মৃত্যুদণ্ডের সারিয়ে, যন্ত্রণা থেকে শিল্প তৈরি

মারিয়া জৈনের ভূমিকা

এই বছরের শুরুতে, আমি নিউ ইয়র্ক থেকে উড্ডয়নের জন্য অপেক্ষা করছিলাম একটি বিমানে। সূর্য তখন টারম্যাকের ধার পেরিয়ে অস্ত যাচ্ছিল। দূরে, ম্যানহাটনের আকাশরেখা জ্বলন্ত দিগন্তের বিপরীতে ছোট ছোট পোড়া দেশলাইয়ের কাঠির সারি হিসাবে দাঁড়িয়ে ছিল।

এক মুহূর্তের জন্য, আমি এই তাৎক্ষণিক শিল্পকর্মটির প্রতি মুগ্ধ হয়ে গেলাম। তারপর, আমি আমার দৃষ্টি আমার কোলে থাকা বইটির দিকে সরিয়ে নিলাম: "দ্যাট বার্ড হ্যাজ মাই উইংস" যা ক্যালিফোর্নিয়ার ডেথ রো-তে বৌদ্ধ অনুশীলনকারী জার্ভিস জে মাস্টার্সের লেখা।

প্রথম পৃষ্ঠাটি খুলতেই, মনোমুগ্ধকর তির্যক অক্ষরগুলি সরাসরি আমার হৃদয়ে মাস্টার্সের অসাধারণ নিবেদনের রেখা ফুটে উঠল: যারা সহিংসতার কারণে কাউকে হারিয়েছেন, যাদের জীবন সংক্ষিপ্ত করা হয়েছে তাদের স্মৃতির প্রতি, যাদের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছে তাদের স্মৃতির প্রতি, এবং বিশেষ করে যাদের এখনও এমন সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ রয়েছে যা তাদের ভিন্ন পথে নিয়ে যাবে।

আমার তর্জনী যেন লেখক যে আত্মা দিয়ে পৃথিবীতে তাঁর নিবেদন পাঠিয়েছেন, সেই আত্মাকে স্পর্শ করার জন্য পৃষ্ঠার উপর দিয়ে ভ্রমণ করছিল। গল্পে ডুব দেওয়ার আগে আমি উপরের ছবিটিতে ক্লিক করেছি।

"দ্যাট বার্ড হ্যাজ মাই উইংস" আমাদের সকলের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ পাঠ। মাস্টার্সের জীবন কাহিনী একই সাথে হৃদয়বিদারক এবং গভীরভাবে জীবনকে সমর্থনকারী, অন্ধকারের গভীরতম গহ্বরেও আমরা যে আলো খুঁজে পেতে এবং লালন করতে পারি তা উন্মোচিত করে।

আমার জন্য, এই বইটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল কারণ মৃত্যুদণ্ডের সারিয়ে বুদ্ধদের সাথে আমার সম্পৃক্ততা ছিল -- শিল্প, অভ্যন্তরীণ চর্চা এবং বন্ধুত্বের একটি অনুশীলন যা আমি আমার বন্ধু মোয়োর সাথে ভাগ করে নিচ্ছি, যিনি একজন নিন্দিত মানুষ, একজন শিল্পী এবং মৃত্যুদণ্ডের সারিয়ে থাকা একজন সহকর্মী ধ্যানীও।

"বুদ্ধাদের মৃত্যু সারিতে" গভীর নিরাময়, শিক্ষা এবং সংযোগের যাত্রায় বিকশিত হয়েছে -- এবং যখন আমরা আমাদের কর্মকে সেবার চেতনার সাথে সামঞ্জস্য করি তখন কীভাবে শক্তিশালী তরঙ্গ গতিশীল হয় তা প্রত্যক্ষ করার একটি যাত্রা।

সেই রাতের ফ্লাইটে বসে মাস্টার্সের বই পড়ছিলাম, তখন আমি জানতাম না যে এর পরে কী ঢেউ আসবে।

