Nuggets of Wisdom Mula Sa 10 Araw-araw Na Bayani

Habang patapos na ang taong ito, iminungkahi ng mga boluntaryo na maaaring maging masaya para sa akin na gumawa ng isang post na may mga sipi/nuggets mula sa 10 di malilimutang Awakin Calls nitong nakaraang taon. Umalingawngaw ang ideya, kaya narito ang aking listahan.

Hindi na kailangang sabihin, ang 10 na ito ay medyo mahirap piliin dahil mayroong isang bagay na matunog o makabuluhan sa halos bawat tawag na mayroon kami. At tulad ng mapapatunayan ng lahat ng miyembro ng Awakin Calls scribe at editing team -- habang tayo ay gumugugol ng maraming oras sa pagbababad sa mga tawag na ito, kahit na ang mga tawag na una ay tila nasa mga panlabas na limitasyon ng ating larangan ng interes ay naglalahad ng ilang anting-anting, na pagkatapos ay pinanghahawakan natin, para sa pagpapakain. Kaya't kasama ang caveat na iyon (at ang imbitasyon na mangyaring gumugol ng ilang oras sa site na nagba-browse nang random hanggang sa may tumawag sa iyo) -- narito ang isang listahan, mula sa aking lens :)

Sarah Peyton: Ang Bugtong ng Pagpapahalaga sa Sarili
Si Sarah ay isang sertipikadong tagapagsanay ng Center for Nonviolent Communication na may hilig sa pagsasama-sama ng kaalaman sa neuroscience at mga karanasan sa pagpapagaling na pinag-iisa ang mga tao sa kanilang mga utak at katawan.

“Ang pagsisikap na bumaling sa aking sarili nang may init ay medyo tulad ng pagiging Edward Scissorhands ko -- kaya iyon ang aking panimulang punto -- isang uri ng pananakit sa sarili, isang kapasidad para sa pamimintas, at isang tunay na pananabik para sa kawalang-hanggan na akala ko ay idudulot ng pagiging perpekto-- hindi na magagawa ang kahilingang iyon, sa aking sarili.
Kaya napadpad ako sa hindi marahas na komunikasyon noong nabubuhay pa si Marshall Rosenberg at naglalakbay at nagtuturo pa rin. At nagkaroon ako ng pambihirang karanasan sa pagdadala ng isang bagay na napakahirap, napakatibay -- nag-ampon kami ng isang anak na lalaki, at nahihirapan akong yakapin siya. At tila ako ay mapapahamak na mamuhay nang may kahihiyan at kakila-kilabot sa aking sariling mga limitasyon sa natitirang bahagi ng aking buhay, at pabayaan ang magandang kaluluwang ito na mabubuhay sa aming pamilya.

At habang nakaupo ako sa isang bilog ng mga tao na nagsasagawa ng hindi marahas na komunikasyon sa akin, na isang modality ng paggamit ng wika, kung saan hindi kami nagbibigay ng payo sa sinuman -- na medyo pambihira sa North America. Ang pagkahilig na sabihin sa ibang tao kung paano mamuhay ang kanilang buhay kapag sila ay nasa isang uri ng emosyonal na sakit ay talagang napakalaki dito. alam mo? Kaya sa unang pagkakataon sa aking buhay, tinanggap ako ng mga taong tunay na nagtataka -- ano ang nangyayari para sa akin? Paano ito nagkaroon ng kahulugan? Ito ang magandang tanong na sa tingin ko ay itinatanong at sinasagot ng walang dahas na komunikasyon: Paano nagkakaroon ng kahulugan ang ating hindi nauunawaang mga pag-uugali at mga salita? Ano ang malalalim na mensahe? Oo, kaya hinahawakan ako ng mga tao sa ganoong paraan at nakaranas ako ng kumpletong pagbabago. Mayroon akong isang aktwal na uri ng visceral at pisikal na memorya ng pag-abot sa aking ina at naramdaman ang pag-urong ng kanyang katawan. At sa pagkakataong iyon ay nahulog ang kawalan ko ng kakayahan na yakapin ang aking magandang anak, at pagkatapos noon ay nagawa kong yakapin siya.”

