ಪ್ಯಾಬ್ಲೊ ನೆರುಡ: ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಭ್ರಮೆಯ ವಿರುದ್ಧ

ಚಿಲಿಯ ಮಹಾನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ಯಾಬ್ಲೊ ನೆರುಡಾ (ಜುಲೈ 12, 1904–ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 23, 1973) ಕೇವಲ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಪೂರ್ವಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನೆನಪಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಕಲೆಯನ್ನು ಏಕೆ ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು . ಅದು "ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ" ಒಂದು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಸಾಧನವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಜೀವನಪರ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿತ್ತಿತು.

ಅವನ ತಂದೆ ಅವನ ಅಕಾಲಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿದರೂ, ಯುವ ನೆರೂಡಾ ಕವಿ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಗೇಬ್ರಿಯೆಲಾ ಮಿಸ್ಟ್ರಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವಸೆಲೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು - ಅವನ ತವರು ಶಾಲೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕಿ. ಮಿಸ್ಟ್ರಾಲ್ - ನಂತರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದ ಮೊದಲ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿಲಿಯ ಕಾನ್ಸುಲ್ ಆದಳು, ನೆರೂಡಾ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಹುದ್ದೆ - ಹುಡುಗನ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಪೋಷಿಸಿದನು. ಸೂಕ್ತವಾಗಿ, ನೆರೂಡಾ ಕೇವಲ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ ಬರೆದು ಸ್ಥಳೀಯ ದಿನಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿತವಾದ ಅವನ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಿತ ಲೇಖನ "ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿತ್ತು.

ಅವರ ಸಮರ್ಪಿತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅವರ ಭಾವಪೂರ್ಣ, ದುಃಖಕರ, ಆದರೆ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಕಾವ್ಯದವರೆಗೆ ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ಅವಳಿ ಎಳೆಗಳು ಸಾಗಿದವು. ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ತುಂಬುವ ಮೊದಲು ರಚಿಸಲಾದ ಅವರ ಹೆಗ್ಗುರುತು ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಟ್ವೆಂಟಿ ಲವ್ ಪೊಯಮ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಎ ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಡೆಸ್ಪೇರ್ ಇಂದಿಗೂ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಓದಲ್ಪಟ್ಟ ಪದ್ಯ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಪದಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ಹೃದಯದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ನಿಜವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಯುವಕನಾಗಿ ಪ್ಯಾಬ್ಲೊ ನೆರುಡ

ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಕಡಿಮೆ ಮೊದಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ದೊರೆಯುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನೆರೂಡ ಒಬ್ಬ ಐಕಾನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ನಂತರದ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸ್ವೀಕಾರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ನೆರೂಡ ಅವರ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್ ಅವರನ್ನು "ಯಾವುದೇ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು.

ಡಿಸೆಂಬರ್ 13, 1971 ರಂದು, ನೆರೂಡಾ ಸ್ಟಾಕ್‌ಹೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಸ್ವೀಕಾರ ಭಾಷಣವನ್ನು ನೀಡಲು ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಏರಿದರು, ನಂತರ ಇದನ್ನು ನೊಬೆಲ್ ಲೆಕ್ಚರ್ಸ್ ಇನ್ ಲಿಟರೇಚರ್, 1968–1980 ( ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ) ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಚಿಲಿಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಸರ್ಕಾರವು ಅವರ ತೀವ್ರ ಎಡಪಂಥೀಯ ರಾಜಕೀಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಆದೇಶ ಹೊರಡಿಸಿದಾಗ, 1948 ರಲ್ಲಿ ಪರ್ವತದ ಕಣಿವೆಯ ಮೂಲಕ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ, ಬಹುತೇಕ ಸಿನಿಮೀಯ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ - ಕವಿಗೆ "ಕವಿತೆಯ ರಚನೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು" ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ ದೀರ್ಘ, ಪ್ರಯತ್ನದ ಪ್ರಯಾಣ. ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ:

ನನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶದಲ್ಲಿನ ಆ ವಿಶಾಲವಾದ ವಿಸ್ತಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಮರೆತುಹೋಗಿರುವ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ನಾನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಒಬ್ಬರು ದಾಟಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಾನು ಆಂಡಿಸ್ ಅನ್ನು ದಾಟಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ, ನನ್ನ ದೇಶದ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ ಗಡಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು. ದೊಡ್ಡ ಕಾಡುಗಳು ಈ ದುರ್ಗಮ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸುರಂಗದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವು ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಿತವಾಗಿತ್ತು, ನಮಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸಲು ಕೇವಲ ಮಸುಕಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದವು. ಯಾವುದೇ ಹಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ನಾಲ್ವರು ಸಹಚರರು, ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತುವರಿದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದೆವು, ಬೃಹತ್ ಮರಗಳು, ದುರ್ಗಮ ನದಿಗಳು, ಅಗಾಧವಾದ ಬಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಮದ ನಿರ್ಜನ ವಿಸ್ತಾರಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾ, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಇರುವ ಕಾಲುಭಾಗವನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೆವು. ನನ್ನೊಂದಿಗಿದ್ದವರು ಕಾಡಿನ ದಟ್ಟವಾದ ಎಲೆಗಳ ನಡುವೆ ಹೇಗೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಚ್ಚೆಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಮರಗಳ ತೊಗಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿ ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು, ಅವರು ನನ್ನ ಅದೃಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಾಗ ಅವರು ಅನುಸರಿಸುವ ಹಾದಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು.