আমার শহর হেলসিঙ্কিতে ফিরে এসে, আমি বুদ্ধাস অন ডেথ রো - এর ফেসবুক পেজে "দ্যাট বার্ড হ্যাজ মাই উইংস" বইটির জন্য একটি সুপারিশ পোস্ট করেছি। আমার পোস্টে, আমি Lion's Roar- এর বইটির একটি পর্যালোচনার লিঙ্কও শেয়ার করেছি ।

প্রায় এক সপ্তাহ পর, আমি আমার ইনবক্সে লায়ন্স রোয়ারের একজন সম্পাদকের কাছ থেকে একটি বার্তা পেলাম, যেখানে তিনি ডেথ রো-তে বুদ্ধ সম্পর্কে আরও জানতে চেয়েছিলেন।

লায়ন্স রোয়ারের সম্পাদক লিলি গ্রিনব্ল্যাটের সাথে ফোনে কথা বলার সময়। আমরা এক মিনিট নীরবতা পালনের মাধ্যমে কথোপকথন শুরু করি; লিলি আমাকে বলেছিল যে লায়ন্স রোয়ারে, তাদের অভ্যাস হল প্রতিটি সভায় মাথা নত করা।

সেই প্রাথমিক আদান-প্রদানের পর হেলসিঙ্কি এবং হ্যালিফ্যাক্সের মধ্যে একটি সুন্দর কথোপকথন শুরু হয়। এর কিছুক্ষণ পরেই, "লায়ন্স'স রোয়ার"-এ মৃত্যুদণ্ডের সারি সম্পর্কে বুদ্ধদের একটি সুন্দর প্রবন্ধ প্রকাশিত হয়েছে, যার শিরোনাম "মৃত্যুদণ্ডের সারি সম্পর্কে, ব্যথা থেকে শিল্প তৈরি করা "।

এর ফলে মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত বুদ্ধরা বিশ্বের আরও অনেকের কাছে পৌঁছাতে এবং স্পর্শ করতে পেরেছিলেন। একজনের ভাষায় যিনি প্রতিক্রিয়া লিখেছিলেন: সিদ্ধার্থ [www.buddhasondeathrow.com/art দেখুন] একটি সুন্দর কাজ। ব্যবহৃত রঙটি ধ্বংসের এক রূপ থেকে এসেছে তা জানা শক্তিশালী। নেতিবাচকতাকে কীভাবে ইতিবাচক কিছুতে পুনর্ব্যবহৃত করা যায় তা আমাকে মনে করিয়ে দেয়।

জার্ভিস জে মাস্টার্সের উদ্দেশ্য এবং সেবার জন্য কৃতজ্ঞতা এবং সালামের সাথে আমি এই গল্পটি শেয়ার করছি। আমরা যেন আমাদের হৃদয় উন্মুক্ত করে প্রত্যক্ষ করতে পারি যে কীভাবে জিনিসগুলি অর্থপূর্ণ উপায়ে সংযুক্ত।

-- মারিয়া জৈন

এরপরে লায়ন'স রোয়ার প্রবন্ধটি, 'মৃত্যুর সারি, যন্ত্রণা থেকে শিল্প তৈরি'।

মোয়ো, ২০১৫ সালের "আই জাস্ট ওয়ানা বি অ্যান ওল্ড যোগী" বইটি। কারাগার থেকে জারি করা আর্ট বোর্ডে নেপাল থেকে আমদানি করা নীল কালি এবং আমদানি করা রঙিন পেন্সিল দিয়ে তৈরি হেম্প পেপার।

আমেরিকান বৌদ্ধ শিল্পী মোয়ো বিভিন্ন মাধ্যম ব্যবহার করে বুদ্ধের মূর্তি অধ্যয়ন করেন। জেলখানায় জারি করা জলরঙের রঙ, রত্নখচিত কালি, রঙিন পেন্সিল এবং ক্রেয়নের উদ্দেশ্যমূলক স্ট্রোকগুলি একত্রিত হয়ে বুদ্ধের প্রতি তাঁর অনন্য দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করে - প্রায় সর্বদা একটি সূক্ষ্ম হাসি দিয়ে চিত্রিত। তিনি এটি করেন তার নির্জন কারাবাসের কক্ষ থেকে, যা গড় পার্কিং স্থানের চেয়ে ছোট, যেখানে তিনি গত ষোল বছর ধরে মৃত্যুদণ্ডের সাজা ভোগ করছেন।

১৮ বছর বয়সে, মোয়োকে হত্যার দায়ে দোষী সাব্যস্ত করা হয় এবং মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। তিনি বলেন, তিনি তার জীবনের অজানা সময়কে "যোগ্য উপায়ে" তার অস্তিত্বকে ব্যবহার করার জন্য উৎসর্গ করেছেন - ব্যথা থেকে শিল্পকর্ম তৈরি করা, বিশ্বে একটি ইতিবাচক "তরঙ্গ" তৈরি করার জন্য কাজ করা। এই লক্ষ্যটি তার কলম বন্ধু এবং প্রিয় বন্ধু মারিয়া জৈন দ্বারা আবেগের সাথে সহ-নির্মিত এবং সংগঠিত "বুদ্ধাস অন ডেথ রো" নামে একটি শিল্প প্রদর্শনীতে নিজেকে প্রকাশ করেছে।

ছবি মারিয়া জৈনের সৌজন্যে।

"বুদ্ধস অন ডেথ রো" হল "দুঃখ ও সুখ, দ্বন্দ্ব ও শান্তি, অস্থিরতা ও অনন্তকাল, অজ্ঞতা এবং সচেতনতার প্রতিচ্ছবি সহ বুদ্ধের প্রতিকৃতির একটি সিরিজ।" প্রদর্শনীটি ২০১৬ সালের আগস্টে ফিনল্যান্ডের হেলসিঙ্কিতে খোলা হয়েছিল, যা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মোয়ো'স সেল থেকে ৫,০০০ মাইলেরও বেশি দূরে অবস্থিত।

জৈন এবং মোয়োর মধ্যে বন্ধুত্ব একটি উল্লেখযোগ্য কাকতালীয় ঘটনা। ২০১৪ সালের বসন্তে, জৈন ইন্টারনেট ব্রাউজ করছিলেন, যখন তিনি একটি ওয়েবসাইটে নিজেকে আবিষ্কার করেন যেখানে কলম বন্ধুদের সাথে কারাবন্দী ব্যক্তিদের সংযোগ স্থাপন করা হয়। বন্দীদের জন্য ইতিবাচক যোগাযোগ গড়ে তোলার লক্ষ্য জৈনের সাথে অনুরণিত হয়েছিল, তাই তিনি আরও অনুসন্ধান করেছিলেন।

জৈন মোয়োর প্রোফাইলের সাথে পরিচিত হন এবং তাদের উভয়ের মিল - এবং অনস্বীকার্য পার্থক্য দেখে তিনি মুগ্ধ হন। মোয়ো এবং জৈন একই বয়সী, যদিও মোয়োকে কারাগারে রাখার একই সময়ে, জৈন তার ডিগ্রি অর্জন করেছেন, বিশ্ব ভ্রমণ করেছেন, তার জীবনসঙ্গীর সাথে দেখা করেছেন এবং তার আবেগ অনুসরণ করেছেন। বৌদ্ধ অনুশীলন, যোগব্যায়াম এবং ভ্রমণে উভয়েরই গভীর আগ্রহ রয়েছে।

"আমি আমার নিজের যাত্রার এমন এক পর্যায়ে ছিলাম যেখানে আমি আমার নিজস্ব অনুশীলনগুলিকে আরও তীব্র করে তুলছিলাম এবং আমি সত্যিই এমন একজনের সাথে কথা বলতে আগ্রহী ছিলাম যার জীবনযাত্রা এত ভিন্ন ছিল," জৈন বলেন।

জৈন মোয়োকে লিখেছিলেন, এবং সেই প্রথম চিঠি থেকেই একটি বন্ধুত্ব এবং "মৃত্যুর সারিবদ্ধ বুদ্ধ"-এর জন্ম হয়েছিল।