Clare Dubois: Tungo sa Isang Bagong Kamalayan ng Babae na Nakabatay sa Kalikasan
Si Claire ang nagtatag ng TreeSisters.org, isang mabilis na lumalagong kampanya ng crowd-funding at consciousness-shift ng kababaihan upang magbigay ng inspirasyon at idirekta ang kinang, pagkamalikhain at kabutihang-loob ng kababaihan tungo sa reforestation ng tropiko at ibinahaging pamumuno sa paligid ng ecological restoration

Sa paikot na katangian ng pambabae: "Ang katalinuhan ng pambabae ay pare-parehong paikot dahil nagbabago ang ating mga hormone sa buong buwan. Lahat tayo ng apat na panahon ng kalikasan ay nangyayari bawat buwan, ngunit walang gustong pag-usapan ang katotohanan na ang regla o sinapupunan ng isang babae ang pinagmumulan ng kanyang katalinuhan at ang kanyang kakayahang maunawaan ang kanyang natatanging kapasidad, habang nagbabago ang mga ito sa loob ng buwan. Kaya't pinigilan namin iyon - kung saan ang lahat ay napigilan namin, kung saan nagustuhan namin ang lahat ng bagay - kung saan ang lahat ay napigilan namin, kung saan nagustuhan namin ang lahat ng bagay - kung saan ang lahat ay napigilan namin, kung saan ang lahat ay napigilan namin - kung saan ang lahat ay napigilan namin, kung saan nagustuhan namin ang lahat. Itinuro na maging lalaki sa esensya, ngunit ginagawa lamang ang mga tungkulin ng kababaihan, pagiging ina, pag-aalaga, hindi malalim na pakikinig sa ikot ng buhay at pagdadala sa tinatawag kong Nature-based feminine consciousness na maaaring magdala ng mga solusyon na nakabatay sa buhay, at isang mas balanseng kalikasan ng pambabae.

Sa tamang relasyon sa pagitan ng lalaki at babae: "Iyan ang tamang relasyon sa pagitan ng panlalaki at pambabae. Nararamdaman namin, kaya alam namin kung ano ang gagawin. Kung ang pakiramdam na bahagi ng ating kalikasan ay mahina, maaari nating sunugin ang ating planeta. Kung naramdaman natin ang ating pagiging hindi mahahati, kikilos tayo nang naaayon - iyon ang naibalik na kamalayan ng babae."

Myron Eshowsky: Isang Mas Malalim na Pakikinig
Ang Myron ay naglalaman ng maraming tungkulin – kabilang sa mga ito, ang tagapamagitan, shamanic healer at co-director ng Social Health Care Program para sa mga Syrian Refugees na nakabase sa Jordan, na nagbibigay ng mga direktang serbisyo at pagsasanay sa paggamot sa trauma para sa mga pamilyang Syrian na nawalan ng tirahan dahil sa mga salungatan.

"Nariyan ang pangunahing paniniwala na ang lahat ay buhay at ang lahat ay may espiritu. Kaya kung umupo ako sa puno at nakinig lang ako, may maririnig ako. At kung umupo ako sa may bato at nakinig lang ako, may maririnig ako. Ang lahat ng ito ay mga bagay sa akin na maaari nating gawin upang magsanay ng pakikinig lamang. Ngunit ang pakikinig ay nangangailangan na suspindihin natin ang paghuhusga; suspindihin ang ideya na ginagawa natin ito."

"Kapag alam natin ang isang lugar, kapag may kaugnayan tayo sa isang lugar, kung aalagaan natin ito, kung may kaugnayan tayo sa lugar na iyon, kung kakanta tayo dito, kung tinutugtog natin ito, at kung pakikinggan natin ang lugar -- maaari itong bumalik, maaari itong bumalik."

Greg Tehven: Negosyo, Lokal na Komunidad, at Pag-ibig
Pinuno ng pag-iisip, mananalaysay, at tagapagtaguyod para sa klase ng malikhain, binabaling ni Greg Tehven ang mundo ng kumbensyonal na pag-unlad ng ekonomiya, at iniimbitahan ang mga tao na bumuo ng mga komunidad na gusto nilang manirahan.

"Sa palagay ko sa aking mga karanasan bilang isang lider ng mag-aaral, nawala ako sa aking sarili. Mas interesado ako sa mga sukatan kung gaano tayo kalaki, kung gaano karaming pera ang nalikom natin, kung gaano karaming kawani...At ito ay sa panahon ng isang labyrinth exercise, isang ehersisyo sa panloob na paglalakbay, kung saan napagtanto kong kailangan ko na lang umalis. At kaya tumagal ako ng isang taon upang magtrabaho kasama ang aking mga co-founder upang alisin ang aking sarili mula sa organisasyon at magkaroon ako ng isang magandang taon sa buong mundo at nais kong mapunta sa iyo ang isang magandang paglipat sa mundo . makita ang mga magagandang tanawin at makilala ang mga tao mula sa iba't ibang panig ng mundo .

