महान चिली कवि और राजनयिक पाब्लो नेरुदा (12 जुलाई, 1904 - 23 सितंबर, 1973) जब छोटे बालक थे, तब उन्हें अपनी पूर्वचेतन स्मृति के शिखर पर ही यह बोध हुआ कि हम कला क्यों बनाते हैं । इसने उनमें साहित्य के प्रति आजीवन समर्पण का बीज बोया, जो एक सर्वोच्च साधन है जो "हमारे अस्तित्व की सीमाओं को विस्तृत करता है और सभी जीवित प्राणियों को एक करता है।"
हालाँकि उनके पिता ने उनकी असाधारण साहित्यिक आकांक्षाओं को हतोत्साहित किया, फिर भी युवा नेरुदा को कवि, शिक्षाविद और राजनयिक गैब्रिएला मिस्ट्रल - जो उनके गृहनगर के स्कूल की निदेशक थीं - में रचनात्मक जीवनरेखा मिली। मिस्ट्रल - जो बाद में साहित्य में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित पहली लैटिन अमेरिकी महिला और मैड्रिड में चिली की वाणिज्यदूत बनीं, एक ऐसा पद जिस पर नेरुदा अपने राजनयिक करियर के दौरान उनके उत्तराधिकारी बने - ने लड़के की असाधारण प्रतिभा को पहचाना और उसे पोषित किया। संयोगवश, नेरुदा का पहला प्रकाशित लेख, जो उन्होंने केवल तेरह वर्ष की आयु में लिखा था और एक स्थानीय दैनिक समाचार पत्र में छपा था, "उत्साह और दृढ़ता" शीर्षक से एक निबंध था।
ये दो सूत्र उनके पूरे जीवन में, उनके समर्पित राजनयिक जीवन से लेकर उनकी भावपूर्ण, दुःखद, फिर भी उत्साहपूर्ण कविताओं तक, एक-दूसरे से जुड़े रहे। उनका ऐतिहासिक संग्रह "ट्वेंटी लव पोएम्स एंड अ सॉन्ग ऑफ डेस्पेयर" , जो उन्होंने बीस साल की उम्र से पहले लिखा था, आज भी लैटिन साहित्य में सबसे ज़्यादा पढ़ी जाने वाली कविता है और इसमें मानवता के हृदय के जीवन की कुछ सबसे सच्ची, सबसे सुंदर अंतर्दृष्टियाँ हैं जिन्हें शब्दों में पिरोया गया है।
पाब्लो नेरुदा एक युवा के रूप में
अपनी मृत्यु से दो साल से भी कम समय पहले, जब उन्हें साहित्य का नोबेल पुरस्कार मिला, तब तक नेरुदा एक आदर्श बन चुके थे। गैब्रियल गार्सिया मार्केज़, जिनके बाद के नोबेल पुरस्कार ग्रहण भाषण में नेरुदा के मानवतावादी आदर्शों की प्रतिध्वनि सुनाई दी, ने उन्हें "किसी भी भाषा में बीसवीं सदी का सबसे महान कवि" माना।
13 दिसंबर, 1971 को नेरुदा ने स्टॉकहोम में मंच पर एक असाधारण स्वीकृति भाषण दिया, जिसे बाद में साहित्य के नोबेल व्याख्यान, 1968-1980 ( पब्लिक लाइब्रेरी ) में शामिल किया गया। उन्होंने अपनी बात 1948 में एक पहाड़ी दर्रे से अर्जेंटीना भागने की अपनी एक गीतात्मक, लगभग सिनेमाई याद से शुरू की, जब चिली की तानाशाही सरकार ने उनकी अति वामपंथी राजनीति के कारण उनकी गिरफ्तारी का आदेश जारी किया था—एक लंबी, कष्टदायक यात्रा जिसने कवि के लिए "कविता के निर्माण के लिए आवश्यक तत्वों" को मूर्त रूप दिया। वे बताते हैं:
अपने वतन के उन विशाल विस्तारों में, जहाँ मैं उन घटनाओं से घिरा था जो पहले ही गुमनामी में खो चुकी थीं, अर्जेंटीना के साथ अपने देश की सीमा का पता लगाने के लिए एंडीज़ पर्वतमाला को पार करना ज़रूरी है, और मुझे उसे पार करना ही पड़ा। विशाल जंगल इन दुर्गम इलाकों को एक सुरंग जैसा बना देते हैं जिनसे होकर हमारी यात्रा गुप्त और निषिद्ध थी, और हमें रास्ता दिखाने के लिए बस धुंधले से निशान ही थे। वहाँ न कोई पगडंडियाँ थीं, न कोई रास्ता, और मैं और मेरे चार साथी, घोड़े पर सवार होकर, अपने टेढ़े-मेढ़े रास्ते पर आगे बढ़ते रहे, विशाल पेड़ों, दुर्गम नदियों, विशाल चट्टानों और बर्फ के उजाड़ विस्तारों से आने वाली बाधाओं को दरकिनार करते हुए, उस दिशा की तलाश में जहाँ मेरी अपनी आज़ादी थी। मेरे साथ जो लोग थे, वे जंगल की घनी पत्तियों के बीच से आगे बढ़ना जानते थे, लेकिन सुरक्षित महसूस करने के लिए उन्होंने बड़े पेड़ों की छाल में जगह-जगह अपनी छुरियों से वार करके अपना रास्ता बनाया, और निशान छोड़ते गए, जिनका अनुसरण वे तब करेंगे जब वे मुझे मेरी नियति के साथ अकेला छोड़ देंगे।