কারাগারে আত্ম-আবিষ্কারের সন্ধানে, মোয়ো আফ্রিকান আমেরিকান ইতিহাস, শিল্প, মনোবিজ্ঞান এবং আধ্যাত্মিকতার উপর বই পড়া শুরু করেন। কারাগারের বিনোদনমূলক আঙ্গিনায় তিনি প্রথম ধ্যানের সাথে পরিচিত হন যখন তার এক বন্ধু, যাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছে, তাকে মৌলিক শ্বাস-প্রশ্বাস সচেতনতা এবং যোগাসন শেখান। পরবর্তী বছরগুলিতে, মোয়ো বৌদ্ধধর্ম এবং ধ্যান সম্পর্কে শিখতে থাকেন এবং নিয়মিত অনুশীলনে নিজেকে নিবেদিত করেন।

মোয়ো জৈনকে এই বিষয়ে লিখেছিলেন: "মজার ব্যাপার হল, যে জিনিসটি তোমাকে মেরে ফেলতে প্রস্তুত, সেই জিনিসটিই তুমি তোমাকে আরোগ্য করার জন্য ব্যবহার করো। এই কোষে, আমি ধৈর্যের শিল্প, নীরবতার শিল্প এবং এর ফলগুলি এত মিষ্টি শিখেছি। আমি আত্মদর্শনের শিল্প এবং এটি কীভাবে নিজের আত্মবোধ উন্নত করতে পারে তা শিখেছি। আমি এই কোষটি যে ধৈর্য ধরে আমার উপর চাপিয়ে দিয়েছে তার সাথে অপেক্ষা করতে শিখেছি।"

জৈন এবং মোয়োর মধ্যে হাতে লেখা চিঠিগুলি, যা নিয়মিতভাবে ৫,০০০ মাইলেরও বেশি স্থল ও সমুদ্র জুড়ে পাঠানো হত, একে অপরের জীবন সম্পর্কে কৌতূহলের মীমাংসা করতে সাহায্য করেছিল এবং দুজনেই দ্রুত বন্ধু হয়ে ওঠে।

“আমি মোয়োকে আমার 'ধর্ম ভাই' বলি,” জৈন বলেন।

একটি চিঠিতে, মোয়ো জৈনকে জানান যে তার কক্ষে নিজের জন্য একটি ধ্যানের আয়োজন করার সময়, তিনি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে তিনি একাধিক প্রতিকৃতির মাধ্যমে বুদ্ধের প্রতিকৃতি অধ্যয়ন করতে চান।

মোয়োর যোগিনী, ২০১৫। ইউপোতে রঙিন পেন্সিল। এটি জৈনকে মোয়োর উপহার দেওয়া প্রথম কাজ যা প্রদর্শনীর ধারণাটিকে অনুপ্রাণিত করেছিল।

"এই রিট্রিটের শেষ দিনে আমি যে প্রথম ছবিটা তৈরি করেছিলাম তা ছিল বুদ্ধের মাথা, আর অন্য কোনও কারণেই আমি এর প্রতি আকৃষ্ট হইনি। এটি তৈরি করতে আমার কেমন লেগেছে, এর আকৃতি আমার হাতে ভালো লেগেছে," লিখেছেন মোয়ো। "এটা আমার মনে হল যে আমি এই ছবি এবং এর অর্থ কী তা অধ্যয়ন চালিয়ে যেতে পারি, এবং হয়তো এটি আমাকে এর সারাংশের কাছাকাছি যেতে সাহায্য করবে। হয়তো এটি আমার জন্য এবং অন্য কারও জন্যও ভালো কিছু করবে।"

জৈন মোয়োর কাছ থেকে শিল্পকর্ম পেতে শুরু করেন, যার ডাকনাম "ব্রাশের নাম", যার অর্থ সোয়াহিলি ভাষায় "হৃদয়" বা "আত্মা"। তারা দুজনেই সাপ্তাহিক ভিত্তিতে একসাথে ধ্যান করতে শুরু করেন, উভয়েই একটি নির্ধারিত সময়ে তাদের নিজ নিজ সময় অঞ্চলে বসে। এই সেশনগুলির একটিতে জৈনের মাথায় মোয়োর শিল্পকর্মের একটি প্রদর্শনীর ধারণা আসে। তিনি কখনও কোনও শিল্প প্রদর্শনীর আয়োজন করেননি কিন্তু জৈনের এক পুরনো বন্ধুর সাথে পুনর্মিলনের পর সবকিছু ঠিক হয়ে যায়, যাকে তিনি ১৫ বছর ধরে দেখেননি, যিনি এখন হেলসিঙ্কির অন্যতম বিখ্যাত আর্ট গ্যালারির পরিচালক, যিনি সাহায্য করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন।

