在死囚牢房里，从痛苦中创造艺术

玛丽亚·贾恩的引言

今年早些时候，我坐在纽约一架飞机上等待起飞。夕阳西下，落日余晖洒在跑道边缘。远处，曼哈顿的天际线如同燃烧的地平线上排列的一排烧焦的火柴棍。

我欣赏了一会儿这件即兴艺术品。然后，我的目光转向了放在腿上的书：《那只鸟拥有我的翅膀》，作者是贾维斯·杰伊·马斯特斯，一位在加州死囚牢房服刑的佛教修行者。

当我翻开第一页时，优美的斜体字将马斯特斯铿锵有力的献词直击我的内心：献给所有因暴力行为失去亲人的人，献给所有英年早逝的人，献给所有在死囚牢房中被处决的人，尤其献给所有仍然有机会做出选择，走上不同道路的人。

我的食指在书页上游走，仿佛要触摸到作者倾注于世的灵魂。在深入阅读故事之前，我点击了上面的照片。

《那只鸟拥有我的翅膀》对我们所有人来说都是一本值得一读的书。马斯特斯的人生故事既令人心碎又充满对生命的肯定，它揭示了即使在最黑暗的角落，我们也能找到并培育光明。

对我来说，这本书尤其重要，因为我参与了“死囚中的佛陀”项目——这是一种艺术、内在修养和友谊的实践，我一直与我的朋友莫约分享，他是一名被判死刑的艺术家，也是一名死囚，同时也是一名冥想者。

《死囚牢房里的佛陀》已经发展成为一段深刻的疗愈、学习和联结之旅——并见证了当我们把自己的行为与服务精神结合起来时，强大的涟漪是如何产生的。

那天晚上，我坐在飞机上读着马斯特斯的书，却丝毫没有意识到接下来会发生怎样的连锁反应。

回到家乡赫尔辛基后，我在“死囚佛陀” （Buddhas on Death Row ）的Facebook主页上推荐了《那只鸟拥有我的翅膀》（That Bird Has My Wings）这本书。在帖子中，我还分享了狮吼出版社（ Lion's Roar）对这本书的评论链接。

大约一周后，我在收件箱里发现了一封来自《狮吼》杂志编辑的消息，询问有关死囚佛像的更多信息。

我和《狮吼》杂志的编辑莉莉·格林布拉特通了电话。我们以一分钟的默哀开始谈话；莉莉告诉我，《狮吼》杂志的惯例是每次开会前都要鞠躬。

那次初步交流之后，赫尔辛基和哈利法克斯之间展开了一场美好的对话。不久之后， Lion's Roar以一篇题为《死囚牢房：从痛苦中创造艺术》的优美文章介绍了死囚牢房中的佛像。

这使得“死囚佛像”得以触及并感动世界各地更多的人。正如一位读者来信所说： “悉达多（参见www.buddhasondeathrow.com/art）是一件精美的作品。得知画作所用的颜料来自某种形式的毁灭，令人震撼。它让我想起，负面情绪也可以转化为积极的力量。”

我怀着感激之情分享这个故事，并向贾维斯·杰伊·马斯特斯致以崇高的敬意，感谢他的善举和奉献。愿我们继续敞开心扉，去见证万物之间意义深远的联系。

——玛丽亚·贾恩

接下来是《狮吼》杂志的文章《死囚牢房：从痛苦中创造艺术》

《我只想成为一个老瑜伽士》，Moyo，2015 年。尼泊尔麻纸上用进口蓝色墨水和进口彩色铅笔绘制，画在监狱发放的画板上。

美国佛教艺术家莫约（Moyo）运用多种媒介研究佛像。他巧妙地运用监狱发放的水彩颜料、宝石色墨水、彩色铅笔和蜡笔，共同描绘出他独特的佛像形象——几乎总是带着一丝淡淡的微笑。过去十六年来，他一直被关押在死囚牢房里，独自一人待在比普通停车位还小的牢房中，进行着这些创作。

18岁时，莫约因谋杀罪被判处死刑。他说，他将余生中剩余的时间都用来“做有意义的事”——从痛苦中汲取灵感进行艺术创作，努力在世界上激起积极的“涟漪”。他的这一使命体现在名为“死囚牢房里的佛陀”的艺术展中，该展览由他的笔友兼挚友玛丽亚·贾恩热情地共同策划组织。

照片由 Maria Jain 提供。

“死囚牢房里的佛陀”是一系列佛陀肖像画，并附有关于苦难与快乐、冲突与和平、无常与永恒、无知与觉悟的思考。该展览于2016年8月在芬兰赫尔辛基开幕，距离莫约在美国的牢房超过5000英里。

简和莫约的友谊颇具偶然性。2014年春天，简在网上浏览时偶然发现了一个为服刑人员寻找笔友的项目网站。该项目旨在为囚犯建立积极的人际关系，这引起了简的共鸣，于是她进一步了解了该项目。

简偶然看到了莫约的个人资料，她惊讶地发现两人既有相似之处，也有显而易见的差异。莫约和简年龄相仿，但莫约身陷囹圄的这段时间里，简获得了学位，环游世界，找到了人生伴侣，并追求着自己的爱好。两人都对佛教修行、瑜伽和旅行有着浓厚的兴趣。

“当时我正处于自己修行道路上的一个阶段，我非常想和一位有着截然不同人生经历的人交流，” Jain 说。

Jain给Moyo写信，从这第一封信开始，一段友谊和《死囚牢房里的佛陀》就此诞生。

在狱中寻求自我发现的过程中，莫约开始阅读有关非裔美国人历史、艺术、心理学和灵性的书籍。他第一次接触冥想是在监狱的娱乐场，当时一位朋友（后来被处决）教他基本的呼吸觉知和瑜伽体式。在接下来的几年里，莫约继续学习佛教和冥想，并坚持规律的练习。

