Πάμπλο Νερούδα: Ενάντια στην ψευδαίσθηση της χωριστικότητας

Ο μεγάλος Χιλιανός ποιητής και διπλωμάτης Πάμπλο Νερούδα (12 Ιουλίου 1904 - 23 Σεπτεμβρίου 1973) ήταν μόνο ένα μικρό αγόρι, λίγο πάνω από τα όρια της προσυνειδητής μνήμης, όταν είχε μια αποκάλυψη για το γιατί δημιουργούμε τέχνη . Αυτή έσπειρε μέσα του μια δια βίου αφοσίωση στη λογοτεχνία ως ένα υπέρτατο εργαλείο που «διευρύνει τα όρια της ύπαρξής μας και ενώνει όλα τα ζωντανά όντα».

Αν και ο πατέρας του αποθάρρυνε τις πρώιμες λογοτεχνικές του φιλοδοξίες, ο νεαρός Νερούδα βρήκε μια δημιουργική σανίδα σωτηρίας στο πρόσωπο της ποιήτριας, εκπαιδευτικού και διπλωμάτη Γκαμπριέλα Μιστράλ - διευθύντριας του σχολείου της πόλης του. Η Μιστράλ - η οποία αργότερα θα γινόταν η πρώτη Λατινοαμερικανίδα που τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας και Χιλιανή πρόξενος στη Μαδρίτη, μια θέση στην οποία ο Νερούδα θα τη διαδεχόταν κατά τη διάρκεια της δικής του διπλωματικής καριέρας - αναγνώρισε και καλλιέργησε το ασυνήθιστο ταλέντο του αγοριού. Κατάλληλα, το πρώτο δημοσιευμένο έργο του Νερούδα, γραμμένο όταν ήταν μόλις δεκατριών ετών και δημοσιευμένο σε μια τοπική ημερήσια εφημερίδα, ήταν ένα δοκίμιο με τίτλο «Ενθουσιασμός και Επιμονή».

Αυτά τα δίδυμα νήματα διαπέρασαν όλη του τη ζωή, από την αφοσιωμένη διπλωματική του καριέρα μέχρι την γεμάτη ψυχή, θλιβερή, αλλά και ζωηρή ποίησή του. Η ιστορική του συλλογή «Είκοσι ποιήματα αγάπης και ένα τραγούδι απελπισίας» , που γράφτηκε πριν κλείσει τα είκοσι, είναι μέχρι σήμερα το πιο πολυδιαβασμένο ποιητικό βιβλίο στη λατινική λογοτεχνία και περιέχει μερικές από τις πιο αληθινές, πιο όμορφες εικόνες της ζωής της καρδιάς που η ανθρωπότητα έχει ποτέ αφιερώσει στις λέξεις.

Ο Πάμπλο Νερούδα σε νεαρή ηλικία

Όταν του απονεμήθηκε το βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας λιγότερο από δύο χρόνια πριν από τον θάνατό του, ο Νερούδα είχε γίνει είδωλο. Ο Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες, του οποίου η μετέπειτα ομιλία αποδοχής του βραβείου Νόμπελ , απηχούσε τα ανθρωπιστικά ιδανικά του Νερούδα, τον θεωρούσε «τον μεγαλύτερο ποιητή του εικοστού αιώνα σε οποιαδήποτε γλώσσα».

Στις 13 Δεκεμβρίου 1971, ο Νερούδα ανέβηκε στο βήμα στη Στοκχόλμη για να εκφωνήσει μια εξαιρετική ομιλία αποδοχής, η οποία αργότερα συμπεριλήφθηκε στις Διαλέξεις Νόμπελ Λογοτεχνίας, 1968–1980 ( δημόσια βιβλιοθήκη ). Ξεκινά με μια λυρική, σχεδόν κινηματογραφική ανάμνηση της διαφυγής του στην Αργεντινή το 1948 μέσω ενός ορεινού περάσματος, όταν η δικτατορική κυβέρνηση της Χιλής εξέδωσε εντολή σύλληψής του λόγω της ακραίας αριστερής πολιτικής του - ένα μακρύ, δύσκολο ταξίδι που ενσάρκωσε για τον ποιητή «τα απαραίτητα συστατικά για τη δημιουργία του ποιήματος». Αφηγείται:

Εκεί κάτω, σε αυτές τις απέραντες εκτάσεις της πατρίδας μου, όπου με παρέσυραν γεγονότα που έχουν ήδη ξεχαστεί, πρέπει να διασχίσει κανείς, και εγώ αναγκάστηκα να διασχίσω, τις Άνδεις για να βρει τα σύνορα της χώρας μου με την Αργεντινή. Τα μεγάλα δάση κάνουν αυτές τις απρόσιτες περιοχές σαν σήραγγα μέσα από την οποία το ταξίδι μας ήταν μυστικό και απαγορευμένο, με μόνο τα πιο αμυδρά σημάδια να μας δείχνουν τον δρόμο. Δεν υπήρχαν μονοπάτια και μονοπάτια, και εγώ και οι τέσσερις σύντροφοί μου, ιππεύοντας, προχωρούσαμε μπροστά στον ελικοειδή δρόμο μας, αποφεύγοντας τα εμπόδια που έθεταν τεράστια δέντρα, αδιάβατα ποτάμια, απέραντους βράχους και έρημες εκτάσεις χιονιού, αναζητώντας τυφλά το σημείο όπου βρισκόταν η δική μου ελευθερία. Όσοι ήταν μαζί μου ήξεραν πώς να προχωρούν ανάμεσα στα πυκνά φύλλα του δάσους, αλλά για να νιώσουν πιο ασφαλείς, σημάδευαν τη διαδρομή τους χαράζοντας με τα μαχαίρια τους εδώ κι εκεί τον φλοιό των μεγάλων δέντρων, αφήνοντας ίχνη που θα ακολουθούσαν πίσω όταν με άφηναν μόνο με το πεπρωμένο μου.

Ο καθένας μας προχωρούσε μπροστά γεμάτος με αυτή την απεριόριστη μοναξιά, με την πράσινη και λευκή σιωπή των δέντρων και τα τεράστια φυτά που σέρνονταν και τα στρώματα χώματος που ήταν στρωμένα εδώ και αιώνες, ανάμεσα σε μισοπεσμένους κορμούς δέντρων που ξαφνικά εμφανίστηκαν ως νέα εμπόδια για να εμποδίσουν την πρόοδό μας. Βρισκόμασταν σε έναν εκθαμβωτικό και μυστικό κόσμο της φύσης, ο οποίος ταυτόχρονα αποτελούσε μια αυξανόμενη απειλή κρύου, χιονιού και διωγμού. Όλα έγιναν ένα: η μοναξιά, ο κίνδυνος, η σιωπή και η επείγουσα ανάγκη της αποστολής μου.

Μέσα από αυτό το επικίνδυνο και οδυνηρό ταξίδι, ο Νερούδα έφτασε σε «μια γνώση που ο ποιητής πρέπει να μάθει μέσα από άλλους ανθρώπους» - μια βαθιά κατανόηση της διασύνδεσης κάθε ζωής με κάθε άλλη, που απηχεί την αποκάλυψη της παιδικής του ηλικίας για τον σκοπό της τέχνης. Σε συμφωνία με την κατανόηση του Λιβανέζου-Αμερικανού ποιητή και ζωγράφου Χαλίλ Γκιμπράν για το γιατί δημιουργούμε , ο Νερούδα γράφει:

Δεν υπάρχει ανυπέρβλητη μοναξιά. Όλα τα μονοπάτια οδηγούν στον ίδιο στόχο: να μεταδώσουμε στους άλλους αυτό που είμαστε. Και πρέπει να περάσουμε μέσα από τη μοναξιά και τη δυσκολία, την απομόνωση και τη σιωπή για να φτάσουμε στο μαγεμένο μέρος όπου μπορούμε να χορέψουμε τον αδέξιο χορό μας και να τραγουδήσουμε το θλιβερό μας τραγούδι - αλλά σε αυτόν τον χορό ή σε αυτό το τραγούδι εκπληρώνονται οι πιο αρχαίες τελετουργίες της συνείδησής μας στην επίγνωση ότι είμαστε άνθρωποι και πιστεύουμε σε ένα κοινό πεπρωμένο.

Εικονογράφηση της Julie Paschkis από το βιβλίο του Pablo Neruda: Poet of the People της Monica Brown

Απηχώντας τον στοχασμό του φυσικού Freeman Dyson σχετικά με το πώς η αυτο-απομάκρυνσή μας από την ιστορία οδηγεί σε βαθιά μοναξιά , ο Neruda προσθέτει:

Τα αρχικά μας καθοδηγητικά αστέρια είναι ο αγώνας και η ελπίδα. Αλλά δεν υπάρχει κάτι τέτοιο όπως ένας μοναχικός αγώνας, δεν υπάρχει κάτι τέτοιο όπως μια μοναχική ελπίδα. Σε κάθε άνθρωπο συνδυάζονται οι πιο μακρινές εποχές, η παθητικότητα, τα λάθη, τα βάσανα, οι πιεστικές ανάγκες της εποχής μας, ο ρυθμός της ιστορίας.

Καταλήγει με ένα όραμα για το τι θα χρειαζόταν για να αφήσουμε πίσω μας την καταστροφική ψευδαίσθηση της χωριστικότητας και να κατοικήσουμε στην κοινή μας ανθρωπιά:

Σήμερα έχουν περάσει ακριβώς εκατό χρόνια από τότε που ένας δυστυχισμένος και λαμπρός ποιητής, η πιο τρομερή από όλες τις απελπισμένες ψυχές, έγραψε αυτή την προφητεία: «Στη λάμψη, με τα όπλα μιας φλογερής υπομονής, εισερχόμαστε σε υπέροχους Δήμους». «Την αυγή, οπλισμένοι με μια φλογερή υπομονή, θα εισέλθουμε στις λαμπρές πόλεις».

Πιστεύω σε αυτή την προφητεία του Ρεμπώ, του Οραματιστή. Προέρχομαι από μια σκοτεινή περιοχή, από μια γη που χωρίζεται από όλες τις άλλες από τις απότομες καμπύλες της γεωγραφίας της. Ήμουν ο πιο εγκαταλελειμμένος ποιητής και η ποίησή μου ήταν επαρχιακή, καταπιεσμένη και βροχερή. Αλλά πάντα είχα εμπιστοσύνη στον άνθρωπο. Ποτέ δεν έχασα την ελπίδα. Ίσως εξαιτίας αυτού έχω φτάσει τόσο μακριά όσο τώρα με την ποίησή μου αλλά και με το λάβαρό μου.

Τέλος, θα ήθελα να πω στους ανθρώπους καλής θέλησης, στους εργάτες, στους ποιητές, ότι ολόκληρο το μέλλον έχει εκφραστεί σε αυτόν τον στίχο του Ρεμπώ: μόνο με φλογερή υπομονή μπορούμε να κατακτήσουμε την υπέροχη Πόλη που θα δώσει φως, δικαιοσύνη και αξιοπρέπεια σε όλη την ανθρωπότητα.

Με αυτόν τον τρόπο το τραγούδι δεν θα έχει τραγουδηθεί μάταια.

Συμπληρώστε με την όμορφη ωδή του Νερούδα στη σιωπή και αυτό το υπέροχο εικονογραφημένο βιβλίο για τη ζωή του , και στη συνέχεια ξαναδείτε άλλες διαχρονικές ομιλίες αποδοχής του βραβείου Νόμπελ από σπουδαίους συγγραφείς: την Τόνι Μόρισον (την πρώτη μαύρη γυναίκα που τιμήθηκε με το βραβείο) για τη δύναμη της γλώσσας , τον Μπέρτραντ Ράσελ για τις τέσσερις επιθυμίες που καθοδηγούν κάθε ανθρώπινη συμπεριφορά , την Περλ Σ. Μπακ (τη νεότερη γυναίκα που έλαβε το βραβείο Νόμπελ στη λογοτεχνία) για τη γραφή και τη φύση της δημιουργικότητας , και τον Σολ Μπέλοου για το πώς η τέχνη μας εξευγενίζει .