영혼 속에 살아라: 선견자의 10가지 통찰력

Google은 이 두들을 인도와 여러 다른 국가의 홈페이지에 2018년 10월 1일 V 박사의 100주년을 기념하여 바쳤습니다.

평생의 꿈이었던 고빈다파 벤카타스와미 박사는 극심한 질병으로 인해 불필요한 실명을 퇴치하는 불가능한 새로운 꿈을 선택했습니다. 전 세계 시각 장애인은 3,700만 명이며, 그중 80%는 불필요한 실명입니다. 즉, 간단한 수술로 시력을 회복할 수 있다는 뜻입니다. 1976년까지 V 박사(그의 애칭)는 10만 건이 넘는 시력 회복 수술을 집도했습니다. 같은 해, 그는 58세의 나이로 공직에서 은퇴하고 남인도에 11병상 규모의 안과 병원인 아라빈드를 설립했습니다. 돈도, 사업 계획도, 안전망도 없었습니다. 하지만 그 후 40년 동안 그의 소박한 병원은 역경을 딛고 세계 최대 규모의 안과 병원으로 성장했습니다.

당신이 그들에게 갈 수 없다면, 그들이 당신에게 올 것입니다. 당신이 그들에게 돈을 낼 수 없다면, 당신은 돈을 낼 필요가 없습니다. 아라빈드는 현재까지 5,500만 명이 넘는 환자를 치료하고 680만 건 이상의 시력 회복 수술을 시행했습니다. 대다수는 무료이거나 높은 가격으로 치료를 받습니다. 그럼에도 불구하고 아라빈드는 자립적인 단체입니다. 가난한 농부부터 대통령까지 모든 사람을 위해 서비스를 제공하며, 선진국의 유사 서비스 제공업체 비용의 100분의 1에 불과한 비용으로 세계적인 수준의 결과를 제공합니다. 르완다에서 샌프란시스코에 이르기까지 전 세계 수백 개의 단체가 아라빈드의 모델을 따라잡으려 하고 있습니다.

이 단체는 시력 회복 수술의 가격표를 뜯어내고, 기금 모금은 피하며, 비용을 감당할 수 없는 사람들을 대상으로 마케팅을 펼치기로 했습니다. 아라빈드의 당혹스러운 성공의 핵심에는 급진적인 원칙과 심오한 통찰력이 있습니다. 이는 V 박사의 사심 없는 비전의 핵심을 보여주며, 돈키호테처럼 보이는 선택조차도 연민과 진실성을 바탕으로 실행될 때 놀라운 결과를 가져올 수 있음을 보여줍니다. 수백만 명의 눈을 사로잡은 결과입니다.

****

V 박사는 2006년에 세상을 떠났지만, 그의 비전은 Aravind와 4,000명으로 구성된 팀의 노력을 통해 계속 살아가고 있습니다. 오늘날 Aravind 팀에는 V 박사 가문의 3대에 걸쳐 25명이 넘는 안과 의사가 소속되어 있습니다.

다음은 파비트라 메타와 수치트라 셰노이의 저서 I nfinite Vision: How Aravind Became The World's Greatest Business Case for Compassion (베렛 쾰러, 2011) 에서 편집한 발췌문으로, 이 뛰어난 선견자의 마음과 정신에 빛을 비춰줍니다.

사람들이 도움이 필요할 때 "내가 도와줄게"라고 말하세요

아라빈드 설립자와의 인터뷰에서 영국 신문 인디펜던트의 아시아 특파원 저스틴 허글러는 마치 조급한 화살처럼 질문을 쏟아냈습니다. "어떻게요? 어떻게 이 모든 일을 해냈나요? 어떻게 지금처럼 계속해 나갈 수 있었나요? 어떻게 그렇게 많은 사람들을 설득해서 그렇게 하게 만드셨나요?"

인터뷰 중 가끔 침울해지곤 하는 V 박사는 가장 밝은 모습이었다. 그는 미소만 지으며 아무 말도 하지 않았다. "V 박사님, 어떻게 그 모든 걸 다 해내셨나요?" 허글러가 계속 물었고, V 박사는 깔깔 웃었다. "있잖아요, 에베레스트 산에 오른 사람들이 있잖아요." 그는 억양이 강한 영어로 말했다. V 박사와 시간을 보내다 보면, 그의 업적의 위대함을 지나치게 강조하는 질문에 대한 그의 겉보기에 무관해 보이는 답변들을 결국 이해하게 된다.

하지만 허글러는 V 박사를 처음 만나는 자리라 다시 시도해 봅니다. "네, 하지만 사람들은 에베레스트 산에 오르는 데 4주가 걸리고, 그 후엔 집으로 돌아가 휴가를 보내죠. 당신은 이 일을 매일매일 해 오셨는데, 어떻게 하시는 겁니까?"

"사람들은 본래 선한 마음을 가지고 있어서 당신을 도와줍니다."

"그럴지도 모르지만, 그들은 게으르기도 하지. 어떻게 이걸 성공시킨 거야?" 허글러는 어딘가로 가기로 결심했다. 그리고 에베레스트에서 몇 번 더 딴 얘기를 한 후, 그는 예상치 못하게 성공했다.

"사람들이 도움이 필요할 때, 그냥 도망칠 수는 없죠." V 박사가 말했다. "도와드리겠다고 말하고, 할 수 있는 일을 해야죠.

처음 시작했을 때도 우리는 좋은 품질의 일을 했고, 그래서 부자들이 와서 우리에게 돈을 줬고, 우리는 아낀 돈으로 가난한 사람들을 치료할 수 있었습니다. 가난한 사람들은 더 많은 가난한 사람들을 데려왔고, 부자들은 더 많은 부자들을 데려왔습니다. 그래서 지금 우리가 있는 것입니다."

이 남자는 자신의 전 생애에 걸친 업적과 세계 최대 규모의 안과 진료 시스템의 발전 과정을 다섯 문장으로 요약했습니다.

허글러가 웃으며 처음으로 얼굴에 긴장이 풀렸다. "놀랍군요." 그가 말했다. "정말 놀랍네요." 그의 경이로움에는 여전히 기자의 호기심이 묻어났다. "하지만 다른 곳에서는 훨씬 더 쉽게 살 수 있는데, 왜 사람들은 이곳에 남아서 열심히 일하는 걸까요?" "사람들이 산에 오르는 이유는 무엇일까요?" V 박사가 되물었다. "에베레스트 산에 오르는 건 쉽지 않지만, 사람들은 어쨌든 오르잖아요. 그렇죠?"

당신은 일할 권리가 있습니다. 하지만 결과에 대한 권리는 없습니다.

맥도날드의 컨셉은 간단합니다. 종교, 문화 등 모든 것에 관계없이 전 세계 사람들을 교육하여 동일한 방식으로 제품을 생산하고 수백 곳의 지역에 동일한 방식으로 제공할 수 있다고 생각하는 것입니다. 제가 안과 진료, 기술, 방법을 동일한 방식으로 생산하여 전 세계 어디에서나 이용할 수 있다면... (그렇다면) 실명 문제는 사라질 것입니다! - V 박사

"저는 미시간 대학교에서 국제 보건학을 가르치고 있었습니다. V 박사님이 제 사무실에 오셨는데, 실명 퇴치에 대해 이야기하시니 그분이 성인군자인지, 아니면 완전히 미친 사람인지 둘 중 하나라는 생각이 들었어요. 맥도날드랑 햄버거 얘기만 계속하셨는데, 전혀 이해가 안 됐어요." 래리 브릴리언트 박사의 목소리가 웃음으로 가득 차더니 진지해졌습니다. "하지만 그분이 생전에 이미 하신 일들을 이해하기 시작하면서, 상상을 초월하게 되더군요."

