Zrnca Mudrosti Od 10 Svakodnevnih Heroja

Kako se ova godina bliži kraju, volonteri su predložili da bi mi bilo zabavno napraviti objavu s ulomcima/kraticama iz 10 nezaboravnih Awakin Callsa iz protekle godine. Ideja je odjeknula, pa evo mog popisa.

Nepotrebno je reći da je ovih 10 bilo prilično teško odabrati jer gotovo svaki poziv koji smo imali ima nešto rezonantno ili značajno. I kao što mogu potvrditi svi članovi tima za pisanje i uređivanje Awakin Callsa -- dok provodimo puno vremena upijajući ove pozive, čak i pozivi koji se isprva čine na rubu naše sfere interesa otkrivaju neki talisman kojeg se zatim držimo, za hranjenje. Dakle, s tom upozorenjem (i pozivom da provedete neko vrijeme na stranici nasumično pretražujući dok vas nešto ne pozove) -- evo popisa, iz mog objektiva :)

Sarah Peyton: Zagonetka samopoštovanja
Sarah je certificirana trenerica Centra za nenasilnu komunikaciju koja strastveno spaja neuroznanstvena znanja i iskustva iscjeljenja koja ujedinjuju ljude s njihovim mozgovima i tijelima.

„Pokušaj da se okrenem prema sebi s toplinom bio je pomalo kao da sam Edward Škaroruki -- to je bila moja polazna točka -- neka vrsta samoproklinjanja, sposobnost kritike i jednostavno istinska čežnja za neranjivošću za koju sam mislio da će savršenstvo donijeti -- koliko god taj zahtjev bio neostvariv za mene samu.“
Tako sam naišla na nenasilnu komunikaciju dok je Marshall Rosenberg još bio živ i još uvijek putovao i predavao. Imala sam izvanredno iskustvo donoseći nešto vrlo teško, vrlo ukorijenjeno -- posvojili smo sina i bilo mi je jako teško zagrliti ga. I činilo se da ću biti osuđena živjeti sa sramom i užasom vlastitih ograničenja do kraja života i iznevjeriti ovu prekrasnu dušu koja je došla živjeti u našu obitelj.

I dok sam sjedila u krugu ljudi koji su sa mnom prakticirali nenasilnu komunikaciju, što je način korištenja jezika, gdje nikome ne dajemo savjete -- što je prilično neobično u Sjevernoj Americi. Tendencija da se drugim ljudima govori kako da žive svoje živote kada su u nekoj vrsti emocionalne boli ovdje je zaista izuzetno primamljiva . Znate? Dakle, prvi put u životu, primili su me ljudi koji su se iskreno pitali -- što se događa sa mnom? Kako je ovo imalo smisla? Mislim da je ovo prekrasno pitanje koje nenasilna komunikacija postavlja i na koje odgovara: Kako naša nerazumljiva ponašanja i riječi imaju smisla? Koje su duboke poruke? Da, ljudi su me dodirivali na taj način i doživjela sam potpunu transformaciju. Imala sam stvarno visceralno i fizičko sjećanje na to kako sam pružila ruku prema majci i osjetila kako se njezino tijelo trza. I u tom trenutku nestala je moja nemogućnost da zagrlim svoje prekrasno dijete i nakon toga sam ga mogla zagrliti.

Clare Dubois: Prema novoj ženskoj svijesti utemeljenoj na prirodi
Claire je osnivačica TreeSisters.org, brzorastuće ženske kampanje za prikupljanje sredstava putem crowdfundinga i promjene svijesti s ciljem inspiriranja i usmjeravanja briljantnosti, kreativnosti i velikodušnosti žena prema pošumljavanju tropa i zajedničkom vodstvu oko ekološke obnove.

O cikličnoj prirodi ženskog načela: „Ženska inteligencija je jednako ciklična jer se naši hormoni mijenjaju tijekom mjeseci. Sva četiri prirodna godišnja doba događaju se svaki mjesec, ali nitko ne želi govoriti o činjenici da je menstruacija ili ženska maternica izvor njezine inteligencije i njezine sposobnosti da razumije svoje jedinstvene kapacitete, kako se mijenjaju tijekom mjeseca. Stoga smo to potisnuli i postali linearni baš kao i sve ostalo -- dok smo kao žene, učeni da budemo muškarci u biti, ali samo obavljamo ženske uloge, majčinstvo, brigu, ne slušamo duboko ciklus života i ne donosimo ono što ja nazivam ženskom sviješću utemeljenom na prirodi koja može donijeti rješenja koja su utemeljena na životu i uravnoteženiju žensku prirodu.“

