உங்கள் ஆன்மாவில் வாழுங்கள்: ஒரு தொலைநோக்கு பார்வையாளரின் 10 நுண்ணறிவுகள்

இந்தியாவிலும் பல நாடுகளிலும் உள்ள கூகிள் தனது முகப்புப் பக்கத்தில் இந்த டூடுளை, டாக்டர் V இன் நூற்றாண்டு விழாவான அக்டோபர் 1, 2018 க்கு அர்ப்பணித்துள்ளது.

ஒரு ஊனமுற்ற நோய் அவரது வாழ்நாள் லட்சியத்தை உடைத்தபோது, ​​டாக்டர் கோவிந்தப்பா வெங்கடசாமி ஒரு சாத்தியமற்ற புதிய கனவைத் தேர்ந்தெடுத்தார்: தேவையற்ற குருட்டுத்தன்மையை நீக்குவது. நம் உலகில் 37 மில்லியன் பார்வையற்றோர் உள்ளனர், மேலும் இந்த குருட்டுத்தன்மையில் 80% பேர் தேவையற்றவர்கள் - அதாவது ஒரு எளிய அறுவை சிகிச்சை மூலம் பார்வையை மீட்டெடுக்க முடியும். 1976 வாக்கில் டாக்டர் வி (அவர் அறியப்பட்டபடி) 100,000 க்கும் மேற்பட்ட பார்வை மீட்பு அறுவை சிகிச்சைகளைச் செய்திருந்தார். அதே ஆண்டு, அவர் 58 வயதில் அரசுப் பணியிலிருந்து ஓய்வு பெற்றார், மேலும் தென்னிந்தியாவில் 11 படுக்கைகள் கொண்ட அரவிந்த் என்ற கண் மருத்துவமனையை நிறுவினார். பணம் இல்லை. வணிகத் திட்டம் இல்லை. பாதுகாப்பு வலை இல்லை. அடுத்த நான்கு தசாப்தங்களில் அவரது எளிமையான மருத்துவமனை, கிரகத்தின் மிகப்பெரிய கண் பராமரிப்பு வழங்குநராக மாறுவதற்கான வாய்ப்புகளை மீறும்.

நீங்கள் அவர்களிடம் வர முடியாவிட்டால், அவர்கள் உங்களிடம் வருவார்கள். நீங்கள் அவர்களுக்கு பணம் கொடுக்க முடியாவிட்டால், நீங்கள் அவ்வாறு செய்ய வேண்டியதில்லை. அரவிந்த் இப்போது 55 மில்லியனுக்கும் அதிகமான நோயாளிகளுக்கு சிகிச்சை அளித்துள்ளார் மற்றும் 6.8 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பார்வை மீட்பு அறுவை சிகிச்சைகளைச் செய்துள்ளார். பெரும்பாலானவை இலவசமாகவோ அல்லது அதிக மானிய விலையிலோ சிகிச்சை அளிக்கப்படுகின்றன. ஆனாலும், அரவிந்த் ஒரு தன்னிறைவு பெற்ற அமைப்பாகும். பணமில்லாத விவசாயிகள் முதல் ஜனாதிபதி வரை அனைவருக்கும் சேவை செய்யும் இது, முன்னேறிய நாடுகளில் இதே போன்ற சேவைகளை வழங்குபவர்களுக்கு செலவாகும் செலவில் நூறில் ஒரு பங்கிற்கு உலகத் தரம் வாய்ந்த முடிவுகளை வழங்குகிறது. ருவாண்டா முதல் சான் பிரான்சிஸ்கோ வரை உலகெங்கிலும் உள்ள நூற்றுக்கணக்கான நிறுவனங்கள் அதன் மாதிரியைப் பின்பற்ற முயல்கின்றன.

இந்த நிறுவனம், ஒரு பார்வை மீட்பு அறுவை சிகிச்சைக்கான விலையை கிழித்து எறிந்து, நிதி திரட்டுவதைத் தவிர்த்து, பணம் செலுத்த முடியாத மக்களுக்கு சந்தைப்படுத்தத் தேர்ந்தெடுத்தது. அரவிந்தின் திகைப்பூட்டும் வெற்றியின் மையத்தில் தீவிரமான கொள்கைகளும் ஆழமான நுண்ணறிவுகளும் உள்ளன. அவை டாக்டர் வி.யின் தன்னலமற்ற தொலைநோக்குப் பார்வையின் மையத்தைப் பேசுகின்றன, மேலும் நகைச்சுவையாகத் தோன்றும் தேர்வுகள், இரக்கத்துடனும் நேர்மையுடனும் செயல்படுத்தப்படும்போது, ​​எவ்வாறு நம்பமுடியாத முடிவுகளைத் தரும் என்பதை நிரூபிக்கின்றன. மில்லியன் கணக்கானவர்களின் கண்களை ஒளிரச் செய்த முடிவுகள்.

****** (ஆ)

டாக்டர் வி 2006 இல் காலமானார், ஆனால் அரவிந்த் மற்றும் அதன் 4000 பேர் கொண்ட குழுவின் பணியின் மூலம் அவரது பார்வை தொடர்ந்து வாழ்கிறது, இன்று டாக்டர் வியின் குடும்பத்தின் மூன்று தலைமுறைகளில் 25 க்கும் மேற்பட்ட கண் அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்கள் இதில் அடங்குவர்.

பவித்ரா மேத்தா மற்றும் சுசித்ரா ஷெனாய் (பெரெட் கோஹ்லர், 2011) எழுதிய "Infinite Vision: How Aravind Became The World's Greatest Business Case for Compassion" என்ற புத்தகத்திலிருந்து திருத்தப்பட்ட பகுதிகள் பின்வருமாறு, அவை இந்த அசாதாரண தொலைநோக்கு பார்வையாளரின் இதயத்திலும் மனதிலும் ஒரு ஒளியைப் பிரகாசிக்கின்றன.

மக்களுக்கு உதவி தேவைப்படும்போது நான் உங்களுக்கு உதவுவேன் என்று சொல்கிறீர்கள்.

அரவிந்தின் நிறுவனர் ஒருவருக்கு அளித்த பேட்டியில், பிரிட்டிஷ் செய்தித்தாள் தி இன்டிபென்டன்ட்டின் ஆசிய நிருபர் ஜஸ்டின் ஹக்லரிடமிருந்து பொறுமையற்ற அம்புகள் போல கேள்விகள் எழுகின்றன: “எப்படி? நீங்கள் இதையெல்லாம் எப்படிச் செய்தீர்கள்? நீங்கள் எப்படித் தொடர்ந்து செய்கிறீர்கள், நீங்கள் செய்யும் விதம்? இவ்வளவு பேரை அதே வழியில் செய்ய எப்படி வற்புறுத்துகிறீர்கள்?”

நேர்காணல்களின் போது சில நேரங்களில் மிகவும் சோகமாக இருக்கும் டாக்டர் வி, மிகவும் வெயிலில் இருப்பார். அவர் புன்னகைத்து எதுவும் சொல்லவில்லை. “டாக்டர் வி, இதையெல்லாம் எப்படிச் செய்ய முடிந்தது?” ஹக்லர் தொடர்ந்து கூறுகிறார், டாக்டர் வி சிரிக்கிறார். “உங்களுக்குத் தெரியும், எவரெஸ்ட் சிகரத்தை ஏறியவர்கள் இருக்கிறார்கள்,” என்று அவர் தனது வலுவான உச்சரிப்பு ஆங்கிலத்தில் கூறுகிறார். டாக்டர் வி உடன் நீங்கள் சிறிது நேரம் செலவிடும்போது, ​​அவரது சாதனைகளின் மகத்துவத்தை மிக நெருக்கமாகக் குறிக்கும் கேள்விகளுக்கு அவர் அளிக்கும் பொருத்தமற்ற பதில்களை நீங்கள் இறுதியில் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குவீர்கள்.

ஆனால் இது டாக்டர் V உடனான ஹக்லரின் முதல் சந்திப்பு, எனவே அவர் மீண்டும் முயற்சிக்கிறார். “ஆம், ஆனால் எவரெஸ்ட் சிகரத்தை ஏற மக்கள் நான்கு வாரங்கள் ஆகும், பின்னர் அவர்கள் வீட்டிற்குச் சென்று விடுமுறை எடுக்கிறார்கள். நீங்கள் இந்த வேலையை, தினமும் செய்து வருகிறீர்கள் - நீங்கள் அதை எப்படிச் செய்கிறீர்கள்?”

"மக்கள் உள்ளத்தில் நல்லவர்கள்; அவர்கள் உங்களுக்கு உதவுகிறார்கள்."

"ஒருவேளை, ஆனால் அவர்களும் சோம்பேறிகளாகத்தான் இருக்கிறார்கள். இதை எப்படிச் சாதித்தீர்கள்?" ஹக்லர் எங்காவது செல்லத் தீர்மானித்திருக்கிறார். எவரெஸ்டில் இன்னும் சில திருப்பங்களுக்குப் பிறகு, எதிர்பாராத விதமாக அவர் அங்கு செல்கிறார்.

"பார்த்தீர்களா, மக்களுக்கு உதவி தேவைப்படும்போது, ​​நீங்கள் ஓடிப்போய்விட முடியாது, இல்லையா?" என்கிறார் டாக்டர் வி. "நான் உங்களுக்கு உதவுவேன் என்று நீங்கள் சொல்கிறீர்கள், பின்னர் உங்களால் முடிந்ததைச் செய்யுங்கள்."

நாங்கள் தொடங்கியபோது கூட, நாங்கள் நல்ல தரமான வேலையைச் செய்தோம், அதனால் பணக்காரர்கள் வந்து எங்களுக்கு சம்பளம் கொடுத்தார்கள், சேமித்த பணத்தைக் கொண்டு ஏழைகளுக்கு சிகிச்சையளிக்க முடிந்தது. ஏழைகள் அதிக ஏழைகளை அழைத்து வந்தனர்; பணக்காரர்கள் அதிக பணக்காரர்களை அழைத்து வந்தனர். எனவே இப்போது, ​​இதோ நாங்கள்.”

அந்த மனிதன் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும், உலகின் மிகப்பெரிய கண் பராமரிப்பு அமைப்பின் பரிணாம வளர்ச்சியையும் ஐந்து வாக்கியங்களில் பொருத்தியுள்ளார்.

ஹக்லர் சிரிக்கிறார், அவரது முகம் முதல் முறையாக தளர்வடைகிறது. "அற்புதம்," என்று அவர் கூறுகிறார், "இது மிகவும் அற்புதம்." அவரது ஆச்சரியம் இன்னும் ஒரு பத்திரிகையாளரின் ஆர்வத்துடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. "ஆனால் வேறு எங்காவது இவ்வளவு எளிதாக விஷயங்கள் கிடைக்கும்போது, ​​இங்கேயே தங்கி இவ்வளவு கடினமாக உழைக்க மக்களைத் தூண்டுவது எது?" "மக்களை மலைகளில் ஏறத் தூண்டுவது எது?" என்று டாக்டர் வி பதிலுக்குக் கேட்கிறார். "எவரெஸ்ட் சிகரத்தில் ஏறுவது எளிதல்ல, ஆனால் மக்கள் அதை எப்படியும் செய்கிறார்கள் - இல்லையா?"

நீங்கள் வேலைக்கு உரிமை பெற்றவர். ஆனால் முடிவுகளுக்கு உங்களுக்கு உரிமை இல்லை.