아라빈드 팀과 함께 일하기 위해 나선 수백 명의 사람들에게 이 파트너십의 가장 큰 매력 중 하나는 실질적인 행동에 굳건히 뿌리내린 영성을 원동력으로 삼는 비전가를 목격했다는 것입니다. "바가바드 기타는 당신이 일을 할 자격이 있다고 말합니다. 결과에 대한 권리가 없습니다. 열매, 성공, 보상, 이름, 명예, 돈, 권력에 대한 권리가 없습니다. 그리고 V 박사는 그러한 접근 방식을 구현합니다. 그는 아무것도 취하지 않고 자신을 위해 아무것도 원하지 않습니다."라고 브릴리언트는 말합니다. "그는 안과 의사만큼이나 영적인 전사입니다. 하지만 그는 그냥 멈춰 서서 '나는 영적인 전사이므로 최고의 인프라는 필요 없고, 그저 손만 흔들면 됩니다.'라고 말하지 않습니다. 그는 최고의 것을 가져옵니다.
그는 매우 실용적인 기술을 바탕으로 최첨단 기술과 최고의 장비, 그리고 최첨단 인프라를 구축합니다. 이 조합은 타의 추종을 불허합니다."

래리 브릴리언트는 세계 마지막 천연두 퇴치 기지인 인도에서 천연두 박멸 프로그램을 성공적으로 이끌었습니다. 그는 세바 재단(그와 V 박사가 창립 멤버로 있는 비영리 단체)을 통해 아라빈드와 오랜 인연을 맺고 있습니다.

의식을 넓히고 다른 사람들의 고통을 느껴보세요

1980년, V 박사는 자신의 일기에 이렇게 썼습니다. "우리 중 어떤 사람들에게는 신적 의식을 일상생활에 가져오는 것이 목표입니다. 병원 활동은 이러한 영적 성장의 기회를 제공합니다. 성장하면서 의식이 넓어지고 다른 사람들의 고통을 당신 안에서 느끼게 됩니다." 그는 신성이라는 개념과 일을 통해 신성에 다가가는 것에 대해 자주 언급합니다.

아큐멘 펀드(Acumen Fund)의 역동적인 설립자인 재클린 노보그라츠(Jacqueline Novogratz)는 한때 V 박사에게 신에 대한 그의 개념에 대해 직접 질문했습니다. "그는 신이 모든 존재가 서로 연결된 곳에 존재한다고 말씀하셨습니다."라고 그녀는 썼습니다. "그는 가난한 사람들을 가장 효과적으로 대하는 비감상적인 접근 방식과 사람들을 진정으로 보고 그들의 필요와 꿈에 귀 기울이는 도덕적 상상력을 결합할 수 있었습니다. 이렇게 그는 모든 사람과 모든 것에서 신성과 아름다움을 보았다고 생각합니다." V 박사의 실명 퇴치에 대한 탐구는 이러한 인간관과 실명이 사람들, 특히 가난한 사람들에게 가하는 고통에 대한 깊은 공감에서 비롯되었습니다.

더 적게 얻고, 더 많이 하세요

1990년대 초부터 아라빈드의 의사들은 시장 평균 수준의 급여를 받아왔습니다. 하지만 첫 10년 동안은 자금 사정이 매우 어려웠고, 창립 멤버들은 형편없는 임금을 받았습니다. 나치어는 웃음을 터뜨리며 "오랜 자원봉사자이자 가족의 오랜 친구인 프레드 먼슨에게 얼마나 힘든지 몰래 불평하곤 했습니다."라고 회상합니다. "그의 도움으로 마침내 1980년대 후반에 월급을 올려받았죠!" 그들은 그 시절의 쉴 새 없는 고된 노동 속에서 가족을 부양하는 데 어려움을 겪었습니다. 비지는 수술실 밖에 아기 침대를 마련해 놓고 수술 사이에 열흘 된 아들에게 젖을 먹였습니다. 나치어는 제왕절개 수술 이틀 후, 휠체어를 타고 자격 시험을 치렀습니다.

