Viu a La Teva ànima: 10 Idees d'un Visionari

Google va dedicar aquest Doodle a la seva pàgina d'inici a l'Índia i en diversos altres països al centenari del Dr. V, l'1 d'octubre de 2018.

Quan una malaltia paralitzant va trencar la seva ambició de tota la vida, el doctor Govindappa Venkataswamy va triar un nou somni impossible: eliminar la ceguesa innecessària. Hi ha 37 milions de persones cegues al nostre món, i el 80% d'aquesta ceguesa és innecessària, és a dir, una simple operació pot restaurar la vista. L'any 1976, el Dr. V (com va ser conegut) havia realitzat més de 100.000 cirurgies de restauració de la vista. Aquell mateix any, es va retirar del servei governamental als 58 anys i va fundar Aravind, una clínica oftalmològica d'11 llits al sud de l'Índia. Sense diners. Sense pla de negoci. Sense xarxa de seguretat. Durant les properes quatre dècades, la seva humil clínica desafiaria les probabilitats de convertir-se en el major proveïdor d'atenció ocular del planeta.

Si no pots venir a ells, vindran a tu. Si no els pots pagar, no cal que ho facis. Aravind ha tractat més de 55 milions de pacients i ha realitzat més de 6,8 milions de cirurgies de restauració de la vista. La majoria reben un tracte gratuït o amb tarifes molt subvencionades. I, tanmateix, Aravind és una organització autosostenible. Al servei de tothom, des dels agricultors sense diners fins al president, ofereix resultats de classe mundial a una centèsima part del que costen serveis similars als proveïdors de països avançats. Centenars d'organitzacions d'arreu del món, des de Ruanda fins a San Francisco, busquen replicar el seu model.

Aquesta és una organització que va optar per arrencar el preu d'una cirurgia de restauració de la vista, evitar la recaptació de fons i comercialitzar-los a les persones que no els podien pagar. Al nucli de l'èxit desconcertant d'Aravind hi ha principis radicals i coneixements profunds. Parlen al cor de la visió desinteressada del Dr. V i demostren com les opcions que semblen quixoteses poden, quan s'executen amb compassió i integritat, donar resultats increïbles. Uns resultats que han il·luminat els ulls de milions.

****

El Dr. V va morir el 2006, però la seva visió continua a través del treball d'Aravind i el seu equip de 4.000 persones, que avui inclou més de 25 cirurgians oftalmòlegs de tres generacions de la família del Dr. V.

Els següents són fragments editats d' I nfinite Vision: How Aravind Became The World's Greatest Business Case for Compassion , de Pavithra Mehta i Suchitra Shenoy (Berrett Koehler, 2011) que il·luminen el cor i la ment d'aquest extraordinari visionari.

Quan la gent et necessita ajuda, digues que t'ajudaré

En una entrevista amb el fundador d'Aravind, les preguntes surten com unes fletxes impacients de Justin Huggler, corresponsal a Àsia del diari britànic The Independent: "Com? Com ​​ho vas fer tot? Com ​​segueixes, com ho fas? Com ​​persuaixes a tants altres perquè facin el mateix?"

El Dr. V, que de vegades pot ser molt ombrívol durant les entrevistes, és el més assolellat. Somriu i no diu res. "Com vas fer-ho tot, doctora V?" Huggler persisteix, i el doctor V riu. "Ja saps, hi ha gent que ha escalat l'Everest", diu en el seu anglès amb un fort accent. Quan passeu una estona amb el Dr. V, finalment comenceu a entendre les seves respostes aparentment irrellevants a preguntes que es refereixen massa a la grandesa dels seus èxits.

Però aquesta és la primera reunió d'Huggler amb el Dr. V, així que ho torna a intentar. "Sí, però la gent triga quatre setmanes a escalar l'Everest, i després se'n va a casa i les vacances. Has estat fent aquesta feina, dia rere dia rere dia, com ho fas?"

"La gent és bona de cor; t'ajuden".

"Potser, però també són mandrós. Com vas fer que això funcioni?" Huggler està decidit a arribar a algun lloc. I després d'unes quantes digressions més a l'Everest, inesperadament ho fa.

"Veus, quan la gent necessita ajuda, no pots simplement fugir, no?" diu el doctor V. “Tu dius, jo t'ajudaré, i després fas el que puguis.

Fins i tot quan vam començar, vam fer una feina de bona qualitat, així que els rics van venir i ens van pagar, i vam poder tractar els pobres amb els diners estalviats. La gent pobre va portar més gent pobre; la gent rica va portar més gent rica. Així que ara, aquí estem".