Isang aral sa pagbuo ng komunidad sa Fargo, North Dakota: "Ang aral na pagkakaroon ng pangmatagalang pananaw sa pangkalahatan ay panalo. At kaya sinasabi, kung gusto mong bumuo ng komunidad, aabutin ng sampung taon, at ang sampung taong orasan na iyon ay magsisimulang muli, bawat araw! At kaya sinubukan naming itakda ang aming pananaw dalawampung taon, kasama ang isang pangunahing grupo sa amin, at kung gusto mong pumunta nang mag-isa, kung gusto mong pumunta sa ideyang iyon, kung gusto mong pumunta nang mag-isa, kung nais mong pumunta nang mag-isa, kung gusto mong pumunta nang mag-isa, kung gusto mong pumunta nang mag-isa, kung gusto mong pumunta nang mag-isa, kung gusto mong pumunta sa ideyang iyon sama-sama'. At kaya sinusubukan na bumuo ng pagkakaisa sa isang mas mahabang paglalakbay upang suportahan ang mga tao sa aming komunidad."

Terry Patten: Isang Bagong Republika ng Puso
Terry   ay isang pilosopo, guro, aktibista, consultant, social entrepreneur, at may-akda. Sa nakalipas na labinlimang taon, inilaan niya ang kanyang mga pagsisikap sa ebolusyon ng kamalayan sa pamamagitan ng pagharap, pagsusuri, at paglalayong pagalingin ang ating pandaigdigang krisis sa pamamagitan ng pagsasama ng espiritu at aktibismo.

" Nakararanas tayo ng mga krisis sa Estados Unidos, kung saan ako ay pinakapamilyar sa mga bagay-bagay , sa sistemang pang-edukasyon, sa sistema ng agrikultura, sa sistema ng pagkain, sa sistema ng pangangalagang pangkalusugan, alam mo, patuloy. Walang lugar na wala sa krisis. Kaya upang maunawaan ito bilang pagkakaroon ng isang ilalim na linya, at isang aspeto ng ito ay sanhi ng lahat ng iba pa, ngunit sa sandaling ito ay nalilito natin ang lahat -- kung ito ay nalilito sa atin sa lahat ng iba pa . gayunpaman, ang lahat ng mga tradisyon ng karunungan ng lahat ng kasaysayan ng sangkatauhan ay nakikipag-usap sa isa't isa, tulad ng dati, at ang mga komunidad, mga komunidad na nakabatay sa puso ng mga taos-pusong tao ay nagsasama-sama sa diwa ng pagmamahal at pagmamalasakit at pagkamapagpakumbaba, tulad ng komunidad na ito, na hindi kailanman nangyayari ang lahat ng ito nang sabay-sabay.

"Nabubuhay tayo sa isang sandali. Ito ang oras ng laro sa planeta. Wow. Napakalaking pribilehiyo na mapunta rito. Kahit papaano tinawag tayo ng ating mga kaluluwa na narito. Ngayon. Mayroong talagang kamangha-manghang salitang Aleman na ito. Ang salitang Aleman para sa 'mga kontemporaryo' ay 'Zeitgenossen' na isinasalin bilang 'mga kasama sa panahon'. Lahat tayo ay mga kasama, sa gayon, sa anumang paraan, napagkasunduan natin ang ating kaluluwa. Ito ang ating panahon. Ito ang ating panahon! At kung ano ang mangyayari sa ating buhay ay magkakaroon ng epekto sa lahat ng anyo ng buhay sa planeta.

Emma Slade: Mula sa Global Banking hanggang Monasticism hanggang Compassion in Action
Paano napunta ang isang jet-setting financial analyst mula sa London bilang isang Buddhist na madre sa Bhutan? Si Emma Slade (na inorden bilang Ani Pema Deki) ay isang guro sa yoga at pagmumuni-muni at may-akda na nag-iwan ng matagumpay na karera sa pananalapi sa kanyang mga thirties upang makahanap ng kapayapaan at kahulugan sa mga bundok ng Bhutan.