O pravom odnosu između muškog i ženskog: „To je pravi odnos između muškog i ženskog. Osjećamo, stoga znamo što učiniti. Ako je osjećajna strana naše prirode smanjena, možemo spaliti naš planet. Ako osjećamo svoju nedjeljivost, djelovat ćemo u skladu s tim – to je obnovljena ženska svijest.“

Myron Eshowsky: Dublje slušanje
Myron utjelovljuje mnoge uloge - među njima je i uloga posrednika, šamanskog iscjelitelja i sudirektora Programa socijalne zdravstvene skrbi za sirijske izbjeglice sa sjedištem u Jordanu, koji pruža izravne usluge i obuku u liječenju traume sirijskim obiteljima raseljenim zbog sukoba.

„Postoji temeljno uvjerenje da je sve živo i sve ima dušu. Dakle, ako bih sjedio uz drvo i samo slušao, čuo bih nešto. A ako bih sjedio uz kamen i samo slušao, čuo bih nešto. Sve su to stvari koje za mene možemo učiniti kako bismo vježbali samo slušanje. Ali slušanje zahtijeva da odustanemo od osuđivanja; da odustanemo od ideje da izmišljamo. Samo da budemo znatiželjni.“

„Kad poznajemo neko mjesto, kada smo u odnosu s njim, ako se brinemo o njemu, ako smo u odnosu s tim mjestom, ako mu pjevamo, ako mu sviramo i ako slušamo to mjesto -- ono se može vratiti, može se vratiti.“

Greg Tehven: Posao, lokalna zajednica i ljubav
Greg Tehven, vodeći mislilac, pripovjedač i zagovornik kreativne klase, okreće svijet konvencionalnog ekonomskog razvoja naglavačke i poziva ljude da grade zajednice u kojima žele živjeti.

„Mislim da sam se u svojim iskustvima kao studentska voditeljica izgubila. Više su me zanimale metrike koliko smo veliki, koliko smo novca prikupili, koliko osoblja... I to je bilo tijekom vježbe labirinta, vježbe unutarnjeg putovanja, gdje sam shvatila da jednostavno moram otići. I tako sam godinu dana radila sa svojim suosnivačima kako bih se uklonila iz organizacije i imala prekrasnu tranziciju. Lutala sam svijetom godinu dana i voljela bih vam reći da sam otišla vidjeti prekrasne znamenitosti i upoznati ljude iz cijelog svijeta. Ali zapravo sam samo napuštala svoj život. Otišla sam u inozemstvo kako mi mobitel ne bi radio, kako ne bih imala dobar internetski signal, jer sam se nekako izgubila. Nisam imala hobije. Nisam imala prijatelje izvan organizacije i stvarno sam godinu dana provela na unutarnjem putovanju. “

Lekcija o izgradnji zajednice u Fargu, Sjeverna Dakota: „Lekcija je da dugoročna perspektiva općenito pobjeđuje. I tako se kaže, ako želite izgraditi zajednicu, potrebno je deset godina, i taj desetogodišnji sat počinje ispočetka, svaki dan! I tako smo pokušali postaviti našu viziju dvadeset godina unaprijed, s osnovnom grupom nas, i ona se uklapa u tu ideju – 'Ako želiš ići brzo, idi sam; ali ako želiš stići daleko, idi zajedno'. I tako pokušavamo izgraditi zajedništvo s duljim putovanjem kako bismo podržali ljude u našoj zajednici.“

Terry Patten: Nova Republika srca
Frotir   je filozof, učitelj, aktivist, konzultant, društveni poduzetnik i autor. Tijekom posljednjih petnaest godina posvetio je svoje napore evoluciji svijesti suočavajući se s našom globalnom krizom, ispitujući je i nastojeći je izliječiti kroz spoj duha i aktivizma.

„ U Sjedinjenim Državama, gdje sam najbolje upoznat s tim stvarima, doživljavamo krize u obrazovnom sustavu, poljoprivrednom sustavu, prehrambenom sustavu, zdravstvenom sustavu, znate, i tako dalje. Nigdje nije u krizi. Dakle, shvatiti to kao da imamo jednu završnu točku, a jedan aspekt toga je uzročnik svih ostalih -- to nas zbunjuje. Ali ako vidimo činjenicu da je sve u krizi odjednom, a ipak, sve mudrosne tradicije cijele ljudske povijesti razgovaraju jedna s drugom, kao nikada prije. I zajednice, zajednice iskrenih ljudi temeljene na srcu okupljaju se u duhu ljubavi i brige i znatiželje i poniznosti, poput ove zajednice, kao nikada prije. Sve se ovo događa odjednom. Naježim se!“

„Živimo u trenutku. Ovo je vrijeme igre na planetu. Vau. Kakva privilegija biti ovdje. Nekako su nas naše duše pozvale da budemo ovdje. Sada. Postoji ta zaista divna njemačka riječ. Njemačka riječ za 'suvremenike' je 'Zeitgenossen' što se prevodi kao 'vremenski drugovi'. Svi smo drugovi, u smislu da su se naše duše nekako složile biti ovdje i sada, odabrale su, u nekom smislu, biti ovdje, u ovom vremenu. Ovo je naše vrijeme. Ovo ludo, vrlo divlje vrijeme. Ovo je naše vrijeme! I ono što se dogodi u našim životima imat će utjecaj na sve oblike života na planetu. Dakle, u nekom smislu, svi smo ovdje u vrijeme igre. Vau, kakva privilegija i kakva moralna prilika i odgovornost! Stoga se nadam da ćemo na to moći odgovoriti s osjećajem inspiracije, a ne samo strahom.“

Emma Slade: Od globalnog bankarstva do monaštva i suosjećanja u akciji
Kako financijska analitičarka iz Londona, koja putuje u džet-seter, završi kao budistička časna sestra u Butanu? Emma Slade (zaređena kao Ani Pema Deki) je učiteljica joge i meditacije te autorica koja je napustila uspješnu karijeru u financijama u tridesetima kako bi pronašla mir i smisao u planinama Butana.

O tome kako duhovni rast pomaže u vezi: „Otkrila sam da u vezi postajem vrlo zahtjevna. Nisam postala jako strpljiva. Postala sam pomalo nestrpljiva. Nisam postala velikodušna. Postala sam pomalo cjepidlaka. Zapravo, struktura odnosa s nekim je jednostavno izvlačila najgore iz mene, iz nekog razloga. Istovremeno, razvijala sam svoju budističku praksu i ono što sam osjećala bio je neki osjećaj nedostatka integriteta, jer sam čitala sve te budističke stvari o ljubavi prema svima i ljubaznosti, a opet u obliku veze, jednostavno nisam izgledala kao da to mogu. Moram reći da je to bila prilična dilema za mene!“

U toj fazi nisam mislila da ću postati časna sestra, ali sam mogla vidjeti da se, nekako, točkice između duhovne prakse i svakodnevnog života nisu spajale. Na kraju je ta veza završila i to je bila svojevrsna prekretnica. Ironično, sada sam potpuno zaređena. Položila sam doživotne zavjete. Potpuno sam u celibatu. Ali trenutno bih bila bolja u vezi nego ikad prije jer sam dovoljno daleko otišla u svojoj duhovnoj praksi da bih nekome bila pristojan partner. Jednostavno tada nisam otišla dovoljno daleko da bih znala kako iskoristiti svoj duhovni razvoj da budem dobra osoba s nekim drugim. Naravno, sada je prekasno!

Ron Epstein: Odgovoran život
Ron Epstein, doktor znanosti, budistički je znanstvenik i praktičar koji je desetljećima radio kao profesor budističkih studija.

O meditaciji s Učiteljem Huom: „Bio sam tipičan Amerikanac. Nisam baš ništa znao o budizmu, ali sam iskustveno znao da je put meditacije način istraživanja stvari koje zapravo nisu bile dostupne u suvremenoj američkoj kulturi. I tako sam stvarno, čak ni iskreno, pokušao otvoriti svoj um tijekom ovih satnih meditacija. I postalo je vrlo, vrlo jasno da dobivam puno psihičke pomoći i podrške od njega, i stvarno mi pomaže da idem sve dublje i dublje u svoj um, sve dok nisam imao neka stvarno, stvarno duboka iskustva, koja su očito bila zato što sam meditirao s njim.“
A onda, kada sam bila najjasnija u svom umu, mogla sam pogledati, pokušati upotrijebiti svu svoju energiju da uđem u njega i vidim tko je on, i mislila sam da mogu ići, i ići, i ući u njega, i sve što bih susrela bilo je svjetlo suosjećanja, i nijedna druga osoba. Iskustvo 'nijedna druga osoba' bilo je nešto što prije nisam susrela. U tom trenutku shvatila sam da je on posebno biće!
I nakon što sam to shvatio, sjećam se da sam sjedio na stepenicama ove velike zgrade i razmišljao kako ovaj veliki prosvijetljeni majstor živi u ovoj zgradi i nitko mu ne obraća pažnju -- i što to govori o našoj kulturi?

