Back to Featured Story

Пабло Неруда: Срещу илюзията за отделеност

Великият чилийски поет и дипломат Пабло Неруда (12 юли 1904 г. – 23 септември 1973 г.) е бил само малко момче, точно над прага на предсъзнателната памет, когато е получил откровение за това защо създаваме изкуство . То е зародило в него доживотна преданост към литературата като върховен инструмент, който „разширява границите на нашето същество и обединява всички живи същества“.

Въпреки че баща му обезкуражавал преждевременно развитите му литературни стремежи, младият Неруда намира творческа спасителна линия в лицето на поетесата, педагог и дипломат Габриела Мистрал - директор на училището в родния му град. Мистрал - която по-късно ще стане първата латиноамериканка, удостоена с Нобелова награда за литература, и чилийски консул в Мадрид, пост, на който Неруда ще я наследи по време на собствената си дипломатическа кариера - разпознава и подхранва необикновения талант на момчето. Подходящо е, че първото публикувано произведение на Неруда, написано, когато е само на тринадесет години и отпечатано в местен ежедневник, е есе, озаглавено „Ентусиазъм и постоянство“.

Тези двойни нишки преминаваха през целия му живот, от всеотдайната му дипломатическа кариера до проникновената му, тъжна, но и жизнерадостна поезия. Неговата забележителна колекция от стихове „Двадесет любовни стихотворения и една песен на отчаянието“ , написана преди да навърши двадесет години, и до днес е най-четената стихосбирка в латинската литература и съдържа едни от най-истинските, най-красивите прозрения за живота на сърцето, които човечеството някога е посветило на думите.

Пабло Неруда като млад мъж

По времето, когато получава Нобеловата награда за литература, по-малко от две години преди смъртта си, Неруда се превръща в икона. Габриел Гарсия Маркес, чиято последвала реч при приемането на Нобеловата награда отразява хуманистичните идеали на Неруда, го смята за „най-великия поет на ХХ век, написан на който и да е език“.

На 13 декември 1971 г. Неруда се качва на подиума в Стокхолм, за да произнесе изключителна реч за приемане на наградата, по-късно включена в „Нобелови лекции по литература, 1968–1980“ ( публична библиотека ). Той започва с лиричен, почти кинематографичен спомен за бягството си през 1948 г. в Аржентина през планински проход, когато диктаторското правителство на Чили издава заповед за ареста му заради крайно лявата му политика – дълго и изтощително пътуване, което въплъщава за поета „необходимите компоненти за създаването на поемата“. Той разказва:

Там долу, по онези необятни простори в родната ми страна, където бях отнесен от събития, вече потънали в забрава, човек трябва да прекоси, и аз бях принуден да прекося, Андите, за да намери границата на страната си с Аржентина. Големите гори правят тези недостъпни места като тунел, през който пътуването ни беше тайно и забранено, само с най-слабите знаци, които да ни показват пътя. Нямаше пътеки и пътеки и аз и четиримата ми спътници, яздещи коне, продължавахме напред по мъчителния си път, избягвайки препятствията, поставени от огромни дървета, непроходими реки, необятни скали и пусти снежни простори, търсейки сляпо мястото, където се криеше моята собствена свобода. Тези, които бяха с мен, знаеха как да си проправят път между гъстите листа на гората, но за да се чувстват по-сигурни, маркираха маршрута си, като разрязваха с мачетета си тук-там кората на високите дървета, оставяйки следи, които щяха да проследят обратно, когато ме оставят сам със съдбата ми.

Всеки от нас си проправяше път напред, изпълнен с тази безгранична самота, със зелено-бялата тишина на дърветата, огромните пълзящи растения и пластовете почва, наслоени през вековете, сред полупаднали дървесни стволове, които внезапно се появиха като нови препятствия, възпрепятстващи напредъка ни. Бяхме в ослепителен и таен свят на природата, който едновременно с това беше нарастваща заплаха от студ, сняг и преследване. Всичко се сля в едно: самотата, опасността, тишината и неотложността на моята мисия.

Чрез това опасно и мъчително пътешествие Неруда стига до „прозрение, което поетът трябва да усвои чрез други хора“ – дълбоко разбиране за взаимосвързаността на всеки живот с всеки друг, отразяващо детското му откровение за целта на изкуството. В съответствие с прозрението на ливанско-американския поет и художник Халил Джубран за това защо творим , Неруда пише:

Няма непреодолима самота. Всички пътища водят към една и съща цел: да предадем на другите това, което сме. И ние трябва да преминем през самота и трудности, изолация и тишина, за да стигнем до омагьосаното място, където можем да танцуваме тромавия си танц и да пеем тъжната си песен — но в този танц или в тази песен се изпълняват най-древните обреди на нашата съвест в осъзнаването, че сме хора и че вярваме в обща съдба.

Илюстрация от Джули Пашкис от „Пабло Неруда: Поет на народа“ от Моника Браун

Повтаряйки размишленията на физика Фрийман Дайсън за това как нашето самоотдалечаване от историята води до дълбока самота , Неруда добавя:

Нашите изначални пътеводни звезди са борбата и надеждата. Но няма такова нещо като самотна борба, няма такова нещо като самотна надежда. Във всяко човешко същество са съчетани най-далечните епохи, пасивността, грешките, страданията, неотложните нужди на нашето време, темпото на историята.

Той завършва с визия за това какво би било необходимо, за да се освободим от вредната си илюзия за отделеност и да се населим в споделената си човечност:

Днес се навършват точно сто години, откакто един нещастен и блестящ поет, най-страхотният от всички отчаяни души, е написал това пророчество: „A l'aurore, armés d'une ardente patience, nous entrerons aux splendides Villes.“ „На разсъмване, въоръжени с пламенно търпение, ще влезем в великолепните градове.“

Вярвам в това пророчество на Рембо, Визионера. Идвам от мрачен край, от земя, отделена от всички останали от стръмните контури на своята география. Бях най-опустеният от поетите и поезията ми беше провинциална, потисната и дъждовна. Но винаги съм се доверявал на човека. Никога не съм губил надежда. Може би заради това стигнах толкова далеч, колкото сега с поезията си, а също и със знамето си.

Накрая искам да кажа на хората с добра воля, на работниците, на поетите, че цялото бъдеще е изразено в този ред от Рембо: само с пламенно търпение можем да завладеем великолепния Град, който ще даде светлина, справедливост и достойнство на цялото човечество.

По този начин песента няма да е била изпята напразно.

Допълнете с красивата ода на Неруда за тишината и тази прекрасна книжка с картинки за живота му , след което преразгледайте други вечни речи при приемане на Нобелова награда от велики писатели: Тони Морисън (първата чернокожа жена, удостоена с отличието) за силата на езика , Бертран Ръсел за четирите желания, движещи цялото човешко поведение , Пърл С. Бък (най-младата жена, получила Нобелова награда за литература) за писането и природата на творчеството , и Сол Белоу за това как изкуството ни облагородява .

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS