先住民女性が区画ごとに土地を回復

ソゴレア・テ・ランド・トラストとプランティング・ジャスティス

コリーナ・グールドは、サンフランシスコ湾岸地域のオロニ族の土地を取り戻すために、ソゴレア・テ・ランド・トラストの共同設立者です。

サンフランシスコ・ベイエリアでは、土地の需要が尽きることはないようだ。不動産価格は高騰し、家賃は法外な額だが、人々は次から次へとやって来る。2040年までに200万人以上が新たに移住すると予想されている。ブルドーザーやバックホーが街並みを一変させ、クレーンが地平線を覆い尽くす。土地の上に住宅や高層ビルが建ち、所有者は財産を築くことができる。

今日の土地争奪戦は今に始まったことではない。200年以上もの間、ベイエリアの不動産は買い漁られ続けてきた。容赦ない植民地化の波、そして郊外化、そして今やジェントリフィケーションの波が、ベイエリアの先住民であるオローニ族を土地のない状態に追いやったのだ。

「私たちのことは誰も知りませんでした」と、チョチェニョ族とカルキン・オロネ族の指導者であり活動家でもあるコリーナ・グールドは語る。「植民地化のプロセスによって、ベイエリアから私たちの記憶が消し去られてしまったのです。」

グールド氏と彼女の犯罪仲間である、ショーショーニ・バノック族およびカリゾ族のジョネラ・ラローズ氏は、ベイエリアのオローニ族の土地を取り戻すために、2012年にソゴレア・テ・ランド・トラストを設立した。

「これは、私たち自身の心を脱植民地化し、本来私たちのものを取り戻すことです」と、グールド氏は女性主導の草の根組織について語った。「これらすべてに取り組まなければ、私たちは絶滅してしまうでしょう。」

1月、イーストオークランドのサザンパシフィック鉄道とニミッツ・フリーウェイに挟まれた小さな都市農場で、食の正義を訴える団体「プランティング・ジャスティス」が、2エーカーの土地のうち4分の1エーカーをソゴレア・テに寄贈しました。「私たちは常に賠償が必要だと信じてきました」と、プランティング・ジャスティスの事務局長ギャビン・レーダーズ氏は語ります。「その方法の一つとして、この土地をソゴレア・テ・ランド・トラストに寄付したいと考えていました。」

約100人の地域住民が参加した式典で、4世代にわたるオローニ族が祈りと歌を捧げました。グールド氏とラローズ氏は聖火を灯しました。これは、オローニ族が所有する土地で1世紀以上ぶりの出来事でした。

「大したことじゃないように見えるかもしれないし、大したことじゃないように見えるかもしれないけど、私たちにとってはとても大切なことなんです」とラローズは言った。「たとえ切手一枚でも構いません。私たちは土地を取り戻すんですから。」

参加者は、イーストオークランドの主要幹線道路であるインターナショナル・ブールバードを7マイル（約11キロ）ほど歩き、ベイエリアの都市部先住民コミュニティの心臓部であり生命線であるコミュニティセンター、インタートライバル・フレンドシップ・ハウスまで祈りの行進をしました。そこで支援者たちは食事を共にし、ソゴレア・テ・ランド・トラストの将来の可能性について話し合いました。  そして、解放されたオローニ族の土地での初めての経験を祝いました。

「私たちはただ宇宙に向かって、私たちがここにいることを伝えようとしているだけです」とラローズは言った。「私たちはこれらの土地を探し出し、それを変革するつもりです。」

グループは、返還された土地にコミュニティガーデンを整備し、儀式の場を設けています。グループのリーダーたちは、いつか伝統的な円形の家を建て、オロニ族の歌、踊り、儀式を復活させたいと考えています。

プランティング・ジャスティスが土地の負債（住宅ローン支払い約60万ドル）を全て返済したら、同団体はイースト・オークランドの都市型農園の2エーカーすべてを土地信託に譲渡する予定だ。

「水位が上昇して土地が別のものに変わるまで、この土地が先住民の管理下にあり続けるようにしたい」とレイダーズ氏は語った。

レイダース氏だけではありません。ソゴレア・テの噂は広まり、グールド氏とラローズ氏は、土地を同団体に返還することに関心を持つ人々からの電話に対応しています。非営利団体、地域団体、宗教団体、LGBTQ団体、そして富裕層の人々も支援を表明しています。ソゴレア・テは、オロネ族の領土に住む非先住民が、税控除の対象となる寄付を通じて、土地の先住民への道徳的負債を返済するための手段として、シュウミ土地税（シュウミはオロネ語で「贈り物」の意味）を創設しました。これは、非営利モデルに先住民の視点を取り入れたものです。

サンフランシスコのリベラル、バークレーのヒッピー、そしてオークランドの急進派が集まるこの地では、この先住民の活動への支持は驚くべきことではないかもしれない。「一般的に言って、私たちがベイエリアに住んでいるのは素晴らしいことです。なぜなら、私たちはこれほど多くの支援を受けているからです」とグールド氏は述べた。

しかし、土地の窃盗、大量虐殺、家父長制、そして正義をより高価にする土地価格の高騰といったより深刻な背景に対して、グールドとラローズの女性主導のプロジェクトは最先端であり、変革をもたらすものであるように感じられる。