"மெக்டொனால்ட்ஸின் கருத்து எளிமையானது என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். வெவ்வேறு மதங்கள், கலாச்சாரங்கள் அனைத்தையும் பொருட்படுத்தாமல், உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களுக்கு ஒரே மாதிரியான தயாரிப்பை உற்பத்தி செய்து நூற்றுக்கணக்கான இடங்களில் ஒரே மாதிரியான முறையில் வழங்க பயிற்சி அளிக்க முடியும் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள். கண் பராமரிப்பு, நுட்பங்கள், முறைகளை ஒரே மாதிரியான முறையில் தயாரித்து உலகின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் கிடைக்கச் செய்ய முடிந்தால்... (அப்போது) குருட்டுத்தன்மை பிரச்சினை நீங்கிவிட்டது!" - டாக்டர் வி.

"நான் மிச்சிகன் பல்கலைக்கழகத்தில் சர்வதேச சுகாதாரம் கற்பித்துக் கொண்டிருந்தேன். டாக்டர் வி என் அலுவலகத்திற்கு வந்தார், அவர் குருட்டுத்தன்மையை நீக்குவது பற்றிப் பேசியபோது, ​​இந்த மனிதர் ஒரு துறவி அல்லது முழுமையான முட்டாள் என்ற உணர்வு உங்களுக்கு வந்தது. அவர் மெக்டொனால்ட்ஸ் மற்றும் ஹாம்பர்கர்களைப் பற்றிப் பேசிக்கொண்டே இருந்தார், அது எங்களுக்கு எதுவும் புரியவில்லை." டாக்டர் லாரி பிரில்லியண்டின் குரல் சிரிப்பால் அலைமோதியது, பின்னர் தீவிரமாக மாறியது. "ஆனால் அவர் வாழ்க்கையில் ஏற்கனவே என்ன செய்திருந்தார் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்கியதும், அவர் உங்களை கற்பனைக்கு அப்பாற்பட்டதாக மாற்றினார்."

அரவிந்த் குழுவுடன் இணைந்து பணியாற்ற முன்வந்த நூற்றுக்கணக்கானவர்களுக்கு, கூட்டாண்மையின் கட்டாய அம்சங்களில் ஒன்று, நடைமுறைச் செயலில் உறுதியாக நங்கூரமிட்ட ஆன்மீகத்தை உந்து சக்தியாகக் கொண்ட ஒரு தொலைநோக்கு பார்வையாளருக்கு சாட்சியமளிப்பதாகும். “பகவத் கீதை கூறுகிறது, நீங்கள் வேலைக்கு உரிமையுள்ளவர்; நீங்கள் முடிவுகளுக்கு உரிமையுள்ளவர் அல்ல. நீங்கள் பலன்கள், வெற்றிகள், வெகுமதிகள், பெயர், புகழ், பணம், அதிகாரம் ஆகியவற்றிற்கு உரிமையுள்ளவர் அல்ல. மேலும் டாக்டர் வி அந்த அணுகுமுறையை உள்ளடக்குகிறார். அவர் எதையும் எடுத்துக்கொள்வதில்லை, தனக்கென எதையும் விரும்பவில்லை," என்று பிரில்லியண்ட் கூறுகிறார். "அவர் ஒரு கண் மருத்துவரைப் போலவே ஒரு ஆன்மீக போர்வீரன். ஆனால் அவர் நின்று, 'நான் ஒரு ஆன்மீக போர்வீரன், எனவே நமக்கு சிறந்த உள்கட்டமைப்பு தேவையில்லை, நாம் கைகளை அசைப்போம்' என்று சொல்வதில்லை. அவர் சிறந்ததைக் கொண்டு வருகிறார்.
நுட்பங்கள், சிறந்த உபகரணங்கள், மற்றும் அவர் மிகவும் நடைமுறைக்குரியவர் என்பதால் அதிநவீன உள்கட்டமைப்பை உருவாக்குகிறார். இது ஒரு வெல்ல முடியாத கலவையாகும்.

லாரி பிரில்லியண்ட் இந்தியாவில் பெரியம்மை ஒழிப்பு திட்டத்தை வெற்றிகரமாக வழிநடத்தினார், இது உலகின் கடைசி புறக்காவல் நிலையமாகும். சேவா அறக்கட்டளை மூலம் (அவரும் டாக்டர் வி இருவரும் நிறுவன உறுப்பினர்களாக உள்ள இலாப நோக்கற்ற அமைப்பு), அவர் அரவிந்துடன் நீண்டகால உறவைக் கொண்டுள்ளார்.

உங்கள் உணர்வை விரிவுபடுத்தி, மற்றவர்களின் துன்பத்தை உணருங்கள்.

1980 ஆம் ஆண்டு டாக்டர் வி தனது நாட்குறிப்பில் எழுதினார், "நம்மில் சிலருக்கு நமது அன்றாட நடவடிக்கைகளில் தெய்வீக உணர்வைக் கொண்டுவருவதே குறிக்கோள். மருத்துவமனைப் பணி இந்த ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கு ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது. உங்கள் வளர்ச்சியில் நீங்கள் உங்கள் நனவை விரிவுபடுத்துகிறீர்கள், மற்றவர்களின் துன்பத்தை உங்களில் உணர்கிறீர்கள். தெய்வீகம் மற்றும் வேலை மூலம் தெய்வீகத்தை அணுகுதல் என்ற இந்தக் கருத்தை அவர் அடிக்கடி குறிப்பிடுகிறார்.

அக்யூமன் ஃபண்டின் துடிப்பான நிறுவனரான ஜாக்குலின் நோவோகிராட்ஸ், ஒருமுறை டாக்டர் வி-யிடம் கடவுள் பற்றிய தனது கருத்து குறித்து நேரடியாகக் கேட்டார், "அவரைப் பொறுத்தவரை, அனைத்து உயிரினங்களும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட இடத்தில் கடவுள் இருக்கிறார் என்று அவர் என்னிடம் கூறினார்," என்று அவர் எழுதுகிறார், "ஏழை மக்களை மிகவும் பயனுள்ள முறையில் நடத்துவதற்கான உணர்ச்சியற்ற அணுகுமுறையின் சக்தியை, மக்களைப் பார்க்கவும், அவர்களை உண்மையில் பார்க்கவும், அவர்களின் தேவைகள் மற்றும் கனவுகளைக் கேட்கவும் தார்மீக கற்பனையுடன் இணைக்க முடிந்தது. இந்த வழியில், அவர் எல்லா மக்களிடமும் எல்லாவற்றிலும் தெய்வீகத்தையும் அழகையும் கண்டார் என்று நான் நினைக்கிறேன்." டாக்டர் வி-யின் குருட்டுத்தன்மையை ஒழிப்பதற்கான தேடல், மனிதகுலத்தின் இந்தக் கண்ணோட்டத்தாலும், குருட்டுத்தன்மை மக்களுக்கு - குறிப்பாக ஏழைகளுக்கு - ஏற்படுத்திய துன்பங்களுக்கு அவர் அளித்த ஆழ்ந்த பச்சாதாபத்தாலும் தூண்டப்பட்டது.

குறைவாகப் பெறுங்கள், அதிகமாகச் செய்யுங்கள்

1990 களின் முற்பகுதியில் இருந்து, அரவிந்தின் மருத்துவர்களுக்கு தோராயமாக சந்தை விகிதத்தில் ஊதியம் வழங்கப்பட்டு வருகிறது. ஆனால் முதல் தசாப்தத்தில், பணம் மிகவும் பற்றாக்குறையாக இருந்தது, மேலும் நிறுவனர் குழு மோசமான ஊதியத்தைப் பெற்றது. “நான் [நீண்டகால தன்னார்வலரும் குடும்பத்தின் பழைய நண்பருமான] பிரெட் முன்சனிடம் இது எவ்வளவு கடினமானது என்று ரகசியமாக புகார் செய்தேன்,” என்று நினைவு கூர்ந்த நாச்சியார் சிரித்தார். “அவரது உதவியுடன், இறுதியாக 1980 களின் பிற்பகுதியில் எங்களுக்கு சம்பள உயர்வு கிடைத்தது!” அந்த ஆண்டுகளின் இடைவிடாத உழைப்பின் மத்தியில் அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் குடும்பங்களை வளர்க்க போராடுவார்கள். விஜி அறுவை சிகிச்சை அறைக்கு வெளியே ஒரு தொட்டிலை நிறுத்தி, அறுவை சிகிச்சைகளுக்கு இடையில் தனது பத்து நாள் மகனுக்கு பாலூட்டினார். அறுவை சிகிச்சைக்கு இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, நாச்சியார் தனது தகுதித் தேர்வுகளை சக்கர நாற்காலியில் எடுத்தார்.

நிறுவனர் குழு உறுப்பினர்கள் ஒவ்வொருவரும் படிப்படியாக நிதி ஊக்கத்தொகைகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத ஒரு பணி நெறிமுறையால் கவரப்படுவார்கள். “டாக்டர் வி எப்போதும் அதிக கட்டணம் வசூலிக்கக் கூடாது என்று எங்களிடம் கூறுவார்,” என்று விஜி நினைவு கூர்ந்தார். “'கிராமத்திலிருந்து வரும் ஒவ்வொரு நோயாளியையும் உங்கள் அத்தை அல்லது உங்கள் பாட்டியாக நினைத்துப் பாருங்கள்' என்று அவர் கூறுவார். 'அப்போது தானாகவே இரக்கம் வரும். அந்த உணர்வு வந்தவுடன், நீங்கள் இயல்பாகவே ஒரு நல்ல வேலையைச் செய்வீர்கள்.' [...]

"நாங்கள் அனைவரும் கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பது எங்கள் பலங்களில் ஒன்று, எனவே கிராமவாசிகளுடன் எப்படிப் பேசுவது என்பது எங்களுக்குத் தெரியும், அவர்கள் எங்களுடன் அடையாளம் கண்டுகொள்வார்கள்," என்று நாம் கூறுகிறார். "எங்கள் நற்பெயர் வளர்ந்து வருவதால் பணிச்சுமை அதிகரித்துக்கொண்டே இருந்தது." தங்கள் நோயாளிகளுக்கு வசதியாக இருக்க குழு அசாதாரண முயற்சிகளை மேற்கொண்டது. "அப்போது வானிலை நோயாளிகளுக்கு மிகவும் குளிராக இருந்ததால், அதிகாலை 1 மணிக்கு கிராமங்களில் அறுவை சிகிச்சைகளைத் தொடங்குவது அவர்களுக்கு அசாதாரணமானது அல்ல," என்கிறார் நாச்சியார்.

அந்த சகாப்தத்தின் ரசவாதத்தையும் உழைப்பையும் விஜி நினைத்துப் பார்க்கும்போது, ​​அவள் முகம் பிரகாசிக்கிறது. "அது அருமையாக இருந்தது!" என்று அவள் வியக்கிறாள். "இப்போது எங்கள் ஊழியர்களிடமிருந்து அதே அளவு வேலையை நாங்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை, ஆனால் இந்த இடம் எப்படி உருவானது என்பதை மக்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்." பின்னர் அவள் இந்த நுண்ணறிவின் ரத்தினத்தை வழங்குகிறாள்: "டாக்டர் வி எப்போதும் கட்டணங்களைக் குறைவாக வைத்திருக்கவும், அதைச் செயல்படுத்த அதிக நோயாளிகளைப் பார்க்கவும் எங்களிடம் கூறினார். குறைவாகப் பெறுங்கள், அதிகமாகச் செய்யுங்கள். அதுதான் எங்கள் முழக்கம்." இது அவர்களின் ஆறுதல் மண்டலத்திற்கு அப்பால் அவர்களைத் தள்ளும் ஒரு அணுகுமுறையாகும், மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு பெரிய, பகிரப்பட்ட கனவுக்காக சிறிய, தனிப்பட்ட கனவுகளில் வர்த்தகம் செய்ய வேண்டும் என்று கோரியது.