"বুদ্ধাস অন ডেথ রো"-এর দেয়ালে ঝুলন্ত মোয়োর শিল্পকর্ম। ছবি মারিয়া জৈনের সৌজন্যে।

“অনেক ভালো শক্তি ছিল, আর শুধুই অনায়াসে কাজ করা,” জৈন বলেন।

এক বছরের পরিকল্পনার পর, জৈন এবং মোয়োর মধ্যে অনেক চিঠিপত্রের মাধ্যমে, প্রদর্শনীটি এত বিশাল জনতার জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল যে, সকলের জন্য জায়গা করে নেওয়া অসম্ভব ছিল। জৈন প্রথমে প্রশ্ন করেছিলেন যে মোয়োর জিনিসপত্র কীভাবে গ্রহণ করা হবে, তিনি ভেবেছিলেন, "এমন একজন ব্যক্তির কাছ থেকে এই ধরণের উপহার কীভাবে গ্রহণ করা হবে যিনি এত গুরুতর কাজ করেছেন?" কিন্তু, তিনি বলেন, "মানুষ সত্যিই খোলা হৃদয় নিয়ে এসেছিল। মোয়োর কাজের সাথে জড়িত থাকার সময় অনেক আবেগ ছিল।"

"বুদ্ধাদের মৃত্যুদণ্ড" দর্শনার্থীরা ময়োর উদ্দেশ্যে একটি অতিথি বইতে বার্তা রেখেছিলেন, যা জৈন পরে ময়োকে পাঠাতেন। তার শিল্প সম্পর্কে লেখা কথাগুলি পড়ার পর, এবং তাকে উত্তর দিয়েছিলেন:

এই সকল স্নেহশীল মানুষ যারা এত স্বাভাবিক এবং বিশুদ্ধভাবে ভালোবাসেন, তাদের কাছ থেকে আমার প্রতি এই ভালোবাসা এবং বিশ্বাস আমাকে জিজ্ঞাসা করতে বাধ্য করছে, "আসল আমি কী?" এটা কি আমার হৃদয়ের বন্ধ মুহূর্ত, নাকি আমি সত্যিই অবাধে প্রবাহিত ভালোবাসার এক অন্তহীন নদী?

এই সুন্দর মানুষগুলোর চিন্তাভাবনা শোনার পর আমি আয়নার দিকে তাকাই, তারা কী দেখে তা দেখার চেষ্টা করি। আর আমি তা দেখতে পাই। আমি আমার যথাসাধ্য চেষ্টা করব অন্যদের কাছে জাগরণের এই উপহার পৌঁছে দেওয়ার জন্য... এটাই গুরুত্বপূর্ণ, তাই না? এটাকে ধীরে ধীরে, চারপাশে ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য?

মোয়োর অ্যানালগ, ২০১৫। একটি বোর্ডে কাগজের কোলাজ (ম্যাট কালো কাগজটি একজন বন্ধুর কাছ থেকে আমদানি করা এবং এতে হাফিজের একটি কবিতা রয়েছে, ডটেড কাগজটি ক্রিসমাসের সময় ওয়্যার্ড ম্যাগাজিনে পাওয়া গিয়েছিল, ম্যাগাজিনে প্রকাশিত কিছু উপহারের জন্য মোড়ক কাগজ হিসাবে তৈরি করার উদ্দেশ্যে), স্ক্রু, একটি বাদাম এবং একটি ওয়াশিং মেশিন।

জৈনের "মৃত্যুদণ্ডের বিরুদ্ধে বুদ্ধ"-এর বাইরেও একটা জীবন আছে, যিনি একজন আন্তর্জাতিক উন্নয়ন কর্মী হিসেবে কাজ করেন, কিন্তু প্রদর্শনীর পর, তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে যান, যেখানে তিনি এবং মোয়ো প্রথমবারের মতো দেখা করেন - যদিও জৈন থেকে প্লেক্সিগ্লাসের চাদর দ্বারা আলাদা হয়ে যান। অবশেষে মুখোমুখি, কোনও কথা বলা হয়নি। তারা একসাথে নীরব ধ্যানের মাধ্যমে তাদের সাক্ষাৎ শুরু করেন।