ನಮ್ಮ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಹೊಸ ಅಡೆತಡೆಗಳಾಗಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಅರ್ಧ ಬಿದ್ದ ಮರದ ಕಾಂಡಗಳ ನಡುವೆ, ಮರಗಳು, ಬೃಹತ್ ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಬಿದ್ದ ಮಣ್ಣಿನ ಪದರಗಳ ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಮೌನದೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಹೊಸ ಅಡೆತಡೆಗಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಈ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಏಕಾಂತತೆಯಿಂದ ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದೆವು. ನಾವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿದ್ದೆವು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಶೀತ, ಹಿಮ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದಾಯಿತು: ಏಕಾಂತತೆ, ಅಪಾಯ, ಮೌನ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ತುರ್ತು.

ಈ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಪ್ರಯಾಣದ ಮೂಲಕ, ನೆರೂಡ "ಕವಿ ಇತರ ಜನರ ಮೂಲಕ ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಒಳನೋಟ" ವನ್ನು ತಲುಪಿದನು - ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವನದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಕಲೆಯ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಬಾಲ್ಯದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಲೆಬನಾನಿನ-ಅಮೇರಿಕನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಖಲೀಲ್ ಗಿಬ್ರಾನ್ ಅವರ ನಾವು ಏಕೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಒಳನೋಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ನೆರೂಡ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

ದುಸ್ತರವಾದ ಏಕಾಂತತೆ ಎಂಬುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಮಾರ್ಗಗಳು ಒಂದೇ ಗುರಿಯತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತವೆ: ನಾವು ಏನೆಂದು ಇತರರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ನೃತ್ಯವನ್ನು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದುಃಖಕರ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುವ ಮೋಡಿಮಾಡುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಲು ನಾವು ಏಕಾಂತತೆ, ಕಷ್ಟ, ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಮೌನದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು - ಆದರೆ ಈ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಈ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮಾನವರಾಗಿರುವ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಣೆಬರಹದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧಿಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ.

ಮೋನಿಕಾ ಬ್ರೌನ್ ಅವರಿಂದ ಪ್ಯಾಬ್ಲೊ ನೆರುಡಾ: ಪೊಯೆಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಪೀಪಲ್‌ನಿಂದ ಜೂಲಿ ಪಾಸ್ಚ್ಕಿಸ್ ಅವರ ವಿವರಣೆ.

ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ನಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ-ವಲಸೆಯು ಆಳವಾದ ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಫ್ರೀಮನ್ ಡೈಸನ್ ಅವರ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾ, ನೆರುಡಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ನಮ್ಮ ಮೂಲ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಭರವಸೆ. ಆದರೆ ಒಂಟಿ ಹೋರಾಟ ಎಂಬುದೇ ಇಲ್ಲ, ಒಂಟಿ ಭರವಸೆ ಎಂಬುದೇ ಇಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲೂ ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಯುಗಗಳು, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ತಪ್ಪುಗಳು, ನೋವುಗಳು, ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಇತಿಹಾಸದ ವೇಗ ಎಲ್ಲವೂ ಸೇರಿಕೊಂಡಿವೆ.

ನಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಹಾನಿಕಾರಕ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಮ್ಮ ಹಂಚಿಕೆಯ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ನೆಲೆಸಲು ಏನು ಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರು ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ:

"ಎ ಎಲ್'ಅರೋರ್, ಆರ್ಮೆಸ್ ಡಿ'ಯೂನ್ ಅರ್ಡೆಂಟೆ ತಾಳ್ಮೆ, ನೌಸ್ ಎಂಟ್ರೆರಾನ್ಸ್ ಆಕ್ಸ್ ಸ್ಪ್ಲೆಂಡಿಡೆಸ್ ವಿಲ್ಲೆಸ್" ಎಂಬ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಬರೆದು ಇಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ನೂರು ವರ್ಷಗಳು. "ಮುಂಜಾನೆ, ಉರಿಯುವ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿ, ನಾವು ಭವ್ಯ ನಗರಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ."

ನಾನು ದಾರ್ಶನಿಕ ರಿಂಬೌಡ್‌ನ ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಅದರ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯ ಕಡಿದಾದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳಿಂದ ಇತರ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಗತಿಕ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕಾವ್ಯವು ಪ್ರಾಂತೀಯ, ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ಮಳೆಯಂತಿತ್ತು. ಆದರೆ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದೆ. ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಇದರಿಂದಾಗಿಯೇ ನಾನು ನನ್ನ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬ್ಯಾನರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಈಗ ತಲುಪಿರುವಷ್ಟು ದೂರವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದೇನೆ.

ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರಿಗೆ, ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ, ಕವಿಗಳಿಗೆ ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ರಿಂಬೌಡ್ ಅವರ ಇಡೀ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಈ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಬೆಳಕು, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಘನತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಭವ್ಯ ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯ.

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಹಾಡನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನೆರೂಡಾ ಅವರ ಮೌನದ ಸುಂದರ ಗಾದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರ-ಪುಸ್ತಕದೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ, ನಂತರ ಇತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರರ ಕಾಲಾತೀತ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸ್ವೀಕಾರ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ: ಭಾಷೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಕುರಿತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ (ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದ ಮೊದಲ ಕಪ್ಪು ಮಹಿಳೆ), ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ಆಸೆಗಳ ಕುರಿತು ಬರ್ಟ್ರಾಂಡ್ ರಸೆಲ್, ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ಕುರಿತು ಪರ್ಲ್ ಎಸ್. ಬಕ್ (ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದ ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿಯ ಮಹಿಳೆ) ಮತ್ತು ಕಲೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಾಲ್ ಬೆಲ್ಲೋ.