மக்கள் தங்கள் சொந்த லாபத்தை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு உயர்ந்த தொலைநோக்குப் பார்வையை நோக்கி, நாளுக்கு நாள், மாதத்திற்குப் பிறகு, வருடா வருடம், ஒரு படிப்படியான, வினையூக்க சக்தி வெளிப்படுகிறது. அதனால்தான் அரவிந்தின் வெற்றியை பணத்தால் விளக்க முடியாது. இன்று மருத்துவமனை சாதித்திருப்பது அதன் வங்கி இருப்பு காரணமாக அல்ல, மாறாக, ஒருவிதத்தில், அதன் நல்லொழுக்கத்தால் - காலத்தால் - ஆகும்.

நீங்கள் கேட்கும் கேள்விகள் நீங்கள் கண்டுபிடிக்கும் பதில்களை வடிவமைக்கின்றன

1980 களில் எழுதப்பட்ட ஒரு நாட்குறிப்பு, தொடர்ச்சியான பல்வேறு கேள்விகளுடன் (மற்றும் அவரது முத்திரையாக கேள்விக்குறிகள் இல்லாதது) எழுதப்பட்டது, சேவை வழங்கல், தலைமைத்துவம் மற்றும் ஆன்மீகம் ஆகியவை டாக்டர் வி.க்கு எவ்வளவு பின்னிப்பிணைந்தவை என்பதை விளக்குகிறது.

இது அவர் அறியப்பட்ட அற்புதமான ஆர்வத்துடன் தொடங்குகிறது: மெக்டொனால்ட்ஸ் போன்ற மருத்துவமனைகளை எவ்வாறு ஒழுங்கமைப்பது மற்றும் கட்டுவது. பின்னர் எந்த எச்சரிக்கையும் இல்லாமல், அது, அந்த நாட்களில் மில்லியன் கணக்கான மக்கள் பின்பற்றும் ஒரு மதத்தை புத்தர் எவ்வாறு ஒழுங்கமைக்க முடிந்தது என்பதற்கு மாறுகிறது. இந்தக் கேள்வி விசாரணையின் தளத்தை வியத்தகு முறையில் மாற்றுகிறது. பிற தேடல் கேள்விகள் விரைவாகத் தொடர்கின்றன: தலைவர்கள் யார். அவர்கள் எவ்வாறு வடிவமைக்கப்பட்டனர். கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் தங்கள் பணியை உலகம் முழுவதும் எவ்வாறு பரப்பினர்.

பின்னர் அவர் ஆயிரம் விதங்களில் கேட்கும் ஒரு இறுதிக் கேள்வி:

நான் எப்படி ஒரு சரியான கருவியாக மாறுவது.

ஆன்மாவில் வாழ்ந்து அதனால் வழிநடத்தப்படுங்கள்.

அன்பினால் தூண்டப்பட்ட செயல் அதன் சொந்த சக்தியையும் ஒழுங்கமைக்கும் சக்தியையும் செலுத்துகிறது என்று டாக்டர் வி உறுதியாக நம்புகிறார். அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் நிபந்தனையற்ற இரக்கத்தை வளர்ப்பதை அவர் ஒரு தினசரி இலக்காக ஆக்குகிறார் - தலாய் லாமாவின் பாணியில் ஒரு முயற்சி எப்போதும் எளிதாக எடுக்க முடியாது. ஒரு ஆரம்பகால நாட்குறிப்பு பதிவில், ஒரு மருத்துவரின் சிறந்த நோக்கங்களை கடத்தக்கூடிய சிறிய இயக்கவியலை அவர் விவரித்தார், பின்னர் மனதின் தன்மை குறித்த நனவின் நீரோட்ட தியானத்தில் மூழ்கினார்:

ஒரு நோயாளி உங்கள் கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர், உங்களுக்குத் தெரிந்தவர் என்பதால் நீங்கள் அவரிடம் ஈர்க்கப்படுகிறீர்கள், பின்னர் நீங்கள் அவருக்காக உங்களால் முடிந்ததைச் செய்ய முயற்சிக்கிறீர்கள். ஆனால் சில நேரங்களில், ஒரு நோயாளி ஆக்ரோஷமாக நடந்துகொண்டு சில சலுகைகளைக் கோருகிறார். அவர் "எனது பிரச்சனை என்னவென்று எனக்குத் தெரியும். நான் எல்லா சம்பிரதாயங்களையும் கடந்து செல்ல விரும்பவில்லை. முதலில் என்னைப் பார்க்க முடியுமா?" என்று கூறுகிறார். இது உங்களை வருத்தப்படுத்துகிறது, மேலும் அந்த எரிச்சலூட்டும் உணர்வுடன், நீங்கள் அவரை நடத்துகிறீர்கள். அவரது மன அல்லது உணர்ச்சி ரீதியான ஆக்ரோஷத்திலிருந்து அவரை நீங்கள் பிரிக்க முடியாது.

ரமண மகரிஷியிடம் [புகழ்பெற்ற இந்திய துறவி] ஒருவர், யாரையாவது பார்க்கும்போது அவருக்கு என்ன உணர்வு என்று கேட்டார். அவர் கூறினார், "நான் ஒருவரைப் பார்க்கும்போது, ​​அவருடைய ஆன்மாவைப் பார்க்கிறேன், அதை நான் வணங்குகிறேன். அது அறியாமை, அற்பத்தனம், சுயநலம், பேராசை, பொறாமை, வெறுப்பு ஆகியவற்றால் மேகமூட்டப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் அவரில் அன்பை என்னால் பார்க்க முடிகிறது." ஒருவரின் குறைபாடுகளுக்கு எதிர்வினையாற்றாமல், அவரது உள் இருப்புக்கு உதவ முயற்சித்தால், நீங்கள் தானாகவே அவருக்காக உங்களால் முடிந்ததைச் செய்வீர்கள். இதைச் செய்ய நீங்கள் உங்கள் சொந்த இருப்புக்குள் அமைதி, அமைதி மற்றும் அமைதியைக் கொண்டுவர வேண்டும். இதற்கு நிலையான பயிற்சி தேவை. உங்களில் அமைதியின் அனுபவத்தை உணர மகத்தான பயிற்சி தேவை. உங்களிடம் அது எப்போதாவது இருக்கலாம், பின்னர் நீங்கள் அதற்காக ஏங்குகிறீர்கள். அது உங்களைத் தவிர்ப்பது போல் தெரிகிறது. உங்கள் இருப்பு கிளர்ச்சிக்கு பழக்கமாகிவிட்டது, அது அதை விரும்புகிறது. நான் அதை ஒவ்வொரு நாளும் உணர முடியும், என்னுள் நகர்கிறது. நான் மௌனத்தில் வாழ விரும்புகிறேன், ஆனால் என்னில் வேறு ஏதோ ஒன்று உற்சாகத்தை விரும்புகிறது, அதற்காக ஓடுகிறது. நான் எவ்வளவு அதிகமாக கிளர்ச்சியடைகிறேனோ, அவ்வளவு அதிகமாக நான் உழைக்கிறேன். அதனால் நான் கத்துகிறேன், என்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு கட்டளைகளை வழங்குகிறேன். நீங்கள் அமைதியையும் அமைதியையும் விரும்புவீர்கள், அனைவரையும் நேசிக்க விரும்புகிறீர்கள், ஆனால் அதை வெளிப்படுத்துவது எளிதல்ல.

மேலோட்டமான உணர்விலிருந்து படிப்படியாக வெளியேறி, ஆன்மாவைச் சந்திக்க ஆழமாகச் செல்லுங்கள். ஆன்மாவில் வாழ்ந்து, அதனால் வழிநடத்தப்படுங்கள்.

ஒவ்வொரு நபரின் உயர்ந்த ஆற்றலுக்கான ஒரு பார்வையை வைத்திருங்கள்.

டாக்டர் வி மக்களின் இதயம், பிரச்சினைகள், சூழ்நிலைகள் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக தன்னைத்தானே தெளிவாகப் பார்க்க விரும்புகிறார். மனதின் கட்டுப்பாடற்ற வடிவங்கள் எவ்வாறு பழக்கங்களாக உருவாகி, தனது பார்வைக் கோட்டை மறைக்க முடியும் என்பதை அவர் நன்கு அறிந்திருக்கிறார், மேலும் அந்த வடிவங்களை மீறுவதற்குத் தேவையான நிலையான முயற்சியை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். ஒருங்கிணைந்த யோகாவில், ஒரு உள் சமநிலை மற்றும் சுய விழிப்புணர்வுதான் நீங்கள் கட்டியெழுப்பும் அடித்தளமாகும். ஒரு இளம் அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக, டாக்டர் வி இந்த குணங்களைக் கூர்மைப்படுத்த தனது அன்றாட வேலையைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினார். அவருக்கு, இது ஒரு அறிவுசார் பயிற்சி அல்ல, ஆனால் ஆன்மாவிலிருந்து செயல்பட வேண்டிய ஒன்று - பொதுவாக மத அர்த்தங்களுடன் வரும் ஒரு சொல்.

ஸ்ரீ அரவிந்தோவின் கட்டமைப்பில், ஆன்மா என்பது ஒவ்வொரு உயிரினத்திலும் தெய்வீகத்தின் தீப்பொறியாக பொதுவாக விளக்கப்பட்டாலும், ஒவ்வொரு நபரின் மிக உயர்ந்த பரிணாம அழைப்பைக் கொண்டிருக்கும் உள் மையம் என்றும் அதை நாத்திகமற்ற சொற்களில் வரையறுக்கலாம். அவர் "உண்மையான இருப்பு" என்று அழைத்ததன் இருப்பிடம் இதுதான், மேலும் இங்கிருந்துதான் ஒரு சக்தியும் ஞானமும் எழுகிறது, அது ஒவ்வொரு நிகழ்விலும் என்ன, என்ன செய்ய வேண்டும், அதன் இறுதி நோக்கத்தை எவ்வாறு உணர வேண்டும் என்பதை முழுமையாகக் காண்கிறது என்று அவர் கூறினார். இந்த குறிப்புகள், அவர் கூறுகிறார், பொதுவாக ஈகோ, நிபந்தனை மற்றும் எதிர்மறை போக்குகளின் அடுக்குகளில் அடக்கப்படுகின்றன. ஆனால் தொடர்ச்சியான அபிலாஷை மற்றும் முயற்சி மூலம், ஒருவர் உண்மையான இருப்பின் இருப்பை எதிர்கொள்ள முடியும் மற்றும் அதில் பெருகிய முறையில் வாழ முடியும்.

டாக்டர் வி அதை ஒரு மழுப்பலான ஆனால் நிறைவான வசிப்பிடமாகக் கண்டார். இன்று ஆன்மாவில் வாழ்வது எனக்கு ஒரு நல்ல அனுபவமாக இருந்தது, என்று அவர் வெளிப்படையாகப் பதிவு செய்தார். அதன் செழுமையையும் அதன் வற்புறுத்தலையும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அனுபவித்தார். அவர் தன்னுள் இருக்கும் இந்த ஆழத்திற்காக பாடுபடத் தொடங்கியது மட்டுமல்லாமல், மற்றவர்களிடமும் அந்தப் பகுதியுடன் இணைக்கவும் விரும்பினார். ஒரு நபரின் ஆன்மாவைத் தேடுங்கள், அவரது பணம் அல்லது அதிகாரத்தை அல்ல, என்று டாக்டர் வி தனது ஆரம்பகால குறிப்பேடு பதிவுகளில் தன்னைத்தானே வலியுறுத்தினார்.