L'home ha encaixat en cinc frases l'obra de tota la seva vida i l'evolució del sistema de cura ocular més gran del món.

Huggler riu i la seva cara es relaxa per primera vegada. "Increïble", diu, "això és increïble". La seva meravella encara està lligada a la curiositat d'un periodista. "Però què motiva la gent a quedar-se i treballar tan dur aquí quan podrien tenir les coses molt més fàcils en un altre lloc?" "Què motiva la gent a escalar muntanyes?" pregunta el doctor V a canvi. "No és fàcil escalar l'Everest, però la gent ho fa de totes maneres, no?"

Tens dret a l'obra. No tens dret als resultats

"Veu veureu que el concepte de McDonalds és senzill. Creuen que poden entrenar persones a tot el món, independentment de les diferents religions, cultures, totes aquestes coses, per produir un producte de la mateixa manera i lliurar-lo de la mateixa manera a centenars de llocs. Suposant que sóc capaç de produir cura dels ulls, tècniques, mètodes de la mateixa manera i fer-lo disponible a tots els racons del món..." - Dr. V

"Estava ensenyant salut internacional a la Universitat de Michigan. El Dr. V va venir al meu despatx i, quan va parlar d'eliminar la ceguesa, teníeu la sensació que aquest home era un sant o un boig. Continuava parlant de McDonald's i hamburgueses, i res d'això tenia sentit per a nosaltres". La veu del doctor Larry Brilliant s'odolla de riure abans de tornar-se seriosa. "Però quan vas començar a entendre el que ja havia fet a la vida, et va emocionar més enllà d'imaginar".

Per als centenars que s'avançarien per treballar al costat de l'equip d'Aravind, un dels aspectes convincents de l'associació va ser el testimoni d'un visionari el motor del qual era una espiritualitat fermament ancorada en l'acció pràctica. "El Bhagavad Gita diu que tens dret al treball; no tens dret als resultats. No tens dret als fruits, als èxits, a les recompenses, al nom, a la fama, als diners, al poder. I el Dr. V encarna aquest enfocament. No pren res i no vol res per a ell", diu Brilliant. "És un guerrer espiritual tant com un oftalmòleg. Però aleshores no s'atura i diu: 'Sóc un guerrer espiritual, així que no necessitem tenir la millor infraestructura, només mourem la mà'. Ell porta el millor
tècniques, el millor equipament, i construeix una infraestructura d'avantguarda perquè és molt pràctic. És una combinació immillorable".

Larry Brilliant va dirigir amb èxit el programa d'eradicació de la verola a l'Índia, el seu darrer lloc avançat al món. A través de la Fundació Seva (sense ànim de lucre de la qual ell i el Dr. V són tots dos membres fundadors), manté una llarga relació amb Aravind.

Amplieu la vostra consciència i sentiu el patiment dels altres

L'any 1980 el Dr. V escriuria al seu diari: Per a alguns de nosaltres aportar la consciència divina a les nostres activitats diàries és l'objectiu. El treball de l'Hospital dóna una oportunitat per a aquest creixement espiritual. En el teu creixement amplies la teva consciència i sents el patiment dels altres en tu. Sovint es refereix a aquest concepte de divinitat i aproximació al diví a través del treball.

Jacqueline Novogratz, la dinàmica fundadora del Fons Acumen, una vegada li va preguntar directament al Dr. V sobre la seva concepció de Déu: "Em va dir que per a ell, Déu existia en el lloc on tots els éssers estaven interconnectats", escriu, "Va ser capaç de fusionar el poder d'un enfocament poc sentimental per tractar els pobres de la manera més eficaç, amb la imaginació moral per veure'ls, pensar i escoltar les seves necessitats i somiar realment d'aquesta manera. va veure la pietat i la bellesa en totes les persones i en totes les coses”. La recerca del Dr. V per eliminar la ceguesa va ser alimentada per aquesta visió de la humanitat i per la seva profunda empatia pel sofriment que la ceguesa infligia a les persones, i en particular als pobres.

Aconsegueix menys, fes més

Des de principis de la dècada de 1990, els metges d'Aravind han estat compensats aproximadament a la taxa del mercat. Però durant la primera dècada, els diners eren desesperadament ajustats, i l'equip fundador va obtenir salaris lamentables. "Acostumava a queixar-me en secret amb Fred Munson [voluntari de des de fa molt temps i un vell amic de la família] del dur que era", recorda Natchiar, esclatant a riure. "Amb la seva ajuda, finalment vam aconseguir un augment a finals de la dècada de 1980!" Tots lluitarien per criar les seves famílies enmig de la feina implacable d'aquells anys. La Viji va col·locar un bressol fora del quiròfan i va alletar el seu fill de deu dies entre operacions quirúrgiques. La Natchiar es va fer els exàmens de qualificació en cadira de rodes, dos dies després d'una cesària.

Cadascun dels membres de l'equip fundador es veuria cisellat gradualment per una ètica de treball que no tenia res a veure amb els incentius financers. "El Dr. V sempre ens va dir que no hauríem de tenir càrrecs elevats", recorda Viji. "'Pensa en cada pacient que vingui com la teva tia o la teva àvia del poble', deia. "Llavors, automàticament, vindrà la compassió. Un cop vingui aquest sentiment, llavors, naturalment, faràs una bona feina". [...]

"Un dels nostres punts forts era que tots érem del poble, així que sabíem parlar amb els vilatans i solien identificar-se amb nosaltres", diu Nam. "La càrrega de treball va anar augmentant perquè la nostra reputació creixia". L'equip va fer tot el possible per fer còmodes els seus pacients. No era estrany que comencessin les cirurgies als pobles a la 1 de la matinada, "perquè aleshores el temps era molt més fresc per als pacients", diu Natchiar.

Quan la Viji pensa en l'alquímia i el treball d'aquella època, la seva cara s'il·lumina. "Va ser fantàstic!" ella exclama. "Ara no esperem la mateixa quantitat de treball del nostre personal, però la gent hauria de saber com va sorgir aquest lloc". Llavors ofereix aquesta joia d'informació: "El doctor V sempre ens va dir que mantinguéssim els càrrecs baixos i que veiéssim més pacients perquè funcionés. Obteniu menys, feu més. Aquest era el nostre eslògan". Va ser un enfocament que els va obligar a sortir de la seva zona de confort i va exigir que cadascú intercanviés somnis petits i individuals per un de més gran i compartit.

Hi ha una força gradual i catalítica que es desencadena quan la gent deixa de banda el benefici personal al servei d'una visió superior, dia rere dia, mes rere mes, any rere any. És per això que els diners no poden explicar l'èxit d'Aravind. El que l'hospital ha aconseguit avui no és en virtut del seu saldo bancari sinó, d'alguna manera, per la seva virtut: el període.

Les preguntes que fas modelen les respostes que trobes

Una entrada de diari de la dècada de 1980, escrita en una sèrie de preguntes eclèctiques (i amb la seva característica absència de signes d'interrogació), il·lustra com estan entrellaçades les qüestions de prestació de serveis, lideratge i espiritualitat per al Dr. V.

S'obre amb la magnífica obsessió per la qual és conegut: Com organitzar i construir més hospitals com McDonalds. I després sense cap avís, passa a: Com va poder Buda organitzar en aquells dies una religió que segueixen milions de persones. Aquesta pregunta canvia dràsticament el pla d'investigació. Altres preguntes de recerca se segueixen ràpidament: qui eren els líders. Com es van donar forma. Com van estendre els deixebles de Crist la seva missió pel món.

I després una última pregunta que es faria de mil maneres diferents:

Com em puc convertir en un instrument perfecte.

Viu a l'ànima i deixa't guiar per ella

El Dr. V creu fermament que l'acció motivada per l'amor exerceix una força i un poder organitzador propis. Fa que el cultiu de la compassió incondicional per tots els éssers sigui un objectiu diari, un esforç a l'estil del Dalai Lama que no sempre és fàcil d'aconseguir. En una primera entrada del diari, va detallar les petites dinàmiques que poden segrestar les millors intencions d'un metge, abans de capbussar-se en una meditació del flux de consciència sobre la naturalesa de la ment:

Et sents atret per un pacient perquè és del teu poble, conegut per tu, i després intentes fer el possible per ell. Però de vegades, un pacient és agressiu i demana alguns privilegis. Ell diu "Sé quin és el meu problema. No vull passar per tots els tràmits. Em podríeu veure primer?" Això et molesta, i amb aquesta sensació de molèstia, el tractes. No ets capaç de desvincular-lo de la seva agressivitat mental o emocional.

