Domorodačke žene vraćaju zemljište Parcelu Po Parcelu

SOGOREA TE ZEMLJIŠNI TRUST I SADNJA PRAVDE

Corrina Gould suosnivačica je Sogorea Te Land Trusta kako bi povratila zemlju Ohlone u području zaljeva San Francisca .

U području zaljeva San Francisca, potražnja za zemljištem čini se beskrajnom. Vrijednosti nekretnina su vrtoglave , najamnine su nepodnošljive, a ljudi jednostavno nastavljaju dolaziti. Očekuje se da će se do 2040. ovdje naseliti više od 2 milijuna ljudi. Buldožeri i bageri mijenjaju oblik susjedstava. Dizalice dominiraju horizontom. Zemljište, s kućom ili neboderom izgrađenim na vrhu, može svom vlasniku stvoriti bogatstvo.

Današnja navala na zemlju nije ništa novo. Više od 200 godina traje navala na nekretnine u području zaljeva San Francisco - neumoljivi val kolonizacije , zatim suburbanizacije , a sada i gentrifikacije koji je ostavio Ohlone, prve stanovnike područja zaljeva San Francisco, bez zemlje.

„Nitko nije znao za nas“, rekla je Corrina Gould, vođa i aktivistica Chochenyo i Karkin Ohlone. „Postojao je taj proces kolonizacije koji je izbrisao sjećanje na nas iz područja zaljeva.“

Gould i njezina partnerica u zločinu Johnella LaRose, koja je također poznata kao Shoshone-Bannock i Carrizo, osnovale su 2012. godine Sogorea Te Land Trust kako bi povratile zemlju Ohlone u području zaljeva.

„Radi se o dekolonizaciji vlastitih umova i vraćanju onoga što je naše“, rekla je Gould o njihovoj organizaciji koju vode žene. „Izumrijet ćemo ako se ne pobrinemo za sve te stvari.“

U siječnju u East Oaklandu, na maloj urbanoj farmi smještenoj između željeznice Southern Pacific Railroad i autoceste Nimitz, organizacija za pravednu prehranu Planting Justice darovala je četvrtinu jutra svog imanja od 2 jutra tvrtki Sogorea Te. „Oduvijek smo vjerovali da su reparacije potrebne“, rekao je Gavin Raders, izvršni direktor Planting Justice. „Jedan od načina na koji smo to željeli učiniti jest uplatiti zemljište u Sogorea Te Land Trust.“

Četiri generacije Ohlonea dijelile su molitve i pjesme na ceremoniji kojoj je prisustvovalo oko 100 članova zajednice. Gould i LaRose zapalili su svetu vatru, prvu na zemljištu u vlasništvu Ohlonea u više od stoljeća.

„Možda ne izgleda puno ili kao da puno znači, ali nama je jako važno“, rekao je LaRose. „Čak i ako je to poštanska marka, nije važno. Vraćamo zemlju.“

Sudionici su predvodili molitvenu šetnju 7 milja niz International Boulevard, glavnu arteriju istočnog Oaklanda, do Međuplemenske kuće prijateljstva, društvenog centra koji je srce i žila kucavica urbane domorodačke zajednice područja zaljeva. Tamo su pristaše podijelile obrok, razgovarale o budućim mogućnostima za Sogorea Te Land Trust,   i slavili su svoje prvo iskustvo oslobođene zemlje Ohlone.

„Samo pokušavamo reći svemiru da smo ovdje“, rekao je LaRose. „Tražit ćemo ove parcele zemlje i transformirat ćemo ih.“

Grupa sadi zajedničke vrtove i stvara ceremonijalne prostore na repatriranom zemljištu. Vođe grupe žele jednog dana izgraditi tradicionalnu kulu kako bi vratili Ohlone pjesme, plesove i ceremonije.

Nakon što Planting Justice otpiše sav dug s parcele - oko 600.000 dolara hipotekarnih rata - organizacija će prenijeti svih 2 hektara svoje urbane farme u Istočnom Oaklandu u zemljišni fond.

„Želimo osigurati da zemlja ostane pod upravom autohtonog stanovništva dok se vode ne podignu i ne učine je nečim drugim“, rekao je Raders.

Raders nije sam. Vijest o Sogorea Te se proširila, a Gould i LaRose primaju pozive stranaka zainteresiranih za repatrijaciju svoje zemlje toj skupini. Neprofitne organizacije, organizacije u zajednici, vjerske skupine, LGBTQ skupine i bogati građani pružaju podršku. Sogorea Te uvela je porez na zemljište Shuumi (shuumi na Ohloneu znači "dar") kao način da neautohtoni stanovnici na teritoriju Ohlonea doprinesu otplati moralnog duga prvim ljudima zemlje donacijama koje se odbijaju od poreza - što je autohtoni obrat neprofitnom modelu.

U zemlji liberala iz San Francisca, hipija iz Berkeleyja i radikala iz Oaklanda, podrška ovom autohtonom cilju možda nije iznenađujuća. „Općenito, lijepo je što smo u području zaljeva San Francisca jer dobivamo svu tu podršku“, primijetio je Gould.

Ali u kontekstu dublje pozadine krađe zemlje, genocida, patrijarhata i vrtoglavo rastućih cijena zemlje koje pravdu čine skupljom, projekt Gould i LaRose, koji vode žene, djeluje vrhunski, čak i transformativno.

