, и особено към тези, които все още имат възможност да направят избор, който ще ги отведе по различен път.

Показалецът ми пътуваше по страницата, сякаш за да докосне физически духа, с който авторът изпрати своето предложение в света. Щракнах върху горната снимка, преди да се потопя в историята.

„Тази птица има моите крила“ е важно четиво за всички нас. Житейската история на Мастърс е едновременно сърцераздирателна и дълбоко жизнеутвърждаваща, разкривайки светлината, която можем да намерим и подхранваме дори в най-дълбоките кътчета на мрака.

За мен тази книга беше особено важна поради ангажимента ми с Будите в осъдените на смърт -- практика на изкуство, вътрешно усъвършенстване и приятелство, които споделях с моя приятел Мойо, осъден човек, художник и колега медитатор също в Death Row.

Buddhas on Death Row се превърна в пътешествие на дълбоко изцеление, учене и връзка - и в свидетелство как мощни вълни се задвижват, когато съгласуваме действията си с духа на служене.

Докато седях в този нощен полет и четях книгата на Мастърс, не знаех какви вълнички ще последват.

Връщайки се на земята в моя роден град Хелзинки, публикувах препоръка за „Тази птица има моите крила“ на страницата на Buddhas on Death Row във Facebook. В публикацията си споделих и линк към рецензия на книгата на Lion's Roar .

Около седмица по-късно намерих във входящата си поща съобщение от редактор на Lion's Roar , с молба да науча повече за Buddhas on Death Row.

На разговор с Лили Грийнблат, редактор на Lion's Roar. Започнахме разговора с минута мълчание; Лили ми каза, че в Lion's Roar тяхната практика е да се покланят на всяка среща, която имат.

Този първоначален обмен беше последван от красив разговор, свързващ Хелзинки и Халифакс. скоро след това Лъвският рев представя Будите в осъдените на смърт в красива статия, озаглавена „Осъдените на смърт, създаване на изкуство от болка“ .

Това позволи на осъдените на смърт Буди да достигнат и докоснат още много други по света. По думите на един човек, който отговори: Сидхарта [вижте www.buddhasondeathrow.com/art] е красиво произведение. Да знаеш, че използваната боя идва от форма на унищожение, е силно. Напомня ми как негативността може да се рециклира в нещо положително.

Споделям тази история с благодарност и поздрав към Джарвис Джей Мастърс за неговото намерение и служба. Нека продължим да отваряме сърцата си, за да станем свидетели как нещата са свързани по смислени начини.

-- Мария Джейн

Това, което следва, е статията в Lion's Roar, „За осъдените на смърт, създаване на изкуство от болка“

I Just Wanna Be An Old Yogi от Moyo, 2015 г. Вносно синьо мастило и внесен цветен молив върху конопена хартия от Непал, върху табло за изкуство, издадено от затвора.

Американският будистки художник Мойо изучава образа на Буда с помощта на множество медиуми. Целенасочени щрихи на акварелна боя, издадена от затвора, мастило в тон на скъпоценни камъни, цветен молив и пастел, всички се обединяват, за да изявят уникалната му визия за Буда - почти винаги изобразяван с деликатна усмивка. Той прави това от килията си в единична килия, по-малка от средностатистическото паркомясто, където е осъден на смърт през последните шестнадесет години.

На 18-годишна възраст Мойо е осъден за убийство и осъден на смърт. Той, казва той, е посветил неизвестното количество време, останало в живота му, за да използва съществуването си по „достойни начини“ – създавайки произведения на изкуството от болка, работейки, за да направи положителна „вълна“ в света. Тази мисия се прояви в художествена изложба „Buddhas On Death Row“, страстно съвместно създадена и организирана от неговата приятелка по писане и скъпа приятелка Мария Джейн.

Снимка чрез Мария Джайн.