창립 팀원들은 재정적 인센티브와는 전혀 상관없는 직업 윤리에 점차 매료되었습니다. "V 박사는 항상 우리에게 진료비를 너무 많이 부과해서는 안 된다고 말씀하셨어요."라고 비지는 회상합니다. "'마을에서 온 이모나 할머니처럼 찾아오는 환자를 생각해 보세요.'라고 그는 말씀하시곤 했습니다. '그러면 자연스럽게 동정심이 생길 거예요. 그런 마음이 들면 자연스럽게 진료를 잘하게 될 거예요.' [...]

"우리의 강점 중 하나는 모두 마을 출신이라 마을 사람들과 소통하는 법을 알고 있었고, 마을 사람들도 우리에게 공감해 주었다는 것입니다."라고 남은 말합니다. "우리의 명성이 높아지면서 업무량도 계속 늘어났습니다." 팀은 환자들이 편안하게 지낼 수 있도록 각별한 노력을 기울였습니다. 나치아르는 "날씨가 환자들에게 훨씬 시원했기 때문에" 새벽 1시에 마을에서 수술을 시작하는 것이 드문 일이 아니었다고 말합니다.

비지가 그 시대의 연금술과 노동을 떠올리자 얼굴이 환해졌다. "정말 환상적이었어요!" 그녀는 감탄했다. "요즘은 직원들에게 예전만큼의 노력을 기대하지 않지만, 이곳이 어떻게 시작되었는지는 사람들이 알아야 합니다." 그녀는 이렇게 귀한 통찰을 전했다. "V 선생님은 항상 진료비를 낮추고 더 많은 환자를 진료하라고 말씀하셨어요. 적게 받고, 더 많이 하세요. 그게 저희 슬로건이었어요." 이러한 접근 방식은 그들이 안전지대를 벗어나 각자의 작은 꿈을 버리고 더 크고 공동의 꿈을 향해 나아가도록 강요했다.

사람들이 더 높은 비전을 위해 개인적인 이익을 제쳐두고 매일, 매달, 매년 헌신할 때, 점진적이고 촉매적인 힘이 발휘됩니다. 그렇기에 아라빈드의 성공은 돈으로 설명할 수 없습니다. 병원이 오늘날 이룬 것은 은행 잔고 덕분이 아니라, 어떤 의미에서는 그 덕분입니다.

당신이 묻는 질문은 당신이 찾는 답을 형성합니다

1980년대에 쓴 일기에는 다양한 질문이 얽혀 있고 (물음표가 없는 그의 특징적인 모습) 서비스 제공, 리더십, 영성이 V 박사에게 얼마나 밀접하게 연관되어 있는지를 잘 보여줍니다.

이 책은 그가 유명한, 마치 맥도날드처럼 더 많은 병원을 어떻게 조직하고 건설할 것인가 하는 엄청난 집착으로 시작합니다. 그리고 아무런 예고도 없이, 부처님은 어떻게 그 당시 수백만 명이 믿는 종교를 조직할 수 있었을까 하는 질문으로 넘어갑니다. 이 질문은 탐구의 지평을 극적으로 바꿉니다. 다른 심오한 질문들이 바로 뒤따릅니다. 지도자들은 누구였을까? 그들은 어떻게 형성되었을까? 그리스도의 제자들은 어떻게 전 세계에 선교 사업을 확장했을까?

그리고 그는 천 가지가 넘는 방법으로 마지막 질문을 던졌습니다.

어떻게 하면 완벽한 악기가 될 수 있을까?

영혼 속에 살고 영혼의 인도를 받으십시오

V 박사는 사랑에서 비롯된 행동이 그 자체로 힘과 조직력을 발휘한다고 굳게 믿습니다. 그는 모든 존재에 대한 무조건적인 연민을 함양하는 것을 매일의 목표로 삼습니다. 달라이 라마처럼 쉽지 않은 노력이지만 말입니다. 그는 초기 일기에서 의사의 선한 의도를 가로챌 수 있는 사소한 역학 관계에 대해 자세히 설명한 후, 마음의 본질에 대한 의식의 흐름 명상에 들어갔습니다.