Beth Rose Middleton, profesorica na Sveučilištu Kalifornija u Davisu i članica upravnog odbora Sogorea Te, rekla je da zemljišni trustovi - koje obično koriste privatni konzervatori - mogu poslužiti kao alati za dekolonizaciju. Za plemena poput Ohlonea, koja nemaju koristi od saveznog priznanja i nemaju rezervatna zemljišta, zemljišni trustovi mogu biti posebno moćni. Gould i LaRose koriste gospodareve alate kako bi demontirali gospodarevu kuću.

„Ovi se alati mogu koristiti na načine koji nisu bili zamišljeni u kolonijalno vrijeme kada su stvoreni“, rekao je Middleton. „Gotovo oduzimate [zemlju] ovom kapitalističkom režimu kako biste je preveli u vlasništvo domorodaca.“

Područje zaljeva San Francisca prvi se put pojavilo na europskim kartama usred imperijalne borbe za kontrolu nad američkim domorodačkim zemljama, životima i resursima. Između 1776. i 1833. Španjolci su u Kaliforniji izgradili 21 katoličku misiju kako bi preuzeli domorodačka područja i preobratili domorodačke duše. Do kraja svoje vladavine, franjevački misionari krstili su 81 586 kalifornijskih Indijanaca i pokopali oko 62 600 ljudi, koji su umrli od bolesti, raseljavanja i gladi. Gouldovi preci bili su među njima.

Pod španjolskom, ruskom i meksičkom vlašću, indijansko stanovništvo Kalifornije palo je za više od polovice, s 310 000 1776. na 150 000 kada su Sjedinjene Države anektirale Kaliforniju 1848. Obalno stanovništvo poput Ohlonea bilo je posebno razoreno.

Kako su autohtonom čovječanstvu bila uskraćena, tako su im bila uskraćena i prava na zemlju. Kalifornija je bila jedini dio Sjedinjenih Država proglašen terra nullius, pravni izraz koji znači "ničija zemlja". Duž cijele Zlatne države, domorodačke zajednice ostale su bez vlasništva nad svojom zemljom. Do 1910. godine, domorodačko stanovništvo područja zaljeva brojilo je samo 184 osobe . Preživjeli su se skrivali, usvajajući hispanske identitete kako bi izbjegli progon.

Ipak, domorodačko stanovništvo je ustrajalo. Nekoliko desetaka Ohlonea i Miwoka, među kojima su bili i Gouldovi preci, osnovali su malo naselje 1870-ih nazvano "Indian Town" u današnjem Pleasantonu. Tamo, na rubu područja zaljeva San Francisco, preživjeli su u tišini. Ali do početka 20. stoljeća, ljudi iz Indian Towna raspršili su se u anonimnost.

Gould je odrasla znajući da je Ohlone, ali generacija njezine majke rijetko je govorila o tome što to nasljeđe znači. „To je povijesna trauma koja nam je još uvijek prisutna“, rekla je Gould. „Zaista je svježa.“

Međutim, od 1970-ih, narod Ohlone radi na revitalizaciji jezika i kulture te ponovnom uspostavljanju prava na zemlju predaka. U nastojanju da izvuku sebe i svoj narod iz povijesnog ponora, ponovno su otkrili svoju moć.

Gould i LaRose osnovali su Indian People Organizing for Change 1990-ih, lokalnu organizaciju domorodaca iz područja zaljeva San Francisca. Tijekom prvog dot-com procvata u području zaljeva San Francisca, kontaktirali su ih građevinski radnici koji su pronašli groblja Ohlone, poznata kao shellmounds, ispod razvojnih projekata diljem regije. IPOC je vodio niz kampanja i molitvenih šetnji kako bi zaštitili grobove svojih predaka i podigli svijest o trajnoj prisutnosti Ohlonea. „Zbog posla koji smo obavili s IPOC-om, učinili smo da ponovno budemo Ohlone u području zaljeva San Francisca sjajnim“, rekao je Gould uz smijeh.

Godine 2011. IPOC je predvodio 109-dnevnu okupaciju Glen Covea, svetog mjesta okupljanja i groblja poznatog kao Sogorea Te na jeziku Karkin Ohlone, koje je planirano za preuređenje. Gould, LaRose i koalicija Protect Sogorea Te su pobijedili, a grad Vallejo je ispregovarao kulturni servit kojim je osnažio savezno priznate skupine Yocha Dehe i Kletsel Dehe iz Wintuna da zaštite ova sveta mjesta predaka. To je bio prvi sporazum o pravima starosjedilaca potpisan u američkom gradu.

„Standing Rock i Sogorea Te otklonili su mnogo straha i otvorili nam um za ono što bi moglo biti sljedeće, što bi moglo biti moguće“, rekao je LaRose.

Lekcije naučene tijekom okupacije Glen Covea navele su Goulda i LaRosea da osnuju Sogorea Te Land Trust. Ovog mjeseca, grupa je zatvorila svoj drugi komad zemlje, mali vrt na uglu 30. ulice i Linden u West Oaklandu. Grupa također radi na izgradnji ceremonijalnog prostora na svom imanju u East Oaklandu - proces koji uključuje podizanje sjenice i ponovno stvaranje Ohloneovih zakona i protokola koji definiraju što je sveto. „Mi mijenjamo zemlju, a zemlja mijenja nas, tjera nas da se ponašamo, da tako kažem“, rekao je LaRose.

Pozvali su okolnu zajednicu da sudjeluje u kolektivnom procesu otkrivanja što bi moglo značiti biti slobodan na zemlji Ohlone.

„Svi smo mi ljudska bića na ovoj zemlji“, rekao je Gould. „Moramo naučiti kako živjeti u reciprocitetu zajedno.“