„Buddhas On Death Row“ е „серия от портрети на Буда с придружаващи размисли за страдание и щастие, конфликт и мир, непостоянство и вечност, невежество и осъзнаване“. Изложбата беше открита през август 2016 г. в Хелзинки, Финландия, на повече от 5000 мили от клетката на Мойо в САЩ

Приятелството между Джейн и Мойо е забележително съвпадение. През пролетта на 2014 г. Джейн сърфира в интернет, когато се озовава на уебсайта за програма, която свързва приятели по кореспонденция със затворници. Мисията за култивиране на положителни контакти за затворниците резонира с Джейн, така че тя проучи по-нататък.

Джайн попадна на профила на Мойо и беше поразен както от техните прилики, така и от неоспорими разлики. Мойо и Джейн са на една и съща възраст, въпреки че по същото време, когато Мойо е била в затвора, Джейн е спечелила дипломата си, обиколила е света, срещнала е партньора си в живота и е преследвала страстите си. И двамата споделят силни интереси към будистката практика, йога и пътуване.

„Бях в момент от собственото си пътуване, в който засилвах собствените си практики и бях наистина любопитен да говоря с някой, който е имал толкова различен житейски път“, казва Джейн.

Джайн пише на Мойо и от това първо писмо се ражда приятелство и „Буди на смъртна присъда“.

В търсене на себеоткриване в затвора Мойо започва да чете книги за афроамериканската история, изкуство, психология и духовност. За първи път се натъква на медитация в двора за отдих на затвора, когато негов приятел, който впоследствие е екзекутиран, го учи на основно осъзнаване на дишането и йога асани. През следващите години Мойо продължава да учи за будизма и медитацията и се посвещава на редовна практика.

Мойо пише на Джейн за това: "Странно как нещото, което е настроено да те убие, е нещото, което използваш, за да те излекува. В тази клетка научих изкуството на търпението, изкуството на мълчанието и неговите плодове са толкова сладки. Научих изкуството на интроспекцията и какво може да направи, за да подобри усещането за себе си. Научих се да чакам тази клетка да излезе с търпението, което тя наложи върху мен."

Ръкописните писма между Джейн и Мойо, изпращани редовно през над 5000 мили земя и океан, послужиха за разрешаване на любопитства за живота на другия и двамата бързо станаха приятели.

„Наричам Мойо мой „брат по дхарма“, казва Джейн.

В писмо Мойо споделя с Джайн, че докато е провеждал убежище за медитация в килията си, е стигнал до заключението, че би искал да изучава образа на Буда чрез серия от портрети.

Yogini от Moyo, 2015 г. Цветен молив върху yupo. Това е първото произведение, подарено на Jain от Moyo, което вдъхнови идеята за изложбата.

"Първата картина, която направих в последния ден от това убежище, беше главата на Буда и не бях привлечена поради друга причина. Хареса ми как се чувствах, правейки я, формата й се чувстваше добре на ръката ми", пише Мойо. "Просветна ми, че мога да продължа да изучавам този образ и какво означава той и може би това ще ми помогне да се доближа до същността му. Може би това ще направи нещо добро за мен, а от своя страна и за някой друг."

Джейн започва да получава произведения на изкуството от Мойо, чийто псевдоним е „име на четка“, което означава „сърце“ или „дух“ на суахили. Двамата започнаха да медитират заедно всяка седмица, като и двамата седяха в съответните си часови зони в определено време. Идеята за изложба на изкуството на Moyo хрумва на Jain по време на една от тези сесии. Тя никога не беше организирала художествена изложба, но нещата си дойдоха на мястото, след като Джайн случайно се събра със стар приятел, когото не беше виждала от 15 години, сега директор на една от най-известните художествени галерии в Хелзинки, който предложи помощ.

Изкуството на Мойо, висящо по стените в „Buddhas On Death Row“. Снимка чрез Мария Джайн.

„Имаше много добра енергия и просто безпроблемност“, казва Джейн.