당신은 환자가 당신 마을 출신이고, 당신이 아는 사람이라는 이유로 끌리게 되고, 그에게 최선을 다하려고 노력합니다. 하지만 때때로 환자는 공격적으로 행동하며 어떤 특권을 요구합니다. 그는 "제 문제가 뭔지 알아요. 모든 절차를 밟고 싶지 않아요. 먼저 저를 만나주시겠어요?"라고 말합니다. 당신은 이 말에 속상하고, 그 짜증스러운 감정에 휩싸여 그를 치료합니다. 그의 정신적, 감정적 공격성을 떼어놓을 수 없습니다.

누군가 라마나 마하르시[인도의 유명한 성자]에게 사람을 볼 때 어떤 느낌이 드는지 물었습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "누군가를 볼 때, 저는 그의 영혼을 보고 숭배합니다. 무지, 비열함, 이기심, 탐욕, 질투, 증오로 흐려져 있을지도 모르지만, 저는 그에게서 사랑을 볼 수 있습니다." 만약 당신이 그러한 태도를 기르고, 누군가의 결점에 반응하지 않고, 그의 내면을 도우려 노력한다면, 당신은 저절로 그를 위해 최선을 다하게 될 것입니다. 이를 위해서는 당신 안에 고요함, 고요함, 그리고 평온함을 가져와야 합니다. 이는 끊임없는 수행이 필요합니다. 당신 안에 있는 고요함을 깨닫기 위해서는 엄청난 수행이 필요합니다. 당신은 가끔 고요함을 느낄 수도 있지만, 그럴 때는 그것을 갈망할 수도 있습니다. 고요함은 당신을 피하는 것처럼 보일 수도 있습니다. 당신의 존재는 동요에 익숙해져 있고, 그것을 원합니다. 저는 매일 그것이 제 안에서 움직이는 것을 느낄 수 있습니다. 저는 고요함 속에서 살고 싶지만, 제 안의 다른 무언가가 흥분을 원하고 그것을 향해 달려갑니다. 아마도 제가 더 동요할수록, 더 열심히 노력할수록 그것은 느껴질 것입니다. 그래서 나는 소리쳐, 주변 사람들에게 명령을 내려. 너는 평온과 평화를 갈망하고 모두를 사랑하고 싶어 하지만, 그것을 표현하는 건 쉽지 않아.

점차 피상적인 의식에서 벗어나 영혼을 만나기 위해 더 깊이 들어가십시오. 영혼 안에 살면서 영혼의 인도를 받으십시오.

각 개인의 가장 높은 잠재력에 대한 비전을 가지십시오

V 박사는 사람, 문제, 상황, 그리고 무엇보다도 자신의 내면을 예리하고 명확하게 들여다볼 수 있기를 원합니다. 그는 마음의 방심한 패턴이 어떻게 습관으로 굳어지고 시야를 가리는지 예리하게 인지하고 있으며, 그러한 패턴을 초월하기 위해 끊임없이 노력해야 한다는 것을 잘 알고 있습니다. 통합 요가에서 내면의 균형과 자기 인식은 당신을 세우는 토대입니다. 젊은 외과의였던 V 박사는 일상을 통해 이러한 자질을 연마하기 시작했습니다. 그에게 이것은 지적인 수행이 아니라, 영혼으로부터 나오는 행위, 즉 일반적으로 종교적 의미를 함축하는 단어인 영혼으로부터 나오는 행위를 요구하는 것이었습니다.

영혼은 일반적으로 각 존재 안에 존재하는 신성의 불꽃으로 해석되지만, 스리 오로빈도의 체계에서는 비신론적 관점에서 각 개인의 가장 높은 진화적 소명을 지닌 내면의 중심으로 정의될 수도 있습니다. 그는 영혼을 "진정한 존재"라고 불렀으며, 바로 여기에서 무엇이 존재하고, 무엇을 해야 하며, 어떤 수단을 통해 궁극적인 목적을 실현해야 하는지 완벽하게 파악하는 힘과 지혜가 생겨난다고 주장했습니다. 그는 이러한 신호들이 일반적으로 자아, 조건화, 그리고 부정적인 경향의 층층으로 가려져 있다고 말합니다. 하지만 끊임없는 열망과 노력을 통해 우리는 진정한 존재의 현존을 마주하고 그 안에 점점 더 깊이 머물 수 있습니다.

