Domorodé ženy Znovu získávají půdu Po Parcele

SOGOREA TE LAND TRUST A ZAJIŠTĚNÍ SPRAVEDLIVOSTI

Corrina Gould spoluzaložila Sogorea Te Land Trust s cílem získat zpět půdu Ohlone v oblasti Sanfranciského zálivu .

V oblasti Sanfranciského zálivu se poptávka po pozemcích zdá nekonečná. Ceny nemovitostí jsou závratné , nájmy jsou závratné a lidé prostě stále přicházejí. Očekává se, že se zde do roku 2040 usadí více než 2 miliony lidí. Buldozery a bagry mění tvar čtvrtí. Jeřáby dominují obzoru. Pozemek s domem nebo mrakodrapem na vrcholu může svému majiteli vybudovat jmění.

Dnešní horečka o pozemky není nic nového. Více než 200 let probíhal hon na nemovitosti v oblasti Bay Area – neúprosná vlna kolonizace , poté suburbanizace a nyní gentrifikace , která zanechala Ohlone, první obyvatele Bay Area, bezzemek.

„Nikdo o nás nevěděl,“ řekla Corrina Gouldová, vůdkyně a aktivistka z kmene Chochenyo a Karkin Ohlone. „Probíhal proces kolonizace, který vymazal paměť na nás z oblasti Sanfranciského zálivu.“

Gould a její partnerka Johnella LaRose, která je členkou kmene Shoshone-Bannock a Carrizo, založili v roce 2012 nadaci Sogorea Te Land Trust, aby získali zpět půdu Ohlone v oblasti Sanfranciského zálivu.

„Jde o dekolonizaci našich vlastních myslí a o to, abychom si vzali zpět to, co je naše,“ řekla Gouldová o jejich organizaci vedené ženami, která sídlí na místní úrovni. „Pokud se o všechny tyto věci nepostaráme, vyhyneme.“

V lednu ve východním Oaklandu, na malé městské farmě zasazené mezi železnicí Southern Pacific Railroad a dálnicí Nimitz Freeway, darovala organizace Planting Justice, která se zabývá potravinovou spravedlností, čtvrt akru ze svého dvouakrového pozemku organizaci Sogorea Te. „Vždy jsme věřili, že reparace jsou nezbytné,“ řekl Gavin Raders, výkonný ředitel Planting Justice. „Jedním ze způsobů, jak jsme to chtěli udělat, bylo vložit pozemek do Sogorea Te Land Trust.“

Čtyři generace obyvatel Ohlone se sdílely modlitby a písně během obřadu, kterého se zúčastnilo asi 100 členů komunity. Gould a LaRose zapálili posvátný oheň, první na pozemcích vlastněných Ohlone za více než století.

„Možná to nevypadá jako nic moc, nebo to možná vypadá, že to hodně znamená, ale je to pro nás tak důležité,“ řekl LaRose. „I kdyby to byla poštovní známka, nevadí to. Dostaneme tu půdu zpět.“

Účastníci vedli modlitební pochod 7 mil po International Boulevard, hlavní tepně východního Oaklandu, k Intertribal Friendship House, komunitnímu centru, které je srdcem a životodárnou krví pro městskou komunitu domorodých obyvatel oblasti Sanfranciského zálivu. Tam si příznivci pochutnali na jídle a diskutovali o budoucích možnostech pro Sogorea Te Land Trust,   a oslavili svou první zkušenost s osvobozenou zemí Ohlone.

„Snažíme se jen vesmíru říct, že jsme tady,“ řekl LaRose. „Budeme hledat tyto pozemky a proměníme je.“

Skupina na repatriované půdě zakládá komunitní zahrady a vytváří ceremoniální prostory. Vedoucí skupiny chtějí jednoho dne postavit tradiční kulatý dům, aby se vrátily písně, tance a obřady obyvatel Ohlone.

Jakmile Planting Justice zbaví pozemek všech dluhů – zhruba 600 000 dolarů na hypotečních splátkách – organizace převede celé 2 akry své městské farmy ve východním Oaklandu do pozemkového trustu.

„Chceme zajistit, aby půda zůstala v domorodém správním vlastnictví, dokud se nezvedne voda a neudělá z ní něco jiného,“ řekl Raders.

Raders v tom není sám. Zpráva o Sogorea Te se rozšířila a Gould s LaRoseem přijímají žádosti od stran, které mají zájem o repatriaci svých pozemků této skupině. Neziskové organizace, komunitní organizace, náboženské skupiny, LGBTQ skupiny a bohatí občané poskytují podporu. Sogorea Te zavedla pozemkovou daň Shuumi (shuumi znamená v jazyce Ohlone „dar“), aby mohli nepůvodní obyvatelé na území Ohlone přispět ke splacení morálního dluhu vůči prvním obyvatelům země daňově uznatelnými dary – což je domorodý pohled na neziskový model.

V zemi liberálů ze San Francisca, hippies z Berkeley a radikálů z Oaklandu není podpora této domorodé kauzy možná překvapivá. „Obecně je krásné, že jsme v oblasti Sanfranciského zálivu, protože se nám dostává veškeré této podpory,“ poznamenal Gould.

Ale na pozadí hlubšího kontextu krádeží půdy, genocidy, patriarchátu a prudce rostoucích cen půdy, které spravedlnost prodražují, se projekt Gouldové a LaRoseové vedený ženami jeví jako špičkový, ba dokonce transformativní.