"সেই সফরের দিনগুলি খুবই অর্থবহ ছিল, গভীর কথোপকথন, হাসি এবং কিছু কান্নাও ছিল," সে বলে।

মোয়ো বা জৈন কেউই জানেন না যে তার কাছে কতটা সময় বাকি আছে, কিন্তু তারা এই সময়টা কাজে লাগাতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। "আমি আমার জীবনে কিছু গুরুতর কাজ করেছি এবং আমি কখনই সেগুলো পূর্বাবস্থায় ফেরাতে পারব না। তবুও আমি অন্তত যা করতে পারি তা হল নিজেকে উন্নত করা," মোয়ো লেখেন।

"আমি কখনোই নির্জন কারাবাস থেকে জীবিত অবস্থায় মুক্তি পাবো বলে আশা করি না," তিনি লেখেন। "আমি একজন সুস্থ পুরুষ। যখন আমাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হবে, তখন আমি আমার কোনও অঙ্গ দান করতে পারব না কারণ সেই সময়ে রাষ্ট্র আমাকে এবং অন্যদের হত্যা করার জন্য যে রাসায়নিক পদার্থ সংগ্রহ করতে চায় তার দ্বারা সেগুলি ধ্বংস হয়ে যাবে। তাই আমার প্রতিবাদ হল আমার দান করা অঙ্গ। আমার কথা বলা হল আমার দান করা অঙ্গ। আমার শিল্প হল আমার দান করা অঙ্গ।"

"মুক্তি" এবং "নিরাময়" একে অপরের পাশে ঝুলছে। ছবি মারিয়া জৈনের।

জৈন আশা করেন যে "বুদ্ধরা মৃত্যুদণ্ডের সারিবদ্ধ" নির্জন কারাগারে বন্দীদের মুখোমুখি হওয়া পরিস্থিতির দিকেও মনোযোগ আকর্ষণ করতে পারে এবং মৃত্যুদণ্ডের অযৌক্তিকতার প্রতি তিনি যা বলেন তার প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করতে পারে। মোয়োও এই বিষয়ে লিখেছেন:

আর রাষ্ট্র বলছে, 'নির্দিষ্ট তারিখে সন্ধ্যা ৬টার পর আমরা তোমার জীবন কেড়ে নেব। এটি একটি ট্র্যাজেডি যা আমরা উপভোগ করছি। অজ্ঞ ছেলে হিসেবে মৃত্যুদণ্ডের মুখোমুখি হওয়া এবং বিবেকের মানুষ হয়ে ওঠা, নিজেদের মুক্ত করা, জীবনের প্রেমে পড়া এবং ক্রমাগত স্বপ্ন দেখা যে আমরা কীভাবে আমাদের দুঃখজনক অন্যায়ের জন্য ক্ষতিপূরণ দিতে পারি এবং যা করতে চাই, তা আমাদের জন্য সবচেয়ে বেশি ভালোবাসতে হবে।'

এই কারণেই আমি আমার রূপান্তর, শিল্পকর্ম তৈরি, লেখালেখি এবং পুনর্বাসন কোর্স চালিয়ে যাওয়ার জন্য নিবেদিতপ্রাণ, কারাগারের ভেতরে এবং বাইরে ইতিবাচক পরিবর্তনের দিকে কাজ করছি। এটি এমন কিছু করার একটি উপায় যা আমরা যতক্ষণ পারি গুরুত্বপূর্ণ, যতক্ষণ না গুরুত্বপূর্ণ কিছু আমাদের থামায়।

"বুদ্ধাস অন ডেথ রো"-এর উদ্বোধনের পর জৈনকে পাঠানো মোয়োর একটি বুকমার্কে তিনি লিখেছিলেন, "আপনি যদি বুদ্ধ না হন, তাহলে কে হবে?"

"এই প্রশ্নটি আমার কাছে মোয়োর কাছ থেকে শেখা সবচেয়ে বড় শিক্ষাগুলির মধ্যে একটি," জৈন বলেন।