„Mnogo se govori o svjesnosti, a svjesnost je očito preduvjet za mnogo toga. Ali moramo vidjeti kontekst u kojem se o svjesnosti raspravlja. Dakle , samo postati svjestan nije dovoljno. Morate to učiniti unutar konteksta propisa. Moramo to učiniti s ispravnom namjerom, koja ima veze s karmom onoga s čime se bavimo, sa svjesnošću. Za što želimo koristiti svjesnost? Svjesnost je, kao što sam već spomenuo, temelj za sljedeći korak donošenja svjesnih izbora o kojima sam govorio. Kroz svjesnost, svjesne izbore temeljene na propisima, u svakom trenutku živimo budističkim putem i prekidamo vlastitu patnju te pomažemo u prekidu patnje svih osjetilnih bića.“

O odabiru prakse meditacije koja djeluje: „Mislim da svaka osoba mora sama otkriti koja je metoda najbolja za nju. Sve metode imaju isti cilj i djeluju prema istim principima. U tradicionalnom budizmu postoji izreka: 'Postoji 84 000 vrata Dharme i sva su broj jedan!' Toliko ulaza za doći do Probuđenja, do Dharme! Postoji beskonačan broj načina da se to učini, a neki su poznatiji od drugih, ali svi vas vode do prosvjetljenja. I samo morate pronaći onaj s kojim imate najviše afiniteta i ustrajati, i ustrajati, i ne krvariti posvuda i nikada ne stići nigdje.“

Phuoc Le: ISCJELJIVANJE drugih i dijeljenje blagoslova
Dr. Phuoc Le dugo je zagovornik pravedne zdravstvene skrbi diljem svijeta. Danas dr. Le nosi mnoge uloge, od liječnika do profesora, istraživača, direktora i suosnivača inicijative HEAL (Zdravlje, jednakost, djelovanje i vodstvo) , koja obučava zdravstvene djelatnike na prvoj crti kako bi izgradili zajednicu posvećenu služenju onima kojima je to potrebno.

Između dva svijeta: „Preselili smo se iz Kansasa u Sacramento -- karta u jednom smjeru za Amtrak. Moj deseti rođendan bio je u tom vlaku. Naša kultura kod kuće bila je u potpunosti vijetnamska -- živjeli smo po vrijednostima i pravilima koja su bila uobičajena u ruralnom Vijetnamu. To je značilo da se disciplina provodila bičem ili stražnjom stranom metalne muhotreke. I stalni podsjetnici koliko sam blagoslovljen. Moje ime, Phuoc, zapravo znači 'blagoslovljen' ili 'sretnik'. U školi se svaka kulturna raznolikost izbjegavala. Sjećam se jednom kada me je jedan bijelac nazvao pogrdnim izrazom za Azijata i bio sam toliko uzrujan, sav taj bijes je u meni proključao zbog ove rasne uvrede. To me prevrnulo. Tada sam imao 11 godina. Zvao se Eugene i rekao sam: "Eugene, nađimo se poslije škole vani u dvorištu." I sreli smo se i hrvali se i bacali nasumične udarce. Srećom, naš učitelj glazbe brzo nas je uočio i figurativno nas povukao za uši i odveo u ravnateljev ured. Bio sam toliko ponosan što sam izdržao.“ za sebe. Ali kad sam se vratila kući s modricom pod okom i ponosna na sebe što sam se suprotstavila diskriminaciji, moja majka je rekla: "Phuoc, zašto si učinio tako glupu stvar? Ono što bi stvarno trebao učiniti jest jednostavno sagnuti glavu. Imaš sreće što si ovdje. Amerika ti je već toliko toga dala." Moj intenzivni ponos je splasnuo. A to je reprezentativno za mnoge osjećaje imigranata koji su napustili teške okolnosti ili nasilje. Njihov osjećaj zahvalnosti je najvažniji i ne ostavlja prostora za zalaganje za jednakost ili pravdu."

Simon Hampel: Potraga za vizionarskim vođama i pokretačima promjena
Kako vođe postaju mudri i suosjećajni upravitelji? To je pitanje vodilo Simona Hampela   u svom radu kao partner Leaders' Questa, organizacije sa sjedištem u Londonu koja obučava lidere u poslovnom svijetu, vladi i civilnom društvu kako bi postali svrsishodni, svjesni i transformacijski lideri.