莫约写信给贾恩说：“真奇怪，原本要杀你的东西，却成了你治愈自己的工具。在这间牢房里，我学会了耐心，学会了沉默，并收获了如此甘甜的果实。我学会了内省，以及它如何提升自我认知。​​我学会了用这间牢房强加给我的耐心，熬过这段时光。”

Jain 和 Moyo 之间定期互通手写信件，跨越 5000 多英里的陆地和海洋，解答了彼此对对方生活的好奇，两人很快成为了朋友。

“我称莫约为我的‘法兄弟’，”贾恩说道。

莫约在一封信中告诉贾恩，他在自己的牢房里进行冥想静修时，得出结论：他想通过一系列肖像来研究佛陀的形象。

《瑜伽女》（Yogini），莫约作品，2015年。彩色铅笔画于尤波纸上。这是莫约赠予贾恩的第一件作品，也是本次展览的灵感来源。

“在这次静修的最后一天，我画的第一幅画是佛头，没有其他原因，我就是被它吸引。我喜欢创作时的感觉，它的形状握在手里很舒服，”莫约写道。“我突然意识到，我可以继续研究这个形象及其含义，也许这能帮助我更接近它的本质。也许这对我自己有益，反过来也能对其他人有所裨益。”

简开始收到莫约的画作，莫约的笔名是“画笔名”，在斯瓦希里语中意为“心”或“灵魂”。两人开始每周一起冥想，各自在不同的时区，于预定的时间静坐。在一次冥想中，简萌生了举办莫约画展的想法。她从未组织过艺术展，但事情在她偶然与一位15年未见的老朋友重逢后迎刃而解。这位老朋友如今是赫尔辛基一家著名画廊的馆长，并主动提出帮忙。

莫约的艺术作品悬挂在“死囚中的佛陀”展览的墙上。照片由玛丽亚·贾恩提供。

“这里充满了积极的能量，而且一切都很轻松自如，” Jain 说。

经过一年的筹备，期间贾恩和莫约之间来回通信无数次，展览终于开幕，现场人山人海，场地根本容纳不下所有人。贾恩起初对莫约的作品能否被接受感到疑惑，她心想：“人们会如何看待一个犯下如此滔天罪行的人所创作的作品呢？” 但她说道：“人们真的敞开了心扉。在欣赏莫约的作品时，他们流露出各种各样的情感。”

参观“死囚佛像”展览的游客在留言簿上给莫约留言，贾恩后来把留言簿寄给了莫约。莫约读到留言簿上对他的艺术以及对他本人的评价后，回复道：

所有这些可爱的人们给予我的爱和信任，如此自然纯粹的爱，让我不禁自问：“真正的我是什么？”是我封闭内心的时刻，还是我真正是一条永不停歇、自由奔流的爱的河流？

听完这些可爱的人们的想法后，我照镜子，试图看到他们眼中的自己。我看到了。我会尽我所能，将这份觉醒的礼物传递给他人……这才是关键，对吗？将它代代相传，一圈又一圈地传递下去？

《模拟》，Moyo，2015 年。纸拼贴画，画在木板上（哑光黑纸是朋友带来的，上面印着哈菲兹的诗；点状纸是圣诞节期间在《连线》杂志上找到的，原本打算用作杂志上刊登的某个礼物的包装纸），螺丝、螺母和垫圈。

除了“死囚牢房里的佛陀”展览之外，贾恩还有自己的生活，她是一名国际发展工作者。展览结束后，她前往美国，在那里与莫约初次见面——尽管两人之间隔着一块有机玻璃板。终于面对面时，两人一句话也没说。他们以共同的静默冥想开始了会面。

“那些探访的日子非常有意义，我们进行了深入的交谈，有欢笑，也有泪水，”她说。

莫约和贾恩都不知道自己还剩下多少时间，但他们决心好好利用这段时间。“我一生中犯下了一些严重的罪行，我永远也无法弥补。但我至少可以做的就是提升自己，”莫约写道。

“我不指望能活着从单独监禁中出来，”他写道。“我身体健康。当我被处决时，我的器官将无法捐献，因为那时它们会被国家不择手段获取的化学物质破坏，而这些化学物质正是用来杀死我和其他人。所以，我的抗议就是我的捐献器官。我的发声就是我的捐献器官。我的艺术就是我的捐献器官。”

“释放”和“疗愈”两幅画作并排悬挂。图片由 Maria Jain 提供。

贾恩希望《死囚牢房里的佛陀》一书也能引起人们对囚犯在单独监禁中面临的困境的关注，并引起人们对她所说的死刑不合逻辑之处的关注。莫约也写到了这一点：

国家说：“我们将在指定日期下午6点之后取走你的生命。” 这是一场我们正在上演的悲剧。我们这些懵懂无知的男孩来到死囚牢房，却成长为有良知的男人，我们救赎自己，热爱生命，并不断梦想着如何弥补我们犯下的可悲罪行。

这就是为什么我致力于继续自我改造，进行艺术创作、写作和康复课程，努力在监狱内外做出积极的改变。这是一种趁我们还能做的时候去做一些有意义的事情的方式，直到那些无关紧要的事情阻止我们为止。

在《死囚中的佛陀》展览开幕后，莫约寄给贾恩的一张书签上写道：“如果你不成为佛陀，谁会成为佛陀呢？”

“对我来说，这个问题是我从莫约身上学到的最重要的一课，”贾恩说道。