След една година планиране, направено чрез много писма между Джейн и Мойо, изложбата се отвори пред толкова голяма тълпа, че беше невъзможно да се поберат всички в пространството. Джайн първоначално попита как ще бъде прието това на Мойо, чудейки се: „Как такова предложение ще бъде прието от хората от някой, който е извършил такива тежки действия?“ Но, казва тя, "Хората наистина дойдоха с отворени сърца. Имаше много емоции, докато се занимаваха с творбите на Мойо."

Посетителите на „Buddhas On Death Row“ оставят съобщения на Moyo в книга за гости, които Jain по-късно изпраща на Moyo. След като прочете думите, написани за неговото изкуство и за него, Мойо отговори:

Цялата тази любов и вяра в мен от всички тези прекрасни хора, които обичат толкова естествено и чисто, ме кара да попитам „Какво съм истинското аз?“ Дали това са моментите ми със затворено сърце или наистина съм безкрайна река от свободно течаща любов?

Поглеждам се в огледалото, след като чух мислите на тези прекрасни хора, опитвайки се да видя това, което виждат те. И аз го виждам. Ще направя всичко по силите си, за да предам този дар на пробуждането на другите… Това е ключът, нали? Да го предаваш по линията, наоколо?

Analog от Moyo, 2015. Хартиен колаж върху дъска (матовата черна хартия е внос от приятел и включва стихотворение на Хафиз, пунктираната хартия беше намерена в списание Wired по Коледа, предназначена да бъде опаковъчна хартия за някакъв подарък, представен в списанието), винтове, гайка и шайба.

Джейн има живот извън „Осъдените на смърт Буди“, работейки като международен работник по развитието, но след изложбата тя пътува до САЩ, където тя и Мойо се срещат за първи път – макар и разделени от Джайн с лист от плексиглас. Най-накрая лице в лице, нямаше думи. Те започнаха срещата си в тиха медитация заедно.

„Тези дни на посещение бяха много значими, с дълбоки разговори, смях и малко сълзи“, казва тя.

Нито Moyo, нито Jain знаят колко време му остава, но са решени да го използват. "Извършил съм някои тежки действия в живота си и никога няма да мога да ги отменя. И все пак най-малкото, което мога да направя, е да се подобря", пише Мойо.

„Не очаквам някога да бъда освободен жив от изолатора“, пише той. "Аз съм здрав мъж. Когато бъда екзекутиран, няма да мога да даря нито един от органите си, защото в този момент те ще бъдат разрушени от химикалите, които държавата полага всякакви усилия, за да придобие, за да убие мен и другите. Така че моите протести са моите дарени органи. Моето изказване е моите дарени органи. Моето изкуство е моите дарени органи."

„Освобождаване“ и „Изцеление“ висят едно до друго. Снимка чрез Мария Джайн.

Джейн се надява, че „Buddhas On Death Row“ може също така да привлече вниманието към условията, пред които са изправени затворниците в изолация, и да привлече вниманието към това, което според нея е нелогичността на смъртното наказание. Мойо пише и за това:

И държавата казва: „Ще вземем живота ви някъде след 18:00 часа на посочената дата. Това е трагедия, която ние разиграваме. Това идване на смъртна присъда като невежи момчета и превръщайки се в мъже на съвестта, изкупвайки себе си, влюбвайки се в живота и мечтаейки постоянно за начините, по които бихме могли и бихме искали повече от всичко, да поправим тъжното си злодеяние.

Ето защо съм отдаден на продължаването на моята трансформация, правенето на изкуство, курса по писане и рехабилитация, работейки за положителна промяна тук и извън затвора. Това е начин да правим нещо, което има значение, докато можем, докато нещо, което няма значение, не ни спре.

На отметка, изпратена от Мойо на Джайн след отварянето на „Buddhas On Death Row“, той пише: „Ако ти не станеш Буда, кой ще стане?“

„Този ​​въпрос за мен е един от най-големите уроци, които съм научил от Мойо“, казва Джейн.