हम में से हर कोई इस असीम एकांत से भरा हुआ आगे बढ़ रहा था, पेड़ों की हरी-भरी सफेद खामोशी, विशाल लताएँ और सदियों से जमी मिट्टी की परतें, और बीच-बीच में गिरे पेड़ों के आधे तने, जो अचानक हमारी प्रगति में नई बाधाएँ बनकर प्रकट हुए। हम प्रकृति की एक चकाचौंध और रहस्यमयी दुनिया में थे, जो साथ ही ठंड, बर्फ और उत्पीड़न का बढ़ता खतरा भी थी। सब कुछ एक हो गया: एकांत, ख़तरा, सन्नाटा और मेरे मिशन की तात्कालिकता।
इस खतरनाक और कष्टदायक यात्रा के माध्यम से, नेरुदा "एक ऐसी अंतर्दृष्टि तक पहुँचे जिसे कवि को दूसरों के माध्यम से सीखना चाहिए" — प्रत्येक जीवन के एक-दूसरे से जुड़े होने की एक गहन समझ, जो कला के उद्देश्य के बारे में उनके बचपन के रहस्योद्घाटन की प्रतिध्वनि है। लेबनानी-अमेरिकी कवि और चित्रकार खलील जिब्रान की इस अंतर्दृष्टि के अनुरूप कि हम सृजन क्यों करते हैं , नेरुदा लिखते हैं:
कोई दुर्गम एकांत नहीं होता। सभी रास्ते एक ही लक्ष्य की ओर ले जाते हैं: दूसरों को यह बताना कि हम क्या हैं। और हमें एकांत और कठिनाई, एकांत और मौन से गुज़रना होगा ताकि हम उस मंत्रमुग्ध स्थान तक पहुँच सकें जहाँ हम अपना बेढंगा नृत्य कर सकें और अपना दुःख भरा गीत गा सकें — लेकिन इस नृत्य या इस गीत में, मानव होने के बोध और एक ही नियति में विश्वास के हमारे विवेक के सबसे प्राचीन संस्कार पूरे होते हैं।
मोनिका ब्राउन द्वारा लिखित पाब्लो नेरुदा: पोएट ऑफ द पीपल से जूली पास्किस द्वारा चित्रण
भौतिक विज्ञानी फ्रीमैन डायसन के इस चिंतन को दोहराते हुए कि किस प्रकार इतिहास से हमारा आत्म-प्रवासन गहरे अकेलेपन का कारण बनता है , नेरूदा कहते हैं:
हमारे मूल मार्गदर्शक सितारे संघर्ष और आशा हैं। लेकिन अकेले संघर्ष जैसी कोई चीज़ नहीं होती, अकेली आशा जैसी कोई चीज़ नहीं होती। हर इंसान में सबसे दूर के युग, निष्क्रियता, गलतियाँ, कष्ट, हमारे अपने समय की तात्कालिक ज़रूरतें, इतिहास की गति, ये सब समाहित हैं।
उन्होंने निष्कर्ष में बताया कि अलगाव के हमारे हानिकारक भ्रम को दूर करने और हमारी साझा मानवता में रहने के लिए क्या करना होगा:
आज ठीक सौ साल हो गए हैं जब एक दुखी और प्रतिभाशाली कवि ने, सभी निराश आत्माओं में सबसे भयानक, यह भविष्यवाणी लिखी थी: "आह, धैर्य की प्रबल इच्छा से लैस, हम शानदार शहरों में प्रवेश करेंगे।" "भोर में, प्रज्वलित धैर्य से लैस होकर, हम शानदार शहरों में प्रवेश करेंगे।"
मैं दूरदर्शी रिम्बाउड की इस भविष्यवाणी में विश्वास करता हूँ। मैं एक अंधकारमय क्षेत्र से आया हूँ, एक ऐसे देश से जो अपनी खड़ी भौगोलिक रेखाओं के कारण बाकी सब से अलग है। मैं कवियों में सबसे निराश था और मेरी कविताएँ प्रांतीय, उत्पीड़ित और बरसाती थीं। लेकिन मैंने हमेशा मनुष्य पर भरोसा रखा। मैंने कभी उम्मीद नहीं छोड़ी। शायद इसी वजह से मैं अपनी कविता और अपने झंडे के साथ आज यहाँ तक पहुँच पाया हूँ।
अंत में, मैं अच्छे इरादों वाले लोगों, श्रमिकों, कवियों से कहना चाहता हूं कि रिम्बाउड की इस पंक्ति में संपूर्ण भविष्य व्यक्त किया गया है: केवल तीव्र धैर्य के साथ ही हम उस शानदार शहर को जीत सकते हैं जो समस्त मानव जाति को प्रकाश, न्याय और सम्मान देगा।
इस तरह गाना व्यर्थ नहीं गाया जाएगा।
नेरूदा के मौन के प्रति सुन्दर स्तुति और उनके जीवन के बारे में इस सुन्दर चित्र-पुस्तक के साथ इसे पूरक बनाएं, फिर महान लेखकों के अन्य कालातीत नोबेल पुरस्कार स्वीकृति भाषणों पर पुनः गौर करें: भाषा की शक्ति पर टोनी मॉरिसन (यह सम्मान पाने वाली पहली अश्वेत महिला), सभी मानव व्यवहार को संचालित करने वाली चार इच्छाओं पर बर्ट्रेंड रसेल, लेखन और रचनात्मकता की प्रकृति पर पर्ल एस. बक (साहित्य में नोबेल पुरस्कार प्राप्त करने वाली सबसे कम उम्र की महिला), और कला हमें किस प्रकार श्रेष्ठ बनाती है , इस पर सॉल बेलो।
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