டாக்டர் வி முன்னிலையில், அரவிந்திடம் ஒரு சிறிய தவறுக்காக துப்புரவுப் பணியாளரை திட்டிய ஒரு அழகான கதையை அவரது சகோதரி பகிர்ந்து கொள்கிறார். அப்போது டாக்டர் வி எதுவும் சொல்லவில்லை, ஆனால் பின்னர் அவர் அவளிடம், “நீ அவன் உடலைப் பார்த்து கத்தினாயா அல்லது அவன் ஆன்மாவைப் பார்த்து கத்தினாயா, நாச்சியார்?” என்று கேட்டார். எப்படி பதில் சொல்வது என்று தெரியாமல், அவள் அமைதியாக இருந்தாள். “அவன் உடலைப் பார்த்து கத்தி,” டாக்டர் வி அவளிடம் கூறினார். “அவன் ஆன்மா கடவுளுக்குச் சொந்தமானது. நீ அவன் ஆன்மாவைப் பார்த்து கத்தினால், நீ கடவுளைப் பார்த்து கத்தினாய்.”

ஒவ்வொரு நபரின் உயர்ந்த திறனுக்கான தொலைநோக்குப் பார்வை, அது ஊழியர், நோயாளி அல்லது கூட்டாளி என யாராக இருந்தாலும், அரவிந்தின் மாதிரியை முக்கியமான வழிகளில் வடிவமைத்தது. இது பரிவர்த்தனையின் அடிப்படையில் அல்ல, நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்ட ஒரு அடர்த்தியான தொடர்புகளை உருவாக்கியது. கிராமப் பெண்களில் அறுவை சிகிச்சை உதவியாளர்களையும், ஏழை நோயாளிகளுக்கு உதவியாளர்களையும், அதன் போட்டியில் கூட்டாளர்களையும் காண இதுவே முதலில் நிறுவனத்திற்கு உதவியது.

உண்மையைக் கண்டறிய பகுத்தறிவு மிகவும் மோசமான கருவியாகும்.

ஸ்ரீ அரவிந்தரின் கூற்றுப்படி, அவரது மும்முனை அணுகுமுறையின் முதல் அங்கமான ஆசை, ஆன்மாவை அணுகுவதற்கு இன்றியமையாதது. இந்த ஆசை ஒரு ஆழ்ந்த தாகம், ஒருவரின் சொந்த பரிணாமம் அல்லது சுய-முழுமைக்கான அர்ப்பணிப்பு மற்றும் ஒருவரின் உயர்ந்த நோக்கத்தின் திசையில் நகரும் உறுதிப்பாடு. தூய ஆசைக்கும் அமைதியற்ற லட்சியத்திற்கும் இடையில் அவர் அடிக்கடி அனுபவிக்கும் உள் இழுபறியைப் பற்றி டாக்டர் வி எழுதுகிறார். தனது நாட்குறிப்புகளில், சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற தனது விருப்பத்தின் கவனத்தை சிதறடிக்கும் பொறுமையின்மையை அவர் அடிக்கடி வெளிப்படுத்துகிறார்:

முகாம்களிலோ அல்லது மருத்துவமனைகளிலோ நோயாளிகளைப் பார்ப்பதற்கான சிறந்த ஒழுங்கு, மருத்துவர்களுக்கு சிறந்த பயிற்சி, நோயாளிகளுக்கு சிறந்த சமையலறை கட்டுதல் போன்ற சிறிய விஷயங்களில் நான் பல நேரங்களில் தொலைந்து போகிறேன். துப்புரவுப் பணியாளர்கள் வேலைநிறுத்தம் செய்தனர். மனதளவில் கவலைப்பட்டேன். பின்வாங்குவதன் மூலம் உங்களைப் பார்ப்பது சுவாரஸ்யமானது. பொதுவாக மனம் அடிக்கடி தேவையற்ற பிரச்சினைகள், குழப்பங்களால் சிக்கிக் கொள்கிறது. மேலும் மேலும் சுகாதார வேலைகள், மருத்துவமனைகள் போன்றவற்றில் நீங்கள் லட்சியம் கொள்கிறீர்கள். மனதை முற்றிலும் அசையாமல் வைத்திருப்பது, எதிர்வினை, உந்துதல் மற்றும் அணுகுமுறையைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் ஆன்மாவிலிருந்து வேலை செய்வதுதான் குறிக்கோள்.

இந்த திறமையான நிராகரிப்பு செயல்முறை ஸ்ரீ அரவிந்தரின் அணுகுமுறையின் இரண்டாவது அம்சமாகும், மேலும் இது அதன் மூன்றாவது, ஒருவேளை மிகவும் சவாலான அம்சமான சரணடைதலில் பாய்கிறது: சரணடைதல். இங்கு இந்த வார்த்தை செயலற்ற சமர்ப்பிப்பைக் குறிக்காது, மாறாக நன்மை, அன்பு, பரிபூரணம், தெய்வீகம் அல்லது "உண்மையான இருப்பின்" இடத்தைக் குறிக்கும் எதற்கும் சேவை செய்வதில் ஒருவரின் முழு இருப்பையும் செயலில் மற்றும் ஆற்றல்மிக்க முறையில் கொடுப்பதைக் குறிக்கிறது. நமது மனதுடன் வலுவான அடையாளம் எவ்வாறு முன்னோக்கை இழக்க வழிவகுக்கிறது என்பதை டாக்டர் வி பூஜ்ஜியமாகக் குறிப்பிடுகிறார்.

சரணடைதல் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம். உங்கள் மனம் எப்போதும் அதன் சொந்த நிலையான கருத்துக்களையோ அல்லது கருத்துக்களையோ கொண்டிருக்கும். நீங்கள் சரி என்று நினைப்பதில் வலுவாகப் பற்றுக் கொண்டு, உங்களிடமிருந்து வேறுபடும் மக்களுடன் மோதலுக்கு ஆளாகிறீர்கள். நீங்கள் பின்வாங்கி உங்கள் கருத்துக்களைப் பார்க்க முடியாது. பல நேரங்களில், இந்தக் கருத்துக்கள் மனதின் பதிவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, உயர்ந்த ஆன்மீக உணர்வை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்ல.