Beth Rose Middletonová, profesorka na Kalifornské univerzitě v Davisu a členka správní rady Sogorea Te, uvedla, že pozemkové trusty – obvykle využívané soukromými ochránci přírody – mohou sloužit jako nástroje pro dekolonizaci. Pro kmeny jako Ohlone, které nemají prospěch z federálního uznání a nemají žádné rezervační pozemky, mohou být pozemkové trusty obzvláště mocné. Gould a LaRose využívají nástroje pána k demontáži pánova domu.

„Tyto nástroje lze použít způsoby, které si v koloniální době, kdy byly vytvořeny, nikdo nedokázal představit,“ řekl Middleton. „Téměř berete [půdu] tomuto kapitalistickému režimu, abyste ji převedli do vlastnictví domorodých obyvatel.“

Oblast Sanfranciského zálivu se poprvé objevila na evropských mapách uprostřed imperiálního boje o kontrolu nad územím, životy a zdroji původních obyvatel Ameriky. Mezi lety 1776 a 1833 Španělé vybudovali v Kalifornii 21 katolických misií, aby si nárokovali území původních obyvatel a konvertovali jejich duše k víře. Do konce své vlády františkánští misionáři pokřtili 81 586 kalifornských Indiánů a pohřbili přibližně 62 600 lidí, kteří zemřeli na nemoci, vysídlení a hlad. Mezi nimi byli i Gouldovi předkové.

Pod španělskou, ruskou a mexickou nadvládou se indiánská populace Kalifornie snížila o více než polovinu, z 310 000 v roce 1776 na 150 000, když Spojené státy anektovaly Kalifornii v roce 1848. Pobřežní populace, jako například Ohlone, byly obzvláště zdevastovány.

Stejně jako byla domorodému lidstvu upírána i pozemková práva domorodých obyvatel. Kalifornie byla jedinou částí Spojených států prohlášenou za terra nullius, což je právní termín, který znamená „země nikoho“. Po celém Zlatém státě přišly domorodé komunity bez nároku na svou půdu. Do roku 1910 čítalo domorodé obyvatelstvo oblasti Sanfranciského zálivu pouhých 184 lidí . Přeživší se ukrývali a přijali hispánskou identitu, aby se vyhnuli pronásledování.

Přesto domorodí obyvatelé přetrvávali. Několik desítek Ohloneů a Miwoků, mezi nimiž byli i Gouldovi předkové, založilo v 70. letech 19. století malou osadu s názvem „Indian Town“ v dnešním Pleasantonu. Tam, na okraji oblasti Sanfranciského zálivu, přežívali v tichosti. Ale na začátku 20. století se obyvatelé Indian Townu rozptýlili do anonymity.

Gouldová vyrůstala s vědomím, že je Ohloneová, ale generace její matky jen zřídka mluvila o tom, co toto dědictví znamená. „Je to historické trauma, které s námi stále tkví,“ řekla Gouldová. „Je to opravdu čerstvé.“

Od 70. let 20. století se však obyvatelé kmene Ohlone snažili o oživení jazyka a kultury a znovuobjevili svá práva na půdu předků. Ve snaze vytáhnout sebe a svůj lid z historické propasti znovuobjevili svou moc.

Gould a LaRose založili v 90. letech 20. století organizaci Indian People Organizing for Change ( Indiánské lidové organizace pro změnu), která sdružovala domorodce z oblasti Bay Area. Během prvního boomu internetových společností v oblasti Bay Area je kontaktovali stavební dělníci, kteří pod developerskými projekty v celém regionu našli pohřebiště Ohlone, známá jako mohyly z mušlí. IPOC vedla řadu kampaní a modlitebních pochodů na ochranu hrobů jejich předků a na zvýšení povědomí o trvalé přítomnosti Ohlone. „Díky práci, kterou jsme s IPOC odvedli, jsme udělali z toho, že je Ohlone opět v Bay Area, skvělé,“ řekl Gould se smíchem.

V roce 2011 vedla organizace IPOC 109denní okupaci Glen Cove, posvátného místa shromažďování a pohřebiště známého v jazyce Karkin Ohlone jako Sogorea Te , které mělo být přestavěno. Gould, LaRose a koalice Protect Sogorea Te zvítězili a město Vallejo vyjednalo kulturní věcné břemeno, které zmocnilo federálně uznané skupiny Yocha Dehe a Kletsel Dehe z Wintunu k ochraně těchto posvátných míst předků. Jednalo se o první dohodu o právech domorodých obyvatel podepsanou v americkém městě.

„Standing Rock a Sogorea Te nám vzaly spoustu strachu a otevřely nám mysl ohledně toho, co by mohlo být dál, co by mohlo být možné,“ řekl LaRose.

Ponaučení získaná během okupace Glen Cove vedla Goulda a LaRose k založení Sogorea Te Land Trust. Tento měsíc skupina uzavřela výstavbu svého druhého pozemku, malé zahrady na rohu ulic 30th a Linden v západním Oaklandu. Skupina také pracuje na vybudování ceremoniálního prostoru na svém pozemku ve východním Oaklandu – proces, který zahrnuje vztyčení altánu a znovuvytvoření zákonů a protokolů Ohlone, které definují, co je posvátné. „Měníme zemi a země mění nás, nutí nás se takříkajíc chovat,“ řekl LaRose.

Pozvali okolní komunitu, aby se zapojila do kolektivního procesu objevování toho, co by mohlo znamenat být svobodný na zemi Ohlone.

„Všichni jsme na této zemi lidské bytosti,“ řekl Gould. „Musíme se naučit žít společně ve vzájemnosti.“