Algú va preguntar a Ramana Maharshi [un famós sant indi] què sentia quan veia una persona. Va dir: "Quan veig algú, veig la seva ànima i l'adoro. Pot ser que estigui ennuvolat per la ignorància, la mesquinesa, l'egoisme, la cobdícia, la gelosia, l'odi, però puc veure l'amor en ell". Si poguessis desenvolupar aquesta actitud i no reaccionar als defectes d'una persona, i intentar ajudar el seu ésser interior, automàticament faràs el possible per ella. Per fer-ho has d'aportar al teu ésser el silenci, la calma i la quietud. Això necessita una pràctica constant. Es necessita una pràctica enorme per adonar-se de l'experiència del silenci en tu. És possible que en tinguis de tant en tant, i després en tinguis ganes. Sembla que t'escapa. El teu ésser està acostumat a l'agitació i ho vol. Ho puc sentir cada dia, movent-me en mi. Vull viure en silenci però una altra cosa en mi vol il·lusió i corre cap a ella. Potser em sento com més m'agito, més treballo. Així que crido, dono ordres a la gent del meu voltant. Aspires a la calma i la pau i vols estimar-ho tot, però expressar-ho no és fàcil.

A poc a poc surt de la consciència superficial i aprofundeix per trobar l'ànima. Viu en l'ànima i deixa't guiar per ella.

Mantingueu una visió del màxim potencial de cada persona

El Dr. V vol poder veure amb una claredat incisiva el cor de les persones, els problemes, les circumstàncies i, sobretot, ell mateix. És molt conscient de com els patrons de la ment desprotegits poden convertir-se en hàbits i ennuvolar la seva línia de visió, i entén l'esforç constant necessari per transcendir aquests patrons. En el ioga integral, l'equilibri interior i la consciència d'un mateix és la base sobre la qual es construeix. De jove cirurgià, el Dr. V va començar a utilitzar el seu dia a dia per aguditzar aquestes qualitats. Per a ell, aquest no era un exercici intel·lectual sinó que requeria operar des de l'ànima, una paraula que normalment ve carregada de connotacions religioses.

Tot i que l'ànima s'interpreta comunament com l'espurna de la divinitat dins de cada ésser, en el marc de Sri Aurobindo, també es pot definir en termes no teistes com el centre interior que manté la vocació evolutiva més elevada de cada individu. És la seu del que ell va anomenar "el veritable ésser" i és d'aquí, va sostenir, que sorgeix un poder i una saviesa que veuen perfectament en cada instància què és, què s'ha de fer i amb quins mitjans per a realitzar el seu propòsit últim. Aquests indicis, diu, solen estar atenuats en capes d'ego, condicionament i tendències negatives. Però mitjançant l'aspiració i l'esforç persistents, es pot trobar la presència de l'ésser veritable i habitar-hi cada cop més.

El Dr. V va trobar que era una residència esquiva però satisfactòria. Avui he viscut una experiència agradable de viure a l'ànima, va gravar amb franquesa. Va experimentar la riquesa i la seva persuasivitat per sobre de tot. No només va començar a esforçar-se per aquesta profunditat d'ésser en ell mateix, sinó que també aspirava a connectar amb aquesta part dels altres. Busca l'ànima de la persona, no els seus diners o poder, es va instar el Dr. V a les seves primeres entrades de diari.

La seva germana comparteix una encantadora història de retreure a un conserge d'Aravind, en presència del Dr. V, per una infracció menor. El doctor V no va dir res en aquell moment, però més tard li va preguntar: "Has cridat al seu cos o a la seva ànima, Natchiar?" Sense saber com respondre, va romandre en silenci. "Crida al seu cos", li va dir el doctor V. "La seva ànima pertany a Déu. Si crides a la seva ànima, estàs cridant a Déu".

Tenir una visió del màxim potencial de cada persona, ja sigui empleat, pacient o parella, va donar forma al model d'Aravind de manera important. Va crear una densitat d'interconnexions que es van construir no sobre la transacció sinó sobre la confiança. Això és el que primer va permetre a l'organització veure assistents quirúrgics en dones del poble, defensors de divulgació en pacients indigents i socis en la seva competició.

La raó és una eina molt pobra per trobar la veritat

Segons Sri Aurobindo, l'aspiració, el primer element del seu enfocament triple, és vital per apropar-se a l'ànima. Aquesta aspiració és una set profunda, un compromís amb la pròpia evolució o autoperfecció, i una determinació d'avançar en la direcció del propòsit més alt d'un. El doctor V escriu sobre el freqüent estira-i-arronsa interna que experimenta entre aspiració pura i ambició inquieta. En els seus diaris, sovint escriu a si mateix sobre la impaciència que distraeix el seu desig de servir:

Moltes vegades em perdo en petites coses com un millor ordre per veure pacients als campaments o hospitals, una millor formació dels metges, la construcció d'una millor cuina per als pacients, etc. Hi va haver una vaga d'escombradors. Es va preocupar mentalment. Observar-se fent un pas enrere és interessant. Normalment, la ment s'embolica amb problemes innecessaris, confusions. Tens l'ambició de tenir cada cop més treballs de salut, hospitals, etc. Mantenir la ment absolutament quieta, comprendre la reacció, l'impuls i l'actitud i treballar des de l'ànima és l'objectiu.

Aquest procés de rebuig hàbil és el segon element en l'enfocament de Sri Aurobindo, i un que flueix en el seu tercer, i potser el més desafiant, aspecte: la rendició. La paraula aquí no significa submissió passiva sinó més aviat una donació activa i dinàmica de tot el propi ésser al servei de la bondat, l'amor, la perfecció, la divinitat o el que representi el lloc del "veritable ésser" dins. El Dr. V posa en valor com la forta identificació amb les nostres ments porta a la pèrdua de perspectiva.

És difícil d'entendre la rendició. La teva ment té constantment les seves pròpies idees o opinions fixes. T'enganxes fortament al que creus que és correcte i entres en conflicte amb persones que són diferents de tu. No pots fer un pas enrere i mirar les teves idees. Moltes vegades, aquestes idees es basen en les impressions de la ment, i no en la consciència espiritual superior.

El doctor V va observar persistentment la naturalesa de la seva ment i va arribar a una conclusió sorprenent. M'adono que la raó és una eina molt pobra per esbrinar la Veritat, escriu simplement. I aquí és on l'espiritualitat del Dr. V es posa especialment interessant.

La mecànica del funcionament d'Aravind està coberta amb cert detall en estudis de casos empresarials, però es queden curts en les preguntes més abstractes del que va crear i continua animant el model. Mitjançant un procés continuat d'aspiració, rebuig i rendició, el Dr. V va poder aprofitar una intel·ligència que anava més enllà de la ment pensant. La recerca d'un àmbit de consciència despullat de l'ego, les pors i els prejudicis sovint li proporcionava respostes, idees i conviccions que anaven en contra del paradigma racional i dominant.

Feu un esforç global d'una manera petita

D'una manera petita, com podem fer un esforç global per conquerir la ceguesa per cataractes [una entrada de diari del Dr. V]. Hi ha un oxímoron brillant en l'enfocament del Dr. V. Va tractar el treball d'Aravind com un microcosmos de la solució: fer un esforç global, d'una manera petita. D'aquesta manera tranquil·la i deliberada que va durar dècades, va elevar la rellevància d'Aravind de la provincial a la planetària. Ahir a la nit vaig somiar amb expandir el treball dels hospitals Aravind a altres llocs, va escriure en una entrada de diari de principis dels anys vuitanta. Involucreu altres persones. Inclou persones d'altres estats i països. Les seves aspiracions previsores van alinear el treball d'Aravind amb un esforç molt més ampli, convertint-lo en un dels bauls més forts d'una cadena global de contribucions. [...]

Avui LAICO, fundada pel Dr.V i el seu equip, és l'institut de formació i consultoria d'Aravind. Té com a objectiu replicar el model Aravind per construir capacitat internacional per a la cura ocular. Ha format més de 6.000 professionals de la cura ocular de 69 països i funciona com una mena de Nacions Unides per a la prevenció de la ceguesa.

A partir del 2018, LAICO ha ajudat a més de 345 hospitals de tot el món a replicar el model Aravind.

Som nosaltres mateixos que estem curant

Al llarg de les dècades, Aravind ha mostrat al món què és possible quan unim els millors coneixements i eines de la nostra època amb principis atemporals, o com va dir el fundador d'Aravind, si "podem combinar la tecnologia i la gestió modernes amb la pràctica espiritual". Al doctor V, aquesta combinació va obrir el camí cap a un objectiu molt més profund, que no deixava res ni ningú fora.

"Quan creixem en consciència espiritual", va dir el Dr. V, "ens identifiquem amb tot el que hi ha al món. I no hi ha explotació. Som nosaltres mateixos els que estem ajudant. Som nosaltres mateixos els que estem curant".