カリフォルニア大学デービス校教授で、ソゴレア・テの理事でもあるベス・ローズ・ミドルトン氏は、土地信託（通常は民間の自然保護活動家が利用している）が脱植民地化の手段として機能しうると述べた。連邦政府の認可を受けておらず、保留地も持たないオローニ族のような部族にとって、土地信託は特に強力な力を持つ可能性がある。グールド氏とラローズ氏は、支配者の道具を使って支配者の家を解体しようとしている。

「これらの道具は、植民地時代には想像もできなかったような方法で使われる可能性があります」とミドルトン氏は述べた。「土地を資本主義体制から奪い取り、先住民の所有物にしようとしているようなものです。」

ベイエリアがヨーロッパの地図に初めて登場したのは、アメリカ大陸の先住民の土地、生命、そして資源を支配しようと帝国主義が争っていた時代でした。1776年から1833年にかけて、スペインは先住民の土地を要求し、先住民の魂を改宗させるために、 カリフォルニアに21のカトリック伝道所を建設しました。彼らの統治の終わりまでに、フランシスコ会の宣教師たちは81,586人のカリフォルニア・インディアンに洗礼を授け、病気、避難、飢餓で亡くなった約62,600人を埋葬しました。グールドの先祖もその中に含まれていました。

スペイン、ロシア、メキシコの支配下で、カリフォルニアのインディアン人口は1776年の31万人から、米国が1848年にカリフォルニアを併合した時の15万人へと半分以上減少した。オローニ族のような沿岸部の人々は特に大きな打撃を受けた。

先住民族の人間性が否定されたように、土地の権利も否定されました。カリフォルニア州は、アメリカ合衆国で唯一「テラ・ヌリウス（無主地）」（「誰の土地でもない」という意味の法用語）と宣言された地域でした。カリフォルニア州全域で、先住民コミュニティは土地の所有権を奪われました。1910年までに、ベイエリアの先住民人口はわずか184人でした。生存者たちは迫害を避けるため、ヒスパニック系のアイデンティティを身につけ、身を潜めました。

それでも、先住民たちは生き残った。グールドの祖先を含む数十人のオローニ族とミウォク族は、1870年代に現在のプレザントンに「インディアン・タウン」と呼ばれる小さな集落を築いた。ベイエリア郊外のこの地で、彼らは沈黙のうちに生き延びた。しかし、20世紀初頭には、インディアン・タウンの人々は散り散りになり、姿を消した。

グールドさんは自分がオロネ族であることを知りながら育ったが、母方の世代ではその血統が何を意味するのかほとんど語られなかった。「この歴史的なトラウマは今も私たちの中に深く刻まれています」とグールドさんは言う。「本当に生々しいんです」

しかし1970年代以降、オロニ族の人々は言語と文化の復興と、先祖伝来の土地に対する権利の再主張に努めてきました。自らと人々を歴史の深淵から引き上げる努力の中で、彼らは自らの力を取り戻したのです。

グールド氏とラローズ氏は1990年代に、ベイエリアの先住民を対象とした草の根組織「インディアン・ピープル・オーガナイジング・フォー・チェンジ（IPOC）」を設立しました。ベイエリアで最初のドットコム・ブームが起こった頃、彼らは建設作業員から連絡を受け、地域一帯の開発事業の地下に「シェルマウンド」として知られるオローニ族の墓地を発見しました。IPOCは、先祖の墓を守り、オローニ族の永続的な存在への意識を高めるための一連のキャンペーンや祈りの行進を主導しました。「IPOCとの活動のおかげで、ベイエリアで再びオローニ族であることはクールなことになりました」とグールド氏は笑いながら語りました。

2011年、IPOCは、カルキン・オロネ語でソゴレア・テとして知られる聖なる集会場兼墓地であるグレン・コーブの再開発予定地を109日間占拠しました。グールド氏、ラローズ氏、そしてソゴレア・テ保護連合が勝利を収め、ヴァレーホ市は連邦政府公認のウィントゥン族のヨチャ・デヘ族とクレツェル・デヘ族に、これらの聖なる祖先遺跡を保護する権限を与える文化的地役権の交渉を行いました。これは、アメリカの都市で締結された最初の先住民権利協定でした。

「スタンディング・ロックとソゴレア・テは私たちの恐怖を大きく取り去り、次に何が起こるのか、何が可能になるのかを考える心を開いてくれた」とラローズ氏は語った。

グレンコーブ占拠から得た教訓から、グールドとラローズはソゴレア・テ・ランド・トラストを設立した。今月、グループは2つ目の土地、ウェストオークランドの30番街とリンデン通りにある小さな庭園の取得を完了した。また、イーストオークランドの土地に儀式用の空間を建設する作業も進めている。この作業には、アーバーの設置と、何が神聖であるかを定義するオローニ族の法と儀式の再現が含まれる。「私たちは土地を変え、土地は私たちを変え、いわば私たちに振る舞いをさせるのです」とラローズは語った。

彼らは、オロニ族の土地で自由であることが何を意味するのかを探る共同作業に周辺地域の住民を参加させています。

「私たちは皆、この土地に住む人間です」とグールド氏は言った。「互いに助け合いながら共に生きる方法を学ぶ必要があります。」