V 박사는 그곳이 찾기 힘들지만 보람 있는 거처라고 생각했습니다. 그는 "오늘 영혼 안에서 사는 좋은 경험을 했습니다." 라고 솔직하게 기록했습니다. 영혼의 풍요로움과 그 설득력을 온몸으로 경험했습니다. 그는 자신 안에서 이러한 깊이를 추구하기 시작했을 뿐만 아니라, 다른 사람들의 영혼과도 연결되기를 열망했습니다. "돈이나 권력이 아닌, 그 사람의 영혼을 추구하라 ." V 박사는 초기 일기에서 스스로에게 이렇게 강조했습니다.

그의 여동생은 아라빈드에서 V 박사가 있는 자리에서 사소한 위법 행위를 한 청소부를 질책했던 흥미로운 이야기를 들려줍니다. V 박사는 당시에는 아무 말도 하지 않았지만, 나중에 "나치아르, 그의 몸에 소리를 질렀니, 아니면 그의 영혼에 소리를 질렀니?"라고 물었습니다. 어떻게 대답해야 할지 몰라 그녀는 침묵했습니다. "그의 몸에 소리를 질러." V 박사가 말했습니다. "그의 영혼은 신의 것이야. 그의 영혼에 소리를 지르는 건 신에게 소리를 지르는 거야."

직원, 환자, 파트너 등 각 개인의 잠재력을 최대한 발휘할 수 있도록 비전을 제시하는 것이 아라빈드의 모델을 여러모로 형성했습니다. 거래가 아닌 신뢰를 기반으로 하는 상호 연결의 밀도를 높였습니다. 이것이 아라빈드가 마을 여성들에게 수술 보조원을, 빈곤 환자들에게는 아웃리치 활동가를, 그리고 경쟁사들에게는 파트너를 제공할 수 있었던 비결입니다.

이성은 진실을 찾는 데 매우 형편없는 도구입니다

스리 오로빈도에 따르면, 그의 삼중 접근법의 첫 번째 요소인 열망은 영혼에 다가가는 데 필수적입니다. 이 열망은 깊은 갈증이자, 자신의 진화 또는 자기 완성에 대한 헌신이며, 자신의 가장 높은 목적을 향해 나아가려는 결의입니다. V 박사는 순수한 열망과 쉼 없는 야망 사이에서 자주 겪는 내면의 줄다리기에 대해 기록합니다. 그는 자신의 일기에서 봉사하려는 욕망의 산만한 조급함을 자주 토로합니다.

캠프나 병원에서 환자 진료 질서 개선, 의사 교육 강화, 환자를 위한 더 나은 주방 시설 구축 등 사소한 일들에 정신이 팔려 헤맬 때가 많습니다. 청소부 파업이 있었죠. 정신적으로 걱정이 많았습니다. 한 걸음 물러나 자신을 돌아보는 것은 흥미로운 일입니다. 보통 마음은 불필요한 문제와 혼란에 자주 얽매입니다. 점점 더 많은 의료 관련 일자리, 병원 등을 갖고 싶어 하는 야망에 사로잡히게 됩니다. 마음을 완전히 고요히 유지하고, 반응, 충동, 태도를 이해하고, 영혼을 통해 일하는 것이 목표입니다.

이러한 능숙한 거부 과정은 스리 오로빈도 접근법의 두 번째 요소이며, 세 번째이자 아마도 가장 어려운 측면인 항복으로 이어집니다. 여기서 항복이라는 단어는 수동적인 복종이 아니라, 선함, 사랑, 완벽함, 신성함, 또는 내면의 "진정한 존재"의 자리를 상징하는 무엇이든 섬기기 위해 자신의 존재 전체를 적극적이고 역동적으로 바치는 것을 의미합니다. V 박사는 마음과의 강한 동일시가 어떻게 관점의 상실로 이어지는지 집중적으로 살펴봅니다.