Kung paano nakakatulong ang espirituwal na paglago sa isang relasyon: "Natuklasan ko na sa isang relasyon, naging lubhang nangangailangan ako. Hindi ako naging masyadong matiisin. Naging medyo naiinip ako. Hindi ako naging bukas-palad. Naging uri ako ng nit-picking. Sa totoo lang, ang istraktura ng relasyon sa isang tao ay nagdulot lamang ng pinakamasama sa akin, sa anumang dahilan. Kasabay nito, nabubuo ko ang lahat ng aking kaalaman sa Budismo at kung ano ang pakiramdam ko sa pagbabasa ng Budismo. tungkol sa pagmamahal sa lahat at pagiging mabait, ngunit sa anyo ng relasyon, tila hindi ko ito magagawa. Ito ay isang dilemma para sa akin, kailangan kong sabihin!

Hindi ko akalain na sa yugtong iyon ay magiging madre ako, ngunit nakikita ko na, kahit papaano, ang mga tuldok ay hindi nagsasama sa pagitan ng espirituwal na pagsasanay at pang-araw-araw na buhay. Sa huli, natapos ang relasyong iyon at iyon ay medyo naging turning point. Ironically enough, I'm fully ordained now. Tinanggap ko ang aking mga panata habang buhay. I'm totally celibate. Ngunit sa ngayon, mas mahusay ako sa isang relasyon kaysa dati dahil sapat na ang aking narating sa aking espirituwal na pagsasanay ngayon upang maging isang disenteng kasosyo para sa isang tao. Hindi pa ako nakakalayo noon, para malaman kung paano gamitin ang aking espirituwal na pag-unlad para maging mabuting tao sa ibang tao. Siyempre, ngayon, huli na ang lahat!”

Ron Epstein: Responsableng Pamumuhay
Si Ron Epstein, Ph.D., ay isang Buddhist scholar at practitioner na gumugol ng ilang dekada bilang propesor ng Buddhist studies.

Sa pagmumuni-muni kasama si Master Hua: "Ako ay isang tipikal na Amerikano. Wala akong masyadong alam tungkol sa Budismo, ngunit alam ko sa karanasan na ang landas ng pagmumuni-muni ay isang paraan ng paggalugad ng mga bagay na hindi talaga magagamit sa kontemporaryong kultura ng Amerika. Kaya, talagang, hindi ko man lang taos-puso, sinubukan kong buksan ang aking isipan sa oras-oras na mga sesyon ng pagmumuni-muni na ito. At naging napakalinaw at malinaw na ako sa kanya ng tulong mula sa kanya, at naging malinaw at malinaw sa kanya. na tinutulungan akong palalimin nang palalim ang aking isipan, hanggang sa nagkaroon ako ng mga talagang malalim na karanasan, na malinaw na dahil nagmumuni-muni ako sa kanya.
At pagkatapos ay kapag ako ay nasa aking pinakamalinaw sa aking sariling isip, maaari akong tumingin, upang subukang gamitin ang lahat ng aking lakas upang lumakad sa kanya at makita kung sino siya, at naisip ko na maaari akong pumunta, at pumunta, at pumasok sa loob sa kanya, at ang tanging makakaharap ko ay ang liwanag ng pakikiramay, at walang ibang tao. Ang karanasang 'Walang ibang tao' ay isang bagay na hindi ko pa nararanasan bago iyon. Sa puntong iyon, napagtanto ko na siya ay isang espesyal na nilalang!
At pagkatapos kong mapagtanto ito, natatandaan kong nakaupo ako sa hagdan ng isang malaking gusaling ito at iniisip na narito ang dakilang naliwanagang master na ito na nakatira sa gusaling ito at walang sinuman ang nagbibigay-pansin sa kanya -- at ano ang sinasabi nito tungkol sa ating kultura?”

"Maraming pinag-uusapan tungkol sa pag-iisip, at ang pag-iisip ay malinaw na isang kinakailangan para sa maraming bagay. Ngunit kailangan nating makita ang konteksto kung saan tinatalakay ang pag-iisip. Kaya hindi sapat ang pagiging maingat lamang. Kailangan mong gawin ito sa loob ng konteksto ng mga utos. Kailangan nating gawin ito nang may tamang intensyon, na may kinalaman sa karma ng kung ano ang nais nating gawin ng pag-iisip. Ang pag-iisip ay, tulad ng nabanggit ko dati, ay ang pundasyon para sa susunod na hakbang ng paggawa ng uri ng malay-tao na mga pagpili na aking pinag-uusapan Ito ay sa pamamagitan ng pag-iisip, batay sa mga desisyon na may kamalayan, sa bawat sandali na tayo ay namumuhay sa landas ng Budismo at nagtatapos sa ating sariling pagdurusa, at tumutulong upang wakasan ang pagdurusa ng lahat ng mga nilalang.