„Moj osjećaj svrhe je kada se povežete s nečim većim od sebe, u tome postoji energija -- koja otežava ne samo ustati, kretati se i djelovati. To ne znači da idete u akciju. Svakako možete biti i slušati, biti mirni i dopustiti da prave stvari prođu kroz vas, ali postoji moć u toj povezanosti s nečim većim od vas, koja onda rezultira djelovanjem, na način služenja. Često nailazimo na ljude koji pitaju o svrsi -- ne znam koja je moja svrha, zbunjen sam; trebam li imati svrhu? Nemam veliku svrhu. Prvo što trebamo učiniti jest razmisliti o svojim vrijednostima i načinu postojanja, jer ako možemo živjeti ono što jesmo kroz širinu svog života, ne samo u jednom aspektu s prijateljima ili u uredskom okruženju, onda smo zapravo usklađenija, povezanija, integriranija duša, po mom zapažanju. I u toj integraciji, druge se stvari ponekad otvaraju zbog inspiracije oko vas, ponekad zbog inspiracije u vama.“ I tko može reći što bi to bilo ili kako bi to izgledalo -- jer je to emergentno. Ne može se usmjeriti ili reći. Ali prepoznajem da integracija sebe može biti prava pomoć u uspostavljanju ili pronalaženju smisla izvan sebe.

Shabnam Virmani: Prevazilaženje identiteta kroz poeziju i glazbu
Shabnam je dokumentarna redateljica, bivša novinarka i pjevačica narodnih pjesama Kabir te glavna arhitektica 'projekta Kabir'.

O svom odnosu s Kabirom prije putovanja projektom Kabir: „Vjerujem da te stvari teku poput podzemnih struja ispod površine nečijeg života, razna životna iskustva, smrt, tuga i traženje pripremaju vas, znate? Zapravo na neizrečene načine. A onda postoji okidač, postoji pukotina i voda šiklja prema gore, znate, poput potoka. Ali mislim da se priprema za to događa na podsvjesne načine mnogo prije toga.“

O vjeri: „ Zaista vjerujem da je ovo ' akath katha', kako Kabir kaže. To je neispričana priča. I gotovo nešto umanjujete kada je izrazite riječima. I nažalost, priroda jezika je toliko dualistička da sve što kažete pada na lijevo ili desno, bilo koje paradigme. I često je istina daleko suptilnija. Može biti i lijevo i desno. Ponekad može biti lijevo, ponekad desno. Ponekad može biti ni jedno ni drugo. I to je puno više priroda stvarnosti nego reći lijevo. Ili desno... Dakle, kada uopće počnem pokušavati odgovoriti na ovakvo pitanje, za početak, oklijevam reći: "Bio sam agnostik, a sada sam vjernik." To se nekako čini pogrešnim. Ne mislim da bih se nazvao "vjernikom". Riječi vas iznevjeravaju. Čak bih oklijevao reći "Vjerujem u nirgun (bezoblično)". Što znači da ne vjerujem u "sagun (oblik)", "sagun" dio? Neću uopće reći da je to istina...“

Možda bih se usudio reći samo da postoji bljesak, okus raspadanja osjećaja malenosti i odvojenosti od ljudi oko sebe, od manifestnih fenomena. I mislim da je to raspadanje sebe i ta ' fanah' o kojoj sufiji govore - ili to brisanje odvojenosti o kojem govori Kabir kada kaže "Lali dekhan mein gayi, mein bhi ho gayi lal" - taj središnji okus, ili bljesak, ili bljesak, kako god to želite nazvati - to nešto što su mi ova putovanja dala.

Mislim da je to ono što svatko traži. Jer ako to ne okusiš, osjećaš se vrlo malen, vrlo usamljen, vrlo odvojen, vrlo napušten, vrlo nasilan, vrlo nasilan, vrlo razdoran. To je izvor svih problema, svih podjela, sveg nasilja; sva odvojenost dolazi iz tog osjećaja odvojenosti koji imamo. Dakle, to je najbliže što sam došao tome da mogu artikulirati kakvo je moje razumijevanje vjere ili uvjerenja, ne znam kako to želite nazvati, danas.”

***

Sretna 2019. svim mojim "vremenskim drugovima" iz ServiceSpacea (kako je to rekao jedan gost)!