டாக்டர் வி தனது மனதின் இயல்பை விடாப்பிடியாகக் கவனித்து, ஒரு அதிர்ச்சியூட்டும் முடிவுக்கு வந்தார். உண்மையைக் கண்டறிய பகுத்தறிவு மிகவும் மோசமான கருவி என்பதை நான் உணர்கிறேன், என்று அவர் எளிமையாக எழுதுகிறார். இங்குதான் டாக்டர் வியின் ஆன்மீகம் குறிப்பாக சுவாரஸ்யமாகிறது.

வணிக வழக்கு ஆய்வுகள் அரவிந்தரின் செயல்பாட்டின் இயக்கவியல் பற்றி ஓரளவு விரிவாகக் கூறுகின்றன, ஆனால் அவை மாதிரியை உருவாக்கியது மற்றும் தொடர்ந்து உயிர்ப்பிப்பது பற்றிய மிகவும் சுருக்கமான கேள்விகளில் தோல்வியடைகின்றன. ஆசை, நிராகரிப்பு மற்றும் சரணடைதல் ஆகியவற்றின் தொடர்ச்சியான செயல்முறையின் மூலம், டாக்டர் வி சிந்தனை மனதைத் தாண்டிய ஒரு புத்திசாலித்தனத்தைப் பயன்படுத்த முடிந்தது. ஈகோ, அச்சங்கள் மற்றும் முன்முடிவுகள் இல்லாத விழிப்புணர்வு மண்டலத்தைத் தேடுவது பெரும்பாலும் பகுத்தறிவு மற்றும் ஆதிக்க முன்னுதாரணத்திற்கு எதிரான பதில்கள், யோசனைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளை அவருக்கு வழங்கியது.

ஒரு சிறிய வழியில் உலகளாவிய முயற்சியை மேற்கொள்ளுங்கள்.

ஒரு சிறிய வழியில், கண்புரை குருட்டுத்தன்மையை வெல்ல உலகளாவிய முயற்சியை எவ்வாறு மேற்கொள்ளலாம் [டாக்டர் V இன் ஒரு பத்திரிகை பதிவு]. டாக்டர் V இன் அணுகுமுறையில் ஒரு மினுமினுப்பான எதிர்வாதம் உள்ளது. அவர் அரவிந்தின் பணியை தீர்வின் நுண்ணியமாக கருதினார்: ஒரு உலகளாவிய முயற்சியை மேற்கொள்வது - ஒரு சிறிய வழியில். பல தசாப்தங்களாக நீடித்த இந்த அமைதியான, வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்ட முறையில், அவர் அரவிந்தின் பொருத்தத்தை மாகாணத்திலிருந்து கிரகத்திற்கு உயர்த்தினார். நேற்று இரவு அரவிந்த் மருத்துவமனைகளின் பணியை மற்ற இடங்களுக்கு விரிவுபடுத்த வேண்டும் என்று நான் கனவு கண்டேன், என்று அவர் 1980 களின் முற்பகுதியில் ஒரு பத்திரிகை பதிவில் எழுதினார். மற்றவர்களை ஈடுபடுத்துங்கள். பிற மாநிலங்கள் மற்றும் நாடுகளைச் சேர்ந்தவர்களையும் சேர்க்கவும். அவரது தொலைநோக்கு அபிலாஷைகள் அரவிந்தின் பணியை மிகவும் பரந்த முயற்சியுடன் இணைத்தன, இது உலகளாவிய பங்களிப்புச் சங்கிலியில் வலுவான இணைப்புகளில் ஒன்றாக அமைந்தது. [...]

இன்று டாக்டர்.வி மற்றும் அவரது குழுவினரால் நிறுவப்பட்ட LAICO, அரவிந்தின் பயிற்சி மற்றும் ஆலோசனை நிறுவனமாகும். இது சர்வதேச கண் பராமரிப்பு திறனை வளர்ப்பதற்காக அரவிந்த மாதிரியைப் பிரதிபலிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இது 69 நாடுகளைச் சேர்ந்த 6,000 க்கும் மேற்பட்ட கண் பராமரிப்பு நிபுணர்களுக்கு பயிற்சி அளித்துள்ளது மற்றும் குருட்டுத்தன்மை தடுப்புக்கான ஒரு வகையான ஐக்கிய நாடுகள் சபையாக செயல்படுகிறது.

2018 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, உலகெங்கிலும் 345 க்கும் மேற்பட்ட மருத்துவமனைகள் அரவிந்த் மாதிரியைப் பிரதிபலிக்க LAICO உதவியுள்ளது.

நாம் நம்மையே குணப்படுத்துகிறோம்

பல தசாப்தங்களாக, நமது சகாப்தத்தின் சிறந்த அறிவு மற்றும் கருவிகளை காலத்தால் அழியாத கொள்கைகளுடன் இணைக்கும்போது என்ன சாத்தியம் என்பதை அரவிந்த் உலகிற்குக் காட்டியுள்ளார், அல்லது அரவிந்தின் நிறுவனர் கூறியது போல், "நவீன தொழில்நுட்பத்தையும் நிர்வாகத்தையும் ஆன்மீகப் பயிற்சியுடன் இணைக்க முடியும்." டாக்டர் விக்கு அந்தக் கலவையானது மிகவும் ஆழமான இலக்கை நோக்கி வழி வகுத்தது, எதையும் விட்டு வைக்காதது, யாரையும் விட்டு வைக்காதது.

"நாம் ஆன்மீக உணர்வில் வளரும்போது, ​​உலகில் உள்ள அனைத்துடனும் நாம் அடையாளம் காண்கிறோம். சுரண்டல் இல்லை. நாம் நமக்கு உதவுகிறோம். நம்மை நாமே குணப்படுத்துகிறோம்" என்று டாக்டர் வி கூறினார்.