Sa pagpili ng isang pagsasanay sa pagmumuni-muni na gumagana: "Sa palagay ko ang bawat tao ay kailangang alamin sa kanilang sarili kung aling paraan ang pinakamainam para sa kanila. Ang lahat ng mga pamamaraan ay may parehong layunin at gumagana ayon sa parehong mga prinsipyo. Sa tradisyonal na Budismo, mayroong isang kasabihan, "Mayroong 84,000 mga pintuan ng Dharma at lahat sila ay numero uno!" Napakaraming pasukan para makarating sa Awakening, sa Dharma! Mayroong walang katapusang bilang ng mga paraan para gawin ito at ang ilan ay mas kilala kaysa sa iba, ngunit lahat ng mga ito ay magdadala sa iyo sa kaliwanagan, at kailangan mo lamang na hanapin ang isa na ikaw ay may pinakamaraming kahalintulad, at panatilihin ito, at panatilihin ito, at magtiyaga, at hindi magdurugo sa lahat ng dako, at hindi kailanman makarating kahit saan.

Phuoc Le: HEAL-ing Others and Paying Forward the Blessings
Si Dr. Phuoc Le ay matagal nang tagapagtaguyod para sa pantay na pangangalagang pangkalusugan sa buong mundo. Sa mga araw na ito, si Dr. Le ay nagsusuot ng maraming sombrero, mula sa manggagamot hanggang sa propesor hanggang sa mananaliksik hanggang sa direktor hanggang sa co-founder ng HEAL (Health, Equity, Action, and Leadership) Initiative , na nagsasanay sa mga front-line na propesyonal sa kalusugan upang bumuo ng isang komunidad na nakatuon sa paglilingkod sa mga kulang sa serbisyo.

Sa pagitan ng Dalawang Mundo: "Kami ay lumipat mula sa Kansas patungo sa Sacramento -- isang one way na ticket sa Amtrak. Ang aking ikasampung kaarawan ay nasa tren na iyon. Ang aming kultura sa bahay ay ganap na Vietnamese -- namuhay kami ayon sa mga halaga at panuntunan na karaniwan sa kanayunan ng Vietnam. Ang ibig sabihin noon ay ang disiplina ay isinagawa sa pamamagitan ng latigo, o sa likod ng isang metal flyer na nagpapalaganap ng pangalan ko, ang ibig sabihin talaga ng My, P. 'Mapalad' o 'magandang kapalaran' nagkita kami at nakikipagbuno at naghahagis ng mga suntok sa kabutihang palad ay mabilis kaming nakita ng aming guro sa musika at matalinghagang hinila ng mga tainga at dinala sa opisina ng punong-guro. Ngunit nang umuwi ako na may black eye at pride sa sarili ko sa pagtindig laban sa diskriminasyon, sinabi ng nanay ko, "Phuoc, bakit mo ginawa ang katangahan? Ang talagang dapat mong gawin ay ibaba mo ang iyong ulo. Maswerte ka na nandito ka. Napakarami na ng naibigay sa iyo ng Amerika." Nabura ang matinding pride ko. At iyon ay kumakatawan sa marami sa mga damdamin ng mga imigrante na umalis sa mahirap na mga pangyayari o karahasan. Ang kanilang pakiramdam ng pasasalamat ay higit sa lahat at hindi nag-iiwan ng puwang upang manindigan para sa pagkakapantay-pantay o katarungan."

Simon Hampel: Isang Paghahanap para sa mga Visionary Leaders at Change Agents
Paano nagiging matalino at mahabagin na katiwala ang mga pinuno? Ang tanong ay gumabay kay Simon Hampel   sa kanyang trabaho bilang Partner of Leaders' Quest, isang organisasyong nakabase sa London na nagsasanay sa mga pinuno sa negosyo, pamahalaan at lipunang sibil sa buong mundo upang maging may layunin, mulat, at mga pinunong pagbabago.