항복은 이해하기 어렵습니다. 당신의 마음은 끊임없이 고정관념이나 의견을 가지고 있습니다. 당신은 자신이 옳다고 생각하는 것에 강하게 집착하고, 당신과 다른 사람들과 갈등을 겪습니다. 당신은 한 걸음 물러나 자신의 생각을 살필 수 없습니다. 많은 경우, 이러한 생각들은 더 높은 영적 의식이 아닌 마음의 인상에 기반합니다.

V 박사는 자신의 마음의 본질을 끈질기게 관찰했고, 놀라운 결론에 도달했습니다. 그는 "이성은 진실을 발견하는 데 매우 형편없는 도구라는 것을 깨달았습니다." 라고 간결하게 썼습니다. 바로 이 지점에서 V 박사의 영성이 특히 흥미로워집니다.

아라빈드의 작동 원리는 비즈니스 사례 연구에서 어느 정도 자세히 다루지만, 무엇이 이 모델을 만들었고 계속해서 활력을 불어넣는지에 대한 더 추상적인 질문은 다루지 않습니다. 지속적인 열망, 거부, 그리고 항복의 과정을 통해 V 박사는 생각하는 마음을 넘어서는 지성에 접근할 수 있었습니다. 자아, 두려움, 선입견을 벗어난 인식의 영역을 추구하면서 그는 종종 합리적이고 지배적인 패러다임에 반하는 해답, 아이디어, 그리고 확신을 얻게 되었습니다.

작은 방법으로 글로벌 노력을 기울이세요

백내장 실명 극복을 위한 전 세계적인 노력을 어떻게 작은 방식으로 할 수 있을까요? [V 박사의 일기]. V 박사의 접근 방식에는 희미한 모순이 있습니다. 그는 아라빈드의 연구를 해결책의 축소판으로 여겼습니다. 작은 방식으로 전 세계적인 노력을 기울이는 것입니다. 수십 년에 걸친 이 조용하고 신중한 방식으로 그는 아라빈드의 영향력을 지방에서 전 세계로 확대했습니다. 그는 1980년대 초 일기에 "어젯밤, 아라빈드 병원의 활동을 다른 지역으로 확장하는 꿈을 꾸었습니다." 라고 썼습니다. "다른 사람들을 참여시키세요. 다른 주와 국가의 사람들을 포함시키세요. " 그의 선견지명은 아라빈드의 활동을 훨씬 더 광범위한 노력과 연결시켜, 전 세계적인 기여 사슬에서 가장 강력한 연결 고리 중 하나로 만들었습니다. [...]

현재 V 박사와 그의 팀이 설립한 LAICO는 아라빈드의 교육 및 컨설팅 기관입니다. LAICO는 아라빈드 모델을 기반으로 안과 진료의 국제적 역량을 구축하는 것을 목표로 합니다. 69개국 6,000명 이상의 안과 전문의를 교육했으며, 실명 예방을 위한 유엔의 역할을 수행하고 있습니다.

2018년 현재, LAICO는 전 세계 345개 이상의 병원이 Aravind 모델을 복제하도록 도왔습니다.

우리 자신이 치유하고 있습니다

수십 년에 걸쳐 아라빈드는 우리 시대의 최고의 지식과 도구에 시대를 초월하는 원칙을 결합할 때, 즉 아라빈드의 설립자가 말했듯이 "현대 기술과 경영을 영적 수행과 결합할 때" 무엇이 가능한지 세상에 보여주었습니다. V 박사에게 이러한 결합은 아무것도, 아무도 배제하지 않는 훨씬 더 깊은 목표를 향한 길을 열어주었습니다.

"영적 의식이 성장할 때," V 박사는 말했다. "우리는 세상의 모든 것과 동일시하게 됩니다. 그리고 거기에는 착취가 없습니다. 우리가 돕는 것은 바로 우리 자신입니다. 우리가 치유하는 것은 바로 우리 자신입니다."