" Ang pakiramdam ko sa layunin ay kapag kumonekta ka sa isang bagay na mas malaki kaysa sa iyong sarili, may lakas iyon -- na nagpapahirap hindi lamang bumangon at kumilos at gawin. Hindi ito nangangahulugan na kumilos ka. Tiyak na maaari kang maging at makinig, at manahimik at pahintulutan ang mga tamang bagay na dumaan sa iyo, ngunit may kapangyarihan sa koneksyon na iyon sa isang bagay na mas malaki kaysa sa iyong sarili, ngunit pagkatapos ay nagreresulta sa pagkilos, sa isang paraan ng paglilingkod ko, madalas nating - alam ng mga tao ang aking layunin. ay, ako ay nalilito ; dapat ba akong magkaroon ng isang malaking layunin? dahil sa inspirasyon sa loob mo. At sino ang magsasabi kung ano iyon o kung ano ang magiging hitsura nito -- dahil lumilitaw ito. Hindi ito maaaring idirekta o sabihin. Ngunit kinikilala ko na ang pagsasama ng sarili ay maaaring maging isang tunay na tulong sa pagtatatag o paghahanap ng isang kahulugan ng layunin na higit sa sarili."

Shabnam Virmani: Transcending Identity Through Poetry and Music
Si Shabnam ay isang documentary filmmaker, dating mamamahayag, at mang-aawit ng Kabir folk songs at ang punong arkitekto ng 'Kabir project'.

Sa kanyang relasyon kay Kabir bago ang paglalakbay sa proyekto ng Kabir: "Naniniwala ako na ang mga bagay na ito ay dumadaloy tulad ng mga undercurrents sa ilalim ng buhay ng isang tao, iba't ibang mga karanasan sa buhay, at kamatayan at kalungkutan at paghahanap ay naghahanda sa iyo, alam mo ba? Sa hindi sinasabing mga paraan talaga. At pagkatapos ay mayroong isang trigger, mayroong isang bitak at ang tubig ay bumubulusok pataas, alam mo, tulad ng isang stream. Ngunit sa tingin ko, sa mga paraan sa ilalim ng kamalayan na mangyari iyon."

Sa pananampalataya: " Talagang naniniwala ako na ito ay isang ' akath katha ' gaya ng sinabi ni Kabir. Ito ay isang hindi maipaliwanag na kuwento. At halos bawasan mo ang isang bagay kapag inilagay mo ito sa mga salita. At sa kasamaang-palad ang likas na katangian ng wika ay sobrang dualistic, na anuman ang iyong sasabihin ay nahuhulog sa kaliwa o sa kanan, ng anumang paradigma. At kadalasan ang katotohanan ay malayong mas banayad. Minsan ito ay maaaring maging kaliwa at pakanan. Iyon ay higit na likas na katangian ng katotohanan kaysa sa kaliwa "sagun (form)", isang "sagun" na bahagi ay hindi ko sasabihin na totoo iyon...

Siguro I would venture only as to say, that there is a glimpse, there is a taste for dissolution of your sense of smallness and separateness from people around you, from manifest phenomenon. At sa palagay ko, ang pagkawasak ng sarili at ang ' fanah' na sinasabi ng mga Sufi -- o ang pagbura ng paghihiwalay na binanggit ni Kabir, nang sabihin niyang "Lali dekhan mein gayi, mein bhi ho gayi lal" - ang pangunahing panlasa, o sulyap, o kislap, anuman ang gusto mong itawag dito -- ito ay nagbigay sa akin ng mga paglalakbay na ito.

Sa tingin ko iyon ang hinahanap ng lahat. Dahil kung hindi mo natitikman iyon, pakiramdam mo napakaliit, napaka-isa, napakahiwalay, napakalungkot, napakarahas, napakahati. Iyan ang pinagmumulan ng lahat ng kaguluhan, lahat ng paghahati, lahat ng karahasan; ang lahat ng paghihiwalay ay nagmumula sa pakiramdam ng paghihiwalay na mayroon tayo. Kaya iyon ang pinakamalapit na narating ko upang maipahayag kung ano ang aking pag-unawa sa pananampalataya o paniniwala, hindi ko alam kung ano ang gusto mong itawag dito, ngayon."

***

Maligayang 2019 sa lahat ng aking ServiceSpace na "time-comrades" (tulad ng sinabi ng isang bisita )!